TiaCiata_e_a_Pequena_%C3%81frica_no_Rio

sendo a baiana objeto de respeito e mesmo devoção dos que se
reuniam à sua volta, situação vivida por ela com a naturalidade de
quem sempre esteve imersa num mundo simbólico, e com uma
ponta de humana impaciência.
Filha de Mônica Maria da Conceição, e, como sua mãe, irmã-
de-santo de Ciata no terreiro de João Alabá, d. Carmem conta sua
infância na Bahia de onde veio mocinha, sua vida na capital com
baianos e africanos, e o casamento com o Xibuca, na Igreja de
Santana repleta, com quem teve 21 filhos, sendo duas barrigas de
gêmeos, e criou mais “oito ou dez” adotados. A parte central de
sua vida, termina, segundo ela, com a morte do marido em 1917.
Paixão não, sempre gostei, sempre respeitei até a morte. Mas paixão
não, nem ciúme. Meu marido cantava, tocava violão muito bem, ele ia
pra suas farras, os colegas vinham pegar ele. Tinha uma cervejaria ali
na praça Onze, que ele sentava ali bebia duas cervejas e daqui a pouco
a mesa estava cheia de mulheres e homens e tudo. As vezes eu
passava assim por fora, olhava, pensa que eu ia brigar? Não, olhava, ia
embora para casa (Depoimento de Carmem do Ximbuca, Carmem
Teixeira da Conceição).
Sua memória era prodigiosa apesar de já ter, há anos,
ultrapassado o centenário:
Eu ia muito na casa de Tia Ciata, eu não perdia uma festa. Ih, Cosme
e Damião, Nossa Senhora da Conceição. Dia dos anos dela então tinha
aquela... O pessoal já sabia aquele dia. Ela às vezes mandava dizer
missa em ação de graça, às vezes não mandava, mas o pessoal já sabia
que tinha festa lá. Baile na frente, samba nos fundos. Eu ia lá de
baiana mas não trabalhava no santo, ia de baiana nos dias de festa,
era só samba, baile [pg. 158] e mocidade, tinha outro dia que era de
candomblé. Os homens trabalhavam, se eram ogãs iam à festa pra
tocar tambor, se era dia de samba ia sambar pra divertir (Idem).
Ela tinha vivido toda aquela época, e estava ainda ali junto a