TiaCiata_e_a_Pequena_%C3%81frica_no_Rio

Lili foi criada dentro da casa de sua avó, desde cedo
participando das festas e das rodas de trabalho onde aprende o
ofício de exímia doceira. Filha de Iansã, foi feita ainda moça no
terreiro de Alabá onde Ciata era grande, se tornando uma pessoa
muito integrada à baianada, importante tanto por ser a neta mais
velha que era, como por sua presença na festa e no santo. Do alto
dos seus quase cem anos, Lili foi uma das últimas cariocas que
podia dizer que saiu no Rosa Branca, no seu sujo O Macaco é
Outro, e no Recreio das Flores, o famoso rancho da gente da
Resistência, onde a família desfilava desde o início até o
tricampeonato de 1933/34/35.
Com a morte de Ciata em 1924, viriam dias difíceis. No
entanto, a família se mantém bastante unida até o final dos anos
30, quando é pressionada pelas dificuldades, o trabalho coletivo
das mulheres se torna [pg. 146] finalmente insustentável e muitas
são obrigadas a procurar alternativas na indústria e até no serviço
doméstico. Lili, só quando ficam esgotadas as possibilidades, em
1944, é que entra para o trabalho assalariado no Moinho Inglês já
com 49 anos, onde fica por 18 anos, obtendo depois a
aposentadoria: “O médico deu um atestado que eu não podia
trabalhar mais, que o coração não dava, foi um custo mas
consegui. Ele era do sindicato e me disse: ‘toda vez que eles
suspenderem sua pensão, a senhora vem aqui’. Foi um tal de
junta médica mas consegui” (Depoimento de d. Lili, Licínia da
Costa Jumbeba. Arquivo Corisco Filmes). Lili lembra bem dos
tempos quando, mesmo perdida a centralidade que o trabalho
comum dava à família, todos ainda se encontravam na casa de
irmãos e primos e os costumes eram mantidos. [pg. 147]