16.01.2013 Views

1eJfDJrZp

1eJfDJrZp

1eJfDJrZp

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

godmodige greveparets fortvilelse, binder fetteren<br />

Nikolaj til seg ved løfte. Tittel- og formueløs er hun<br />

knapt noe godt gifte. Familien Rostov er ikke av de mest<br />

fremtredende adelsfamilier i Russland, men holder<br />

stadig overdådige selskaper for sine forbindelser – både<br />

i St. Petersburg og i det mer provinsielle Moskva.<br />

Den lett keitete levemannen Pierre er nettopp<br />

hjemvendt fra utlandet, hvor han har blitt oppdradd.<br />

Ubevandret i selskapslivet som han er, gjør han seg<br />

uvilkårlig skyld i uhøfligheter når han i St. Petersburg<br />

deltar i sin første soirée. Verre er det at han i sin<br />

ungdommelige iver lar seg rive med av noen humanistiske<br />

og Bonaparte-vennlige ideer han har pådratt seg<br />

etter den franske revolusjon. Av sin noe tvilsomme<br />

herkomst henter Pierre heller ingen heder. Han er<br />

uekte sønn av den uanstendig rike, men avfeldige<br />

grev Bezuchov som i mangel av ektefødte barn har en<br />

spesiell forkjærlighet for Pierre. Fyrst Vasilij Kuragin<br />

som fostrer Pierre i St. Petersburg, har på sin side en<br />

spesiell forkjærlighet for penger, heriblant den gamle<br />

Bezuchovs skatter. Fyrst Kuragin har en datter, den<br />

deilige, men tomme Helene, som han unner Pierre<br />

når denne engang kan komme til å arve den avfeldige<br />

Bezukhov, og bli et godt gifte. Pierre er slett ikke i godt<br />

selskap med herskapets utsvevende sønn Anatolij<br />

og dennes svirebror, offiseren Dolochov som stadig<br />

høster sin lønn i degraderinger. Etter en uheldig<br />

drikke lagshistorie blir Pierre forvist til Moskva hvortil<br />

hans rykte har reist foran, og er ham til besvær i<br />

selskapslivet. Bare den godmodige familien Rostovs<br />

salonger er på vidt gap for den unge levemannen, og<br />

Pierre blir en god venn av familien.<br />

Pierres beste venn, den ærekjære fyrst Andrej<br />

Bolkonskij, er ivrig etter å komme i krigen. Han etterlater<br />

sin svangre kone Liza på godset til sin gamle<br />

og bistre far, og i søsteren Marias selskap. Prinsesse<br />

Maria er dypt religiøs, og hardt kuet av sin far som<br />

berøver henne enhver unødig kontakt med omverdenen.<br />

Andrej blir på farens anbefaling adjutant hos den<br />

gjeve general Kutuzov som senere blir den russiske<br />

hærs øverstkommanderende. Andrej får således følge<br />

kamphandlingene på nært hold.<br />

Foruten de nevnte personer spiller hoffdamen<br />

Anna Scherer en viktig rolle som vertinne for St.<br />

Petersburgs fornemste salong. Det er her man kan måle<br />

landets politiske strømninger og temperatur gjennom<br />

adelens avmålte ytringer. Videre portretteres en rekke<br />

historiske personer med syrlig treffsikkerhet – foruten<br />

general Kutuzov og fyrst Bagration som begge hadde<br />

Tolstojs sympati: Napoleon, tsar Alexander I av Russland<br />

og en rekke offiserer og diplomater fra begge sider.<br />

romanen<br />

Tolstojs roman beskrev fem og et halvt hundre personer,<br />

men tallet på hovedpersoner alene – henimot ti – er<br />

imponerende i seg selv. Det var uvanlig for sin tid at<br />

romanen ikke hadde én helt, men flere. Hverken fyrst<br />

Andrej Bolkonskij, Pierre Bezuchov, Nikolaj Rostov,<br />

Natasja eller prinsesse Maria er romanens hovedperson<br />

alene. De følges et stykke på vei, og forlates for så å bli<br />

innhentet senere. Det er heller ingen hovedhandling,<br />

men flere parallellhandlinger, og romanen behandler<br />

såvel Pierres streben mot å bli et bedre menneske,<br />

Natasjas begeistrede ungdomsforelskelser og kjærlige<br />

samtaler med sin mor, som krigsstrategiske og -filosofiske<br />

anskuelser. Med de mange handlingstrådene<br />

som stadig forlates og gjenopptas, kan verket minne<br />

om en moderne såpeopera. Det har likevel mer karakter<br />

av en mektig symfoni i sin velbalanserte kontrastering<br />

av historiens forskjellige elementer; tungt mot lett,<br />

trist mot lystig, spenningsdrivende mot stemningsskapende<br />

og – krig mot fred. De levende karakter-<br />

tegningene til tross, det er ikke kun de individuelle<br />

skjebner i en viktig periode i Russlands historie som<br />

er romanens mål. Den munner ut i en betraktning av<br />

det samlede russiske folks karakter, og en historiefilosofisk<br />

anskuelse som ikke levner de store menn mye<br />

ære. Uten folkets oppslutning, mente Tolstoj, ville<br />

Napoleon knapt kunnet lede sin hær helt til Moskva, og<br />

den historiske bevegelse som brakte ham dit, skulle til<br />

sist også knuse ham. Det er ikke taktikerne som vinner<br />

seieren over Napoleon, men det russiske folks spontane<br />

reisning mot okkupanten, den menige russiske<br />

soldats heroisme og evne til selvoppofrelse.<br />

regissøren og filmen<br />

Denne historieoppfatningen delte Sergej Bondartsjuk,<br />

og hadde allerede med sin lovpriste regidebut En manns<br />

skjebne (1959) demonstrert sin sympati for den menige<br />

soldat. På den annen side var Krig og freds oppfølger,<br />

Waterloo (1970), viet en ytterligere menneskeliggjøring<br />

av den opphøyde Napoleon. Bondartsjuks sterke interesse<br />

for krigens vesen har rot i at han selv, lik Tolstoj,<br />

hadde opplevd krigens redsler som soldat.<br />

Bondartsjuk hadde altså de beste forutsetninger<br />

for å forstå og videreføre Tolstojs humanistiske<br />

anskuelser i Krig og fred. Hans behandling av romanen<br />

innebar derfor ikke bare en handlingsgjengivelse,<br />

som det ofte tilfaller litteraturfilmatiseringer, men et<br />

ønske om å bringe romanens filosofiske, emosjonelle<br />

og ideologiske nerve frem på filmlerretet, så presist<br />

som mulig. Filmens ubetingede suksess i så måte,<br />

har også årsak i det intellektuelle klima i Sovjet ved<br />

begynnelsen av 1960-tallet. Stalintidens endelikt<br />

medførte etterhvert en mulighet til å kritisere, om<br />

ikke samtidens politikk, så i det minste lyter ved<br />

stalinismen. Det første trinnet i nedbrytningen<br />

av Stalin-myten var å ødelegge bildet av ham som<br />

43

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!