TIDSSKRIFT FOR NY BANKKULTUR - Cultura Bank

Pengevirke 2-2003Enkelte ”sannheter” blir ansett som så soleklare at de aldri blir tatt opp til drøfting.En slik ”sannhet” består i at næringsliv og økonomisk liv er like sammenvokstsom siamesiske tvillinger.Næringsliv ogøkonomisk liv…av Dag HauffenUtgangspunktet for denne artikkelen er atbegrepene næringsliv og økonomisk liv ivirkeligheten viser mot to vesensforskjellige”liv”. Næringslivet ytrer seg i fysisksynlige og beskrivbare handlinger. Detutvikler seg i virksomhetenes produksjon,de handlendes distribusjon og forbrukernesforbruk av varer og materielletjenester.Det økonomiske liv utviklerseg på et annet plan.Det ytrer seg i bytteprosesser,i utveksling av vare- ogtjenesteverdier motpengeverdier. Der ingenverdiutveksling finnersted, det vil si ingenomsetning, eksistererdet heller intet økonomiskliv. Det at eierrettighetentil et objekt gårover fra en person til enannen er noe som utspillerseg på det rettslige planet.At det ikke på samme tid måskje noe fysisk, når noe skalomsettes, er karakteristisk fordet økonomiske livet. Envare kan skifte eier både enog flere ganger, mens denpå samme tid ligger urørt pået lager.Enkelte ”sannheter” bliransett som så soleklare at dealdri blir tatt opp til drøfting.En slik ”sannhet”består i at næringsliv ogøkonomisk liv er like sammenvokstsom siamesisketvillinger. Etter en slikoppfatning ville næringslivetikke kunne leve videre, dersomman skilte det fra det økonomiskelivet. Vi vil få klarhet i dette ved åstille et direkte spørsmål: Er et verdiskapendenæringsliv overhodet tenkbart dersomdet ikke er forent med et økonomiskliv?På bakgrunn av en utvikling som førsthar funnet sted i nyere tid, lever vi nå i ensituasjon som er fullstendig preget avarbeidsdelingen. Denne har medført at detenkelte menneske ikke selv nyter de umiddelbarefruktene av sitt eget arbeide. Hvaden ene frembringer som resultat av sittarbeide, nyttes ikke til dekning av egnebehov. Det avgis - for på et eller annetsted i verden å dekke andres behov.Overføring av eierrettighetUt fra en alminnelig rettsoppfatning vil detvære slik at den som ut fra fri, skapendeevne har frembrakt et arbeidsresultat hareiendomsretten til dette objektet. Hvordanskal da andre kunne nyte resultatet avarbeidet uten først å ha ervervet eierskaptil det samme? Vi må altså spørre: På hvilkenmåte kan eierrettigheten til et objektgå over fra det ene mennesket til detandre mennesket? Vi kjenner her tre ulikemuligheter: En eierrettighet kan overføresfra den ene til den annen gjennom entvangsmessig avståelse, gjennom en bytteprosesseller i form av en gave.Den første av de tre formene for eierskiftevirker undertrykkende. Dette vilvære tilfelle dersom noenstjeler eller truer til seg eierrettighetenav den annensarbeidsresultat.Den andre formenfor eierskifte virker slikat partene kan skaperettferdighet mellomseg, dersom alle deinvolverte ønskerdette. Den som i kraft avsitt arbeide har frembraktnoe av verdi, kan frivillig avgidette til en annen, mot åerholde noe annet av motsvarendeverdi.Den tredje formen foreierskifte forutsetter en artav medmenneskelig interessesom går ut over rettferdighetsprinsippet.Betraktervi begrepet gave i sin egentligebetydning, kan vierkjenne at det har med envirkning av kjærlighet ågjøre. Som ide, satt isystem, vil dette si at ethvertmenneske som yter noe,ut fra sin interesse fordet andre menneskeseksistens og vel, gabort resultatet av sittarbeide som gave,uten å forlange noe tilbake.Alle vil innenfor et slikt sosialtvirkende næringsliv, gjensidigmåtte være sikret gjennom de andresinteresse, omsorg og innsats. Innenforulike mindre grupperinger, som foreksempel innen en familie, er det oftemulig å se virkninger av en slik interesse.Nå har vi et grunnlag for å kunne17