moralidade, civilização e decadência - Programa de Pós ...

sempre existiu – a sua dor é dada pela ausência de resposta à pergunta para qual ele volta
todo o seu clamor: “para que sofrer?”. O sofrimento sem interpretação é o que lhe era
demasiado difícil de suportar (GM III, §28). O bicho homem degenerado, sem força para
tomar a vida em suas mãos, para significá-la, perde-se no fluxo de um devir desenfreado
que lhe provoca intenso sofrimento. Incapaz de valorar, as portas do suicídio são abertas. A
morte passa a ser o único consolo, a única saída para um devir sem sentido e cruel – nesse
momento a décadence se aproxima do seu desfecho.
Ao desestruturar o sistema de valores sob o qual se funda uma sociedade, o processo
de décadence impossibilita não só uma existência saudável, como a própria existência.
Quanto mais esse processo avança, mais o homem é assolado pelo desejo, pela necessidade
de perecer. Sem forças para lutar contra a morte, a favor da vida, o que resta ao bicho
homem doente é tomar o partido da morte. Dessa maneira, não ficando satisfeito em
simplesmente deixar-se morrer, pode utilizar, tamanho é seu desgosto com a vida, o pouco
de força que lhe resta para organizar verdadeiras epidemias de aniquilamento. Contudo,
paradoxalmente, desse ódio contra a vida, desse desejo de morte, um direcionamento, uma
valoração é extraída pelos instintos de cura e proteção da vida que degenera – e é assim
que o instinto da décadence entra em cena como vontade de potência (VP § 401).
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