Kristi Lidenskap_(norsk)
Hadde Jesus stått som et mektig sedertre som trosset den storm av motstand som raste mot ham. Gjenstridige viljer og hjerter som var fylt med ondskap og list, hadde forgjeves anstrengt seg for å forvirre og få makt over ham. Han hadde stått frem i guddommelig majestet som Guds Sønn. Nå var han lik et siv som ble pisket og bøyd av iltre stormkast. Som seierherre hadde han nærmet seg fullendelsen av sin gjerning, og hadde hele tiden vunnet seier over mørkets makter. Han hadde hevdet at han var ett med Gud, som om han alt var herliggjort; Jesu kjempet alene mot mørkets makter, bent under the burden of sin and subject to supernatural torture ... Århundrer forut for korsfestelsen, Han sa: «Hunder samler seg omkring meg, en flokk av voldsmenn omringer meg; de gjennomborer mine hender og føtter. Hvert ben i min kropp kan jeg telle, folk stirrer på meg med skadefryd. De deler mine klær mellom seg og kaster lodd om min kappe.» Jesu fiender lot sitt raseri mot ham få fritt løp mens han hang på korset. Prester, rådsherrer og skriftlærde gjorde felles sak med pøbelhopen når det gjaldt å håne den døende frelser. Denne boken vitner om Kristi dyrebare kjærlighet, endeløse liv og brennende lidenskap. Hadde Jesus stått som et mektig sedertre som trosset den storm av motstand som raste mot ham. Gjenstridige viljer og hjerter som var fylt med ondskap og list, hadde forgjeves anstrengt seg for å forvirre og få makt over ham. Han hadde stått frem i guddommelig majestet som Guds Sønn. Nå var han lik et siv som ble pisket og bøyd av iltre stormkast. Som seierherre hadde han nærmet seg fullendelsen av sin gjerning, og hadde hele tiden vunnet seier over mørkets makter. Han hadde hevdet at han var ett med Gud, som om han alt var herliggjort; Jesu kjempet alene mot mørkets makter, bent under the burden of sin and subject to supernatural torture ... Århundrer forut for korsfestelsen, Han sa: «Hunder samler seg omkring meg, en flokk av voldsmenn omringer meg; de gjennomborer mine hender og føtter. Hvert ben i min kropp kan jeg telle, folk stirrer på meg med skadefryd. De deler mine klær mellom seg og kaster lodd om min kappe.» Jesu fiender lot sitt raseri mot ham få fritt løp mens han hang på korset. Prester, rådsherrer og skriftlærde gjorde felles sak med pøbelhopen når det gjaldt å håne den døende frelser. Denne boken vitner om Kristi dyrebare kjærlighet, endeløse liv og brennende lidenskap.
Kristi Lidenskap granske Guds ord flittig, ville bli kalt frem i erindringen i rette øyeblikk. Men hvis noen hadde forsømt å gjøre seg kjent med Kristi ord, hvis de aldri hadde erfart kraften av hans nåde under prøvelser, kunne de ikke vente at Den Hellige Ånd skulle minne dem om hans ord. De måtte daglig tjene Gud med udelt hengivenhet, og så sette sin lit til ham. Fiendskapet mot evangeliet ville bli så bittert at man ikke ville ta hensyn til selv de ømmeste jordiske bånd. Kristi disipler ville bli forrådt av sine egne familiemedlemmer, og mange ville måtte bøte med livet. «Dere skal hates av alle for mitt navns skyld,» sa Jesus. «Men den som holder ut helt til slutt, skal bli frelst.» Samtidig påla han dem ikke å utsette seg for unødig forfølgelse. Selv forlot han ofte et virkefelt og tok fatt et annet sted for å unngå dem som stod ham etter livet. Da han ble forkastet i Nasaret, og hans egne bysbarn prøvde å drepe ham, drog han til Kapernaum. Folket der «var slått av undring over hans lære, for han talte med myndighet».6 Disiplene skulle derfor ikke miste motet på grunn av forfølgelse, men dra til steder der de fortsatt kunne arbeide for å frelse mennesker. Sannhetens herolder Tjeneren står ikke over sin herre. Himmelens fyrste ble kalt Beelsebul, og disiplene ville bli behandlet på samme måte. Men hvilken fare Kristi etterfølgere enn blir utsatt for, må de åpent vedkjenne seg sine prinsipper. De må for all del ikke vike unna. De kan ikke innta en nøytral holdning inntil de har fått forsikring om at de trygt kan bekjenne sannheten. De er satt til å være vektere som skal advare menneskene om faren. Sannheten som de har mottatt fra Kristus, skal de åpent og fritt gi til alle. Jesus sa: «Det jeg sier dere i mørket, skal dere tale i lyset; det dere får hvisket i øret, skal dere rope ut fra hustakene.» Jesus kjøpte seg aldri fred ved å gå på akkord. Hans hjerte strømmet over av kjærlighet til hele menneskeslekten, men han var aldri ettergivende når det gjaldt deres synd. Han var deres venn i en slik grad at han ikke kunne forholde seg taus når de fulgte en kurs som ville ende i fortapelse - disse menneskene som var kjøpt med hans eget blod. Han arbeidet for at hvert menneske skulle være ærlig mot seg selv og sann i forhold til sine edleste og evige interesser. Kristi tjenere er kalt til den samme gjerning, og de bør passe på så de ikke prøver å hindre uenighet ved å slå av på sannheten. Vi skal «gjøre det vi kan for å bevare freden».7 Men virkelig fred kan aldri oppnås ved å gå på akkord med prinsipper. Og ingen kan være tro mot prinsipper uten å vekke motstand. En kristendom som er åndelig, vil komme i konflikt med dem som er ulydige. Men Jesus sa til sine disipler: «Vær ikke redde for dem som dreper legemet, men ikke kan drepe sjelen.» De som er tro mot Gud, behøver ikke frykte for menneskers makt eller for Satans fiendskap. Deres evige liv er trygt forvart i Kristus. Det eneste de bør frykte for, er at de oppgir sannheten og dermed forråder den tillit Gud har vist dem. 242
Kristi Lidenskap Det er Satans verk å så tvil hos menneskene. Han får dem til å betrakte Gud som en barsk dommer. Han frister dem til å synde og deretter til å tro om seg selv at de er for usle til å nærme seg sin himmelske Far eller vekke hans medfølelse. Herren forstår alt dette. Jesus forsikrer sine disipler om Guds medfølelse med dem i deres nød og svakhet. Ikke et sukk lyder, ikke en smerte blir følt, ikke en sorg piner sjelen uten at det finner gjenklang i Faderens hjerte. Gud har omsorg Bibelen viser oss Gud i det høye og hellige, ikke i en tilstand av uvirksomhet, ikke i taushet og ensomhet, men omgitt av titusen ganger titusen og tusen ganger tusen hellige vesener som er klare til å gjøre hans vilje. Ved midler som vi ikke har noen forestilling om, er han i aktiv forbindelse med hver enkelt del av sitt rike. Men det som er midtpunktet for hans og hele himmelens interesse, er denne lille prikk av en verden med de mennesker som han gav sin enbårne Sønn for å frelse. Gud bøyer seg ned fra sin trone og hører de undertryktes rop. På enhver oppriktig bønn svarer han: Her er jeg! Han løfter opp dem som lider nød og blir tråkket på. Han lider med oss i alle våre trengsler. Hans engel er nær for å fri oss ut fra hver eneste fristelse og prøve. Ikke engang en spurv faller til jorden uten at Gud legger merke til det. Satans hat til Gud får ham til å hate alt og alle som Jesus har omsorg for. Han prøver å skjemme det som Skaperen har frembrakt, og det er en lyst for ham å ødelegge selv umælende skapninger. Det er bare ved Guds beskyttende omsorg at fuglene blir bevart, så de kan glede oss med sin frydefulle sang. Han glemmer ikke engang spurvene. «Frykt derfor ikke! Dere er mer verd enn mange spurver.» Jesus sier videre: Slik som dere kjennes ved meg for menneskene, vil jeg kjennes ved dere overfor Gud og de hellige engler. Dere skal være mine vitner på jorden, kanaler som min nåde kan flyte gjennom til frelse for verden. Slik vil jeg være deres stedfortreder i himmelen. Faderen ser ikke på deres mangelfulle karakter. Han ser dere kledd i min fullkommenhet. Gjennom meg skal dere få himmelens velsignelser. Enhver som bekjenner meg ved å ta del med meg i min oppofrelse for de fortapte, skal jeg kjennes ved og gjøre delaktig i de gjenløstes herlighet og glede. Den som vil bekjenne Kristus, må ha Kristus boende i seg. Han kan ikke gi andre det han selv ikke har fått. Disiplene kunne kanskje tale flytende om læresetninger. De kunne gjenta Kristi egne ord. Men hvis de ikke eide hans saktmodighet og kjærlighet, bekjente de ham ikke. Et sinnelag som er motsatt av Kristi sinnelag, vil fornekte ham, uansett bekjennelse. Mennesker kan fornekte Kristus ved å snakke ondt om andre, ved tåpelig tale og ved usanne og uvennlige ord. De kan fornekte ham ved å unndra seg livets byrder og ved å hengi seg til syndige fornøyelser. De kan fornekte ham ved å følge verdens skikker, ved uhøflig 243
- Page 200 and 201: Kristi Lidenskap inn igjen i sannhe
- Page 202 and 203: Kristi Lidenskap Nå var tiden komm
- Page 204 and 205: Kristi Lidenskap Da Judas sluttet s
- Page 206 and 207: Kristi Lidenskap Til å være sine
- Page 208 and 209: Kristi Lidenskap en forsikring om a
- Page 210 and 211: Kristi Lidenskap De som ikke bevare
- Page 212 and 213: Kristi Lidenskap deres synder, og n
- Page 214 and 215: Kristi Lidenskap middel til å før
- Page 216 and 217: Kristi Lidenskap beklagelige uovere
- Page 218 and 219: Kristi Lidenskap så vakre at de ov
- Page 220 and 221: Kristi Lidenskap Kapittel 32 - Offi
- Page 222 and 223: Kristi Lidenskap Abraham og Isak og
- Page 224 and 225: Kristi Lidenskap Kapittel 33 - Jesu
- Page 226 and 227: Kristi Lidenskap Så føyde Jesus t
- Page 228 and 229: Kristi Lidenskap nedsettende ord vi
- Page 230 and 231: Kristi Lidenskap Kapittel 34 - Alle
- Page 232 and 233: Kristi Lidenskap I Kristi sinn var
- Page 234 and 235: Kristi Lidenskap Kapittel 35 - Makt
- Page 236 and 237: Kristi Lidenskap Likesom Jesus hvil
- Page 238 and 239: Kristi Lidenskap Denne åpenbaring
- Page 240 and 241: Kristi Lidenskap I alle livssituasj
- Page 242 and 243: Kristi Lidenskap piken stirret med
- Page 244 and 245: Kristi Lidenskap middagstid». Men
- Page 246 and 247: Kristi Lidenskap velgjerninger som
- Page 248 and 249: Kristi Lidenskap «Jeg sender dere
- Page 252 and 253: Kristi Lidenskap opptreden, ved å
- Page 254 and 255: Kristi Lidenskap Mens disiplene var
- Page 256 and 257: Kristi Lidenskap søkte han guddomm
- Page 258 and 259: Kristi Lidenskap Filip så ut over
- Page 260 and 261: Kristi Lidenskap skulle fortelle an
- Page 262 and 263: Kristi Lidenskap landsbyene og kjø
- Page 264 and 265: Kristi Lidenskap sammen for å feir
- Page 266 and 267: Kristi Lidenskap sine disipler. Da
- Page 268 and 269: Kristi Lidenskap Kapittel 41 - Kris
- Page 270 and 271: Kristi Lidenskap «Livets brød» N
- Page 272 and 273: Kristi Lidenskap udødelighet. Men
- Page 274 and 275: Kristi Lidenskap frelser. Når de t
- Page 276 and 277: Kristi Lidenskap Jesus forsøkte ik
- Page 278 and 279: Kristi Lidenskap Kapittel 42 - Menn
- Page 280 and 281: Kristi Lidenskap Utsendingene fra J
- Page 282 and 283: Kristi Lidenskap Kapittel 43 - Evan
- Page 284 and 285: Kristi Lidenskap Jesus er tilfreds.
- Page 286 and 287: Kristi Lidenskap Kapittel 44 - Krav
- Page 288 and 289: Kristi Lidenskap Det som fikk jøde
- Page 290 and 291: Kristi Lidenskap Selv disiplene had
- Page 292 and 293: Kristi Lidenskap Davids sønn. Folk
- Page 294 and 295: Kristi Lidenskap den gjerning Ordet
- Page 296 and 297: Kristi Lidenskap Det Jesus uttalte,
- Page 298 and 299: Kristi Lidenskap Kapittel 46 - På
<strong>Kristi</strong> <strong>Lidenskap</strong><br />
granske Guds ord flittig, ville bli kalt frem i erindringen i rette øyeblikk. Men hvis noen<br />
hadde forsømt å gjøre seg kjent med <strong>Kristi</strong> ord, hvis de aldri hadde erfart kraften av hans<br />
nåde under prøvelser, kunne de ikke vente at Den Hellige Ånd skulle minne dem om hans<br />
ord. De måtte daglig tjene Gud med udelt hengivenhet, og så sette sin lit til ham.<br />
Fiendskapet mot evangeliet ville bli så bittert at man ikke ville ta hensyn til selv de<br />
ømmeste jordiske bånd. <strong>Kristi</strong> disipler ville bli forrådt av sine egne familiemedlemmer, og<br />
mange ville måtte bøte med livet. «Dere skal hates av alle for mitt navns skyld,» sa Jesus.<br />
«Men den som holder ut helt til slutt, skal bli frelst.» Samtidig påla han dem ikke å utsette<br />
seg for unødig forfølgelse. Selv forlot han ofte et virkefelt og tok fatt et annet sted for å<br />
unngå dem som stod ham etter livet. Da han ble forkastet i Nasaret, og hans egne bysbarn<br />
prøvde å drepe ham, drog han til Kapernaum. Folket der «var slått av undring over hans<br />
lære, for han talte med myndighet».6 Disiplene skulle derfor ikke miste motet på grunn av<br />
forfølgelse, men dra til steder der de fortsatt kunne arbeide for å frelse mennesker.<br />
Sannhetens herolder<br />
Tjeneren står ikke over sin herre. Himmelens fyrste ble kalt Beelsebul, og disiplene ville<br />
bli behandlet på samme måte. Men hvilken fare <strong>Kristi</strong> etterfølgere enn blir utsatt for, må de<br />
åpent vedkjenne seg sine prinsipper. De må for all del ikke vike unna. De kan ikke innta en<br />
nøytral holdning inntil de har fått forsikring om at de trygt kan bekjenne sannheten. De er<br />
satt til å være vektere som skal advare menneskene om faren. Sannheten som de har mottatt<br />
fra Kristus, skal de åpent og fritt gi til alle. Jesus sa: «Det jeg sier dere i mørket, skal dere<br />
tale i lyset; det dere får hvisket i øret, skal dere rope ut fra hustakene.»<br />
Jesus kjøpte seg aldri fred ved å gå på akkord. Hans hjerte strømmet over av kjærlighet til<br />
hele menneskeslekten, men han var aldri ettergivende når det gjaldt deres synd. Han var<br />
deres venn i en slik grad at han ikke kunne forholde seg taus når de fulgte en kurs som ville<br />
ende i fortapelse - disse menneskene som var kjøpt med hans eget blod. Han arbeidet for at<br />
hvert menneske skulle være ærlig mot seg selv og sann i forhold til sine edleste og evige<br />
interesser.<br />
<strong>Kristi</strong> tjenere er kalt til den samme gjerning, og de bør passe på så de ikke prøver å<br />
hindre uenighet ved å slå av på sannheten. Vi skal «gjøre det vi kan for å bevare freden».7<br />
Men virkelig fred kan aldri oppnås ved å gå på akkord med prinsipper. Og ingen kan være<br />
tro mot prinsipper uten å vekke motstand. En kristendom som er åndelig, vil komme i<br />
konflikt med dem som er ulydige. Men Jesus sa til sine disipler: «Vær ikke redde for dem<br />
som dreper legemet, men ikke kan drepe sjelen.» De som er tro mot Gud, behøver ikke<br />
frykte for menneskers makt eller for Satans fiendskap. Deres evige liv er trygt forvart i<br />
Kristus. Det eneste de bør frykte for, er at de oppgir sannheten og dermed forråder den tillit<br />
Gud har vist dem.<br />
242