Kvaløynytt 1998,1 - Sandnessund sokn

2HAN SOM GIR OSSGLEDE OG HÅPTo menn var på vandring fra Jerusalemtil Jeriko. De var nedtrykt av sorg , forde hadde mistet en som sto dem nær. Ja,ikke bare det. De hadde mistet en somde hadde satt all sin lit til. Nå var detbare den nakne fortvilelsen som greinmot dem.Kanskje vi kjenner oss igjen. Noen avoss har vært igjennom lignende kriser.Da aner vi litt av deres smerte, tomhetsfølelsen,opplevelsen av at livet ikke ertil å holde ut.De to fikk følge av en tredje. Han gikksammen med dem, og de fikk dele sorgenog fortvilelsen med ham. Det er godt å hanoen å dele smerten med. «Delt smerteer halv smerte», sies det. Men i dettetilfelle skjedde mer enn som så: SorgenPåskeandaktener skrevet av vikarprestJohannes Høyviksom kom i Januarog skal gjøretjeneste hos ossi Kvaløy fram til1. september.Medfølelse –Tilværelsens dypeste meningSå er det påsketider igjen, og vi møterpå nytt spørsmålet om hvorfor Jesusmåtte dø?Den Svenske instruktøren Ingmar Bergmannlaget en gang en film som het nattverdsgjestene.Hovedvekten i filmen låikke som man skulle tro på skjærtorsdag,men på langfredag. Prisen for det somskjedde - på skjærtorsdag, var langfredag.Det finnes forskere av Det nye testamentetsom med sikkerhet mener å kunne siat det var Jesu stadige bordfellesskap medalle som var deklassert og utenfor som varden egentlige årsaken til at han ble stiltfor retten og dømt til døden. Da man fanttekstene ved dødehavet i 1948 og begynteå oversette dem, så man, i hvor høy gradJesus brøt med hva som var vanligt isenjødedommen. I følge menigheten vedDødehavet måtte ingen jøde sitte til bordsBiskopens hilsenble forvandlet til glede og håp!Det var Jesus som gikk sammen meddem.I dag kommer han og vil slå følge medoss. Han vil dele våre sorger og bekymringer,vår angst og motløshet. Og hanvil gi oss tro og håp og glede. Han kommerder hvor to eller tre samles i hansnavn. Det har han lovet. Han kommerder ordet om ham får lyde, der brødet ogvinen som er hans legeme og blod, blirdelt ut. Han hjelper oss til å se at vi ikkebare er hjelpeløse brikker i et spill avtilfeldigheter. Verden er ikke bare som etTitanic som hjelpeløst går undergangeni møte. Riktignok er vi og verden i ondekrefters vold, og vi lar oss igjen og igjenbruke av disse kreftene til skade både foross selv og andre. Men Jesus tok alle våremisgjerninger på seg. Han døde den dødAndaktenmed: En kvinne, en umyndig, en halt, enblind, en lam, en spedalsk eller noen somvar plaget av kjødelig urenhet.For Jesus var det ikke slik. Han menteat et menneske ikke lever av å være påden sikre siden ved å mene det riktige,ved å gjøre det riktige, ved å sitte sammmenmed de riktige – ved å oppføre segriktig.Hva lever så et menneske av?Det lever av medfølelse.Alle lever vi av medfølelse – ingen kanunnvære medfølelse.Gud er ikke et krav om rettferdighet, menen lidenskapelig medfølelse, som ingenkan unnvære.Skjærtorsdag holder Jesus et måltid mednoen mennesker. Alle disse som sitterrundt bordet, er en bønn om medfølelse.Hvordan skulle Peter leve videre da hanfornektet Jesus og gikk ut og gråt overseg selv – hvis ikke medfølelsen var enrealitet og tidligere hadde delt brød ogvin med ham?Judas så kun avgrunnen under seg - tomheten,meningsløsheten – hvis han somvar den sanne medfølelse ikke fantesmere i verden. Da ville han heller hengeseg – særlig når man hadde hans død påsamvittigheten. Judas så avgrunnen underseg – men medfølelsen så Judas og slappvil hadde fortjent. Og så seiret han overdøden. «Jeg er Oppstandelsen og Livet «,sier han. «Den som tror på meg, skal leveom han enn dør, ja, hver den som lever ogtror på meg, skal aldri i evighet dø».Som ved Emmaus kan Jesus også i dagsette hjerter i brann, og fylle våre liv medglede og håp. Jesu glede er ikke noenkonstant henrykkelse. Den er snarere englede midt i sorgen, et håp som trosserskuffelser og motgang, et lys i mørket.Men er det ikke nettopp det vi trenger?Det er påskens og den oppstandene Herresstore gave til oss.Velsignet påske!Hilsen Biskop Ola Steinholt.ham ikke - heller ikke da han dødsdømteseg selv.Jesu medfølelse kostet ham livet.Det var meningen med hans liv, og det varmeningen med hans dødOm Jesu død kunne vi gjerne si. Den erhva verden er. Den er hva du og jeg er,som er av denne verden. Slik elsket verdenham – at den vendte seg bort fra ham.Det var ikke kun hans fiender som påførteham denne lidelsen. Det var de nærmeste,det var pøbelen og de høyeste i samfunnet,de fineste, det edleste, det var alle.Slik elsket verdenHva påsken betyr er:Slik elsket Gud verden.Slik at ingenting fikk ham til å vende segbort i avsky og hat. Selv ikke ovenfor demsom ville kvitte seg med ham.Verdens ondskap, vår egen likegyldighetog mangel på kjærlighet, var det somførte Jesus i døden. Likevel kommer hantil oss med tilgivelse og nåde. påsken erbudskapet om en kjærlighet mot oss somalltid er uforandret, selv om den sammekjærligheten ble forkastet, spottet ogsnikret fast på et kors mens den var herpå jorden.Johannes Høyvik