23.12.2012 Views

Eiliv Vinje - Universitetet i Bergen

Eiliv Vinje - Universitetet i Bergen

Eiliv Vinje - Universitetet i Bergen

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

PARADOKS I HOLBERG-ESSAYET 221<br />

gemeene Haandverker; saa at Mathesis hos dem bestod alleene udi at raisonnere; da<br />

man nu omstunder gaaer meere ordentligen til verks, og legger Grundvold med<br />

Mechaniske Experimenter. (MTkr I.5, 39.)<br />

Deretter blir skiljet teori-praksis brukt om "Physica".<br />

Man kand sige det samme om Physica, som om Mathesi, at dens Vigtighed b estaaer<br />

udi Praxi og Experimenter, og, naar saa er, maa man ikke fortænke den, som sætter<br />

Bønder og habile Agerdyrkere iblant Philosophiæ naturalis Professores; allerhelst (7)<br />

eftersom Agerdyrkning er den ædelste og vigtigste Part af Physica eller naturlig e<br />

Tings Kundskab. Jeg holder den for en lærd Mand, der i Grund forstaaer et vigtigt<br />

Videnskab, enten han haver lært det paa Græsk, Latin eller sit Moders Maal, enten<br />

han haver erhvervet det ved Læsning eller Erfarenhed. (MTkr I.5, 40)<br />

Distinksjonen teori-praksis blir brukt med ulike tydingar i dei to sitata. I det første<br />

tilfellet dreiar det seg om ei motsetnad innanfor vitskapen, mellom resonnerande og<br />

eksperimentell matematikk. I det andre om motsetnad mellom vitskap på den eine<br />

sida og det praktiske livet utanfor vitskapen på den andre. 'Praksis' refererer i<br />

omtalen av matematikk til eksperiment som kan stadfesta eller avkrefta hypotesar, i<br />

omtalen av fysikk til jordbruk. Her er ein tvetydighet som utgjer sentralt dreiepunkt i<br />

argumentasjonen, som igjen gjer det mogleg å setta "Bønder og habile Agerdyrkere<br />

iblant Philosophiæ naturalis Professores".<br />

Den andre hovudgruppa av feilslutningar - dei som ikkje har opphav i språket<br />

- kan hos Holberg knyttast til det som eg tidlegare (kap. 1) har kalla figuren jo meir<br />

…, jo mindre …. I filosofisk fagsjargong dreiar det seg om ein implikasjon, dvs.<br />

påstand av typen "hvis p, så q". Første del blir kalla antecedens, andre del konsekvens.<br />

Hos Holberg er det særleg to slags feilslutningar som gjer seg gjeldande i denne<br />

samanhengen. For det første forveksling mellom relativ og absolutt bestemming;<br />

påstandar som kan seiast å vera gyldige på avgrensa felt - dvs. dekkande for nokre<br />

personar og nokre situasjonar - blir gjort generelt gjeldande. For det andre ombytting<br />

av antesedens og konsekvens. (Eks.: "Viss det regnar, blir jorda våt" er ein gyldig<br />

slutning; å bytta om antesedens og konsekvens - "Viss jorda er våt, har det regna" -<br />

gir feilslutning.)<br />

MTkr I.5 kan tena som eksempel også her; eg refererer nærmare bestemt til<br />

tredje del av stykket: "Når studium blir overdrivne, er dei skadelege". I denne<br />

formuleringa er påstanden relativ. Ved omskriving kan den gjerast absolutt:<br />

"Studium er skadelege". I Holbergs versjon er altså påstanden relativ. Det same gjeld<br />

ei anna setning: "man kand studere sig taabelig", der ordet "kand" virkar<br />

relativiserande, det markerer at det dreiar seg bare om éin mulighet blant fleire.<br />

Også på anna vis blir det presisert at det er spesifikke studium som blir bestemte

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!