contos de fadas: a construção discursiva ea ... - ICHS/UFOP

Através da comparação entre a versão francesa e a alemã de Chapeuzinho Vermelho
com A Companhia dos Lobos, podemos perceber que Carter, além de subverter a função das
personagens femininas, criticando, assim, a cultura patriarcal e a passividade que a elas são
destinadas, re-elabora algumas funções do gênero contos de fadas, tais como, a economia das
palavras, como fora afirmado anteriormente, a presença da sensualidade em seus contos e a
construção discursiva das personagens, como explicitaremos a seguir.
DESAMARRANDO O XALE VERMELHO
Chapeuzinho Vermelho é uma história em que é narrada a trajetória de uma menina muito
bonita, mas ao mesmo tempo ingênua, que deve levar uma cesta contendo bolo e manteiga
para sua avó, que mora do outro lado da floresta. Ao analisar discursivamente os contos de
Perrault e dos irmãos Grimm, verificamos que há entre as histórias características particulares
que possibilitam interpretações diferentes. Nesta parte do artigo, pretendemos comparar os
contos em foco, analisando algumas dessas características e mostrando como Carter re-
elabora tais elementos.
Assim como na versão dos Grimm, a Chapeuzinho Vermelho de Perrault é construída
de uma maneira simplista e categórica. A descrição inicial da protagonista feita por um
narrador heterodiegético nos mostra como algumas atribuições que são dadas a essa heroína,
como por exemplo, a beleza e a ingenuidade constroem a personagem discursivamente.
Atendendo a um pedido de sua mãe, Chapeuzinho vai à casa de sua avó. Diferentemente da
versão alemã, no conto de Perrault não há nenhum tipo de advertência ou alerta por parte da
mãe. A menina, ao passar pelo bosque, encontra o lobo que “teve muita vontade de comê-la,
mas não ousou, porque havia por ali alguns lenhadores na floresta” (p. 67). A “pobre
menina”, que não sabia o quão perigoso era conversar com um lobo diz a ele para onde vai. O
lobo, então, vai para casa da “ingênua avó”, que é enganada e devorada. Quando chega à casa
da avó, a menina teme, ao ouvir a voz grossa do lobo, “mas depois achou que era só um
resfriado” da velha. Chapeuzinho, sob o pedido da falsa avó, tira a roupa e se deita na cama.
Após um envolvente diálogo, a menina é devorada pelo lobo e o conto termina.
Nos diversos contos que escreveu, Perrault insere uma moralidade, que segundo
Mariza Mendes, em “Em busca dos Contos Perdidos” (2000), ele atribui como sendo o