Utdrag av boken: Påskevandringen - en vandring i tid og rom som kan ha evighetsbetydning
Denne boken vil presentere tre forslag til påskevandring. Den store påskevandringen er gjennomført i Ålgård Baptistkirke gjentatte ganger. Den har vært et tverrkirkelig prosjekt. Alle barneskolene i kommunen har vært invitert, samt menighetenes barnegrupper og andre interesserte. Det har vist seg at 3.-4.klassinger er den beste gruppen å henvende seg til med påskevandring. De lever seg inn i fortellingen på en fantastisk måte. Påskevandring i mindre skala er brukt i barnehager og søndagsskolesammenheng. Påskevandring i hjemmet er blitt til etter ønske fra Ung Baptist og baptistsamfunnets fokus på konseptet ”Levende tro”. Der er tanken at troen som blir delt i hjemmet er vesentlig. En 4.klassing sier etter en forestilling: ”Jeg forsto jo at soldatene ikke var på ordentlig, men engelen var ekte! ” Du kan nesten ta på stillheten ved korset når Johannes forteller om sin sorg og smerte over Jesu død. Og det selv om en halv skoleklasse står der og ser på. Du opplever at barna heftig forsøker å overbevise en nedbrutt disippelflokk om at Jesus virkelig har stått opp igjen, de har sett inn i grava og Jesus var ikke der, ”vi har selv sett det med egne øyne.” Og så er det elleville hyl når ekte fisk dras opp av vannet. Slike sterke opplevelser er betaling nok for dagevis med arbeid.
Denne boken vil presentere tre forslag til påskevandring. Den store påskevandringen er gjennomført i Ålgård Baptistkirke gjentatte ganger. Den har vært et tverrkirkelig prosjekt. Alle barneskolene i kommunen har vært invitert, samt menighetenes barnegrupper og andre interesserte. Det har vist seg at 3.-4.klassinger er den beste gruppen å henvende seg til med påskevandring. De lever seg inn i fortellingen på en fantastisk måte.
Påskevandring i mindre skala er brukt i barnehager og søndagsskolesammenheng.
Påskevandring i hjemmet er blitt til etter ønske fra Ung Baptist og baptistsamfunnets fokus på konseptet ”Levende tro”. Der er tanken at troen som blir delt i hjemmet er vesentlig.
En 4.klassing sier etter en forestilling:
”Jeg forsto jo at soldatene ikke var på ordentlig, men engelen var ekte! ”
Du kan nesten ta på stillheten ved korset når Johannes forteller om sin sorg og smerte over Jesu død. Og det selv om en halv skoleklasse står der og ser på.
Du opplever at barna heftig forsøker å overbevise en nedbrutt disippelflokk om at Jesus virkelig har stått opp igjen, de har sett inn i grava og Jesus var ikke der, ”vi har selv sett det med egne øyne.” Og så er det elleville hyl når ekte fisk dras opp av vannet.
Slike sterke opplevelser er betaling nok for dagevis med arbeid.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Sc<strong>en</strong>e 7. Getsemane<br />
(Her står to soldater <strong>og</strong> diskuterer det <strong>som</strong> <strong>ha</strong>r skjedd)<br />
SOLDAT 1: Nå skjønner jeg ing<strong>en</strong>ting. Han <strong>kan</strong> da ikke bare bli borte?! M<strong>en</strong>er du<br />
virkelig at vi skal si at vi sovna, <strong>og</strong> at disipl<strong>en</strong>e da kom <strong>og</strong> stjal kropp<strong>en</strong> <strong>ha</strong>ns?<br />
SOLDAT 2: Ja, så klart. Hva skal vi ellers si? Sannhet<strong>en</strong>? Sjef<strong>en</strong> kommer til å tro at vi er<br />
gale hvis vi sier at <strong>ha</strong>n Jesus bare forsvant. Nei, da er det bedre å få kjeft for å <strong>ha</strong> sovnet.<br />
SOLDAT 1: M<strong>en</strong> t<strong>en</strong>k om vi blir <strong>av</strong>slørt. Ååååååå! Alt dette er din skyld. Her prøver jeg å<br />
være grei <strong>og</strong> tar på meg ei ekstra vakt sid<strong>en</strong> du er ei mørkredd pyse, <strong>som</strong> ikke tør å stå<br />
al<strong>en</strong>e ved ei gr<strong>av</strong>. Og så skjer dette her. Filler’n, altså!<br />
SOLDAT 2: Pøh!!! Mørkredd, du lik<strong>som</strong>. Jeg <strong>kan</strong> vel ikke noe for at jeg ikke liker å stå<br />
vakt ved <strong>en</strong> gr<strong>av</strong>.<br />
M<strong>en</strong> vi er nødt til å holde oss til plan<strong>en</strong>, <strong>og</strong> si det vi <strong>ha</strong>r <strong>av</strong>talt. Ellers risikerer vi å bli<br />
drept. Det vil du vel ikke? Vi må t<strong>en</strong>ke på oss sjøl… Dessut<strong>en</strong> <strong>kan</strong> det jo godt h<strong>en</strong>de at<br />
det er disipl<strong>en</strong>e <strong>som</strong> står bak dette. Og at de planlegger å si at <strong>ha</strong>n lever.<br />
SOLDAT 2: Det må <strong>ha</strong> vært <strong>ha</strong>n <strong>som</strong> jeg var med på å arrestere i Getsemane. Vet du<br />
hva <strong>som</strong> skjedde da eller….?<br />
SOLDAT 1: Nei.<br />
SOLDAT 2: En <strong>av</strong> de der disipl<strong>en</strong>e kom storm<strong>en</strong>de fram, så trakk <strong>ha</strong>n sverd <strong>og</strong> kappa<br />
<strong>av</strong> meg hele øret! (Soldat<strong>en</strong> fekter i lufta, <strong>som</strong> med et sverd, <strong>og</strong> holder seg så for øret.)<br />
SOLDAT 1: (litt lattermildt..) Typisk deg.<br />
Du må nå stikke det tjukke hue ditt fram over alt.<br />
SOLDAT 2: Ja, m<strong>en</strong> hør da! Du skjønner det at <strong>ha</strong>n der Jesus, <strong>ha</strong>n fyr<strong>en</strong> vi skulle<br />
arrestere. Han kom <strong>og</strong> plukka opp øret mitt fra bakk<strong>en</strong> <strong>og</strong> satte det på plass igj<strong>en</strong>! Ser<br />
du? Det er helt fint. Syns nest<strong>en</strong> ikke at det <strong>ha</strong>r vært <strong>av</strong> <strong>en</strong> gang. Og høre med det <strong>kan</strong><br />
jeg <strong>og</strong>så!<br />
SOLDAT 1: Utrolig!<br />
(M<strong>en</strong>s soldat<strong>en</strong>e <strong>ha</strong>r diskutert, <strong>ha</strong>r grupp<strong>en</strong> stått stille <strong>og</strong> sett på. Nå oppdager<br />
soldat<strong>en</strong>e dem, <strong>og</strong> h<strong>en</strong>v<strong>en</strong>der seg til grupp<strong>en</strong>)<br />
SOLDAT 1: Åååååå!! At du skulle rote meg inn i dette her. Ja, det er sant <strong>som</strong> du sier, vi<br />
<strong>kan</strong> bli drept. Og hvis no<strong>en</strong> finner ut at vi ikke snakker sant, blir det <strong>og</strong>så farlig for oss.<br />
M<strong>en</strong> vi var jo her hele <strong>tid</strong><strong>en</strong> <strong>og</strong> passet på så ing<strong>en</strong> skulle komme seg inn i gr<strong>av</strong>a. Jeg<br />
<strong>ha</strong>r vært soldat l<strong>en</strong>ge, m<strong>en</strong> noe slikt <strong>ha</strong>r jeg aldri vært med på.<br />
SOLDAT 2: Hva var nå vits<strong>en</strong> med å passe på d<strong>en</strong>ne <strong>en</strong>e gr<strong>av</strong><strong>en</strong>? Det var jo tre stykker<br />
<strong>som</strong> ble korsfestet.<br />
SOLDAT 1: Vet du det ikke? Det er jo gr<strong>av</strong>a til ”Guds sønn” (soldat<strong>en</strong> flirer <strong>og</strong> ler), <strong>og</strong><br />
by<strong>en</strong> <strong>ha</strong>r jo stått på hodet på grunn <strong>av</strong> d<strong>en</strong>ne Jesus-fyr<strong>en</strong>.<br />
SOLDAT 1: Hei der?!! Hva gjør dere her? Stå ikke bare der <strong>og</strong> glo! Vet dere hvor<br />
Jesus er? Har dere noe med dette å gjøre? (Soldat<strong>en</strong>e truer litt)<br />
GUIDEN: De vet ing<strong>en</strong> ting. Ser dere ikke at de er fra <strong>en</strong> ann<strong>en</strong> <strong>tid</strong>? Dere <strong>kan</strong> ikke skade<br />
dem.<br />
SOLDAT 2: Ok. M<strong>en</strong> hvis jeg finner ut at dere står bak dette, skal jeg personlig ta meg<br />
<strong>av</strong> dere.<br />
Manuskript til påske<strong>vandring</strong> 41