Magnetismo Curativo Psicofisiologia / Alphonse Bue

céu uma das mais majestosas manifestações da série, o arco-íris.
A projeção irisada do espectro não é, acaso, substância, uma vez
que sofre modificações e influencia os nossos sentidos? Mas,
também é força e causa, porque as mil cores que o compõem
vêm invariavelmente colocar-se por si mesmas numa ordem
mística, que lhes é imposta pela lei das séries.
Mas a Ótica por si só não nos dá a imagem da série; descendo
até o âmago de cada fenômeno, encontraremos por toda parte, no
Universo visível, a sua manifestação substancial. Saindo, assim,
da concepção metafísica que nos tem servido de ponto de partida,
nos entregaremos ao estudo experimental e à observação por
meio dos quais poderemos remontar depois à Idéia Primeira,
porque é do encontro destas duas linhas partindo de dois pontos
diferentes que, somente, poderá jorrar a luz capaz de esclarecernos
sobre a verdadeira interpretação dos fenômenos.
O que quisemos desde logo estabelecer com clareza foi a supremacia
da força sobre a matéria, sua anterioridade; quisemos
demonstrar que a força é para a forma o que a idéia é para o ato:
A força precede a forma e se manifesta aos nossos sentidos
pela forma, do mesmo modo que a idéia precede o ato e se
corporifica aos nossos olhos pelo ato.
A força e a idéia podem existir em si, sem se exprimirem por
seus veículos naturais, a forma e o ato; conservam-se, então, em
potência prestes a manifestar-se; mas assim como a idéia engendra
todos os atos, também a força, origem única dos fenômenos
da Natureza, engendra tudo o que cai sob os nossos sentidos; o
Universo, em uma palavra, não é senão “a realização da Idéia
Primordial pelo movimento”.
Todos os nossos esforços devem, portanto, tender para estabelecer
a “Lei do movimento”; é ela que nos dará a chave da
Física geral.
Ora, essa lei decorre naturalmente, como vamos ver, das
premissas que acabamos de estabelecer.
Vimos a série no espectro colorido, da luz fazer a força do
seu princípio abstrato, tornando-a impressionável nos nossos
sentidos, mostrando-no-la, com efeito, suscetível de mais e de