23.12.2012 Views

Oljearbeid i sivilisasjonsprosjektet Ekofisk - Kulturminne Ekofisk

Oljearbeid i sivilisasjonsprosjektet Ekofisk - Kulturminne Ekofisk

Oljearbeid i sivilisasjonsprosjektet Ekofisk - Kulturminne Ekofisk

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Han var en sikkerhetsbevisst fyr. Hvis du gikk inn til ham og sa at «nå ser det ut<br />

som et bombet horehus ute på piperacken, da tok han hjelmen på, spyttet, og gikk ut,<br />

og det tok ikke mange minuttene før folkene var på plass og spylte. Han var grei.»<br />

Formell og uformell ledelsesstruktur på plattformene<br />

Mange opplevde en motsetning mellom <strong>Ekofisk</strong>-senteret og de uteliggende<br />

plattformene. Denne motsetningen hadde med den identiteten<br />

som vokste frem hos oljearbeiderne å gjøre, når de knyttet seg til bestemte<br />

plattformer og det livet som utfoldet seg der. Men en årsak til<br />

disse kontrastene kan også ligge i en motsetning mellom formelt og<br />

uformelt liv på plattformene: Mellom formelle og uformelle ledelsesstrukturer.<br />

Basen i land, Phillips som operatørselskap og Oljedirektoratet<br />

hadde utarbeidet regler for oljeproduksjon, for sikkerhet og for arbeidets<br />

organisering. Linjeledelsen i arbeidet offshore hadde en klar formell<br />

struktur. Mot dette stod det «familieliv» som også oppstod på plattformene<br />

– gjennom at folk levde sammen og opplevde arbeid og fritid,<br />

gjennom at unike hendelser skrudde folk sammen i felles erfaringer som<br />

ikke lot seg beskrive i land, og gjennom at opplæringen, slik den foregikk,<br />

førte eleven inn i følelser som gjorde læreren til en nær person. Det<br />

er nettopp livet og arbeidet om bord på de faste installasjonene som<br />

genererte opplevelser av kontraster og motsetningsforhold. Det er når<br />

arbeidet ble permanent at uformelle strukturer kunne vokse frem og bli<br />

etablert vis-a-vis de formelle. Denne diskrepansen mellom strukturer<br />

var slik ikke tilstede, i tilsvarende grad, på «Ocean Viking» og Gulftide.<br />

Motsetningene som dannet seg der, mellom landliv og livet på en plattform,<br />

hadde ikke den viktige, formende og strukturerende kraften den<br />

fikk på de faste installasjonene. På «Ocean Viking» og på Gulftide var<br />

nordmennene læregutter. De internaliserte offisielle regler for arbeid,<br />

linjeledelse, sikkerhet, kunnskap og oppførsel og hadde ennå ikke mulighet<br />

til å hevde seg innenfor en alternativ struktur.<br />

Bjørn Kildedal, radiooperatør på <strong>Ekofisk</strong>-senteret, forteller denne<br />

historien:<br />

«Det var på <strong>Ekofisk</strong> 2/4 Q. Jim Orr var superintendant, og han ville se en<br />

cowboyfilm. Det var vi i radiorommet som satte på videoen, og så kunne folk på hele<br />

plattformen se film. Dette var om natten, og Eddie Webb, en liten rødhåret amerikaner,<br />

var natt-roustaboutpusher. Han var sjef for to norske roustabouter, og han var<br />

særlig etter disse to. Webb kom til meg og forlangte at videoen måtte slås av, for de to<br />

roustaboutene ville ikke gjøre jobben sin skikkelig, på grunn av filmen, sa han. «I’m<br />

the boss!»<br />

Jeg sa til ham at det var Orr som ville ha den på, men det nyttet ikke. Så jeg<br />

stoppet videoen.<br />

Da fikk jeg en telefon fra Jim Orr: «Hi Porky! What happened with the video!»<br />

Jeg fortalte at Webb hadde forlangt den stanset. Så gikk det fem minutter, og så kom<br />

95

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!