TIDSSKRIFT FOR NY BANKKULTUR - Cultura Bank

Pengevirke 2-20031) WTO, World Trade Organisation, hvor144 lande indgår. Den arbejder for enregulering af international handel medvarer, tjenester og service.2) IMF, Den Internationale Valutafond,arbejder for valutaens stabilisering.3) Verdensbanken bevilliger lån til fattigelande.4) OECD, Organisationen for økonomisksamarbejde og udvikling.5) G7 er de syv stærkeste industrinationer(nogle gange er de ni) og OPEC, sammenslutningenaf 13 olieproducerendelande.6) USA’s regering.7) EU, Den Europæiske Union.Hertil kommer NATO, Bilderberggruppenog det måske mægtigste organ:World Economic Forum, der består afledere fra de transnationale virksomheder,regeringschefer m.fl.Disse anonyme og mægtige organer hari mange år udvirket strategier for den økonomiskeudvikling ud fra nyliberale overvejelser.Beslutninger af betydning for detenkelte individs levevilkår er truffet henover hovedet på borgerne og endog påregeringerne i de respektive lande. Mendet er ikke længere muligt.Reaktion fra det civile samfundI december 1999 rejste der sig i Seattle enproteststorm rettet mod bl.a. MAI-aftalen,som skulle have givet de multi-transnationalevirksomheder adgang til et landsHans Brodal Göteborg. Civiløkonom.Virksomhedskonsulent i SEA.Underviser på Waldorfseminariet iGöteborg med hovedvægt på socialtregrening og selvforvaltning. Medgrundlæggeraf Global STAF, der stårfor Global Social Threefolding ActionForum – en international gruppe på ca.20 personer med antroposofisk baggrundog som vil virke for udvikling afdet tregrenede samfund. Grundlagetfor gruppens virke blev formuleret i tilknytningtil den internationale nordiskekonference i Göteborg omkringmilleniumskiftet.LÆS MERELitteraturShaping Globalization. Civil Society,Cultural Power and Threefolding afNicanor Perlas ISBN 971-92233-0-8Svensk: Globalisering på mänskligavillkor.When corporation Rule the World afDavid C. KortenSvensk: När företagen styr wärldenNo Logo af Naomi KleinThe Cultural Creatives af Paul H. Rayand Sherry Ruth Andersonnaturressourcer med et minimum af forpligtelseroverfor miljø og kulturværdier.Det blev effektivt stoppet af en opvågnendeopinion. Herefter har der været fuldfokus og opmærksomhed på den globaleelites planlagte møder.Første skridt har været demonstrationerog protester imod hele vækstfilosofien –specielt i udviklingslandene. Man behøverblot nævne Nice, Prag, Göteborg ogGenua for at påvise hvilke opdæmmedekræfter, der er tale om. Mange unge reagerermod den usynlige magt. De ved, atden findes, men har vanskeligt ved at konkretisereden og derfor angribes magtenssymboler som eksempelvis banker ogMacDonalds-butikker. Hvis udviklingenstandser her bliver det en alles krig modalle.Men udviklingen er også gået videre fraprotest og demonstration til dialog mellemmarkedet, staten og de nye bevægelser– det man med et andet navn kankalde: det civile samfund.Her følger David Kortens modbillede tilden nyliberale model:Ånd (spirit)IndividetAutentisk kulturlivFællesskaberDemokratisk politisk livBehovsorienteret markedsøkonomiDet civile samfund vokser i kraft og vimærker en øget opmærksomhed omkringbetydningen af en klar identitet ogrolle/funktion i forhold til en bæredygtigsamfundsudvikling lokalt og globalt. Enlang række konferencer som AttacsBerlinkonference afholdes og planlæggesrundt om i verden. To eksempler: WorldSocial Forum i Porto Alegre i Brasilien.Denne konference er det civile samfundspendent til World Economic Forum. FN’sofficielle konference i Johannesburg i september2002 blev suppleret med alternativemøder og konferencer blandt NGO’erog græsrodsbevægelser fra hele verden.Der vil blive mange andre eksempler påden øgede bevidsthed om nødvendighedenaf at komme ud over de nyliberaledogmer.Nobelprismodtageren i økonomi, JosephStiglitz, har for nylig skrevet en artikel omudviklingen i Argentina. Han ser her et11eksempel på, hvordan den internationalevalutafond (IMF) løber fra sit ansvar ogpåviser, hvordan milliarder af dollars sløsesbort uden at redde den økonomi, deegentlig var tiltænkt. Han slutter artiklenmed bemærkningen: ”Argentinas kriseviser et brændende behov for at reformeredet globale finansielle system – og vi måbegynde med IMF”. Stiglitz var tidligerevicepræsident i Verdensbanken, men forloddenne, fordi han tidligt indså konsekvenserneaf dens ageren overfor de fattigelande og fordi han ikke blev hørt.Journalisten og forfatteren Naomi Kleinfra Canada, viser i sin bestseller bog NoLogo den kløft der er mellem reklamensmange løfter og den menneskelige undertrykkelse,der er forudsætning for de multinationalevirksomheders rigdomme. DaNIKE købte sportshelten Michael Gordonsom frontfigur i 1992 fik han mere for atstille op i sine NIKE-sko et kort øjeblik endde mere end 30.000 indonesiske arbejdere,der producerer skoene fik tilsammen pået helt år. Ikke så sært, at aktivister erbegyndt at demonstrere foran butikkerne istedet for foran ambassaderne. De vedgodt hvem der bestemmer.En stadig voksende global bevidsthed erbegyndt at bryde frem. En bevidsthed ombehovet for en ny kultur der tagerudgangspunkt i mennesket, i det enkelteindivid. Paul H. Ray og Ruth Anderson hari bogen The Cultural Creatives dokumenteretdette og påviser at alene i USA drejerdet sig om 50 millioner mennesker svarendetil 25% af befolkningen. En undersøgelsei Sverige peger på at de tilsvarende cifreher er 2 mio. mennesker.I Göteborg har vi i SEA sammen medrepræsentanter fra Attac, Ordfront,Emmaus, Utbildning för Biståndsarbete,Kvinnor för Fred og International BabyFood Action Network dannet et forum,Tresam. Vi ønsker at udvide kredsen medandre organisationer, der deler vore intentioner:- at arbejde for at civilsamfundets rolle skalblive tydelig i forhold til næringslivet ogdet partipolitiske liv.- at gennemføre forskning og udviklingomkring ”Trisektoralt partnerskab” og”Social Tregrening”.- undersøge og påvise konsekvenserne af”elitens globalisering” – ikke mindst iudviklingslandene.- samle og videregive information omgode eksempler, der kan føre til bæredygtigudvikling.Vi mødes hver fjortende dag.Tregreningsimpulsen er i dag en realitetog den omfattes af mennesker langt udover de traditionelt antroposofiske kredse.Flere og flere slutter op omkring det synspunkt:”En anden verden er mulig!”