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Magnetismo Curativo Psicofisiologia / Alphonse Bue

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pelos tratamentos públicos de Mésmer; mas esse sono nervoso<br />

em que caíam os doentes, a singularidade dessas cenas em pleno<br />

ar, onde as árvores representavam papel tão imprevisto, forneceram<br />

aos adversários do <strong>Magnetismo</strong> um amplo alimento à sua<br />

maledicência e às suas sátiras.<br />

“Os camponeses de Buzancy – diz Izidore Bourdon nas<br />

suas Cartas a Camilo – eram muito ingênuos para imitarem<br />

os espasmos e o nervosismo da alta sociedade; mas, em vez<br />

de convulsões e de caretas, adormeciam muito simplesmente,<br />

ou por canseira ou depois de beberem, ou mesmo por<br />

complacência e polidez para com um hóspede que lhes pagava<br />

tão generosamente em mesa franca, à sombra de fresca<br />

ramagem.”<br />

O alcance benéfico e curativo do <strong>Magnetismo</strong> ainda se eclipsava<br />

aqui por detrás da singularidade dos fenômenos sonambúlicos,<br />

que se manifestavam aos olhos pasmos de uma multidão<br />

desconfiada ou ávida de ilusões; ninguém se dava ao trabalho de<br />

ir até ao fundo daquelas coisas, ninguém procurava saber se<br />

todas aquelas pessoas se restabeleciam: o que principalmente<br />

impressionava era a originalidade dos processos empregados. De<br />

fato, em todas as circunstâncias o conceito público apenas se<br />

deteve sobre fenômenos aparentes, e não sobre as virtudes ocultas<br />

do <strong>Magnetismo</strong>.<br />

Foi assim que o abade Faria, com seus grandes gestos fascinadores<br />

e voz de trovão, não conseguiu mais do que se fazer<br />

passar por charlatão e atrair os epigramas e gracejos da imprensa,<br />

em vez de fazer adeptos para o <strong>Magnetismo</strong>. Foi do mesmo<br />

modo que o Sr. Berna, esse magnetizador que em 1837 pretendia<br />

trazer à Academia de Medicina fatos concludentes em favor do<br />

<strong>Magnetismo</strong>, por meio de experiências realizadas em pacientes<br />

sonambúlicos, não conseguiu, por insucesso dos seus sonâmbulos,<br />

senão provocar a negação dos fenômenos cujas provas ele<br />

queria dar: transposição dos sentidos, sugestão mental e clarividência.<br />

Finalmente, foi também assim que os doutores Hublier e Pigeaire,<br />

na sua avidez de provar a possibilidade de ler sem o

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