06.04.2023 Views

Kristi Lidenskap_(norsk)

Hadde Jesus stått som et mektig sedertre som trosset den storm av motstand som raste mot ham. Gjenstridige viljer og hjerter som var fylt med ondskap og list, hadde forgjeves anstrengt seg for å forvirre og få makt over ham. Han hadde stått frem i guddommelig majestet som Guds Sønn. Nå var han lik et siv som ble pisket og bøyd av iltre stormkast. Som seierherre hadde han nærmet seg fullendelsen av sin gjerning, og hadde hele tiden vunnet seier over mørkets makter. Han hadde hevdet at han var ett med Gud, som om han alt var herliggjort; Jesu kjempet alene mot mørkets makter, bent under the burden of sin and subject to supernatural torture ... Århundrer forut for korsfestelsen, Han sa: «Hunder samler seg omkring meg, en flokk av voldsmenn omringer meg; de gjennomborer mine hender og føtter. Hvert ben i min kropp kan jeg telle, folk stirrer på meg med skadefryd. De deler mine klær mellom seg og kaster lodd om min kappe.» Jesu fiender lot sitt raseri mot ham få fritt løp mens han hang på korset. Prester, rådsherrer og skriftlærde gjorde felles sak med pøbelhopen når det gjaldt å håne den døende frelser. Denne boken vitner om Kristi dyrebare kjærlighet, endeløse liv og brennende lidenskap.

Hadde Jesus stått som et mektig sedertre som trosset den storm av motstand som raste mot ham. Gjenstridige viljer og hjerter som var fylt med ondskap og list, hadde forgjeves anstrengt seg for å forvirre og få makt over ham. Han hadde stått frem i guddommelig majestet som Guds Sønn. Nå var han lik et siv som ble pisket og bøyd av iltre stormkast. Som seierherre hadde han nærmet seg fullendelsen av sin gjerning, og hadde hele tiden vunnet seier over mørkets makter. Han hadde hevdet at han var ett med Gud, som om han alt var herliggjort; Jesu kjempet alene mot mørkets makter, bent under the burden of sin and subject to supernatural torture ... Århundrer forut for korsfestelsen, Han sa: «Hunder samler seg omkring meg, en flokk av voldsmenn omringer meg; de gjennomborer mine hender og føtter. Hvert ben i min kropp kan jeg telle, folk stirrer på meg med skadefryd. De deler mine klær mellom seg og kaster lodd om min kappe.» Jesu fiender lot sitt raseri mot ham få fritt løp mens han hang på korset. Prester, rådsherrer og skriftlærde gjorde felles sak med pøbelhopen når det gjaldt å håne den døende frelser. Denne boken vitner om Kristi dyrebare kjærlighet, endeløse liv og brennende lidenskap.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Kapittel 18 -<br />

<strong>Kristi</strong> <strong>Lidenskap</strong><br />

Innflytelsen døperen Johannes hadde over nasjonen, hadde en tid vært større enn<br />

rådsherrenes, prestenes og fyrstenes. Hvis han hadde gitt seg ut for å være Messias og satt i<br />

gang et opprør mot Rom, ville prestene og folket ha samlet seg under hans fane. Satan hadde<br />

prøvd å tilskynde Johannes til å gi etter for det som appellerer til den ærgjerrighet som<br />

verdens erobrere har. Men selv om han var klar over sin makt, hadde han bestemt avslått å<br />

ta imot denne storslåtte bestikkelsen. Den oppmerksomheten som var rettet mot ham, hadde<br />

han henvist til en annen.<br />

«Han skal vokse, jeg skal avta»<br />

Nå så han at popularitetens tidevann var i ferd med å trekke seg tilbake fra ham selv til<br />

Jesus. Folkeskarene omkring ham ble mindre dag for dag. Da Jesus kom fra Jerusalem til<br />

traktene ved Jordan, strømmet folk til for å høre ham. Tallet på etterfølgere vokste hele<br />

tiden, og mange kom for å bli døpt. Jesus døpte ikke selv, men lot disiplene utføre<br />

handlingen. På den måten godkjente han den misjon hans forløper var kalt til. Men<br />

Johannes’ disipler så med misunnelse på Jesu voksende popularitet. De stod ferdige til å<br />

kritisere hans gjerning, og det varte ikke lenge før de fant en anledning. Det ble uenighet<br />

mellom dem og jødene om dåpen var et gagnlig middel til å rense sjelen for synd. De hevdet<br />

at Jesu dåp var vesentlig forskjellig fra Johannes’ dåp. Snart kom de i ordstrid med Jesu<br />

disipler om ordlyden som burde brukes under dåpshandlingen. Og endelig gjaldt striden om<br />

Jesus i det hele tatt hadde rett til å døpe.<br />

De kom til Johannes med sine problemer og sa: «Rabbi, den mannen som var sammen<br />

med deg på den andre siden av Jordan, og som du vitnet om, han døper nå, og alle går til<br />

ham.» Slik prøvde Satan å friste Johannes. Selv om Johannes snart var ferdig med sin<br />

gjerning, var det fremdeles mulig for ham å hindre <strong>Kristi</strong> virksomhet. Hvis han hadde følt<br />

medlidenhet med seg selv og gitt uttrykk for sorg eller skuffelse over å bli gjort overflødig,<br />

ville han ha sådd splidens frø og tilskyndet til misunnelse. På den måten kunne han i høy<br />

grad hindret evangeliets fremgang.<br />

Av naturen hadde Johannes de feil og svakheter som er felles for alle mennesker, men<br />

Guds kjærlighet hadde forvandlet ham. Han levde i en atmosfære som ikke var ødelagt av<br />

egoisme og ærgjerrighet, og var høyt hevet over misunnelsens smitte. Han viste ingen<br />

forståelse for disiplenes misnøye. I stedet viste han hvor klart han forstod sitt eget forhold til<br />

Messias, og hvilken glede han kjente ved å motta ham som han hadde beredt veien for.<br />

Han sa: «Et menneske kan ikke få noe, om det ikke blir gitt ham fra himmelen. Dere er<br />

selv mine vitner på at jeg sa: Jeg er ikke Messias, men jeg er sendt i forveien for ham. Den<br />

som har bruden, han er brudgom. Men brudgommens venn som står og hører på ham, gleder<br />

seg over å høre brudgommens stemme.» Johannes fremstilte seg selv som vennen som er<br />

113

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!