11.07.2015 Views

Nr. 2 - 2005 - kirkene i modum

Nr. 2 - 2005 - kirkene i modum

Nr. 2 - 2005 - kirkene i modum

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Islam og kristendomDa jeg var student på 1960-tallet,var det én muslim i Norge. Han varnordmann og bodde på Abildsø i Oslo.Nå er det kanskje 115 000 muslimer ilandet. De fleste bor i Oslo, men noener helt sikker også bosatt i Modumkommune.Spørsmålet er ikke omkristne og muslimerkan leve side omside, men hvordanvi kan leve sammensom naboer, i gjensidig respekt ogforhåpentligvis også som venner.Nordmenns forhold til muslimer hargjennomgått ulike faser. Den førstearbeidsinnvandringen på 1970-talletskapte litt usikkerhet, men etterhvert som muslimske innvandrereetablerte seg, tok man frem storeord om et fargerikt fellesskap ogarrangerte flerkulturelle fester for ågi dem rom. Men retorikken bleknetetter hvert, og samtidig dukketfiendebildene opp. Massemediaog enkelte politikere skapte avog til inntrykk av at fengslene varfulle av muslimske innvandrere.Terrorangrepene i New York ogandre steder forsterket inntrykketav islam som en trussel. Islam bleforbundet med kvinneundertrykkelse,kjønnslemlestelse og tvangsekteskap.Samtidig vet man at de fleste muslimerer vanlige fredelige borgere som levernormale liv og ønsker å finne sin plassi samfunnet. Mye positivt har skjeddallerede, og mye er under utvikling,men vi har likevel et stykke vei å gå.La meg kort nevne tre viktige veierfremover: kunnskap, kontakt og dialog.KunnskapKunnskapen består i å bytte uvitenhetog fordommer med relevantviten både om islam og vår egenkristendom. Det betyr for det førsteat vi ser at de to religionene er så nærbeslektet at de nærmest er å betraktesom søsken eller søskenbarn, medpatriarken Abraham som den fellesstamfar. De er felles i bekjennelsen tilden éne Gud, himmelens og jordensskaper. De taler begge om Jesus somen stor profet, med jomfru Maria somhans hellige mor. De har en rekkeetiske prinsipper felles, og tror på Gudsom ”den barmhjertige og nådefulle,herren over dommens dag”, som detheter i Koranens åpningsord.Men vi kan heller ikke overse atnettopp i det som er felles, er derogså en stor avstand mellom de to.Kristnes bekjennelsetil den treeningeGud blir avmuslimer forkastetsom dyrkelse avtre guder, og troenpå Jesu guddombetraktes somgudsbespottelse.Kunnskapen bestårogså i gjensidig bevissthet om dekonfliktene som har ødelagt forholdetmellom islam og kristendom gjennomtidene, og villighet til å innse ataggresjon og undertrykkelse finnes påbegge sider. Det betyr også at vi eross bevisst at begge religioner er vevdinn i politiske maktstrukturer som kanvære ødeleggende, og at vi samtidighenter frem ressursene for forsoningog sameksistens som finnes hos begge.KontaktSom student leste jeg en bok aven engelsk biskop og islamforsker,Kenneth Cragg. Sandaler vedmoskeen, het boken. Tittelen varprogram for et religionsmøte: LiksomMoses ifølge Bibelen tok av segskoene foran den brennende buskenfordi han sto på hellig grunn, må visom kristne sette fra oss sandaleneutenfor moskeen, hevder forfatteren.8Modum Menighetsblad <strong>Nr</strong>. 2/<strong>2005</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!