Eiliv Vinje - Universitetet i Bergen

150 KAP. 4.3
maa formere sig Domme. Naar Almuen for Exempel giver en Skudsmaal af en dydig
Mand, maa jeg dermed ikke lade mig nøje, men videre efterforske hans Forhold, for at
høre, om Dommen er vel eller ilde grundet. Saaledes, naar jeg hører et Borgerskab at
berømme sin Øvrighed, eller Bønder velsigne sin Siælesørger, maa jeg videre
efterforske Aarsagen; og, naar jeg merker, Øvrighedens Berømmelse grunder sig paa
Efterladenhed, som confunderes med Fromhed, og Præstens paa en u -anstændig
Familiaritet ved at bivaane alle Bonde-Bryllupper, Barseler og Gilder, hvilket ofte
confunderes med en Christelig Ydmyghed, saa haver jeg en fuldkommen Beretning;
men af deslige Præmissis formerer jeg en langt anden Conclusion. (MTkr I.107, 98-99.)
Her er det to tilfelle av qvid pro qvo-konstruksjonar, dvs at noko blir forveksla med
noko anna: "[…] Efterladenhed […] confunderes med Fromhed", "u -anstændig
Familiaritet […] confunderes med […] Christelig Ydmyghed […]".
Men ved sida av denne kritisk-ransakande vurderinga er det også ein heilt
annan positur, der poenget ikkje er å korrigera folks manglande dømmekraft, men å
utnytta denne til beste for seg sjølv. Denne "pragmatiske" haldninga kjem til uttrykk i
ein kort sekvens, bunden saman med ein serie anafore konstruksjonar ("Hvis du …"):
Hvis derfore, kiære Ven! du tænker, at erhverve dig et stort Navn i Verden, og agter
at blive til noget, da følg oven anførte Munke-Regel, hold Venskab med Abeden, og
lad dine Medbrødre sige om dig, hvad dem lyster: Hvis du vil med Honneur udstaae
et Examen, da læs ikkun maadelig, men insinueer dig med Fliid hos Examinatores: Hvis
du vil være Magister og Doctor, da studeer paa at vinde Decanum, og hvis du vil have
dine Skrifter saalte, da skriv, hvad dig lyster, men holdt Venskab med dem, som ere
autoriserede til at censurere Bøger; thi deres Skudsmaal og Censure beskytter dig mod
alle andres Critiqve. Hvis nogen vil tvivle om din Lærdom, da produceer din Attestatz;
hvis nogen vil criticere din Graduation, da viis, at du est legitime creered; og hvis Folk
vil vrage dine Skrifter, da leg dem en Journal for Næsen, hvorudi du opløftes til
Skyerne. (MTkr I.107, 98.)
Det same mønsteret blir gjentatt to gongar i konklusjonen:
[…] at hvis du agter at erhverve dig Navn og Anseelse, da holdt Venskab med de
Store; hvis du derimod vil lade dig nøye med en god Samvittighed, da giør vel mod
Almuen (MTkr I.107, 99).
Ser ein bort frå overskrifta, er det bare i desse sekvensane brevforma blir brukt i
dette stykket. Forma er motivert i stoffet, dvs. at brevet og "du"-tiltalen blir knytt til
den minst hederlege haldninga, til "Sancho Panza-attityden", og utgjer såleis ein
parallell til innslaga av komisk regresjon i Ep.