T - DENIPOTI, CLAUDIO.pdf - Universidade Federal do Paraná
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Dario Vellozo foi A lâmpada, criada em 1931 e publicada até os dias de hoje. 12<br />
O pensamento de Dario Vellozo revela um complexo jogo de influências,<br />
iniciadas com idéias e imagens cristãs presentes em seus primeiros escritos, com o<br />
pensamento republicano que fora uma "anima<strong>do</strong>ra promessa à juventude brasileira", e<br />
com a melancolia de uma poesia preocupada com o problema da finitude<br />
humana. 13 Segun<strong>do</strong> Marcos Cordiolli, "os anos de juventude de Dario Vellozo<br />
coincidem com o perío<strong>do</strong> de gestação de uma intelectualidade" composta por jovens<br />
influencia<strong>do</strong>s fortemente pelos movimentos abolicionista e republicano, e<br />
"significativamente apaixonada pela literatura". A influência iluminista desses<br />
movimentos também alimentou o anticlericalismo de toda essa geração, da qual<br />
Vellozo é um exemplo completo. 14<br />
Sua adesão à poesia simbolista 15 levou-o a deslocar a Razão <strong>do</strong> local<br />
privilegia<strong>do</strong> de "essência da vida" onde fora colocada pelo pensamento positivista,<br />
para o espectro da Ciência, racional e não-<strong>do</strong>gmática. Vellozo buscaria, então, na<br />
História e na Geografia, a inspiração para seu lirismo poético e sua atuação científica.<br />
Finalmente, sua aproximação com o pensamento esotérico, a partir de fins da<br />
década de 1890, levaria a uma tentativa de reelaboração <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>, buscan<strong>do</strong> novas<br />
bases para o relacionamento humano, cuja expressão se dá na organização <strong>do</strong> INP, no<br />
12 SILVEIRA, Tasso... p. 44; DICIONÁRIO,... p.311-318;539-544.<br />
13 CORDIOLLI, Marcos A. Nos descaminhos de um idilio. Curitiba: s./ed., s./d. (mimeo), p. 21.<br />
14 CORDIOLLI, Nos descaminhos... p. 21.<br />
15 "Estética pós-romântica, moldada pela Grande Depressão e pela influência da "filosofia da vida"<br />
(Nietzche, Bergson) que a orienta para o antipositivismo, o simbolismo é antes de tu<strong>do</strong> uma arte<br />
sofisticada, marcada por um universo cultural de valores elitistas e aristocráticos. [...] Cabe ressaltar<br />
que as fontes esotéricas e ocultas <strong>do</strong> simbolismo orientam a leitura da teoria das correspondências e<br />
contribuem para o interesse pelo mistério, que, para os simbolistas, perde o caráter bizarro que tem<br />
entre os decadentistas". Ver DICIONÁRIO ..., p. 454.<br />
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