Eiliv Vinje - Universitetet i Bergen
Eiliv Vinje - Universitetet i Bergen
Eiliv Vinje - Universitetet i Bergen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
PARADOKS I HOLBERG-ESSAYET 209<br />
Forfattaren uttaler seg ofte om dette verket. Ein stad seier han at "(…) fortællingen<br />
blot er et udgangspunkt for moralske forskrifter og overvejelser (…)" (Epist III, 411).<br />
Ein annan stad kallar han romanen "uskyldig spøg og et helt moralsk system" (Epist<br />
III, 405). (Holberg sette også "moralsk system" som overskrift på dei seks<br />
refleksjonane avslutningsvis i Epist III som seinare blei brukt i MTkr.) Niels Klim<br />
handlar om mange emne. Ei liste over saker som romanen drøftar, ville grovt sett<br />
samsvara med ei tilsvarande liste frå MTkr. Eit gjennomgåande trekk ved teksten er<br />
at reisa gir form til denne drøftinga. Mye av det Niels møter på si ferd, er annleis enn<br />
det han er vand med. På den måten gir han gestalt til paradokset som tankefigur.<br />
Niels reagerer på det nye og framande med forbausing, overrasking, sinne,<br />
indignasjon. Og det er kontrasten til forholda slik han kjenner dei heimefrå som gjer<br />
reaksjonane hans forståelege. Då han høyrer at bønder blir førte heim i triumftog<br />
etter kornhausten, og at dei blir hylla med lovtaler etter sin død, reagerer han først<br />
med sin "kraftigste latter": "Jeg ble forbauset over å høre dette, for jeg kom til å tenke<br />
på hvordan bøndene har det hos oss" (Niels Klim, 37). Men ved nærmare innsyn,<br />
nærmare bestemt då han får høyra ein tale over ein avliden bonde, blir han langt<br />
mildare stemt overfor denne skikken. "Jeg må innrømme at jeg ikke har hørt mye<br />
som har virket så gjennomtenkt og troverdig, så blottet for smiger. Jeg kom til at<br />
denne sørgetalen kunne tjene som forbilde for alle slike taler. " (37.)<br />
Eit slikt reaksjonsmønster er gjennomgåande. Derfor kan Niels ein stad også<br />
oppsummera opplevingane sine ved hjelp av paradoks-figuren:<br />
De lovene og skikkene jeg fra først av hadde tatt sterkest avstand fra, kom jeg snart til<br />
å sympatisere mest med, på grunn av befolkningens likefrem het og rettferdighetssans.<br />
Det ville være en lett sak for meg å komme med en lang oppramsning av de vanene<br />
og skikkene som overflatisk sett virket tåpelige, men som - hvis man studerte dem<br />
nærmere - viste seg å være gjennomtenkte og fornuftige. (Niels Klim, 49-50.)<br />
Fleire stader presiserer forteljinga paradokset som kløktig prestasjon eller som<br />
ordkunst.<br />
De underjordiske forsvarer […] meningene sine så skarpsindig og får allting til å virke<br />
så rimelig, at man ikke uten videre kan motbevise selv deres mest evidente<br />
feilslutninger (Niels Klim, 55).<br />
Da jeg hørte dette, ble jeg stum som en østers. Det nytter i det hele tatt lite å diskutere<br />
med folk som er så flinke til å snakke for seg. (Niels Klim, 116.)<br />
Paradokset inneber læring, eller ei utvikling mot djupare innsyn og betre forståing.<br />
Niels er først villfaren, deretter på rett veg, først avvisande overfor det framande,