T - DENIPOTI, CLAUDIO.pdf - Universidade Federal do Paraná

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diferentes prismas. Ainda que tenhamos mais dúvidas que certezas quanto aos processos neurológicos envolvidos no ato de 1er, há uma imensa carga cultural no desenvolver-se da leitura, que acompanha, pari passu, a própria história da cultura no Ocidente/ A leitura tem sido tratada como objeto de pesquisa e análise, utilizando-se de diversas abordagens, que vão da lingüística à história quantitativa, da crítica literária à antropologia cultural, confrontando os diversos momentos históricos e sociedades com as diferentes formas de leitura que foram desenvolvidas. O que é a história da leitura? Ou ainda, o que é a própria leitura? Podemos levar em conta uma série de conceitos, métodos e abordagens que conjuntamente podem ser definidos como história da leitura. Podemos inicialmente pensar que "normalmente, entende-se por leitura o ato de percorrer com a vista o que está escrito, proferindo ou não. Ler seria, então, uma atividade essencialmente individual, que exigiria fundamentalmente a capacidade de decifrar um código". 4 Podemos ainda considerar o conceito de leitura como compreensão e, portanto como o acesso a um conhecimento diferenciado, citado na introdução. 5 Como estes, diversos outros conceitos de leitura foram desenvolvidos por profissionais da literatura, educação, narrador, considerações sobre a obra de Nicolai Leskov" In: Obras Escolhidas I. São Paulo: Brasiliense, 1986, p. 199). 3 Evitarei aventurar-me sobre as diversas formas de leitura dos ideogramas orientais (chineses ou japoneses) e a leitura para além da tradição ocidental. Sobre o processo de memorização que caracteriza a cultura chinesa e sua escrita, ver: SPENCE, Jonathan. O palácio da memória de Matteo Ricci-, a história de uma viagem: da Europa da contra-reforma à China da dinastia Ming. São Paulo: Companhia das Letras, 1986. Sobre a leitura no Japão medieval e entre os judeus ver: MANGUEL, Alberto. Uma história da leitura. São Paulo: Companhia das Letras, 1997, p. 259-266; 109-118. 4 ABREU, Márcia & Britto, Luis P. L. Prefácio. In: ABREU, Mareia, org. Leituras no Brasil. Campinas: Mercado de Letras, 1995, p.7. 5 OSAKABE, Akira. O mundo da escrita, In: ABREU,... Leituras no Brasil...., p. 22. 15
psicologia, psicanálise (a leitura sendo uma atividade "econômica, no sentido psicanalítico do termo") 6 Talvez o questionamento inicial da escritora e crítica literária Elizabeth Hardwick, ao escrever sobre o assunto, elucide as dificuldades em que essa discussão se enreda: 16 Leitura? Que tipo de matéria é essa? Há "índices de leitura", e "minhas leituras juvenis", e "leitura do futuro". Há neurologia e pedagogia e lingüística e dislexia e leitura de lábios. E há ainda a simples leitura para informação e prazer - de fato nada simples. Ao escrever sobre a leitura, impõe-se mais leitura [...] Virtude e prazer estão ligados a nossa matéria. Virtude que lhe é conferida de fora, e o prazer de ser subjetiva. Não parece adequado assumir um tom legislativo para invadir, pela censura ou aconselhamento, esse ato solitário, privado. 7 A história da leitura deve lidar com questões tão variadas e complexas quanto estas, mas sua origem é diversa daquela específica da literatura que suscita os conceitos e discussões acima. Ela é, antes de tudo, oriunda dos trabalhos desenvolvidos em torno da história da produção e difusão do livro. Portanto, a história da leitura é também, em essência, a história do livro, já que sua origem na historiografia recente pode ser traçada até a obra seminal de Henry-Jean Martin e Lucién Febvre sobre O aparecimento do livro* Esse tipo de história também pode ser chamado "de história social e cultural da comunicação impressa [...] porque seu 6 "O ato de 1er ocupa todas as principais instituições da mente: prova o id ao simular a satisfação dos instintos, lisonjeia o ego com belezas formais, aplaca o superego ao incluir o leitor numa comunidade moral invisível em que é feita justiça aos maus e aos inocentes (o que satisfaria a mais perseguidora das consciências) em que o sofrimento assola a todos como parte da condição humana. Os prazeres trazidos pela leitura advêm do fato de ser uma atividade econômica, no sentido psicanalítico do termo: ela encena, com um gasto de energia bem inferior ao que seria exigido pela ação na realidade, aventuras esplêndidas e prazeres proibidos, e tudo com pouquíssimo risco para o consumidor". GAY, Peter. A experiência burguesa da Rainha Vitória a Freud; a paixão terna. São Paulo: Companhia das Letras, 1990, p. 145. 7 HARDWICK, Elisabeth. Reading. Daedalus 112 (1), winter, 1983, p. 13. 8 FEBVRE, Lucién & MARTIN, Henry-Jean. O aparecimento do livro. São Paulo: Editora da Universidade Estadual Paulista/Hucitec, 1992.
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