Magnetismo Curativo Psicofisiologia / Alphonse Bue

ção, ao desenvolvimento e conservação do ser, na realidade nada
mais são que uma conseqüência imediata do estado de tensão.
Enquanto persiste esse estado, o ser, como que envolvido em
atmosfera protetora, pode resistir a todos os incitamentos do
exterior e conservar a sua autonomia funcional; mas quando esse
estado de tensão chega a romper-se, todas as vias abertas às
invasões tornam o ser escravo e tributário das força ambientes
que o oprimem; o movimento regular das funções, o das decomposições
químicas, se alteram; a natureza intrínseca dos sólidos,
dos líquidos e dos gasosos se modifica e o ser periclita em
desorganização ascendente, que lhe pode acarretar uma perversão
completa de todos os seus elementos.
As perdas de tensão podem ser bruscas ou progressivas, e assim
é que produzem as moléstias agudas ou crônicas.
Qualquer indivíduo, em razão de sua idiossincrasia, é mais ou
menos acessível às perdas de tensão; esse fato depende da maneira
por que se acha equilibrado o seu enormon. As forças
nervosas, estendidas do centro à circunferência, formam, já o
vimos, uma espécie de harpa vibrante obedecendo a um ritmo,
que cria o antagonismo da dupla corrente centrípeta e centrífuga;
qualquer ser nervoso se estriba, de alguma sorte, sobre centros
condensadores e irradia para a periferia, onde encontra a oposição
das forças ambientes, que servem de barreira à sua elasticidade
vital: debaixo da influência de causas diversas, o afluxo do
movimento condensado se dirige para a periferia, ou para o
centro; o equilíbrio flutua entre condensações preponderantes ou
distensões excessivas; e a expansão se manifesta do centro para a
circunferência, tanto mais normalmente quanto o ser melhor
equilibrado se acha e mais senhor de suas condensações e dispersões.
Esse estado de tonalização equilibrada constitui, na realidade,
a nossa verdadeira identidade pessoal; porque no meio das
permutações moleculares incessantes, que se operam em nossa
materialidade, em que se transformaria a nossa personalidade, se
não possuíssemos algum meio de nos mantermos sempre idênticos
a nós mesmos, na torrente das metamorfoses que arrasta os
nossos elementos parcelares constitutivos?