Kristi Lidenskap_(norsk)

Hadde Jesus stått som et mektig sedertre som trosset den storm av motstand som raste mot ham. Gjenstridige viljer og hjerter som var fylt med ondskap og list, hadde forgjeves anstrengt seg for å forvirre og få makt over ham. Han hadde stått frem i guddommelig majestet som Guds Sønn. Nå var han lik et siv som ble pisket og bøyd av iltre stormkast. Som seierherre hadde han nærmet seg fullendelsen av sin gjerning, og hadde hele tiden vunnet seier over mørkets makter. Han hadde hevdet at han var ett med Gud, som om han alt var herliggjort; Jesu kjempet alene mot mørkets makter, bent under the burden of sin and subject to supernatural torture ... Århundrer forut for korsfestelsen, Han sa: «Hunder samler seg omkring meg, en flokk av voldsmenn omringer meg; de gjennomborer mine hender og føtter. Hvert ben i min kropp kan jeg telle, folk stirrer på meg med skadefryd. De deler mine klær mellom seg og kaster lodd om min kappe.» Jesu fiender lot sitt raseri mot ham få fritt løp mens han hang på korset. Prester, rådsherrer og skriftlærde gjorde felles sak med pøbelhopen når det gjaldt å håne den døende frelser. Denne boken vitner om Kristi dyrebare kjærlighet, endeløse liv og brennende lidenskap. Hadde Jesus stått som et mektig sedertre som trosset den storm av motstand som raste mot ham. Gjenstridige viljer og hjerter som var fylt med ondskap og list, hadde forgjeves anstrengt seg for å forvirre og få makt over ham. Han hadde stått frem i guddommelig majestet som Guds Sønn. Nå var han lik et siv som ble pisket og bøyd av iltre stormkast. Som seierherre hadde han nærmet seg fullendelsen av sin gjerning, og hadde hele tiden vunnet seier over mørkets makter. Han hadde hevdet at han var ett med Gud, som om han alt var herliggjort; Jesu kjempet alene mot mørkets makter, bent under the burden of sin and subject to supernatural torture ... Århundrer forut for korsfestelsen, Han sa: «Hunder samler seg omkring meg, en flokk av voldsmenn omringer meg; de gjennomborer mine hender og føtter. Hvert ben i min kropp kan jeg telle, folk stirrer på meg med skadefryd. De deler mine klær mellom seg og kaster lodd om min kappe.» Jesu fiender lot sitt raseri mot ham få fritt løp mens han hang på korset. Prester, rådsherrer og skriftlærde gjorde felles sak med pøbelhopen når det gjaldt å håne den døende frelser. Denne boken vitner om Kristi dyrebare kjærlighet, endeløse liv og brennende lidenskap.

newcovenantpublicationsintl
from newcovenantpublicationsintl More from this publisher
06.04.2023 Views

Kristi Lidenskap Før Sakkeus så Jesu ansikt, hadde han begynt å gjøre det som viste at han virkelig angret. Før han ble anklaget av mennesker, hadde han bekjent sin synd. Han hadde gitt etter for Den Hellige Ånds overbevisning og hadde begynt å etterleve undervisningen i de ord som var skrevet både for det gamle Israel og for oss. Herren hadde sagt lang tid i forveien: «Når din bror kommer i vanskeligheter, så han ikke kan greie seg lenger, skal du ta deg av ham som du gjør med en innflytter og en fremmed, så han kan livberge seg hos deg. Du må ikke ta rente av ham eller kreve en større sum tilbake; du skal frykte din Gud, så din bror kan leve hos deg.» «Dere skal ikke gjøre urett mot hverandre; men du skal frykte din Gud.” Dette hadde Kristus selv uttalt da han var innhyllet i skystøtten. Den aller første reaksjon Sakkeus viste på Kristi kjærlighet, var medfølelse med de fattige og dem som hadde det vondt. Tollerne hadde sluttet seg sammen slik at de kunne undertrykke folket og støtte hverandre i sin svikefulle praksis. Når de presset penger av folk, gjorde de bare det som nesten var blitt vanlig skikk overalt. Til og med prestene og rabbinerne, som foraktet tollerne, beriket seg ved uhederlige handlinger under dekke av sitt hellige kall. Men så snart Sakkeus hadde gitt etter for Den Hellige Ånds innflytelse, tok han avstand fra enhver handlemåte som var uforenlig med det som var rett. Ingen omvendelse er ekte hvis den ikke fører til reformasjon. Kristi rettferdighet er ikke en kappe som kan dekke over synd som ikke er bekjent og avstått fra. Den er et livsprinsipp som forvandler karakteren og behersker oppførselen. Hellighet er å være helt for Gud. Det er en full overgivelse av hjerte og liv så himmelske prinsipper kan bo der. I sitt yrkesliv skal en kristen opptre slik vår Herre ville gjøre det. I enhver transaksjon må den kristne vise klart at Gud er hans veileder. «Helliget Herren» skal være skrevet på regnskapsbøker, dokumenter, kvitteringer og veksler. De som bekjenner seg til å følge Kristus, og som er uhederlige, bærer falskt vitnesbyrd om en hellig, rettferdig og barmhjertig Gud. Hver omvendt person vil i likhet med Sakkeus vise at Kristus er kommet inn i hans hjerte. Han vil frasi seg de uriktige handlinger som før kjennetegnet hans liv. Likesom overtolleren vil han gi bevis på sin oppriktighet ved å yte erstatning. Herren sier om den ugudelige som har vendt om: «Han gir tilbake et pant han har tatt, erstatter det han har røvet, og følger de forskrifter som gjelder for livet, så han ikke gjør noen urett .... Ingen av de syndene han gjorde, skal legges ham til last. Når han gjør det som er rett og rettferdig, skal han leve.” Hvis vi har skadet andre ved en eller annen uhederlig handling, narret noen i handel eller bedratt et annet menneske, selv om det skulle være innenfor lovens rammer, bør vi bekjenne vår feil og gi erstatning så langt det står i vår makt. Det er riktig å gi tilbake ikke bare det vi har tilegnet oss, men også den avkastning det ville gitt hvis det var blitt brukt på en riktig og klok måte mens det var i vår besittelse. Jesus sa til Sakkeus: «I dag er frelse kommet til dette 380

Kristi Lidenskap hus.» Det var ikke bare Sakkeus selv som ble velsignet, men hele hans husstand. Jesus gikk hjem til ham for å undervise ham om sannheten og også for å la hans husstand få del i det som hører hans rike til. De hadde vært utelukket fra synagogen på grunn av den forakt de møtte hos rabbinerne og dem som kom for å tilbe. Men nå var de den mest privilegerte familien i hele Jeriko. Der i hjemmet var de samlet omkring den guddommelige læreren og fikk selv høre livets ord. Det er når Kristus blir mottatt som en personlig frelser, at et menneske blir frelst. Sakkeus hadde tatt imot Jesus, ikke som en tilfeldig gjest i hjemmet, men for at han skulle bo i sjelens tempel. De skriftlærde og fariseerne beskyldte ham for å være en synder. De murret mot Jesus fordi han hadde tatt inn hos ham. Men Herren anerkjente Sakkeus som en Abrahams sønn. «Det er de som tror, som er Abrahams barn.» Luk 19,1-10 381

<strong>Kristi</strong> <strong>Lidenskap</strong><br />

Før Sakkeus så Jesu ansikt, hadde han begynt å gjøre det som viste at han virkelig angret.<br />

Før han ble anklaget av mennesker, hadde han bekjent sin synd. Han hadde gitt etter for Den<br />

Hellige Ånds overbevisning og hadde begynt å etterleve undervisningen i de ord som var<br />

skrevet både for det gamle Israel og for oss. Herren hadde sagt lang tid i forveien: «Når din<br />

bror kommer i vanskeligheter, så han ikke kan greie seg lenger, skal du ta deg av ham som<br />

du gjør med en innflytter og en fremmed, så han kan livberge seg hos deg. Du må ikke ta<br />

rente av ham eller kreve en større sum tilbake; du skal frykte din Gud, så din bror kan leve<br />

hos deg.» «Dere skal ikke gjøre urett mot hverandre; men du skal frykte din Gud.” Dette<br />

hadde Kristus selv uttalt da han var innhyllet i skystøtten. Den aller første reaksjon Sakkeus<br />

viste på <strong>Kristi</strong> kjærlighet, var medfølelse med de fattige og dem som hadde det vondt.<br />

Tollerne hadde sluttet seg sammen slik at de kunne undertrykke folket og støtte<br />

hverandre i sin svikefulle praksis. Når de presset penger av folk, gjorde de bare det som<br />

nesten var blitt vanlig skikk overalt. Til og med prestene og rabbinerne, som foraktet<br />

tollerne, beriket seg ved uhederlige handlinger under dekke av sitt hellige kall. Men så snart<br />

Sakkeus hadde gitt etter for Den Hellige Ånds innflytelse, tok han avstand fra enhver<br />

handlemåte som var uforenlig med det som var rett.<br />

Ingen omvendelse er ekte hvis den ikke fører til reformasjon. <strong>Kristi</strong> rettferdighet er ikke<br />

en kappe som kan dekke over synd som ikke er bekjent og avstått fra. Den er et livsprinsipp<br />

som forvandler karakteren og behersker oppførselen. Hellighet er å være helt for Gud. Det<br />

er en full overgivelse av hjerte og liv så himmelske prinsipper kan bo der. I sitt yrkesliv skal<br />

en kristen opptre slik vår Herre ville gjøre det. I enhver transaksjon må den kristne vise klart<br />

at Gud er hans veileder. «Helliget Herren» skal være skrevet på<br />

regnskapsbøker, dokumenter, kvitteringer og veksler. De som bekjenner seg til å følge<br />

Kristus, og som er uhederlige, bærer falskt vitnesbyrd om en hellig, rettferdig og<br />

barmhjertig Gud.<br />

Hver omvendt person vil i likhet med Sakkeus vise at Kristus er kommet inn i hans<br />

hjerte. Han vil frasi seg de uriktige handlinger som før kjennetegnet hans liv. Likesom<br />

overtolleren vil han gi bevis på sin oppriktighet ved å yte erstatning. Herren sier om den<br />

ugudelige som har vendt om: «Han gir tilbake et pant han har tatt, erstatter det han har røvet,<br />

og følger de forskrifter som gjelder for livet, så han ikke gjør noen urett .... Ingen av de<br />

syndene han gjorde, skal legges ham til last. Når han gjør det som er rett og rettferdig, skal<br />

han leve.”<br />

Hvis vi har skadet andre ved en eller annen uhederlig handling, narret noen i handel eller<br />

bedratt et annet menneske, selv om det skulle være innenfor lovens rammer, bør vi bekjenne<br />

vår feil og gi erstatning så langt det står i vår makt. Det er riktig å gi tilbake ikke bare det vi<br />

har tilegnet oss, men også den avkastning det ville gitt hvis det var blitt brukt på en riktig og<br />

klok måte mens det var i vår besittelse. Jesus sa til Sakkeus: «I dag er frelse kommet til dette<br />

380

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!