2007 nr 1,2,3,4

19.06.2015 Views

Blodig Presteoppgjør på Romerike i 1612. Av Claus Aasvangen fikk vi denne som er fra heftet ”Riksarkivaren Skriftserie 15 Dokumentene forteller” Saken er fra Dom. 18.11 1613 i sak mot prester på Øvre Romerike. Den geistlige juridiksjon, konsistorial- og tampretten, Oslo kapittel, domsprotokoll 1, 1606 - 1618, fol. 79b. Torsdag 11. juni 1612 var prestene på Romerike samlet på Nes prestegård hos presten Pål Trane. Her kom herr Pål Taraldsen i Eidsvoll og herr Niels Matsen i Gjerdrum opp i en trette som utviklet seg slik at den er bevart i de geistlige rettsprotokoller. Det er meget dekkende når fogden på Øvre Romerike bruker uttrykket ”klammeri og drukkenskap ” for å beskrive det som skjedde. Det ble fremlagt en rekke prov som gir et livaktig inntrykk av hvor animert stemningen må ha vært. Pål Taraldsen var anklaget for blodvide, dvs. at han med overlegg hadde såret en annen til blods. Av vitnemålene fremgår det at herr Niels i høyeste grad hadde provosert sin kollega. Sammen med noen av de andre prestene hadde Pål Taraldsen gått for å legge seg og sove. Da ropte herr Niels gjennom døren om en ville komme å hjelpe ham med å få av støvlene. Eidsvoll-presten festet da kården ved siden, og herr Niels kommenterte dette med: Hva om en tok den fra ham og slo ham under øret med den? Til dette bemerket herr Pål bare: Hvorfor skulle noen ta kården fra ham? Han hadde selv kjøpt den og var mann for å bære den. Arne Eriksen, den lille tjenestedrengen hans, stod på gulvet, og herr Niels gikk bort til ham, spurte hvorfor han stod der, satte sin hæl bak Arnes fot og støtte ham over ende. Arne reiste seg og spurte presten: ’hvj slaer j mig ieg haff ter hosbonde for migh som kand tucte mig. ” Da herr Pål snakket sin kollega til rette, ville denne gripe ham i håret, men de ble skilt av en av de tilstedeværende. Herr Niels uttrykte nå det fromme ønske: ”Løff enn dieffuell j Vold ” , og selv om Skytilen nr. 4 - 2007 Side 20

han som hadde grepet inn ikke fulgte oppfordringen, fjernet han seg. ”:.. saa gick her Niels thill her Poill, slogh hanem vnder Ørett; saa slogh her Poill thill her Niels, med it glass och Lauritz Pedersen skilde denom att enda igien och her Niels bleff sidendis i bencken och blødde, och her Poill drogh hiem.” Det endte med at begge prestene ble dømt til å bøte 10 riksdaler, og de ble alvorlig påmint og formant om å avholde seg fra den slags klammeri og trette i fremtiden, hvis de ville unngå ytterligere straff og irettesettelse. ”:.. Huilkett de och guodwilligen haffuer loffuit och der om indlagtt deris forplict.” Den selvstendige geistlige jurisdiksjon hadde levd videre etter reformasjonen, og den gir slike innblikk i geistlighetens liv og levnet. Siden prostene hadde en sentral funksjon i den geistlige jurisdiksjon, het det i kirkeordinansen at de skulle skjønne seg på Landsloven. Bok om Leira. Leiravassdraget har nå fått sin egen bok. Med økonomisk støtte fra Akershus fylke, Lillestrømfondet og flere kommuner på Romerike og Hadeland har Sverre Solberg fra Lillestrøm skrevet ei bok som tar for seg lokalhistorie, naturverdier og turmuligheter langs Leira. Boka følger elva fra kildene på Hadeland gjennom Nannestad, Ullensaker og videre sørover på Romerike til utløpet i Nordre Øyeren. Her får du innblikk i det unike dyre- og plantelivet som fins langs elva, og du får historier fra nær og fjern fortid om perlefiske, tømmerfløting, sagbruksvirksomhet og mye annet. Boka er rikt illustrert med foto og tegninger. Skytilen nr. 4- 2007 Side 21

Blodig Presteoppgjør på Romerike i 1612.<br />

Av Claus Aasvangen fikk vi denne som er fra heftet ”Riksarkivaren<br />

Skriftserie 15 Dokumentene forteller” Saken er fra Dom. 18.11 1613<br />

i sak mot prester på Øvre Romerike. Den geistlige juridiksjon,<br />

konsistorial- og tampretten, Oslo kapittel, domsprotokoll 1, 1606 -<br />

1618, fol. 79b.<br />

Torsdag 11. juni 1612 var prestene på Romerike samlet på Nes<br />

prestegård hos presten Pål Trane. Her kom herr Pål Taraldsen i<br />

Eidsvoll og herr Niels Matsen i Gjerdrum opp i en trette som utviklet<br />

seg slik at den er bevart i de geistlige rettsprotokoller. Det er meget<br />

dekkende når fogden på Øvre Romerike bruker uttrykket ”klammeri<br />

og drukkenskap ” for å beskrive det som skjedde.<br />

Det ble fremlagt en rekke prov som gir et livaktig inntrykk av<br />

hvor animert stemningen må ha vært. Pål Taraldsen var anklaget for<br />

blodvide, dvs. at han med overlegg hadde såret en annen til blods.<br />

Av vitnemålene fremgår det at herr Niels i høyeste grad hadde<br />

provosert sin kollega.<br />

Sammen med noen av de andre prestene hadde Pål Taraldsen gått for<br />

å legge seg og sove. Da ropte herr Niels gjennom døren om en ville<br />

komme å hjelpe ham med å få av støvlene. Eidsvoll-presten festet da<br />

kården ved siden, og herr Niels kommenterte dette med: Hva om en<br />

tok den fra ham og slo ham under øret med den? Til dette bemerket<br />

herr Pål bare: Hvorfor skulle noen ta kården fra ham? Han hadde selv<br />

kjøpt den og var mann for å bære den.<br />

Arne Eriksen, den lille tjenestedrengen hans, stod på gulvet, og<br />

herr Niels gikk bort til ham, spurte hvorfor han stod der, satte sin hæl<br />

bak Arnes fot og støtte ham over ende. Arne reiste seg og spurte<br />

presten: ’hvj slaer j mig ieg haff ter hosbonde for migh som kand tucte<br />

mig. ” Da herr Pål snakket sin kollega til rette, ville denne gripe ham i<br />

håret, men de ble skilt av en av de tilstedeværende. Herr Niels<br />

uttrykte nå det fromme ønske: ”Løff enn dieffuell j Vold ” , og selv om<br />

Skytilen <strong>nr</strong>. 4 - <strong>2007</strong> Side 20

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!