Kristi Lidenskap_(norsk)
Hadde Jesus stått som et mektig sedertre som trosset den storm av motstand som raste mot ham. Gjenstridige viljer og hjerter som var fylt med ondskap og list, hadde forgjeves anstrengt seg for å forvirre og få makt over ham. Han hadde stått frem i guddommelig majestet som Guds Sønn. Nå var han lik et siv som ble pisket og bøyd av iltre stormkast. Som seierherre hadde han nærmet seg fullendelsen av sin gjerning, og hadde hele tiden vunnet seier over mørkets makter. Han hadde hevdet at han var ett med Gud, som om han alt var herliggjort; Jesu kjempet alene mot mørkets makter, bent under the burden of sin and subject to supernatural torture ... Århundrer forut for korsfestelsen, Han sa: «Hunder samler seg omkring meg, en flokk av voldsmenn omringer meg; de gjennomborer mine hender og føtter. Hvert ben i min kropp kan jeg telle, folk stirrer på meg med skadefryd. De deler mine klær mellom seg og kaster lodd om min kappe.» Jesu fiender lot sitt raseri mot ham få fritt løp mens han hang på korset. Prester, rådsherrer og skriftlærde gjorde felles sak med pøbelhopen når det gjaldt å håne den døende frelser. Denne boken vitner om Kristi dyrebare kjærlighet, endeløse liv og brennende lidenskap. Hadde Jesus stått som et mektig sedertre som trosset den storm av motstand som raste mot ham. Gjenstridige viljer og hjerter som var fylt med ondskap og list, hadde forgjeves anstrengt seg for å forvirre og få makt over ham. Han hadde stått frem i guddommelig majestet som Guds Sønn. Nå var han lik et siv som ble pisket og bøyd av iltre stormkast. Som seierherre hadde han nærmet seg fullendelsen av sin gjerning, og hadde hele tiden vunnet seier over mørkets makter. Han hadde hevdet at han var ett med Gud, som om han alt var herliggjort; Jesu kjempet alene mot mørkets makter, bent under the burden of sin and subject to supernatural torture ... Århundrer forut for korsfestelsen, Han sa: «Hunder samler seg omkring meg, en flokk av voldsmenn omringer meg; de gjennomborer mine hender og føtter. Hvert ben i min kropp kan jeg telle, folk stirrer på meg med skadefryd. De deler mine klær mellom seg og kaster lodd om min kappe.» Jesu fiender lot sitt raseri mot ham få fritt løp mens han hang på korset. Prester, rådsherrer og skriftlærde gjorde felles sak med pøbelhopen når det gjaldt å håne den døende frelser. Denne boken vitner om Kristi dyrebare kjærlighet, endeløse liv og brennende lidenskap.
Kristi Lidenskap fangehull. Han hadde tenkt på utsiktene for Jesus og hans etterfølgere, på det dårlige resultatet av virksomheten i Judea, og på prestenes og rabbinernes hat. Til og med hans eget arbeid hadde mislykkes. Idet han så på de tomme garnene, virket fremtiden mørk og dyster. «Mester,» sa han, «vi har strevd hele natten og ingenting fått. Men på ditt ord vil jeg kaste noten.» Den mørke tiden av døgnet var den eneste gunstige tiden til å fiske med not i den klare sjøen. Etter å ha strevd hele natten uten resultat, syntes det å være håpløst å kaste ut noten i dagslys. Men Jesus hadde gitt befalingen, og kjærlighet til Mesteren fikk disiplene til å gjøre som han sa. Simon Peter og hans bror var sammen om å kaste noten ut. Da de forsøkte å dra den inn igjen, var det så mye fisk at den begynte å revne, og de var nødt til å be Jakob og Johannes om å komme og hjelpe dem. Da de hadde fått fangsten om bord, var begge båtene så fulle at de holdt på å synke. Men nå tenkte Peter hverken på båter eller fiskefangst. Dette miraklet, som overgikk alle andre han noen gang hadde vært vitne til, var for ham en åpenbaring av guddommelig makt. I Jesus så han den som var herre over hele naturen. I nærheten av ham som var guddommelig, så han klart sin egen syndighet. Peter ble overveldet av kjærlighet til Mesteren, av skam over sin egen vantro, av takknemlighet for Kristi velvilje mot ham som var så uverdig, og fremfor alt av følelsen av sin egen urenhet i nærvær av den grenseløse renhet. Mens de andre holdt på å sikre fangsten, falt Peter ned for Jesus og utbrøt: «Gå fra meg, Herre, for jeg er en syndig mann!» Det var det samme nærvær av guddommelig hellighet som fikk profeten Daniel til å falle om som en død foran Guds engel. Han sa: «Jeg skiftet farge og ble likblek; all min kraft var borte.» Også Jesaja utbrøt da han så Guds herlighet: «Ve meg! Det er ute med meg. For jeg er en mann med urene lepper, jeg bor blant et folk med urene lepper, og mine øyne har sett Kongen, Herren, Allhærs Gud.” Mennesket med dets svakhet og synd stod foran den fullkomne Gud, og Jesaja følte seg helt igjennom mangelfull og vanhellig. Slik har det vært med alle som har fått se Guds storhet. Peter utbrøt: «Gå fra meg, Herre, for jeg er en syndig mann!» Likevel klynget han seg til Jesus. Han følte at han ikke kunne skilles fra ham. Jesus svarte: «Vær ikke redd! Fra nå av skal du fange mennesker.» Det var etter at Jesaja hadde sett Guds hellighet og sin egen uverdighet, at han mottok budskapet fra Gud. Det var etter at Peter hadde oppgitt selvet og gjort seg avhengig av Guds kraft, at han ble kalt til å arbeide for Kristus. De forlot alt og fulgte ham Inntil da hadde ingen av disiplene helt sluttet seg til Jesus som hans medarbeidere. De hadde vært vitne til mange av hans mirakler, og de hadde lyttet til hans undervisning. Men de hadde ikke helt forlatt sitt tidligere yrke. At døperen Johannes ble fengslet, var en bitter 160
Kristi Lidenskap skuffelse for dem alle. Hvis Johannes’ misjon skulle få et slikt utfall, ville det nok være lite håp for Mesteren, for alle de religiøse lederne stod samlet mot ham. Slik som forholdene var, føltes det som en lettelse for dem å vende tilbake til arbeidet som fiskere for en kort tid. Men nå kalte Jesus dem til å oppgi sitt tidligere liv og forene sine interesser med hans. Peter hadde tatt imot kallet. Da de kom på land, bød Jesus de tre andre disiplene: «Følg meg, så vil jeg gjøre dere til menneskefiskere!» Straks forlot de alt og fulgte ham. Før Jesus bad dem forlate garnene og båtene, gav han dem forsikring om at Gud ville skaffe dem det de behøvde. Peter hadde fått rikelig betaling for at Jesus benyttet båten i tjeneste for evangeliet. Han som «er rik nok for alle som påkaller ham», har sagt: «Gi, så skal dere få: Et godt mål, rystet, stappet og breddfullt, skal dere få i fanget.» I samsvar med dette hadde han belønnet Peters tjeneste. Hvert offer som blir gjort i tjenesten for ham, vil bli belønnet av ham som kan «gjøre uendelig mye mer enn alt det vi ber om og forstår».3 Det var en trist natt på sjøen da disiplene var skilt fra Jesus. De var svært nedtrykt av vantro, og de var slitne etter et resultatløst strev. Men hans nærvær oppflammet deres tro og gav dem glede og fremgang. Slik er det også med oss. Er vi skilt fra Jesus, blir vår gjerning uten frukt, og vi kan lett komme til å murre og vise mistillit. Men når han er nær, og vi arbeider under hans ledelse, gleder vi oss over bevisene på hans makt. Satan vil gjerne gjøre oss motløse, men Kristus ønsker å gi oss tro og håp. Dette miraklet hadde en dypere lærdom for disiplene, og det har også en lærdom for oss. Han som ved sitt ord kunne samle fisken fra sjøen, kan også påvirke menneskenes sinn og dra dem med kjærlighet så de kan bli «menneskefiskere». Han valgte ulærde hjelpere De var uanselige og ulærde, disse fiskerne fra Galilea. Men Kristus, verdens lys, var i stand til å dyktiggjøre dem for den gjerning han hadde valgt dem til. Han ringeaktet ikke utdanning, for den er en velsignelse når den beherskes av kjærlighet til Gud og er viet til tjeneste for ham. Men han gikk forbi datidens lærde, for de var så selvsikre at de ikke hadde noen medfølelse med mennesker i nød, og kunne derfor ikke bli hans medarbeidere. I sin religiøse blindhet hadde de bare forakt til overs for tanken om å bli undervist av Kristus. Jesus søker samarbeid med dem som vil være åpne kanaler som hans nåde fritt kan flyte gjennom. Alle som vil være Guds medarbeidere, må først lære ikke å stole på seg selv. Det er en forutsetning for å få del i Kristi karakter. Dette kan man ikke oppnå gjennom akademisk utdanning. Det er frukten av den visdom man bare kan få hos den guddommelige læreren. Jesus valgte ulærde fiskere fordi de ikke var blitt opplært i tidens tradisjoner og feilaktige skikker. De eide naturlig dyktighet, og de var ydmyke og lærvillige. De var personer som 161
- Page 118 and 119: Kristi Lidenskap hellighet, men de
- Page 120 and 121: Kristi Lidenskap høye råd forpurr
- Page 122 and 123: Kristi Lidenskap budbærer mellom d
- Page 124 and 125: Kristi Lidenskap Kapittel 19 - Ved
- Page 126 and 127: Kristi Lidenskap Da Jesus talte om
- Page 128 and 129: Kristi Lidenskap Jesus hadde overbe
- Page 130 and 131: Kristi Lidenskap innsats. De var g
- Page 132 and 133: Kristi Lidenskap leser menneskenes
- Page 134 and 135: Kristi Lidenskap var betrodd de hel
- Page 136 and 137: Kristi Lidenskap Kapittel 21 - Mira
- Page 138 and 139: Kristi Lidenskap «Han som gjorde m
- Page 140 and 141: Kristi Lidenskap på jorden. Alt ha
- Page 142 and 143: Kristi Lidenskap til Faderens vilje
- Page 144 and 145: Kristi Lidenskap ikke for dommen, m
- Page 146 and 147: Kristi Lidenskap Jesus visste at pr
- Page 148 and 149: Kristi Lidenskap likhet med profete
- Page 150 and 151: Kristi Lidenskap Messias som det ik
- Page 152 and 153: Kristi Lidenskap syndige menneskehe
- Page 154 and 155: Kristi Lidenskap Døperen Johannes
- Page 156 and 157: Kristi Lidenskap kan gi menneskene,
- Page 158 and 159: Kristi Lidenskap Begeistringen var
- Page 160 and 161: Kristi Lidenskap bli stående for M
- Page 162 and 163: Kristi Lidenskap Men da Jesus kunng
- Page 164 and 165: Kristi Lidenskap hester og vogner o
- Page 166 and 167: Kristi Lidenskap skjønte ikke at s
- Page 170 and 171: Kristi Lidenskap han kunne lære op
- Page 172 and 173: Kristi Lidenskap Kapittel 26 - En d
- Page 174 and 175: Kristi Lidenskap det elskelige sinn
- Page 176 and 177: Kristi Lidenskap Slik vil det også
- Page 178 and 179: Kristi Lidenskap siste av de syke v
- Page 180 and 181: Kristi Lidenskap Kapittel 27 - Tilg
- Page 182 and 183: Kristi Lidenskap velsignelse for de
- Page 184 and 185: Kristi Lidenskap Da Jesus helbredet
- Page 186 and 187: Kristi Lidenskap Jesus så på dem
- Page 188 and 189: Kristi Lidenskap Kapittel 28 - Toll
- Page 190 and 191: Kristi Lidenskap barmhjertighet jeg
- Page 192 and 193: Kristi Lidenskap skulle de se opp t
- Page 194 and 195: Kristi Lidenskap En lovreligion kan
- Page 196 and 197: Kristi Lidenskap frelserhånd.» «
- Page 198 and 199: Kristi Lidenskap Kristus ville lær
- Page 200 and 201: Kristi Lidenskap inn igjen i sannhe
- Page 202 and 203: Kristi Lidenskap Nå var tiden komm
- Page 204 and 205: Kristi Lidenskap Da Judas sluttet s
- Page 206 and 207: Kristi Lidenskap Til å være sine
- Page 208 and 209: Kristi Lidenskap en forsikring om a
- Page 210 and 211: Kristi Lidenskap De som ikke bevare
- Page 212 and 213: Kristi Lidenskap deres synder, og n
- Page 214 and 215: Kristi Lidenskap middel til å før
- Page 216 and 217: Kristi Lidenskap beklagelige uovere
<strong>Kristi</strong> <strong>Lidenskap</strong><br />
skuffelse for dem alle. Hvis Johannes’ misjon skulle få et slikt utfall, ville det nok være lite<br />
håp for Mesteren, for alle de religiøse lederne stod samlet mot ham. Slik som forholdene<br />
var, føltes det som en lettelse for dem å vende tilbake til arbeidet som fiskere for en kort tid.<br />
Men nå kalte Jesus dem til å oppgi sitt tidligere liv og forene sine interesser med hans. Peter<br />
hadde tatt imot kallet. Da de kom på land, bød Jesus de tre andre disiplene: «Følg meg, så<br />
vil jeg gjøre dere til menneskefiskere!» Straks forlot de alt og fulgte ham.<br />
Før Jesus bad dem forlate garnene og båtene, gav han dem forsikring om at Gud ville<br />
skaffe dem det de behøvde. Peter hadde fått rikelig betaling for at Jesus benyttet båten i<br />
tjeneste for evangeliet. Han som «er rik nok for alle som påkaller ham», har sagt: «Gi, så<br />
skal dere få: Et godt mål, rystet, stappet og breddfullt, skal dere få i fanget.» I samsvar med<br />
dette hadde han belønnet Peters tjeneste. Hvert offer som blir gjort i tjenesten for ham, vil<br />
bli belønnet av ham som kan «gjøre uendelig mye mer enn alt det vi ber om og forstår».3<br />
Det var en trist natt på sjøen da disiplene var skilt fra Jesus. De var svært nedtrykt av<br />
vantro, og de var slitne etter et resultatløst strev. Men hans nærvær oppflammet deres tro og<br />
gav dem glede og fremgang. Slik er det også med oss. Er vi skilt fra Jesus, blir vår gjerning<br />
uten frukt, og vi kan lett komme til å murre og vise mistillit. Men når han er nær, og vi<br />
arbeider under hans ledelse, gleder vi oss over bevisene på hans makt. Satan vil gjerne gjøre<br />
oss motløse, men Kristus ønsker å gi oss tro og håp.<br />
Dette miraklet hadde en dypere lærdom for disiplene, og det har også en lærdom for oss.<br />
Han som ved sitt ord kunne samle fisken fra sjøen, kan også påvirke menneskenes sinn og<br />
dra dem med kjærlighet så de kan bli «menneskefiskere».<br />
Han valgte ulærde hjelpere<br />
De var uanselige og ulærde, disse fiskerne fra Galilea. Men Kristus, verdens lys, var i<br />
stand til å dyktiggjøre dem for den gjerning han hadde valgt dem til. Han ringeaktet ikke<br />
utdanning, for den er en velsignelse når den beherskes av kjærlighet til Gud og er viet til<br />
tjeneste for ham. Men han gikk forbi datidens lærde, for de var så selvsikre at de ikke hadde<br />
noen medfølelse med mennesker i nød, og kunne derfor ikke bli hans medarbeidere. I sin<br />
religiøse blindhet hadde de bare forakt til overs for tanken om å bli undervist av Kristus.<br />
Jesus søker samarbeid med dem som vil være åpne kanaler som hans nåde fritt kan flyte<br />
gjennom. Alle som vil være Guds medarbeidere, må først lære ikke å stole på seg selv. Det<br />
er en forutsetning for å få del i <strong>Kristi</strong> karakter. Dette kan man ikke oppnå gjennom<br />
akademisk utdanning. Det er frukten av den visdom man bare kan få hos den guddommelige<br />
læreren.<br />
Jesus valgte ulærde fiskere fordi de ikke var blitt opplært i tidens tradisjoner og feilaktige<br />
skikker. De eide naturlig dyktighet, og de var ydmyke og lærvillige. De var personer som<br />
161