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iam por ali, tropeçando, erguendo archotes, carregando serpentes<br />
vivas sem os dentes, lagartos enfeitados, jabutis aterradores com<br />
grandes gritos roufenhos. (...) Mas o Carnaval teria desaparecido, seria<br />
hoje me<strong>no</strong>s que a festa da Glória ou o bumba-meu-boi se não fosse o<br />
entusiasmo dos grupos da Gamboa, Saco, da Saúde, de São Diogo, da<br />
Cidade Nova, esse entusiasmo ardente, que meses antes dos três dias<br />
vem queimando como pequenas fogueiras crepitantes para acabar <strong>no</strong><br />
formidável e total incêndio que envolve e estorce a cidade inteira. Há<br />
em todas as sociedades, em todos os meios, em todos os prazeres, um<br />
núcleo dos mais persistentes que através do tempo guarda a chama<br />
pura do entusiasmo. Os outros são mariposas, aumentam as sobras,<br />
fazem os efeitos (João do <strong>Rio</strong>, A alma encantadora das ruas). [pg. 90]<br />
Dos cucumbis, ainda quase africa<strong>no</strong>s, e dos afoxés, na<br />
Bahia, subordinados às casas de santo, surgiam <strong>no</strong>vas versões<br />
cariocas, que se valeriam de variações estilizadas das formas<br />
tradicionais, com o intuito de satirizar alguns africa<strong>no</strong>s influentes<br />
na comunidade, presos às origens e ainda resistindo aos <strong>no</strong>vos<br />
tempos. A distinção entre os gêneros não é extremamente<br />
definida, a ponto de aparecerem grupos se de<strong>no</strong>minando, ou<br />
de<strong>no</strong>minados pelos jornais, de afoxés-cucumbis, separados pela<br />
forma de dimensionar as influências africanas frente aos apelos da<br />
modernidade.<br />
Hilário, em suas atividades como carnavalesco, seria o mais<br />
fecundo fundador de ranchos e sujos do Carnaval carioca, um<br />
i<strong>no</strong>vador que buscava sua autoridade na tradição. Ele conta:<br />
Essas coisas eu costumo plantar e, desde que pega o galho, eu solto<br />
nas mãos de outros e vou fundar qualquer <strong>no</strong>vidade. Assim é que <strong>no</strong><br />
a<strong>no</strong> seguinte fundei o Rosa Branca, na rua da América, 106, na casa<br />
de Amélia de Almeida. Foi também uma surpresa! Logo <strong>no</strong> a<strong>no</strong><br />
seguinte, na travessa Bom Jardim, 64, fundei o Botão de Rosa. Aí, não<br />
queria saber. Começou a luta das criaturas contra o criador, de modo<br />
que as sociedades por mim fundadas e instituídas queriam dar-me o
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