06.04.2023 Views

Kristi Lidenskap_(norsk)

Hadde Jesus stått som et mektig sedertre som trosset den storm av motstand som raste mot ham. Gjenstridige viljer og hjerter som var fylt med ondskap og list, hadde forgjeves anstrengt seg for å forvirre og få makt over ham. Han hadde stått frem i guddommelig majestet som Guds Sønn. Nå var han lik et siv som ble pisket og bøyd av iltre stormkast. Som seierherre hadde han nærmet seg fullendelsen av sin gjerning, og hadde hele tiden vunnet seier over mørkets makter. Han hadde hevdet at han var ett med Gud, som om han alt var herliggjort; Jesu kjempet alene mot mørkets makter, bent under the burden of sin and subject to supernatural torture ... Århundrer forut for korsfestelsen, Han sa: «Hunder samler seg omkring meg, en flokk av voldsmenn omringer meg; de gjennomborer mine hender og føtter. Hvert ben i min kropp kan jeg telle, folk stirrer på meg med skadefryd. De deler mine klær mellom seg og kaster lodd om min kappe.» Jesu fiender lot sitt raseri mot ham få fritt løp mens han hang på korset. Prester, rådsherrer og skriftlærde gjorde felles sak med pøbelhopen når det gjaldt å håne den døende frelser. Denne boken vitner om Kristi dyrebare kjærlighet, endeløse liv og brennende lidenskap.

Hadde Jesus stått som et mektig sedertre som trosset den storm av motstand som raste mot ham. Gjenstridige viljer og hjerter som var fylt med ondskap og list, hadde forgjeves anstrengt seg for å forvirre og få makt over ham. Han hadde stått frem i guddommelig majestet som Guds Sønn. Nå var han lik et siv som ble pisket og bøyd av iltre stormkast. Som seierherre hadde han nærmet seg fullendelsen av sin gjerning, og hadde hele tiden vunnet seier over mørkets makter. Han hadde hevdet at han var ett med Gud, som om han alt var herliggjort; Jesu kjempet alene mot mørkets makter, bent under the burden of sin and subject to supernatural torture ... Århundrer forut for korsfestelsen, Han sa: «Hunder samler seg omkring meg, en flokk av voldsmenn omringer meg; de gjennomborer mine hender og føtter. Hvert ben i min kropp kan jeg telle, folk stirrer på meg med skadefryd. De deler mine klær mellom seg og kaster lodd om min kappe.» Jesu fiender lot sitt raseri mot ham få fritt løp mens han hang på korset. Prester, rådsherrer og skriftlærde gjorde felles sak med pøbelhopen når det gjaldt å håne den døende frelser. Denne boken vitner om Kristi dyrebare kjærlighet, endeløse liv og brennende lidenskap.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Kristi</strong> <strong>Lidenskap</strong><br />

Kapittel 19 - Ved Jakobs brønn<br />

På sin vei til Galilea gikk Jesus gjennom Samaria. Det var midt på dagen da han kom til<br />

den vakre dalen ved Sikem. Ved inngangen til denne dalen lå Jakobs brønn. Trett etter<br />

vandringen satte han seg ned her for å hvile mens disiplene gikk bort til byen for å kjøpe<br />

mat.<br />

Jødene og samaritanerne var bitre fiender, og så langt det var mulig, unngikk de å ha noe<br />

med hverandre å gjøre. Riktignok anså rabbinerne det for lovlig å handle med samaritanerne<br />

i nødsfall, men alt samkvem med dem ble fordømt. En jøde ville ikke låne noe av en<br />

samaritaner. Han ville heller ikke ta imot en vennlighet av ham, ikke engang et stykke brød<br />

eller en kopp vann. Når disiplene kjøpte mat, var det i samsvar med landets skikk, men<br />

lenger enn der gikk de ikke. Å be samaritanerne om noe, eller på noen måte gjøre dem en<br />

tjeneste, falt ikke jødene inn, ikke engang Jesu disipler.<br />

Jesus og den samaritanske kvinnen<br />

Da Jesus satt ved brønnen, var han utmattet av sult og tørst. Vandringen helt fra<br />

morgenen av hadde vært lang. Nå satt han i den hete middagssolen. Han følte tørsten enda<br />

sterkere ved tanken på det kjølige, forfriskende vannet som var så nært. Likevel var det<br />

utilgjengelig, for han hadde hverken tau eller vannkrukke, og brønnen var dyp. Han var stilt<br />

under menneskelige kår, og måtte vente på at noen skulle komme og dra opp vann.<br />

En kvinne fra Samaria nærmet seg. Tilsynelatende uten å legge merke til ham fylte hun<br />

krukken sin med vann. Da hun snudde seg for å gå, bad Jesus henne om å få noe å drikke.<br />

En slik gunst ville ingen avslå å yte. I Østen blir vannet kalt «Guds gave». Å tilby en tørst<br />

vandringsmann noe å drikke ble ansett for å være en så hellig plikt at araberne i ørkenen<br />

ville ta en omvei for å kunne utføre den.<br />

Hatet mellom jøder og samaritanere avholdt kvinnen fra å tilby Jesus en vennlighet, men<br />

han ville gjerne finne nøkkelen til hennes hjerte. Med en taktfullhet som har sitt opphav i<br />

den guddommelige kjærlighet, bød han om en gunst i stedet for å tilby en. Tilbudet om en<br />

vennlighet kunne ha blitt avslått, men tillit vekker tillit. Himmelens konge kom til dette<br />

utstøtte menneske og bad henne om en tjeneste. Han som skapte havet og hersker over<br />

vannene i det store dyp, som åpnet kildene i jordens indre, satt nå og hvilte ut ved Jakobs<br />

brønn. Han var avhengig av vennlighet fra en fremmed, selv om det bare gjaldt litt vann å<br />

drikke.<br />

Levende vann<br />

Kvinnen så at Jesus var jøde, og hun ble så overrasket at hun glemte å gi ham det han bad<br />

om. For å finne ut hvilket motiv han hadde, spurte hun: «Hvordan kan du som er jøde, be<br />

meg, en samaritansk kvinne, om å få drikke?»<br />

116

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!