Utdrag av boken: Påskevandringen - en vandring i tid og rom som kan ha evighetsbetydning
Denne boken vil presentere tre forslag til påskevandring. Den store påskevandringen er gjennomført i Ålgård Baptistkirke gjentatte ganger. Den har vært et tverrkirkelig prosjekt. Alle barneskolene i kommunen har vært invitert, samt menighetenes barnegrupper og andre interesserte. Det har vist seg at 3.-4.klassinger er den beste gruppen å henvende seg til med påskevandring. De lever seg inn i fortellingen på en fantastisk måte. Påskevandring i mindre skala er brukt i barnehager og søndagsskolesammenheng. Påskevandring i hjemmet er blitt til etter ønske fra Ung Baptist og baptistsamfunnets fokus på konseptet ”Levende tro”. Der er tanken at troen som blir delt i hjemmet er vesentlig. En 4.klassing sier etter en forestilling: ”Jeg forsto jo at soldatene ikke var på ordentlig, men engelen var ekte! ” Du kan nesten ta på stillheten ved korset når Johannes forteller om sin sorg og smerte over Jesu død. Og det selv om en halv skoleklasse står der og ser på. Du opplever at barna heftig forsøker å overbevise en nedbrutt disippelflokk om at Jesus virkelig har stått opp igjen, de har sett inn i grava og Jesus var ikke der, ”vi har selv sett det med egne øyne.” Og så er det elleville hyl når ekte fisk dras opp av vannet. Slike sterke opplevelser er betaling nok for dagevis med arbeid.
Denne boken vil presentere tre forslag til påskevandring. Den store påskevandringen er gjennomført i Ålgård Baptistkirke gjentatte ganger. Den har vært et tverrkirkelig prosjekt. Alle barneskolene i kommunen har vært invitert, samt menighetenes barnegrupper og andre interesserte. Det har vist seg at 3.-4.klassinger er den beste gruppen å henvende seg til med påskevandring. De lever seg inn i fortellingen på en fantastisk måte.
Påskevandring i mindre skala er brukt i barnehager og søndagsskolesammenheng.
Påskevandring i hjemmet er blitt til etter ønske fra Ung Baptist og baptistsamfunnets fokus på konseptet ”Levende tro”. Der er tanken at troen som blir delt i hjemmet er vesentlig.
En 4.klassing sier etter en forestilling:
”Jeg forsto jo at soldatene ikke var på ordentlig, men engelen var ekte! ”
Du kan nesten ta på stillheten ved korset når Johannes forteller om sin sorg og smerte over Jesu død. Og det selv om en halv skoleklasse står der og ser på.
Du opplever at barna heftig forsøker å overbevise en nedbrutt disippelflokk om at Jesus virkelig har stått opp igjen, de har sett inn i grava og Jesus var ikke der, ”vi har selv sett det med egne øyne.” Og så er det elleville hyl når ekte fisk dras opp av vannet.
Slike sterke opplevelser er betaling nok for dagevis med arbeid.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>kan</strong> jo ikke bli verre.<br />
(De kaster ut garnet på d<strong>en</strong> andre sid<strong>en</strong>. Alle hjelper til med å trekke garna inn igj<strong>en</strong>.<br />
Nå får de masse fisk. D<strong>en</strong>ne er lagt klar på forhånd i skjult <strong>kan</strong>t på båt<strong>en</strong>, i <strong>en</strong> ekstra not<br />
<strong>som</strong> trekkes samm<strong>en</strong> med d<strong>en</strong> de kastet ut.)<br />
ANDREAS: Så mye fisk!!!!<br />
PETER: Nå vet jeg hvem <strong>ha</strong>n er. Det MÅ være Jesus. Jeg må få møte <strong>ha</strong>m…..<br />
(Peter kaster seg ut i vannet <strong>og</strong> løper til land. Han faller på kne foran Jesus. Jesus reiser<br />
seg, tar Peter i hånda <strong>og</strong> reiser <strong>ha</strong>m opp. Jesu hånd hviler på Peters skulder. Så setter<br />
Peter seg ned ved bålet. Jesus trekker seg tilbake <strong>og</strong> inn i d<strong>en</strong> store Bibel<strong>en</strong> på 2 meter.)<br />
ANDREAS: Vi må få fisk<strong>en</strong> <strong>og</strong> båt<strong>en</strong> i land. Bli med <strong>og</strong> ro!<br />
(Alle er med på å ro igj<strong>en</strong>. ”O-hoi, o-hoi,” hjelper dem med takt<strong>en</strong>. Disipl<strong>en</strong>e går bort til<br />
Peter, m<strong>en</strong>s Guid<strong>en</strong> holder barnegrupp<strong>en</strong> tilbake i båt<strong>en</strong>. )<br />
PETER: Det var Herr<strong>en</strong>! Det var Jesus! Han var her på strand<strong>en</strong>! Han lever!<br />
JOHANNES: Det <strong>kan</strong> ikke være sant? Hvor er <strong>ha</strong>n nå?<br />
(Jesus kommer fram fra Bibel<strong>en</strong>.)<br />
JESUS: Fred være med dere!<br />
(Jesus går inn i Bibel<strong>en</strong> igj<strong>en</strong>.)<br />
PETER: Så dere det?! Det er Jesus!<br />
ANDREAS: Det er Jesus! Han <strong>ha</strong>r stått opp! Han lever!<br />
(Disipl<strong>en</strong>e tar hverandre i h<strong>en</strong>d<strong>en</strong>e <strong>og</strong> danser i ring. De jubler.)<br />
DISIPLENE: Han lever! Han lever!<br />
(Musikk spilles: ” Han leve, <strong>ha</strong>n leve ”<strong>av</strong> Fagervik, <strong>og</strong> disipl<strong>en</strong>e danser inn i Bibel<strong>en</strong>)<br />
GUIDEN: Der<strong>som</strong> vi ønsker å bli bedre kj<strong>en</strong>t med Jesus <strong>og</strong> disipl<strong>en</strong>e, må vi finne <strong>en</strong><br />
Bibel <strong>og</strong> lete etter dem der. Nå er det på <strong>tid</strong>e for oss å reise tilbake til vår eg<strong>en</strong> <strong>tid</strong>. Vi<br />
går ut d<strong>en</strong>ne dør<strong>en</strong>, <strong>og</strong> da er vi tilbake i 2014. Vi skal nå opp på loftet <strong>og</strong> få smake på<br />
fiskekaker!<br />
Sc<strong>en</strong>e 14. Tilbake i vår <strong>tid</strong><br />
(På loftet serveres «kakem<strong>en</strong>n» formet <strong>som</strong> fisk. Pastor får ordet <strong>og</strong> forklarer blant<br />
annet om de første kristne <strong>og</strong> deres hemmelige tegn; fisk<strong>en</strong>.)<br />
PASTOR: Nå skal dere få høre om ”Det hemmelige tegnet.” Etter at Jesus var død var<br />
det ikke lett å være <strong>en</strong> Jesusv<strong>en</strong>n. Mange var sinte på dem, fordi de sa at Jesus <strong>ha</strong>dde<br />
stått opp fra død<strong>en</strong>.<br />
De ble truet med f<strong>en</strong>gsel <strong>og</strong> pisking. De <strong>som</strong> trodde på Jesus var <strong>en</strong>gstelige. Hvem<br />
kunne de snakke med? Hvem trodde på Jesus? Hvem var det trygt å snakke med?<br />
Flere <strong>av</strong> Jesu disipler var fiskere. De kom på at de kunne bruke fisk<strong>en</strong> <strong>som</strong> det<br />
hemmelige tegnet.<br />
Når de møttes kunne d<strong>en</strong> <strong>en</strong>e tegne d<strong>en</strong> <strong>en</strong>e strek<strong>en</strong> i sanda med sandal<strong>en</strong> sin. Hvis<br />
d<strong>en</strong> andre kj<strong>en</strong>te til det hemmelige tegnet kunne <strong>ha</strong>n gjøre fisketegnet ferdig ved å<br />
tegne d<strong>en</strong> andre strek<strong>en</strong>.<br />
Da <strong>ha</strong>dde de laget tegnet i lag <strong>og</strong> kunne trygt snakke med hverandre om Jesus <strong>og</strong> det<br />
<strong>som</strong> de trodde på. (Nå tegner pastor fisketegnet på <strong>en</strong> stor plakat eller t<strong>av</strong>le. Først <strong>en</strong><br />
bue, så <strong>en</strong> til motsatt vei, slik at fisk<strong>en</strong> dannes.)<br />
Manuskript til påske<strong>vandring</strong> 45
Change language