Magnetismo Curativo Psicofisiologia / Alphonse Bue

Acima desse átomo elementar, acima dessa alma individual
que o vivifica, acima desse éter clássico em que o fazem agitar,
existe a Causa das causas, a Soberana Potência Criadora, que
produz tudo o que existe: não só o átomo, como o seu movimento
e o seu meio.
Qualquer que seja a idéia que se queira fazer do Universo, é
preciso admitir-se, antes de tudo, a existência dessa Causaprimeira;
não se pode dispensar este primeiro ponto de vista; não
se pode edificar sem ele; é, por assim dizer, a Hipótese das
hipóteses, e, fora dela, nenhuma outra concepção pode tomar
corpo.
A idéia de uma Causa-primeira, absorvendo em sua indivisível
unidade a infinita variedade dos fenômenos, é (nós o sabemos)
desviada da Ciência como artigo de fé, porém, se devemos
admitir com razão que a experiência e os sentidos são as únicas
portas de ingresso para a estrada que conduz ao conhecimento
das causas, cumpre não esquecer também que a Hipótese, isto é,
a fé, é a luz que alumia as trevas dessa estrada, e que sem ela nos
arriscaríamos muito a transviar-nos, para jamais atingir o que
procuramos. Para nos elevarmos com segurança até à concepção
do Absoluto, é, pois, necessário que possamos aliar a Ciência e a
Fé, porque não há mais verdadeira Ciência sem Fé, assim como
não pode haver verdadeira Fé sem Ciência.
Mas, de que modo abordar essa grande Incógnita, qualificada
de Incognocível por Herbert Spencer, dada a fraqueza de nossas
percepções?
Se não podemos atingi-la no objeto em si, se não podemos
apreendê-la como potência, se sua misteriosa essência nos
escapa, não poderemos ao menos vê-la e compreendê-la em sua
substancialidade e na realização de seus atos, uma vez que tudo
que se acha ao alcance dos nossos sentidos é o produto da sua
sublime e ideal onipotência?
Por um esforço do cérebro podemos, efetivamente, fazer sair
o Abstrato do Concreto, remontar do Fenômeno ao Númeno, do
Efeito à Causa, e, atingindo assim o limite do possível, chegar
por abstração a fazer da Idéia Primordial uma concepção íntima