TiaCiata_e_a_Pequena_%C3%81frica_no_Rio

Eu bem sei quão graves são eles, tratando-se de uma revolta, não
capitaneada por nenhum chefe de responsabilidade, não dirigida por
elementos que tenham um certo grau de cultura, suficiente para
avaliarem os danos que podem causar, os males que podem resultar
do bombardeio desta capital, que eles possam praticar todos os
excessos, ceifando vidas preciosas, direi mais, ocasionando o êxodo de
uma população em defesa da vida de mulheres e crianças inermes,
que não têm como nós temos, o dever de repelir a agressão, se ela vier.
Por trás do chavão da “defesa da vida de mulheres e crianças
inermes”, se mostra a concepção das elites quanto ao negro:
eterno subordinado, inferior, contra o qual uma parada tão alta
chega a ser infamante, adversário sem altura, cuja humilhação
parece fazer parte da própria afirmação da identidade do branco.
Valendo-se de um telegrama forjado por um grupo de senadores
anunciando a rendição dos marinheiros, garantindo a “honra” do
Congresso, os revoltosos são formalmente atendidos e, vitoriosos,
no mesmo dia começam a desembarcar dos couraçados se
reintegrando formalmente ao serviço.
No curso dos meses seguintes, com as greves nas capitais
comandadas por organizações operárias, [pg. 143] sobe a
temperatura política da cidade e as pressões para uma solução de
força. Quando o governo decreta o estado de sítio e intensifica as
medidas repressivas, os marinheiros envolvidos com a revolta
começam a ser presos e conduzidos ao Batalhão Naval, onde
muitos são mortos de forma bárbara. Os sobreviventes são
conduzidos ao navio Satélite, onde é reunida sob a guarda militar
uma estranha população de quatrocentos prisioneiros enviada
sem julgamento para trabalhos forçados na Amazônia: os
marinheiros eram a maioria, juntados a mendigos e prostitutas
recolhidos pela Divisão de Costumes, e a motorneiros de bondes e
alguns líderes de outras categorias presos durante as últimas