T - DENIPOTI, CLAUDIO.pdf - Universidade Federal do Paraná

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virtualmente toda atividade humana", considerando como construções aquilo que se pensava imutável, em um passado não muito distante " Estudar a história da leitura 33 culturais Em Como se escreve a história, Paul Veyne manifesta seu desejo por uma história literária que encampe as preocupações específicas da história da leitura: É preciso escrever a história literária dum ponto de vista propriamente histórico e fazer uma espécie de "sociologia" da literatura sob Luis XIV. Quem lia, quem escrevia? Que se lia e como se concebia a literatura dos escritores? Quais os rituais, os papéis e os caminhos da vida literária? Que autores, grandes ou pequenos, criavam modas, provocavam a imitação? É impossível não considerar justo e coerente este ponto de vista de historiadores puros; basta pensar no abismo que separa uma produção literária tal como ela é para os contemporâneos e tal como a verá a posteridade [.. .]. 54 As preocupações de Veyne são aquelas que também têm ocupado os historiadores da cultura e da leitura. Em suma, Veyne apresenta um programa para a história da leitura, que na essência é aplicado pelos principais historiadores ligados a esta área. No jogo de dualidades pertinente a esses campos de pesquisa (escritor/leitor; contemporaneidade/posteridade; erudito/popular, etc.,) algumas abordagens têm sido sugeridas. Além dos exemplos já citados de trabalhos relativos à história da leitura, alguns procedimentos metodológicos têm sido dominantes. Darnton fornece uma série de sugestões de como a história da leitura pode ser feita. A primeira delas diz respeito ao "registro dos leitores", como, por exemplo, o moleiro friulano do século XVI estudado por Cario Ginzburg em O queijo e os vermes, que leu "de um modo agressivo, transformando os conteúdos a sua 53 BURKE, A escrita... p. 11. 54 VEYNE, Paul. Como se escreve a história. Lisboa, Edições 70, 1983, p. 88.
disposição em uma visão radicalmente não-cristã do mundo", 55 e o próprio trabalho de Darnton sobre um burguês leitor de Rousseau que incorpora as idéias do filósofo e as aplica em sua própria vida "organizando seu mundo". 56 Outro exemplo de história da leitura feita a partir do registro de leitores pode ser encontrado com os leitores curitibanos do início do século XIX que buscavam, na biblioteca pública local, as informações sobre amor e casamento que permeariam seus escritos posteriores, demonstrando os princípios de transmissão de conhecimento e idéias que estão na base da leitura. 57 No jogo de interpretações que vai do texto impresso ao leitor e volta ao texto (anotado pelos inquisidores no caso do moleiro de Ginzburg; em cartas, como no burguês de Darnton, ou em poemas e romances escritos pelos leitores curitibanos) Darnton identifica a possibilidade de desenvolvermos 34 uma história e também uma teoria da reação do leitor. [Esta é uma história] possível, mas não fácil; pois os documentos raramente mostram os leitores em atividade, moldando o significado a partir dos textos, e os documentos são, eles próprios, textos, o que também requer interpretação. Poucos deles são ricos o bastante para propiciar um acesso, ainda que indireto, aos elementos cognitivos e afetivos da leitura, e alguns poucos casos excepcionais podem não ser suficientes para se reconstruírem as dimensões interiores dessa experiência. 58 Além disso, Darnton aponta para cinco abordagens possíveis para tal trabalho. Em primeiro lugar, ele sugere o estudo das descrições da leitura na ficção, em autobiografias, diários, cartas, etc... para descobrir-se "algumas noções básicas daquilo que as pessoas imaginavam ocorrer, quando liam". 59 Um exemplo desse tipo 55 DARNTON, Robert. Edição e sedição; o universo da literatura clandestina no século XVI11. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 201; GINZBURG, O queijo e os vermes;... 56 DARNTON, Robert. Um burguês organiza seu mundo In: . O grande massacre de gatos..., p. 141-190. 57 DEN1POTI, Cláudio. Leitores, escritores e o casamento. Boletim do departamento de História da UFPr 31, Curitiba, 1994. p. 33-48. _ . Páginas de prazer, ... 58 DARNTON, História da leitura... p. 203. 59 Ibid., p. 218.
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