TiaCiata_e_a_Pequena_%C3%81frica_no_Rio

na rua da Alfândega, 304. Seu nome, afirmado por seus
descendentes e que figura nos livros que se referem à baiana,
quando escrito por extenso, é Hilária Batista de Almeida.
Entretanto, no seu atestado de óbito, está como Hilária Pereira de
Almeida, e numa petição para sócio do Clube Municipal
encaminhada por seu filho João Paulo em 1949, este escreve o
nome da mãe como Hilária Pereira Ernesto da Silva. Dúvidas
documentais sem maior importância.
A seu espírito forte, Ciata aliaria uma crescente sabedoria de
vida, um talento para a liderança e sólidos conhecimentos
religiosos e culinários. Doceira, começa a trabalhar em casa e a
vender nas ruas, primeiro na Sete de Setembro e depois na
Carioca, sempre paramentada com suas roupas de baiana
preceituosa, que nunca mais abandonaria depois de uma certa
idade. Norberto, que também vem para o Rio, nunca mais se
aproximaria de Ciata nem de sua filha. Aqui, Hilária se casa com
João Batista da Silva, negro bem situado na vida, também baiano,
numa relação longa, fundamental para sua afirmação no meio
negro. João Batista chega a cursar a Escola de Medicina na Bahia,
interrompendo os estudos por razões que não ficam conhecidas,
podendo-se especular, entretanto, quanto às enormes dificuldades
que os preconceitos garantiam aos negros, e ainda garantem,
principalmente para os que desejam penetrar nos espaços
“privativos” das elites.
Fora da universidade, mas enfrentando as dificuldades com
vantagem, João Batista, já no Rio se mantém em empregos
estáveis, como linotipista do Jornal do Commercio, e depois
conseguindo um dos ambicionados cargos do funcionalismo
público, na Alfândega. Mais tarde, de acordo com seu neto, o [pg.
96] sambista Bucy Moreira, graças a sua mulher e ao presidente