06.04.2023 Views

Kristi Lidenskap_(norsk)

Hadde Jesus stått som et mektig sedertre som trosset den storm av motstand som raste mot ham. Gjenstridige viljer og hjerter som var fylt med ondskap og list, hadde forgjeves anstrengt seg for å forvirre og få makt over ham. Han hadde stått frem i guddommelig majestet som Guds Sønn. Nå var han lik et siv som ble pisket og bøyd av iltre stormkast. Som seierherre hadde han nærmet seg fullendelsen av sin gjerning, og hadde hele tiden vunnet seier over mørkets makter. Han hadde hevdet at han var ett med Gud, som om han alt var herliggjort; Jesu kjempet alene mot mørkets makter, bent under the burden of sin and subject to supernatural torture ... Århundrer forut for korsfestelsen, Han sa: «Hunder samler seg omkring meg, en flokk av voldsmenn omringer meg; de gjennomborer mine hender og føtter. Hvert ben i min kropp kan jeg telle, folk stirrer på meg med skadefryd. De deler mine klær mellom seg og kaster lodd om min kappe.» Jesu fiender lot sitt raseri mot ham få fritt løp mens han hang på korset. Prester, rådsherrer og skriftlærde gjorde felles sak med pøbelhopen når det gjaldt å håne den døende frelser. Denne boken vitner om Kristi dyrebare kjærlighet, endeløse liv og brennende lidenskap.

Hadde Jesus stått som et mektig sedertre som trosset den storm av motstand som raste mot ham. Gjenstridige viljer og hjerter som var fylt med ondskap og list, hadde forgjeves anstrengt seg for å forvirre og få makt over ham. Han hadde stått frem i guddommelig majestet som Guds Sønn. Nå var han lik et siv som ble pisket og bøyd av iltre stormkast. Som seierherre hadde han nærmet seg fullendelsen av sin gjerning, og hadde hele tiden vunnet seier over mørkets makter. Han hadde hevdet at han var ett med Gud, som om han alt var herliggjort; Jesu kjempet alene mot mørkets makter, bent under the burden of sin and subject to supernatural torture ... Århundrer forut for korsfestelsen, Han sa: «Hunder samler seg omkring meg, en flokk av voldsmenn omringer meg; de gjennomborer mine hender og føtter. Hvert ben i min kropp kan jeg telle, folk stirrer på meg med skadefryd. De deler mine klær mellom seg og kaster lodd om min kappe.» Jesu fiender lot sitt raseri mot ham få fritt løp mens han hang på korset. Prester, rådsherrer og skriftlærde gjorde felles sak med pøbelhopen når det gjaldt å håne den døende frelser. Denne boken vitner om Kristi dyrebare kjærlighet, endeløse liv og brennende lidenskap.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kristi</strong> <strong>Lidenskap</strong><br />

Kapittel 75 - For jødenes domstol<br />

I hast førte de Jesus av sted over Kedron-bekken, forbi hager og olivenlunder og gjennom<br />

gatene i den sovende byen. Det var over midnatt, og støyen fra folkehopen som fulgte ham,<br />

lød skjærende i den stille natteluften. Jesus var bundet og ble voktet nøye. Det var<br />

smertefullt for ham å bevege seg. Men de som hadde grepet ham, skyndte seg ivrig av sted<br />

med ham til den tidligere øverstepresten Annas’ residens.<br />

Forhørt av Annas<br />

Annas var overhodet for den prestefamilien som hadde ansvaret for tjenesten. Av aktelse<br />

for hans alder anerkjente folket ham som øversteprest. Hos ham søkte man råd, og det han<br />

tilrådet, ble fulgt som om det var Guds egen røst. Han måtte være den første til å møte Jesus<br />

som nå var fange i prestenes makt. Han måtte også være til stede under forhøret av ham,<br />

fordi de fryktet at den mindre erfarne Kaifas ikke skulle være i stand til å oppnå det som var<br />

deres hensikt. Ved denne anledningen ville de benytte seg av hans sluhet, list og<br />

skarpsindighet, for de måtte i alle fall være sikre på å få Jesus dømt.<br />

Formelt skulle han forhøres av Det høye råd, men Annas foretok et foreløpig forhør av<br />

ham. Under det romerske styret kunne Rådet ikke avsi dødsdom. Det kunne bare forhøre en<br />

fange og avsi en dom som skulle stadfestes av de romerske myndigheter. Det var derfor<br />

nødvendig å komme frem med slike anklager som romerne ville betrakte som kriminelle. De<br />

måtte dessuten finne på en anklage som også etter jødenes oppfatning ville føre til<br />

domfellelse.<br />

Ikke så få av prestene og rådsherrene var blitt overbevist av <strong>Kristi</strong> undervisning. Det var<br />

bare frykten for å bli utstøtt fra synagogen som hindret dem i å bekjenne ham. Prestene<br />

husket godt innvendingen Nikodemus tidligere hadde kommet med: «Vår lov dømmer vel<br />

ikke en mann før han er blitt forhørt, og en vet hva han har gjort?” Den gangen hadde dette<br />

ført til at rådsmøtet ble avbrutt, og deres planer ble forpurret. Nå ble ikke Josef fra Arimatea<br />

og Nikodemus innkalt. Men det var andre som kanskje ville våge å uttale seg og hevde rett<br />

og rettferdighet. Forhøret måtte bli ledet på en slik måte at Rådets medlemmer ble enige om<br />

å ta standpunkt mot Jesus.<br />

Det var to anklager som prestene ønsket å fremme. Hvis man kunne bevise at Jesus var<br />

gudsbespotter, ville han bli fordømt av jødene. Hvis han ble erklært skyldig i oppvigleri,<br />

ville romerne sikkert dømme ham. Annas prøvde først å få fastslått den andre av disse<br />

anklagene. Derfor spurte han Jesus ut om hans disipler og hans lære, i håp om at han skulle<br />

si noe som kunne gi ham bevismateriale som han kunne benytte. Han hadde til hensikt å<br />

lokke frem en eller annen uttalelse til bevis for at Jesus prøvde å danne en hemmelig<br />

organisasjon i den hensikt å opprette et nytt rike. Deretter ville prestene kunne overlevere<br />

ham til romerne som en fredsforstyrrer og opprørsleder.<br />

483

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!