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Magnetismo Curativo Psicofisiologia / Alphonse Bue

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cia ainda há pouco assinalamos? Sobre as perturbações funcionais?<br />

ou mesmo sobre os sintomas, estas aparências tão diversamente<br />

variáveis, cuja nomenclatura é comum a tantas moléstias<br />

dessemelhantes?<br />

Todos os dias surgem profundos desacordos entre os partidários<br />

do método nosológico para determinar-se claramente os<br />

caracteres que distinguem as classes, os gêneros e as espécies<br />

mórbidas. De fato, uma nosologia não pode ser exclusivamente<br />

orgânica, nem exclusivamente etiológica, nem exclusivamente<br />

sintomática; e foi isso tão bem reconhecido, que, em desespero<br />

de causa, procurou-se de momento a questão, apoiando-se muito<br />

simplesmente na classificação alfabética.<br />

“Os quadros nosológicos – diz Bayle – são meios artificiais<br />

empregados para suprir a fraqueza da nossa inteligência; pode-se<br />

acrescentar – diz Beclar – que eles correspondem à insuficiência<br />

notória dos nossos conhecimentos.”<br />

Realmente, diz o Dr. Hecker, e com razão, ainda não temos<br />

Fisiologia; não sabemos o que seja moléstia, ignoramos de que<br />

modo atuam os medicamentos e como eles curam os doentes.<br />

Os professores mais eminentes, os práticos mais notáveis, não<br />

hesitam em confessar que na Medicina “há completa ausência de<br />

princípios na aplicação da arte”. E essa profissão de fé, que pode<br />

parecer pelo menos estranha na boca desses sábios, esclarecidos<br />

por longa experiência, é de algum modo um grito de desespero e<br />

de desânimo arrancado à lealdade deles pela mais triste das<br />

realidades.<br />

A que se deve esse estado de coisas?<br />

Os verdadeiros filósofos no-lo dizem:<br />

“A Ciência peca por deficiência de noções exatas sobre o<br />

seu objeto, pelo uso de métodos defeituosos, pela miragem<br />

enganadora de hipóteses que fazem perder de vista as manifestações<br />

da Natureza.” (H. Girard).<br />

“O acúmulo dos fatos nos esmaga; asfixiamo-nos ao peso<br />

deles. Já não podemos guiar-nos através dessas regiões em<br />

que se agita a imensa multidão dos fenômenos; os fatos lu-

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