Gavene - Leseprøve

Anette Øien
Gavene

© Bokforlaget Publica 2017
PUBLICA BOK AS
Gamleveien 87
4315 SANDNES
www.publicabok.no
ISBN: 9788282515375
Omslagsdesign: Svein Kåre Gunnarson
Sats: Svein Kåre Gunnarson
Illustrasjoner: Anette Øien, Libbey Griffith
Materialet i denne publikasjon er omfattet av åndsverklovens bestemmelser.
Uten særskilt avtale med Publica Bok er enhver eksemplarfremstilling og
tilgjengeliggjøring bare tillatt i den utstrekning det er hjemlet i lov. Utnyttelse
i strid med lov eller avtale kan medføre erstatningsansvar.

Anette Øien
Gavene
2017

- 4 -

Forord
Jeg tenker det er viktig å ikke blande kortene, men sortere ut og
skille mellom viktige ting og mindre viktige, fokusere på det som
har tyngde og levetid. Alt til sin tid, med andre ord; jeg drar for
eksempel ikke arvesølvet etter mor med meg når jeg skal på
butikken og handle. Jeg går heller ikke ut i enga for å finne
bringe bær i november måned, eller legger ut på skøyter på sjøen
før isen har lagt seg.
Nå tror jeg det var en god grunn til at Vårherre ikke sendte sin
datter, men sin sønn for å frelse menneskene og verden. Det er så
mye enklere å være mann enn å være kvinne. Skulle det være nødvendig
å forklare?
Det er en stor, uoverkommelig oppgave å frelse verden og
menneskeheten, og for å kunne fokusere på denne bragden, ville
det for eksempel passe dårlig med graviditet og amming oppi det
hele. Kvinnens rolle og plass i samfunnet før og nå er et annet
kapittel. Skulle Jesus måtte gå opp Golgata, høygravid, bærende
på et kors – å pytt sann, der kom babyen midt under korstoget!
Jeg er dessverre opptatt med å frelse verden…
Vel og bra, men du verden for en styrke og utholdenhet han
skulle hatt, Jesus altså, og for en evne til bare å måtte legge babyen
fra seg på kommando for å frelse verden. Og som om det ikke
var nok, men samtidig med brystene fulle av melk.
Jeg forsøker ikke å rive ned, ikke blande kortene heller, men vil
sette ting i perspektiv.
God lesning.
Anette Øien
2017
- 5-

- 6 -

Det finnes de som vet at de ikke vet og de som ikke vet at de ikke vet
og de som ikke vet at de vet og de som vet at de vet og de som ikke
vet at de ikke vet at de vet.
Gammelt, jødisk ordspråk.
Fritt nedskrevet etter muntlig overlevering.
- 7-

- 8 -

Innhold
Å gi (Karen Young, oversatt av Anette Øien) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11
Krukken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
Avmakt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15
Avmaktslandet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16
Hender . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19
Grøden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21
Tid for å høste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23
Det er kjærligheten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25
Røde gule grønne dører . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26
Altet og ingenting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29
Massakren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31
Grenseløs grensesetting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33
I etterpåklokskapens ånd . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .35
Velskapt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37
Gavene . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39
Brikkene . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .41
Vinden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43
Blytunge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45
Moses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47
Dear child . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49
To honour and worship . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .50
Holy cow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .53
Who are we for us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .55
Så forlater jeg denne verden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .57
I bakvendtland . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .59
Offerlammet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61
- 9-

- 10 -

Å gi
Jeg er blitt fortalt at en mor er mindre verdt
enn sine barn
At hun som mor må lære å gi
uten å forvente noe tilbake
De tapper henne for liv og krefter
etterlater henne liten og sårbar
Jeg antar at det er sannheten
men det skal være en vakker sorg
en smertefull glede
Jeg er blitt fortalt at en kunstner er mindre verdt
enn det hun skaper
At hun hengir seg helt til det skapende
skaper visjoner for andre som tar drømmene fra henne
og etterlater henne sulten og naken
Jeg antar at det er sannheten
men det skal være en vakker sorg
en smertefull glede
Jeg er blitt fortalt at menneskekroppen er mindre verdt
enn det åndelige
At vi søker hele livet etter sannheter
men kun finner skyggen av dem
At fra vår livslange søken
vil vår sjel utfolde seg
som en rose
- 11 -

Krukken
Til den høyeste fjelltopp har jeg båret min krukke
Kilde, hvor er du? Slukk min tørst, mitt savn!
Kilde, finnes du ikke?
Til den høyeste fjelltopp har jeg båret min krukke
Kilde, hvorfor svarer du ikke?
Hvor er du?
Et glimt av blå himmel i hjertet
Et glimt av kilden i mitt sinn
Jeg følger dens stryk gjennom sinnets natur
Høyt opp til solens sfære
Dypt inn i jordens labyrinter
- 13 -

- 14 -

Avmakt
Som å gi noen en bukett blomster av kjærlighet
men få dem slengt tilbake i trynet
og bli skåret opp av tornene
Å sitte såret og alene tilbake
uten noen å dele kjærligheten med
De tok kun det
de ville ha
men slengte kjærligheten
tilbake
Hva er alt strevet verdt
når de som skal tilbake
må lide for det
resten av sitt jordiske liv?
- 15 -

Avmaktslandet
Jeg er et land i landet
en øde øy
ubebodd
Et eget land i et rike
i et annet rike
De som bodde i landet
på øya den øde
ble forvist ut til landet
utenfor øya
Den en gang så folkerike øya
det en gang så folkerike landet
er rensket for beboere
De ble forvist til det andre landet
de ble ikke kastet ut
de ble ikke forvist av øya
men av landet utenfor
- 16 -

De krevde eierskap
av alle beboerne
som befolket øya
bortsett fra én person
Hun som hadde lagt grunnlaget
for landet øya
som hadde gitt dem et livsgrunnlag
som hadde fremtiden i sine hender
Men det ble kortvarig
for griskheten tok overhånd
da landet utenfor krevde eierskap
av alt de så av verdi på øya
De tok med makt og vold
med loven og byråkratene som våpen
De tok det de ville ha
men slengte kjærligheten tilbake
Hva var alt strevet verdt
når de som skal tilbake
må lide for det
resten av sitt jordiske liv?
- 17 -

- 18 -

Hender
Hva skal vi med hender å holde i?
Hva skal vi med blomster og barn
med liv
med næring
med hender
med kjærlighet
Hva skal de brukes til?
De er jo visne
Ikke er de vernet
Ikke trengs blomster, barn
når de ikke har noe og vokse i
noen å holde i og dele med
ingen kilde til næring
ingen glede i livet
ingen skjønnhet
ingen grøde
ingen frukt
Ja så har vi fortsatt meningen
Meningen den er
ikke blomster
ikke barn
ikke jord
ei søster
ei mor
- 19 -