Quem tem medo da pesquisa empírica? - Portcom - Intercom

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McLuhan. Aberto à contribuição das ciências sociais, buscando ten- dências de fundo além do evento, engajado nos debates do presente, esta abordagem metodológica está de acordo com as grandes corren- tes da história contemporânea, tal como iniciado, no entre-guerras, pela escola francesa dos Annales. Em segundo lugar, em sua leitura do método de Innis, McLuhan está principalmente atento ao que o aproxima do seu próprio método. Ele dá a impressão de procurar um precursor, um pesquisador conhecido, suscetível de lhe fornecer o reconhecimento acadêmico que a universidade frequentemente lhe recusou. Resta que Innis é, sobretudo, um pesquisador das ciências sociais, enquanto McLuhan é um literato. Sobre a questão específica dos TIC e da educação que abordei bre- vemente na presente comunicação por meio de dois textos de Innis e de McLuhan, pode-se concluir que um e outro colocam as tecnologias de informação e de comunicação no centro das mutações do sistema educacional. Neste caso, seu pensamento não é determinista como, em geral, se afirma, pois um e outro fazem intervir o que se pode chamar de variáveis intermediárias. Dois traços, no entanto, distinguem suas res- pectivas abordagens. Em primeiro lugar, na análise de Innis, a variável intermediária deve ser buscada do lado da economia, enquanto que, na perspectiva de McLuhan, ela se encontra, sobretudo, do lado da pedagogia. Em segundo lugar, Innis vê na generalização do uso dos TIC na educação razões para grande inquietação. McLuhan, porém, encontra motivos para alegrar-se. A história demonstrou a pertinência dos temores de Innis em re- lação à tendência de tornar as universidades mercados da formação. Ela também deu razão à McLuhan no que se refere à generalização da tecnologia informática e às redes informáticas e sua utilização na formação, em todos os níveis. Mas a história não confirma – não ainda, como dizem alguns – sua visão de uma classe sem divisões e totalmente interativa, na qual os alunos se entretêm, satisfazendo a sede insaciável pelo aprendizado. 198 • Quem tem medo de pesquisa empírica?
Para Innis, a mercantilização e industrialização da formação representam ameaças graves à missão principal das universidades – o aprendizado do pensamento – considerado uma conquista da vontade sobre os impulsos naturais à facilidade. Para McLuhan e seu seguidor, Leonard, as tecnologias da informação e comunicação constituem os instrumentos indispensáveis ao posicionamento da pedagogia no mundo moderno globalizado, que valoriza a interação, a participação e a diversidade. Referências Desmurget, Michel (2011) TV Lobotomie. La vérité scientifique sur les effets de la télévision. Paris : Max Milo Febvre Lucien (1943) “Propos d’initiation: vivre l’histoire”. In: Mélanges d’histoire sociale, N°3, p. 5-18. Disponível on-line: http://www.persee.fr Freinet, Célestin (1964) Les techniques Freinet de l’École moderne, Paris, Librairie Armand Colin Innis, Harold A. (1950). A plea for time. In The bias of communication (1982).. Toronto: University of Toronto Press. McLuhan, Marshall, & Leonard, George B. (1967). “The future of edu- cation: The class of 1989”. Look, February 21, 23-24. http://learningspaces.org/n/files/mcluhanfs.html Tremblay, Gaëtan (2008) «De Marshall McLuhan à Harold Innis ou du village global à l’empire mondial1», Revue tic&société [on-line], De TIS à tic&société : dix ans après, Numéros, disponibilizado em: 16/02/2008, URL: http://revues.mshparisnord.org/ticsociete/index.php?id=222. Tremblay, Gaëtan (2003) “De Marshall McLuhan a Harold Innis ou da Conhecimento empírico crítico: extensões de • 199 McLuhan na comunicação • 199
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