01.01.2015 Views

Last ned fil her - Arkeologisk museum

Last ned fil her - Arkeologisk museum

Last ned fil her - Arkeologisk museum

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

AmS-Varia<br />

28<br />

<strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong><br />

i Stavanger


AmS-Varia 28<br />

AmS-Varia 28<br />

<strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger<br />

Museum of Archaeology, Stavanger<br />

National research centre for paleostudies and conservation<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse<br />

med visuelle metoder<br />

Terje Gansum Gro B. Jerpåsen Christian Keller<br />

Stavanger 1997<br />

1


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

AmS-Varia 28<br />

<strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger<br />

Museum of Archaeology, Stavanger<br />

Redaksjon/Editorial office:<br />

<strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger<br />

Museum of Archaeology, Stavanger<br />

Redaktør av seriesn og av dette volum/<br />

Editor of the series and of this volume:<br />

Lotte Selsing<br />

Redaksjonssekretær/ Editorial secretary:<br />

Tove Solheim Andersen<br />

Formgiving og datagrafikk/Layout and data graphics:<br />

Tove Solheim Andersen<br />

Redaksjonsutvalg/Editorial board:<br />

Oddveig Foldøy<br />

Bjørn Myhre<br />

Jenny-Rita Næss<br />

Lotte Selsing<br />

Tove Solheim Andersen<br />

Utgiver/Publis<strong>her</strong>:<br />

<strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger<br />

Postboks 478<br />

N-4001 Stavanger<br />

Norway<br />

Telefax: + 47 51 84 61 99<br />

E-mail: ams@ark.<strong>museum</strong>.no<br />

Trykket av/Printed by:<br />

Stavanger Offset A/S<br />

Stavanger 1997<br />

Skrift/Font: Times<br />

Papir/Paper:<br />

130 g MultiArt Silk/270 g Chromocard<br />

ISSN 0332-6306<br />

ISBN 82-7760-026-7<br />

UDK 902:911.5<br />

Forsideillustrasjon: Landskap fra Slagendalen<br />

Design: Espen Liland<br />

Illustration on front page: Landscape from Slagendalen<br />

Design: Espen Liland<br />

2


AmS-Varia 28<br />

Abstract<br />

Gansum, T., Jerpåsen, G. B. & Keller, C. 1997: Archaeological Landscape Analysis by Visual Methods. AmS-Varia<br />

vol. 28, 55 pp. Stavanger. ISSN 0332-6306, ISBN 82-7760-026-7, UDK 902:911.5.<br />

Archaeological landscape analysis is combi<strong>ned</strong> with a visual approach in order to better understand the location of<br />

prehistoric sites and monuments. Archaeology is about finding and excavating sites and monuments, and drawing<br />

conclusions from this material. Archaeological sites and monuments are elements in the present landscape, but also<br />

evidence of how the landscape was used and regarded in the past. Analysis of their position in relation to ot<strong>her</strong> landscape<br />

elements may t<strong>her</strong>efore reveal important information about how people in prehistoric times furnished their landscape<br />

with functional and symbolic installations. Archaeologists are also involved in shaping the landscape of the present,<br />

through their engagement in preservation of prehistoric sites and monuments, as well as through their involvement in<br />

modern area-planning. An extensive terminology for describing the visual properties of a landscape is presented along<br />

with methods for analyzing archaeological sites and landscapes in a visual perspective. Terminology and methods employed<br />

in landscape architecture are discussed and then modified to fit the purpose. To achieve this, the aesthetic approach<br />

utilized in landscape architecture is substituted by a cultural approach, acknowledging the fact that different cultures<br />

have their own significant aesthetic values, and that visual contexts are employed for a variety of purposes. Thus it is<br />

assumed that an inhabited landscape has a visual structure, a cultural structure and, as remains of previous structures, an<br />

archaeological structure. Through analysis of the visual and the archaeological structure, attempts at reconstructing<br />

previous cultural structures can be made. The methods explai<strong>ned</strong> are quite simple, but may be modified in any number of<br />

ways depending on the purpose of the analysis. Extensive examples illustrate the use of the visual methods for a variety<br />

of purposes, ranging from investigating the relationship between grave-mounds and land-use in prehistoric times to<br />

suggesting principles for integration of archaeological sites in modern area planning.<br />

Terje Gansum, <strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger, Postboks 478, N-4001 Stavanger, Norge. Telefon (+47) 51846071,<br />

telefax (+47) 51846199, E-mail: terje@ark.<strong>museum</strong>.no<br />

Gro B. Jerpåsen, Norsk institutt for kulturminneforskning, (NIKU), Postboks 736, Sentrum 0105 Oslo, Norge. Telefon<br />

(+47) 22940300, telefax (+47) 22940301, E-mail: gro.jerpasen@nikuosl.ninaniku.no<br />

Christian Keller, Universitetet i Oslo, Senter for studiar i vikingtid og nordisk mellomalder, Postboks 1016 Blindern<br />

0315 Oslo. Telefon (+47) 22852912, telefax (+47) 22852929, E-mail: christian.keller@iakn.uio.no<br />

3


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Innhold<br />

REDAKSJONENS FORORD -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7<br />

FORORD ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8<br />

1. INNLEDNING ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10<br />

2. DET VISUELLE LANDSKAPET --------------------------------------------------------------------------------------------- 11<br />

3. VISUELL STRUKTURERING AV LANDSKAP --------------------------------------------------------------------------- 13<br />

3.1. Innledning ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13<br />

3.2. Landskapsrom -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13<br />

3.2.1. Kulturminner og rom ----------------------------------------------------------------------------------------------- 14<br />

3.2.2. Andre struktureringselementer ------------------------------------------------------------------------------------ 15<br />

4. KULTURMINNER, KILDER OG MENINGSINNHOLD ----------------------------------------------------------------- 17<br />

5. KULTURELL STRUKTURERING AV LANDSKAP ---------------------------------------------------------------------- 18<br />

5.1. Innredning og kulturell struktur ------------------------------------------------------------------------------------------ 18<br />

5.2. <strong>Arkeologisk</strong> struktur ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18<br />

5.2.1. Relasjoner------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 19<br />

5.2.2. Sammenhenger ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 20<br />

5.2.3. Kronologi ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 21<br />

5.2.4. Relasjoner og kronologi ------------------------------------------------------------------------------------------- 21<br />

5.2.5. Sammenhenger og kronologi-------------------------------------------------------------------------------------- 21<br />

5.2.6. Oppsummering ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 22<br />

6. ARKEOLOGISK LANDSKAPSVURDERING ----------------------------------------------------------------------------- 23<br />

6.1. <strong>Arkeologisk</strong> og visuell struktur ------------------------------------------------------------------------------------------- 23<br />

6.2. Fattbarhet -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 23<br />

6.3. Verdivurdering -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 24<br />

7. UTFORDRINGER FOR VIDERE ARBEID MED ARKEOLOGISK LANDSKAPSANALYSE -------------------- 25<br />

8. EKSEMPEL HUNN ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 26<br />

8.1. Overordnet landskapsanalyse --------------------------------------------------------------------------------------------- 26<br />

8.1.1. Struktureringselementer ------------------------------------------------------------------------------------------- 26<br />

8.1.2. Overordnete landskapsrom ---------------------------------------------------------------------------------------- 27<br />

8.1.3. Generell fattbarhet -------------------------------------------------------------------------------------------------- 29<br />

8.2. Landskapsanalyse av lokaliteten Hunn ---------------------------------------------------------------------------------- 29<br />

8.2.1 Det overordnete landskapsrom 3 ---------------------------------------------------------------------------------- 29<br />

8.2.2. Sammenhenger ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 29<br />

8.2.3. Relasjoner------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 29<br />

8.2.4. Konklusjon----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 29<br />

8.3. <strong>Arkeologisk</strong> fattbarhet ----------------------------------------------------------------------------------------------------- 29<br />

8.4. Pleieforslag------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 32<br />

4


AmS-Varia 28<br />

9. EKSEMPEL SLAGENDALEN ------------------------------------------------------------------------------------------------ 33<br />

9.1. Innledning ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 33<br />

9.2. Overordnet landkapsanalyse ---------------------------------------------------------------------------------------------- 33<br />

9.2.1. Struktureringselementer ------------------------------------------------------------------------------------------- 33<br />

9.2.2. Overordnete landskapsrom ---------------------------------------------------------------------------------------- 35<br />

9.2.3. Generell fattbarhet -------------------------------------------------------------------------------------------------- 37<br />

9.3. Underordnet landskapsanalyse ------------------------------------------------------------------------------------------- 37<br />

9.3.1. Underordnete landskapsrom -------------------------------------------------------------------------------------- 37<br />

9.3.2. Strukturalisme som metode --------------------------------------------------------------------------------------- 40<br />

9.3.3. Gravenes ytre form og kronologi --------------------------------------------------------------------------------- 42<br />

9.4. Koding av gravenes plassering; stedskvaliteter ------------------------------------------------------------------------- 42<br />

9.4.1. Klassifisering -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 42<br />

9.4.2. Materialet ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 43<br />

9.4.3. Klasse: UOInk------------------------------------------------------------------------------------------------------- 43<br />

9.4.4. Klasse: UOE --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 44<br />

9.4.5. Klasse: IOInk -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 45<br />

9.4.6. Klasse: IPInk -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 45<br />

9.4.7. Oppsummering ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 46<br />

9.5. Konklusjon ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 46<br />

9.6. Forslag til pleietiltak for gravfeltet på Rom Søndre i Slagendalen. -------------------------------------------------- 48<br />

SUMMARY OF METHOD -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 50<br />

LITTERATUR ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 54<br />

5


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

6


AmS-Varia 28<br />

Redaksjonens forord<br />

Tre arkeologer analyserer det forhistoriske kulturlandskapet.<br />

Leseren forventer seg kanskje en bosetningsstudie med<br />

vekt på gårdsanlegg, jordbruksproduksjon, ressursbruk,<br />

teknologi og vegetasjonshistorie I dette arbeidet er det<br />

andre begrep som er i fokus: Det visuelle landskap, landskapsoppfatning,<br />

landskapsstrukturering, verdivurdering<br />

og meningsinnhold. Analysemetodene har en sterk grad<br />

av subjektivitet og er basert på arkeologens evne til å tolke<br />

og vurdere landskapsrom, struktureringselementer, landskapsrelasjoner<br />

og meningsbærende kulturminners plassering<br />

i landskapet.<br />

Forfatterne henter mye av sin teori fra faget landskapsarkitektur<br />

og fra den kontekstuelle arkeologien. Alle tre<br />

har tidligere arbeidet med visuelle landskapsstudier, og i<br />

denne boken presenteres det teoretiske og metodiske<br />

grunnlaget for en slik landskapsanalyse. Den avsluttes med<br />

to konkrete eksempler på landskapsstudier og en diskusjon<br />

av hvilke konsekvenser disse studiene kan få for forskning<br />

og landskapspleie.<br />

Ved <strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger er vi glad for å<br />

kunne publisere dette arbeidet i vår Varia serie. Forskning<br />

omkring landskapsrom og landskapsoppfatning har vakt<br />

stor interesse de siste årene, og denne boken er et spennende<br />

bidrag til den teoretiske og metodiske diskusjonen<br />

innenfor emnet.<br />

Stavanger, august 1997<br />

Bjørn Myhre<br />

<strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger<br />

7


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Forord<br />

Blant arkeologene ved Universitetet i Oslo har det siden<br />

slutten av 1970-tallet vært et miljø med interesse for<br />

landskapsarkeologi. Til å begynne med var problematikken<br />

styrt av kulturminnevernets behov for sikker identifisering<br />

av ulike fornminnetyper. Spesielt var vi opptatt av<br />

å skille mellom gravrøyser og rydningsrøyser, som ble<br />

betraktet som et senere fenomen. Det viste seg snart at<br />

rydningsrøysene stammet fra en lengre periode enn gravrøysene<br />

– fra yngre bronsealder til ut på 1800-tallet. Uten<br />

undersøkelser var det derfor vanskelig å si om en rydningsrøys<br />

kom inn under gruppen automatisk fredete kulturminner.<br />

Gjennom dette arbeidet ble vi gradvis oppmerksom på<br />

at rydningsrøyser egentlig er et slags avfallsprodukt i forbindelse<br />

med rydding av åker. Etterhvert rettet interessen<br />

seg mer og mer mot selve dyrkingsflatene, og vi oppdaget<br />

at det på Østlandet er et stort antall forhistoriske åkersystem<br />

som i dag ligger skjult i skogsområder og beitemark.<br />

Gjennom samarbeid med Kulturgeografiska Institutionen<br />

i Stockholm ble den svenske tradisjonen for kartlegging<br />

og undersøkelse av fossile landskapsspor introdusert<br />

ved Universitetets Oldsaksamling i Oslo. Dette<br />

skjedde på 1980-tallet i regi av den daværende Vegplanavdelingen<br />

ved Universitetets Oldsaksamling i Oslo, i forbindelse<br />

med E-18 prosjektet i Vestfold. Det er <strong>her</strong> verdt å<br />

nevne Ellen Anne Pedersens arbeider om rydningsrøyser<br />

(Pedersen 1990, Jönsson et.al. 1991).<br />

Etterhvert ble interessen mer forskningsrettet og mindre<br />

fokusert på kulturminnevern. Hva hadde egentlig<br />

skjedd med landskapet mellom fortidsminnene De mange<br />

dyrkingssporene viste at jordbruket begynte å omforme<br />

store deler av det østnorske landskapet allerede i yngre<br />

bronsealder.<br />

Dette ga arkeologiens rolle i landskapsforskningen en<br />

ny utfordring. Fra før av var vi vant til å se fortidsminnene<br />

som små fredete øyer i et hav av mer eller mindre foranderlig<br />

landskap. Nå sto plutselig landskapet fram som det<br />

sentrale. <strong>Arkeologisk</strong>e teknikker og metoder kunne, i samarbeid<br />

med naturvitenskapelige fag, vise hvordan menneskene<br />

gjennom historien har brukt og omformet landskapet<br />

omkring seg.<br />

Faren ved denne type tilnærming er selvfølgelig at man<br />

får et svært funksjonalistisk syn på landskapshistorien. Det<br />

er lett å bli hengende fast i problemer som tilpasning, teknologi<br />

og produktivitet. Sosial organisasjon blir lett redusert<br />

til en funksjon av teknologien.<br />

De senere årene har vi derfor forsøkt å konsentrere<br />

oss mer om de ikke-funksjonelle sidene ved landskapet.<br />

For eksempel er gravenes plassering i terrenget sannsynligvis<br />

mer diktert av ideologi og symbolikk enn av<br />

produksjonsmessige årsaker.<br />

Med dette som utgangspunkt har vi forsøkt å trekke<br />

inn estetiske vurderinger i landskapsanalysene. Hvordan<br />

ligger gravminnene plassert i terrenget, og hva har de utsikt<br />

til Hva bestemmer helleristningenes beliggenhet, eller<br />

middelalderkirkenes plassering<br />

Vi mener arkeologien har hatt et utilstrekkelig begrepsapparat<br />

til å beskrive landskapet ut fra denne typen problemstilling,<br />

i hvert fall hvis vi sammenlikner med det<br />

begrepsapparatet vi har utviklet til å beskrive gjenstander.<br />

8


AmS-Varia 28<br />

Forord<br />

Vi har derfor vendt oss til faget landskapsarkitektur for å<br />

hente inn bedre begrep og metoder. Det første forsøket<br />

var en kartlegging av gravhaugers plassering i forhold til<br />

landskapsrom i Hof i Vestfold (Keller 1993). En mer omfattende<br />

analyse i Borre i Vestfold viste en klar sammenheng<br />

mellom landskapsrom og bosetningsutvikling (Jerpåsen<br />

1994,1996:23-29).<br />

Sett fra et arkeologisk synspunkt har litteraturen i<br />

landskapsarkitektur en del klare mangler, fordi man ikke<br />

legger tilstrekkelig vekt på den store tidsdybden i landskapet.<br />

Det ble derfor nødvendig å lese denne litteraturen<br />

med “arkeologiske briller” for å få tak i tidsperspektivet.<br />

De to fagene har også andre motsetninger. Både menneskesynet<br />

og landskapsoppfatningen er forskjellig. For<br />

å bruke landskapsarkitekturens tilnærming i en arkeologisk<br />

landskapsanalyse ble det derfor nødvendig å skape<br />

et nytt ståsted, der begreper og metoder var tilpasset<br />

arkeologiens behov for visuelle landskapsanalyser.<br />

De tre forfatterne av dette manuskriptet har alle benyttet<br />

visuelle landskapsanalyser i sine arbeider (eks.<br />

Jerpåsen 1994, 1996, Keller 1993, 1994, Gansum 1995).<br />

Vi besluttet derfor å gå sammen om å etablere et felles<br />

landskapssyn og begrepsapparat som kunne fungere som<br />

grunnlag for landskapsarkeologiske analyser. Målet har<br />

altså ikke vært en dyptpløyende teoretisk utredning, men<br />

å formulere et landskapssyn som kan danne grunnlag for<br />

praktisk arbeid. Dette landskapssynet kan også gjøres til<br />

gjenstand for ytterligere teoretisering.<br />

Det er vårt håp at den tilnærmingsmåten til landskap<br />

som er beskrevet <strong>ned</strong>enfor vil vise seg anvendelig både<br />

for kulturminnevernet og for den arkeologiske forskningen.<br />

Metodene som er beskrevet er i prinsippet svært enkle,<br />

og kan benyttes på ulike måter til forskjellige formål.<br />

Men selv om prinsippene er generelle, må begreper og<br />

metoder tilpasses den landskapstype man befinner seg i.<br />

Et begrep som landskapsrom vil f.eks. få et helt annet innhold<br />

i Vestlandets sterkt pro<strong>fil</strong>erte fjordlandskap enn i flatbygdene<br />

på Østlandet.<br />

Vi ønsker å takke Espen Liland for grafisk design av<br />

forsiden på denne publikasjonen. Ingegerd Holand har<br />

oversatt oppsummering av metodikken til engelsk. Gansum<br />

ønsker å rette en takk både til Arnulf Østerdal for<br />

avklarende diskusjoner og til Tove Solheim Andersen som<br />

har utført arbeidet med datagrafikk på figurene. Vi vil også<br />

rette en takk til Ellen Anne Pedersen ved Universitetets<br />

Oldsaksamling, Mats Widgren ved Kulturgeografiska<br />

Institutionen i Stockholm, og Mette Eggen ved Institutt<br />

for landskapsplanlegging, NLH for mangeårig inspirasjon<br />

og samarbeid.<br />

Stavanger/Oslo, oktober 1997<br />

Terje Gansum<br />

Gro B. Jerpåsen<br />

Christian Keller<br />

9


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

1. Innledning<br />

I dette arbeidet tar vi utgangspunkt i et arkeologisk<br />

landskapssyn og en del metoder og begreper til å analysere<br />

landskap ut fra dette landskapssynet. Vi vil også vektlegge<br />

landskapets visuelle kvaliteter.<br />

Arkeologi handler om å finne og grave ut fornminner<br />

i landskapet, og å trekke kulturhistoriske slutninger ut fra<br />

dette materialet. Arkeologer har også vært sterkt engasjert<br />

i arbeidet med å verne om fornminnene gjennom fredning,<br />

og i å integrere dem i dagens landskap gjennom deltakelse<br />

i arealplanlegging.<br />

Innenfor arkeologien finnes det derfor en sterk faglig<br />

interesse for landskapsanalyse og landskapsplanlegging.<br />

Likevel har landskapshistorien på mange måter vært overlatt<br />

til naturvitenskapelige fag som geologi, paleoøkologi<br />

og paleobotanikk. I sitt forhold til landskap har ofte arkeologene<br />

hatt et naturvitenskapelig perspektiv, der spørsmål<br />

som teknologi og ressursutnyttelse har vært dominerende.<br />

Vi vil <strong>her</strong> legge mer vekt på de visuelle sidene ved<br />

landskapet, hvordan det ser ut, og hvordan fortidens mennesker<br />

har valgt å innrede det landskapet de bodde i. Ved<br />

hjelp av en del begreper og metoder hentet fra landskapsarkitektur<br />

vil vi presentere metoder til å beskrive landskapets<br />

visuelle struktur, og kulturminnenes plassering<br />

innen denne visuelle strukturen.<br />

All kulturhistorisk forskning baserer seg på en eller<br />

annen form for modell eller forhåndsoppfatning. Vår innfallsvinkel<br />

er at landskap som har vært bebodd av mennesker<br />

har både en visuell struktur, en kulturell struktur,<br />

og til sist en arkeologisk struktur. På grunnlag av den visuelle<br />

strukturen og den arkeologiske strukturen kan den<br />

kulturelle strukturen forsøkes rekonstruert.<br />

Metodikken er forholdsvis enkel, og kan varieres nesten<br />

i det uendelige. Vi har valgt å beskrive bakgrunnen for<br />

og anvendelsen av de ulike begrepene, og så illustrere med<br />

noen eksempler.<br />

Vi håper at denne metodikken vil vise seg nyttig for<br />

kulturminnevernet. Muligheten til å analysere kulturminnene<br />

i samspill med landskapet omkring vil forhåpentligvis<br />

bidra til en bedre integrering av kulturminnene i den<br />

generelle landskapsplanleggingen.<br />

Vi håper at det landskapssynet vi presenterer også vil<br />

vise seg som interessant i ren forskningssammenheng. Vi<br />

har lagt vekt på å definere begreper og metodikk på en<br />

slik måte at de kan fungere som underlag for videre analyser<br />

og metodeutvikling.<br />

10


AmS-Varia 28<br />

2. Det visuelle landskapet<br />

Vi tar utgangspunkt i menneskets evne til å orientere seg.<br />

Orientering går ut på å strukturere og gjenkjenne omgivelsene,<br />

og dette gjøres ved å bruke hukommelse og kombinasjonsevne.<br />

Men mennesket er også et kulturelt vesen,<br />

og vil i stor grad basere sin orientering på en kulturelt<br />

overført forståelse.<br />

Hvordan landskapet oppfattes er tilsynelatende et psykologisk<br />

spørsmål, men vi mener at det psykologiske <strong>her</strong><br />

ikke kan sees løsrevet fra det kulturelle. Vi har valgt å<br />

starte med en rent visuell innfallsvinkel, og så nærme oss<br />

de kulturelle spørsmålene etterhvert.<br />

Rent visuelt oppfattes landskapet i tre dimensjoner.<br />

Men ettersom landskapet hele tiden endres og bærer på<br />

en historie, innehar det også en tidsdybde. Tiden er landskapets<br />

fjerde dimensjon. Kunnskap om landskapets innhold<br />

og historie er dels resultat av egen erfaring og hukommelse,<br />

og dels overført kunnskap som er kulturelt<br />

betinget.<br />

Vår oppfatning av tid som et lineært fenomen er ikke<br />

allmenngyldig. I mange kulturer, også i vår nære fortid i<br />

bondesamfunnet, er tid et syklisk fenomen, nært knyttet<br />

til naturens og landskapets syklus (Frykman og Löfgren<br />

1994:19-42).<br />

Persepsjon betegner hvordan omgivelsene oppfattes<br />

med sansene. Persepsjonspsykologien studerer bl.a. hvordan<br />

mennesker oppfatter og gjenkjenner det de ser. Gjenkjennelse<br />

er avhengig av hva en har sett før, og ved hjelp<br />

av dette er det mulig å forstå og tolke det en ser (Gabrielsen<br />

1985, Tuan 1990).<br />

Innenfor psykologi og landskapsarkitektur, som er de<br />

fagene vi bygger på, legges det størst vekt på den individuelle<br />

erfaringen. I de kulturhistoriske fagene er det mer<br />

naturlig å legge vekt på at mennesker med samme bakgrunn,<br />

samme profesjon, eller samme kultur har en del<br />

grunnleggende ting felles som gjør at de oppfatter landskapet<br />

på samme måte. Det vil være individuelle forskjeller<br />

når det gjelder erfaringer og oppfatninger også innenfor<br />

en og samme kultur, men disse vil likevel være variasjoner<br />

innen samme kulturelle ramme.<br />

Persepsjon vil dermed være både individuelt og kulturelt<br />

betinget. I arkeologisk sammenheng er dette viktig,<br />

fordi vi ikke kan forutsette at vår måte å «se» et landskap<br />

på i dag er et fenomen med gyldighet til alle tider og for<br />

alle kulturer.<br />

Mens persepsjon er rettet mot hvordan omgivelsene<br />

oppfattes rent visuelt, er «landskapsoppfatning» et langt<br />

videre begrep, som også innebærer en tolkning av det som<br />

oppfattes. Det landskapet som oppfattes kan ikke sees løsrevet<br />

fra den som oppfatter landskapet.<br />

Landskapet omfatter i prinsippet alt som befinner seg<br />

innen et geografisk område. Men det er ikke et enkelt<br />

menneske gitt å forholde seg til alt, det ligger utenfor vår<br />

fatteevne. Å forstå noe er å redusere det og sette det inn i<br />

en kjent forståelsesramme (Gren 1994:91). Av alt det som<br />

er til stede i et landskap gjør man alltid et utvalg av elementer<br />

som man forholder seg til, og det er dette utvalgte<br />

eller reduserte landskapet man «ser».<br />

Landskapsoppfatning har dermed sammenheng med<br />

hvilke element i landskapet man legger merke til, men<br />

også hvordan man tolker dem, og hvilket betydningsinnhold<br />

man tillegger dem.<br />

Arkeologen Gordon Childe skrev i 1958:<br />

...the environment that affected a prehistoric society was<br />

not that reconstructed by geologists and paleoecologists<br />

but known or knowable by the society with its then existing<br />

material and conceptual equipment.» (Childe 1958:73)<br />

Profesjon<br />

Profession<br />

Kultur<br />

Culture<br />

Individ<br />

Fig. 1. Landskapsoppfatning kan illustreres som en serie kinesiske<br />

esker inni hverandre. Selv om det er forskjeller på individnivå<br />

vil det være endel fellestrekk innen samme yrke og<br />

profesjon. Uansett individuelle og yrkesmessige forskjeller vil<br />

det være en del fellestrekk som er kulturelt betinget.<br />

Fig. 1. Landscape perception may be illustrated as a set of<br />

Chinese boxes placed inside each ot<strong>her</strong>. Although some<br />

perceptions will vary from person to person (the inner box),<br />

people within the same occupation or profession will have certain<br />

values in common (the middle sized box). In spite of individual<br />

and professional differences t<strong>her</strong>e will be a set of common<br />

perceptions that are culturally determi<strong>ned</strong> (the outer box).<br />

11


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Det er ikke mulig å snakke om en universell eller<br />

allmennmenneskelig landskapsoppfatning. Landskapsoppfatning<br />

er først og fremst et kulturelt fenomen. Ettersom<br />

kulturer endrer seg over tid, vil også landskapsoppfatningen<br />

endre seg.<br />

<strong>Arkeologisk</strong> sett betyr dette at ett og samme landskap<br />

blir oppfattet på ulike måter gjennom ulike perioder.<br />

Landskapselement som har stor betydning i én periode<br />

kan være uten betydning i den neste, alt ettersom næringsgrunnlag,<br />

teknologi og ideologi skifter. Andre landskapselement<br />

igjen kan beholde sin betydning upåvirket av de<br />

kulturelle endringene.<br />

12


AmS-Varia 28<br />

3. Visuell strukturering av landskap<br />

3.1. Innledning<br />

Arkeologer har manglet et egnet begrepsapparat og gode<br />

metoder til å beskrive og analysere landskap. Ved å trekke<br />

inn landskapsarkitektur mener vi å ha funnet eg<strong>ned</strong>e måter<br />

til å beskrive topografien og selve landskapsformasjonene<br />

(Lynch 1992, Norberg-Schulz 1980, 1993, 1996,<br />

Lorange 1984, Feste & Oterholm 1973). I utgangspunktet<br />

tror vi at lokaltopografien har spilt en viktig rolle i<br />

innredning av landskapet, og at denne vil være en viktig<br />

variabel i en landskapsanalyse. Ved å benytte landskapsarkitektonisk<br />

metodikk og begrepsapparat på et arkeologisk<br />

problemsett håper vi å åpne for nye måter å forstå<br />

landskapet på, som kan være til nytte for både forskningen<br />

og kulturminnevernet.<br />

Men landskapsarkitekturen har en begrensning, idet<br />

den sjelden vektlegger tidsdybden i landskapet. Innenfor<br />

landskapsarkitektur blir de synlige historiske kvalitetene<br />

i landskapet lett redusert til estetiske verdier. Disse sidene<br />

er ikke uvesentlige, men det historiske perspektivet, eller<br />

tidsperspektivet, blir lett en tilleggsinformasjon løsrevet<br />

fra landskapet som helhet. Det blir visuelt beskrivende,<br />

men ikke forklarende (Lynch 1992, Lorange 1984, Feste<br />

& Oterholm 1973).<br />

Vår innfallsvinkel er også hentet fra fagene arkeologi<br />

og religionshistorie, og fellesnevneren er det menneskelige<br />

geografiske orienteringssystem. (Arkeologi: Welinder<br />

1992, 1993, religionshistorie: Eliade 1987).<br />

Når man arbeider med rent visuelle landskapsanalyser<br />

er det særlig to perspektiv som er sentrale. For det første<br />

må landskapet betraktes som en overflate. For det andre<br />

må landskapet observeres i et menneskelig perspektiv, altså<br />

slik det oppfattes med mennesket som observatør og målestokk.<br />

Dette som en motvekt til å se på landskapet i fugleperspektiv<br />

som på et kart.<br />

3.2. Landskapsrom<br />

Landskapsrom er det mest sentrale begrep i metodikken,<br />

men noen entydig definisjon av dette begrepet finnes ikke.<br />

Landskapsrommet er sammensatt av gulv, vegger og tak.<br />

De flate områdene utgjør gulvet, mens elementer som åser<br />

og fjellvegger danner veggene. Himmelen er taket. Et kriterium<br />

for et landskapsrom er at det har en sammenhengende<br />

flate eller et gulv. Det vil som regel være veggene<br />

som avgrenser rommet, men det kan også avgrenses ved<br />

at gulvflaten blir brutt, for eksempel av et utstikkende nes,<br />

en lav kolle eller bergrygg. Det kan også skje ved at flaten<br />

knekker slik at det dannes et trinn som bryter flaten eller<br />

gulvet.<br />

For landskapsarkitektene kan også vegetasjon danne<br />

vegger og avgrensninger av rommet. I arkeologisk sammenheng<br />

er dagens vegetasjonsgrenser irrelevant. Se<br />

<strong>ned</strong>enfor.<br />

Landskapsrom er et fenomen som finnes i landskapet<br />

– og som er en del av landskapets topografi. Spørsmålet<br />

blir i hvilken grad menneskene har forholdt seg til denne<br />

topografien – <strong>her</strong>under landskapsrom – i sin strukturering<br />

av landskapet.<br />

Generelt kan man snakke om storskala og småskala<br />

landskap. I et storskala landskap med grove landskapselementer<br />

og store sammenhengende flater er de store<br />

landskapsrommene dominerende. Et småskala landskap<br />

med et mer oppbrutt preg og vekslinger over korte avstander,<br />

vil være preget av små landskapsrom.<br />

Et stort landskapsrom vil gjerne være sammensatt av<br />

flere mindre rom skilt fra hverandre av små former i terrenget,<br />

som lave høydedrag og framstikkende nes. Disse<br />

rommene er det igjen mulig å dele opp i mindre enheter.<br />

Et landskap kan altså bestå av et hierarki av landskapsrom<br />

fra store, overordnete rom til små lokale enheter. De<br />

mindre enhetene vil alltid utgjøre deler av de større, og<br />

tilsammen danner de et helhetlig landskapsbilde (Lorange<br />

1984:63).<br />

Inndeling av et landskap i landskapsrom kan gjøres<br />

utfra ulike skalaer. Landskapsrommene i stor skala vil<br />

gjerne være umiddelbart fattbare og blir mer framtredende<br />

ved et høyt ståsted i terrenget. De mindre landskapsrommene<br />

avgrenses mer av de små formene i terrenget,<br />

som åkerholmer, bekkedrag osv., og blir mer framtredende<br />

med et lavt ståsted. Begrepsparet over- og underordnete<br />

landskapsrom kan være egnet til å beskrive avgrensning<br />

av rom innenfor ulike skalaer.<br />

Landskapsrommene er altså gitt av terrengets former,<br />

men hvordan landskapsrommene oppfattes vil avhenge<br />

av hvor de oppfattes fra. For arkeologer er det naturlig å<br />

velge kulturminnene som ståsted ved avgrensning av rom.<br />

Kulturminnenes plassering vil på denne måten virke bestemmende<br />

for hvilke landskapsrom som oppfattes.<br />

13


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Grense for landskapsrom<br />

Landscape room boundaries<br />

Grense for landskapsrom<br />

Landscape room boundaries<br />

Synsfelt<br />

Field of vision<br />

Synsfelt<br />

Field of vision<br />

Observatør<br />

Observer<br />

Fallende «trinn» i terrenget sperrer for utsyn.<br />

A falling «step» in the landscape creates a<br />

visual discontinuity.<br />

Stigende «trinn» i terrenget sperrer for utsyn.<br />

A rising «step» in the landscape impedes the<br />

field of vision.<br />

Grense for landskapsrom<br />

Landscape room boundaries<br />

Observatør<br />

Observer<br />

Grense for landskapsrom<br />

Landscape room boundaries<br />

Fig. 2. Landskapsrom består av en sammenhengende flate som danner gulv, og av vegger i form av åser eller vegetasjonskanter. Brudd<br />

i gulvflaten kan også oppfattes som en avgrensning av rommet.<br />

Fig. 2. Landscape rooms are constituated by continuous surface which appear as the «floor», and by hillsides or vegetation boundaries<br />

creating the «walls». Discontinuity in the surface «floor» may also create edges that constituate room boundaries.<br />

3.2.1. Kulturminner og rom<br />

Det er åpenbart en viss sammenheng mellom kulturminnenes<br />

plassering og den visuelle strukturen i landskapet. Vi<br />

har valgt å se på forholdet mellom synlige kulturminner<br />

og landskapsrom.<br />

Når vi som arkeloger skal finne fram til struktureringselementene<br />

og rommene i et landskap må vi tenke oss<br />

Fig. 3. Landskapsrom kan ligge inni hverandre. Hvilket rom<br />

som oppfattes vil avhenge av hvor i landskapet en befinner seg.<br />

Ved et høyt ståsted oppfattes de større rommene, og ved et lavt<br />

ståsted oppfattes de mindre.<br />

Fig. 3. Landscape rooms may be situated inside each ot<strong>her</strong>. The<br />

location of the observation point will determine what rooms may<br />

be perceived. From an elevated point like a hilltop, the larger<br />

rooms will be the most dominant, while the smaller rooms will<br />

appear insignificant. Contrary, the smaller rooms will appear<br />

more significant when observed from from a lower point in the<br />

landscape, while the boundaries of the larger rooms may be<br />

barred from view.<br />

14<br />

landskapet uten dagens vegetasjon og moderne bebyggelse,<br />

og forsøke å rekonstruere den forhistoriske situasjonen.<br />

Vegetasjonen vil være det største usikkerhetsmomentet,<br />

og skal man se bort fra den blir man stående igjen<br />

med de geologiske hovedformene og et nakent landskap.<br />

Det enkleste er å velge å se helt bort fra vegetasjonen, og<br />

konsentrere seg om hovedformene. Et alternativ er å forsøke<br />

å rekonstruere det fortidige vegetasjonsbildet, men<br />

dette er meget krevende og vil alltid være beheftet med<br />

stor usikkerhet.<br />

I det følgende vil vi presentere begreper som vi selv<br />

har kommet fram til og benyttet i undersøkelser, og som<br />

vi har funnet brukbare for å kunne beskrive kulturminnenes<br />

plassering i forhold til landskapsrommene.<br />

Begrepet henvendelse har med utsyn fra kulturminner<br />

å gjøre, og beskriver hvordan kulturminnene forholder seg<br />

til de omgivende landskapsrom. Fra et kulturminne vil det<br />

ofte være utsyn i en spesiell retning, for eksempel til et<br />

spesielt landskapsrom. Vi kan da si at kulturminnet «henvender<br />

seg» til dette landskapsrommet (se også s. 38).<br />

Foreløpig er dette bare prøvet ut på gravminner fra<br />

jernalder, og disse undersøkelsene viser at haugene oftest<br />

plasserer seg i kanten av landskapsrom og henvender seg


AmS-Varia 28<br />

3. Visuell strukturering av landskap<br />

«RUNDSKUE»<br />

Graven henvender seg<br />

i alle retninger.<br />

«ON THE TOP»<br />

The gravemound addresses<br />

all the surrounding<br />

landscapes in a 360<br />

degrees view.<br />

«UNDER TOPPEN»<br />

Graven henvender seg til et<br />

nærområde.<br />

«BELOW THE TOP»<br />

The gravmound addresses<br />

the landscape directly<br />

below.<br />

«RYGGEN MOT VEGGEN»<br />

Utsikt fra graven er blokkert i<br />

en retning.<br />

«BACK TO THE WALL»<br />

The view from the grave is<br />

blocked in one direction.<br />

«PÅ KANTEN»<br />

Graven har utsikt i flere<br />

retninger, men henvender seg<br />

til ett nærområde.<br />

«ON THE EDGE»<br />

Long-distant view in several<br />

directions, but the grave<br />

addresses a particular<br />

landscape nearby.<br />

«ISOLERT»<br />

Graven er avsondret fra<br />

omgivelsene.<br />

«SECLUDED»<br />

The grave is isolated from<br />

its surroundings.<br />

Fig. 4. Gravhauger kan være plassert i terrenget på svært ulike måter. Ved å kartlegge utsikt fra gravhaugene, og hva det er utsikt til,<br />

kan en få en oppfatning av hva gravhaugene henvender seg til - et nærområde, til havet, eller til horisonten langt borte.<br />

Fig. 4. Burial mounds may be located in a variety of ways. By mapping the view from the mounds, and what is actually seen in that<br />

view, we can get an idea of what the mounds are addressing; a nearby area, the ocean, or the distant horizon.<br />

til disse. For eksempel kan et gravfelt ligge litt <strong>ned</strong>enfor<br />

en bakketopp, eller inntil et høydedrag som sperrer utsikten<br />

i en eller flere retninger. Det kan virke som om gravene<br />

ligger «med ryggen til» bakketoppen og henvender<br />

seg mot det åpne landskapet, se fig. 4. (Keller 1993:64<br />

fig. 3).<br />

Fra et kulturminne kan man ha utsyn over et større<br />

landskapsområde, av og til helt ut til horisonten. Dersom<br />

dette område ikke utgjør en sammenhengende flate, kan<br />

vi si at kulturminnet henvender seg til et nærområde og et<br />

fjernområde. Eksempelvis kan et kulturminne henvende<br />

seg til et nærområde i form av et landskapsrom, og et fjernområde<br />

i form av en horisont.<br />

Motsatt kan en snakke om innsyn til kulturminner. Innsyn<br />

betegner hvor en kan se kulturminnet fra. Innsyn og<br />

utsyn i forhold til et kulturminne stemmer ikke nødvendigvis<br />

overens med landskapsrommet. Enkelte kulturminner<br />

ligger slik til at de kan ses fra lang avstand og store<br />

områder, uavhengig av landskapsrom. Dette har sammenheng<br />

med kulturminnets plassering, utseende og silhuettvirkning.<br />

I spørsmålet om innsyn til kulturminner kan vi snakke<br />

om nærvirkning og fjernvirkning (Gabrielsen 1985:57).<br />

Kulturminner som er ment å ha en monumental virkning<br />

kan være plassert ut fra et bevisst forhold til nær- og fjernvirkning.<br />

Arkitekter benytter ofte begrepsparet innadvendt/utadvendt<br />

for å beskrive lignende fenomener (se f.eks. Lynch<br />

1992:71). I arkeologisk sammenheng kan en slik begrepsbruk<br />

være relevant, men ordbruken innebærer en større<br />

grad av tolkning enn den rent visuelle terminologien som<br />

er benyttet ovenfor. En annen formulering, som også innebærer<br />

en tolkning, kan være å betegne kulturminnenes<br />

beliggenhet som offentlig eller privat.<br />

Begrepsparet ekskluderende/inkluderende er ment å<br />

beskrive en annen egenskap ved f.eks. gravhaugers beliggenhet.<br />

Hvis disse ligger i et område eller på en høyde der<br />

det ikke er plass til flere hauger kan dette kalles en ekskluderende<br />

beliggenhet. Hvis det derimot er god plass til<br />

flere anlegg vil beliggenheten være inkluderende.<br />

3.2.2. Andre struktureringselementer<br />

Persepsjonsteori går blant annet ut på å forklare hvordan<br />

øyet og hjernen ordner synsinntrykk. I forhold til landskap<br />

betyr dette at synsinntrykket av landskapet blir oppdelt<br />

i ulike element. Av landskapsarkitekter blir dette<br />

framstilt som et universelt fenomen, noe som er psykologisk<br />

betinget og dermed allmenngyldig.<br />

15


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

I det landskapssynet som er presentert ovenfor legger<br />

vi vekt på at persepsjon delvis er avhengig av kulturell<br />

bakgrunn. Blant de struktureringselementene som landskapsarkitektene<br />

legger vekt på vil altså en del være<br />

allmennmenneskelige, mens andre er mer kulturelt betinget.<br />

Begrepene <strong>ned</strong>enfor er hentet fra Lynch (1992), men<br />

vi har valgt å bruke de norske begrepene, som er modifisert<br />

av Feste og Oterholm (1973).<br />

1. Kanter/grenselinje<br />

er avgrensende element i landskapet med lineær karakter.<br />

Virkningen av en kant forsterkes ved kontinuerlig<br />

form, økende lineær karakter eller når den opptrer<br />

som en barriere. Kanter kan også være gjennomtrengelige<br />

grenselinjer eller forbindelsesledd mellom<br />

ulike arealkategorier. Eks: Fjellsider, dalsider, vegetasjonsgrenser<br />

og vannkanter.<br />

2. Bevegelseslinjer/passasjer<br />

er lineære element i landskapet som gir naturlige<br />

framkomstmuligheter og grunnlag for visuelle passasjer.<br />

De er også visuelle passasjer. Landskapet oppleves<br />

ofte fra bevegelseslinjene, og landskapsopplevelsen<br />

er derfor i stor grad avhengig av utsynet fra disse. Eks:<br />

Elver, daler, strandlinjer, stier og vegetasjonsfrie korridorer.<br />

Oppfatningen av hva som er passasjer og bevegelseslinjer<br />

vil være kulturelt betinget, og dermed endres over<br />

tid.<br />

3. Distrikt<br />

er naturlig avgrensete områder som har samlende eller<br />

enhetlig preg. Avgrensningen kan være klar eller<br />

diffus. Et distrikt kan ha ett eller flere landskapsrom<br />

innen sine grenser, og et større landskapsrom kan bestå<br />

av flere distrikt. Distrikt kan oppleves innenfra og<br />

utenfra. Eks: Dalrom, visuelt avgrensbare og veldefinerte<br />

vegetasjonssamfunn, avgrensete områder knyttet<br />

til vann.<br />

Distriktsinndelingen vil ofte være nært knyttet til dagens<br />

kulturlandskap, og dermed være av begrenset gyldighet<br />

i en arkeologisk sammenheng. Innen landskapsklassifisering<br />

bruker en nå ofte andre begreper som<br />

erstatning for distrikt, som f.eks. landskapsområde.<br />

4. Knutepunkt<br />

kan være viktige krysningspunkt mellom forskjellige<br />

bevegelseslinjer (stier, veier, transportlinjer), eller en<br />

sentral kjerne i et distrikt. Sterk grad av identitet styrker<br />

et knutepunkt. Spesielle utsiktspunkt vil kunne oppleves<br />

som knutepunkt i landskapet. Et distrikt i liten<br />

skala vil kunne være et knutepunkt i stor skala. Eks:<br />

Bebyggelse, veikryss, møtested, sammenløpende elver,<br />

elveos, en kolle m.m.<br />

Lokalisering av kommunikasjonslinjer og bebyggelse<br />

er av de ting som forandrer seg sterkest i et landskap.<br />

Knutepunktene i et landskap vil derfor endres over tid.<br />

Ofte er det mulig å påvise hvordan knutepunkt flyttes<br />

og endres gjennom historien.<br />

5. Landemerker<br />

er markerte punkter i terrenget. Landemerker kan opptre<br />

i forskjellig skala og dermed påvirke større eller<br />

mindre områder. De kan også framstå som orienteringspunkt<br />

i landskapet. Eks: et særpreget og dominerende<br />

tre, et markert fjell, et byggverk.<br />

Hva som oppfattes som landemerker vil være høyst<br />

relativt. Gamle landemerker kan f.eks. utkonkurreres<br />

av nye og mer dominerende konstruksjoner. Videre vil<br />

de være svært avhengige av hvilket betydnings- eller<br />

meningsinnhold som tilskrives dem. Landemerker er i<br />

stor grad et kulturelt betinget fenomen.<br />

16


AmS-Varia 28<br />

4. Kulturminner, kilder og<br />

meningsinnhold<br />

Kulturminner kan betraktes både som kilder til arkeologisk<br />

forskning, og som meningsbærende landskapselement.<br />

Som kilder er de ofte blitt løsrevet fra landskapet forøvrig.<br />

En av grunnene til dette er at de har blitt beskyttet<br />

gjennom en egen særlov – kulturminneloven. Arkeologene<br />

selv har også bidratt til å isolere kulturminnene fra landskapet,<br />

ved å betrakte dem som vitenskapelige objekt.<br />

Som meningsbærende landskapselement blir kulturminner<br />

derimot ofte betraktet som noe som er med på å gi<br />

landskapet karakter og innhold. Dette bidrar til å plassere<br />

dem i en større landskapsmessig helhet.<br />

I et bosetningshistorisk perspektiv fokuseres det på<br />

kulturminnenes opprinnelige funksjon og deres betydning<br />

i fortiden. Ved å fokusere på miljø og landskap i bred forstand<br />

er det selve landskapshistorien og alle aspektene ved<br />

den som blir interessant. Dette innebærer bl.a. at kulturminnenes<br />

meningsinnhold er viktig gjennom hele landskapshistorien,<br />

selv etter at de har mistet sin opprinnelige<br />

funksjon. Mats Burström har argumentert for at kulturminner<br />

ofte blir tillagt nye meninger og funksjoner ettersom<br />

kulturen rundt dem forandres (Burström 1993). De<br />

er meningsbærere i landskapet.<br />

Innenfor arkeologisk landskapsforskning er man opptatt<br />

av helheten i landskapet. I dette ligger erkjennelsen at<br />

menneskene har preget hele landskapet, både i form av navn<br />

og tradisjoner og i form av enkeltminner og andre fysiske<br />

spor. Derfor er totaliteten viktigere enn enkeltminnene.<br />

Både landskapet i seg selv og de menneskelagde sporene<br />

i landskapet er av kulturhistorisk betydning. I et slikt<br />

perspektiv er det en håpløs oppgave å skille ut hvilke<br />

menneskelagde spor som skal få status som kulturminner.<br />

Et kulturminne kan best defineres som et sted hvor<br />

sporene fra fortiden er spesielt tydelige. Dette løser imidlertid<br />

ikke problemet med å skille mellom kulturminnene<br />

og resten av landskapet, siden landskapet i seg selv svært<br />

ofte er et kulturminne.<br />

Et kulturminne – betraktet som kilde til forskning – skiller<br />

seg ikke fra det øvrige landskapet. Både kulturminnet og<br />

landskapet omkring inneholder viktige data til kulturhistorisk<br />

forskning. Et kulturminne kan være avgrenset fra<br />

landskapet omkring ved at det utgjør en konstruksjon eller<br />

et kompleks av konstruksjoner. Det kan også skille seg<br />

ut ved at data-mengden er vesentlig større enn i området<br />

forøvrig.<br />

De fleste av oss har en forestilling om et kulturminne<br />

som noe konkret som skiller seg fra omgivelsene. Skal vi<br />

kunne bruke begrepet kulturminne i en landskapsanalyse,<br />

må vi gå nærmere inn på dette spørsmålet.<br />

Kevin Lynch mener at vår oppfatning av omgivelsene<br />

består av tre ulike komponenter: Identifisering, struktur<br />

og meningsinnhold. Identifiseringen består i å skille ut et<br />

objekt fra omgivelsene. Med struktur menes at objektet<br />

skal inngå i et romlig forhold til andre element. Meningsinnhold<br />

innebærer at objektet skal kunne innpasses i vår<br />

forståelse av omgivelsene (Lynch 1992:8). Dette siste betyr<br />

i realiteten at vi tilskriver kulturminner en mening eller<br />

betydning, i tråd med vår oppfatning av virkeligheten.<br />

Et kulturminne – som meningsbærende objekt – skilles ut<br />

som et eget objekt i landskapet gjennom det meningsinnhold<br />

det tilskrives. Det er ikke mengden av spor fra fortiden<br />

som bestemmer et kulturminne, men vår forestilling<br />

om kulturminnet som eget objekt.<br />

Det vesentlige blir dermed ikke kulturminnet selv, men<br />

den betydning en person eller gruppe tilskriver det.<br />

Et spørsmål blir om et kulturminne må være synlig på<br />

overflaten for å komme inn under denne definisjonen. Etter<br />

vår oppfatning er det ikke synligheten, men meningsinnholdet<br />

som gjør f.eks. en steinalderlokalitet til et kulturminne.<br />

En naturformasjon kan også få status som kulturminne<br />

dersom den tilskrives en bestemt historisk eller<br />

symbolsk verdi.<br />

17


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

5. Kulturell strukturering av landskap<br />

5.1. Innredning og kulturell struktur<br />

Vi mennesker er ikke bare passive tilskuere til landskapet<br />

og landskapsendringene, vi deltar også i endringene av<br />

landskapet. Vi omformer aktivt landskapet til å passe med<br />

våre egne behov, enten disse er av økonomisk, sosial eller<br />

ideologisk art.<br />

Det har vært vanlig å betrakte omformingen av landskapet<br />

primært som et resultat av økonomisk og teknologisk<br />

utvikling, altså en funksjonalistisk forklaring. I tråd<br />

med dette har geografene primært vært opptatt av organiseringen<br />

av landskapet.<br />

Kanskje er det mer fruktbart å se på den fysiske omformingen<br />

av et landskap som ledd i en prosess som vi<br />

kan kalle innredning.<br />

Vi vet alle hva det vil si å flytte inn i en ny leilighet.<br />

De fysiske rammene er gitt, men vi må innrede leiligheten<br />

med våre egne møbler og ting før vi føler at leiligheten<br />

er kjent, at vi er «hjemme». Senere vil nye generasjoner<br />

innrede leiligheten på sine egne måter, i pakt med nye<br />

moter, ny smak, nye behov (Rolness 1995:8)<br />

For at vi skal føle at landskapet er kjent, at det er<br />

«hjemme», må det innredes. Den fysiske omformingen<br />

har vi allerede nevnt, i tillegg kommer ting som navn og<br />

tradisjoner. Alt dette skal til for at en større gruppe mennesker<br />

skal kunne kommunisere om landskapet, for at de<br />

skal føle seg hjemme. Landskapet må kunne oppfattes som<br />

meningsfylt for de menneskene som bor der.<br />

Innredningen må forholde seg til de fysiske muligheter<br />

og begrensninger landskapet gir. I tillegg vil det i et<br />

samfunn være en rekke andre begrensninger, som for eksempel<br />

teknologi, eiendomsrett, grenser og bruksrettigheter.<br />

Innredning av et landskap betegner altså ikke bare<br />

fysisk omforming av landskapet, men omfatter i like stor<br />

grad de kognitive og sosiale prosesser som ligger til grunn<br />

for organiseringen av landskapet. Innredningen må skje i<br />

samsvar med kulturelle normer og verdier i samfunnet.<br />

Disse omfatter en rekke aspekt som byggeskikk, teknologi,<br />

ideologi og rettsoppfatning, for å nevne noen.<br />

En kan derfor si at mennesker skaper kulturelle strukturer<br />

i landskapet, som er et resultat av innredning. Deler<br />

av disse strukturene har <strong>ned</strong>felt seg fysisk og er direkte<br />

observerbare, mens andre deler vil være skjult. Nils Georg<br />

Brekke har brukt begrepet underliggende struktur, som<br />

han mener finnes i alle typer kulturlandskap. Han poengterer<br />

at denne struktur betegner «trekk ved det fysiske<br />

miljø og den historiske utvikling som ikkje ligg opp i dagen»,<br />

men som er avhengig av kunnskap (Brekke 1987,<br />

se også Nasjonale verdier og vern av kulturmiljøer 1993:<br />

40-41).<br />

Innredning av landskap betegner den prosess at mennesker<br />

gjør et landskap til sitt eget. Innredningen består av<br />

både materielle ytringer som boplasser, produksjonsflater,<br />

kommunikasjonslinjer og sakrale anlegg, og av immaterielle<br />

ytringer som rettigheter, navn, tradisjoner og oppfatninger<br />

om landskapet. Innredning er uttrykk for en<br />

bakenforliggende kulturell struktur.<br />

Endringene i landskapet kan betraktes enten som ledd<br />

i en innredningsprosess, eller som et skifte fra en kulturell<br />

struktur til en annen. Det kan altså skje endringer innenfor<br />

en kulturell struktur selv om hovedstrukturen fortsatt<br />

ligger fast. Men det kan også skje endringer som følge av<br />

brudd i den kulturelle strukturen, f.eks. i forbindelse med<br />

avfolking, innvandring og ødefaser.<br />

Et interessant historisk spørsmål er hvem som egentlig<br />

står for innredningen. Ofte vil innredningen foregå<br />

lokalt, dvs. at alle beslutninger som berører innredningen<br />

tas lokalt. Men krefter utenfor lokalsamfunnet kan også<br />

påvirke innredningen. Hvem besluttet f.eks. hvor bygdeborgene<br />

skulle ligge, hvordan byene ble inndelt, eller hvor<br />

kongeveiene skulle gå Ettersom samfunnet blir organisert<br />

i større enheter flyttes også en del av beslutningsprosessen<br />

ut av lokalmiljøet.<br />

Endringer i beslutningsprosessen er altså et fenomen<br />

som også påvirker landskapet.<br />

5.2. <strong>Arkeologisk</strong> struktur<br />

Ovenfor har vi forsøkt å forklare hvordan kulturelle strukturer<br />

<strong>ned</strong>feller seg i landskapet. Arkeologens oppgave er<br />

den motsatte – nemlig å bruke de materielle sporene til å<br />

avdekke slike kulturelle strukturer. Kulturminnene i et<br />

landskap kan sies å være de fysiske rester av en forsvunnet<br />

kulturell struktur. Vi har forsøkt å se litt nærmere på<br />

hva som faktisk skjer når arkeologen går inn i et landskap<br />

for å finne kulturspor.<br />

En arkeolog vil alltid ha en forestilling eller forhåndsoppfatning<br />

om hva man kan finne og hvordan ulike kulturminnetyper<br />

er plassert i terrenget. Etterhvert som man blir<br />

18


AmS-Varia 28<br />

5. Kulturell strukturering av landskap<br />

Bunnefjorden<br />

Bunnefjorden<br />

50 Nøstvet<br />

50<br />

Siktlinje / Sightlline<br />

Siktlinje / Sightline<br />

Bygdeborg Tjuvåsen<br />

Hillfort Tjuvåsen<br />

Årungen<br />

Årungen<br />

Vei mot Ås<br />

Korsegården<br />

Trail to Korsegården<br />

TAPT RELASJON<br />

Fjord - steinalderboplasser<br />

LOST RELATIONSHIP<br />

Fjord - Stone Age sites<br />

VISUELL RELASJON<br />

VISUAL RELATIONSHIP<br />

Fig. 5. Til venstre vises et utvalg av steinalderlokaliteter ved Bunnefjorden i Akershus. Opprinnelig lå de ved stranden til et fjordsystem<br />

som så helt annerledes ut enn dagens Bunnefjord. Disse lokalitetene har mistet relasjonen til fjordsystemet på grunn av<br />

landhevningen. (Kilde: Akershus fylkeskommune.)<br />

Til høyre vises en bygdeborg fra jernalderen- Tjuvåsen. Borgen er anlagt på det punktet i landskapet som gir den beste oversikt over<br />

Bunnefjorden, og det er rimelig å anta at denne plasseringen er bevisst. Bygdeborgen har altså en visuell relasjon til fjorden. En kan også<br />

tenke seg fjorden som en bevegelseslinje og Tjuvåsen som et landemerke (se pkt. 3.2.2. og 6.1.). (Kilde: U.O., Top.Ark. og egne reg.)<br />

Fig. 5. Top left. Illustration of a lost relationship between a number of Stone-Age sites and certain landscape features in the Bunnefjord<br />

area near Oslo. Originally, the sites were located on the shores of a fjord-system which was very different from what it looks at the<br />

present. Today, the sites have lost their visual relationship to the fjord due to a significant land-rise. (Source: Akershus fylkeskommune.)<br />

Top right. An Iron Age hillfort in the same area. The fortification is located at the only spot which offers a full-length view of fjord, and<br />

it may be presumed that this was a deliberate choice. In ot<strong>her</strong> words, the hillfort has a visual relationship to the fjord. It is also possible<br />

to regard the fjord as a line of communication and the hillfort as a landmark. (Source: U.O., Top.Ark. and own reg.)<br />

bedre kjent vil denne forhåndsoppfatningen justeres, slik at<br />

arkeologens forståelse øker. Etter en tid er det mulig å avdekke<br />

et «mønster» i kulturminnenes beliggenhet, og arkeologen<br />

vet etterhvert intuitivt hvordan kulturminnene ligger<br />

plassert i landskapet. Vi har valgt å bruke begrepet arkeologisk<br />

struktur som betegnelse på denne type mønster.<br />

En arkeologisk struktur er de materielle rester av en kulturell<br />

struktur i et landskap.<br />

Det å avdekke en arkeologisk struktur er imidlertid<br />

ikke noen objektiv prosess. Strukturen vil alltid være avhengig<br />

av hvordan arkeologen tolker kulturminnene i landskapet,<br />

og sammenhengen mellom dem.<br />

Vi kan dele begrepet arkeologisk struktur opp i tre<br />

hovedelement – relasjoner, sammenhenger og kronologi.<br />

5.2.1. Relasjoner<br />

En del kulturminnetyper vil ha klart funksjonell tilknytning<br />

til bestemte landskapselement. En nausttuft vil forholde<br />

seg til den fortidige strandlinjen, et jernvinneanlegg<br />

til forekomster av myrmalm, osv. Andre kulturminner<br />

behøver ikke ha en beliggenhet som kan forklares funksjonelt,<br />

men kan likevel ha klare relasjoner til visse<br />

landskapsformasjoner. Vi vil senere vise hvordan visse<br />

typer fornminner synes å forholde seg til spesielle formasjoner<br />

og landskapsrom.<br />

Eksempelvis kan det synes som om gravhauger ofte<br />

19


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Bunnefjorden<br />

Bunnefjorden<br />

Fossen<br />

Mølla<br />

Sagstua<br />

Fløyspjeld<br />

Nymølla<br />

Østre Mølle<br />

FROEN GÅRD<br />

Bonn-plassene<br />

Kvernstua<br />

Nymølla<br />

Nye Kvernstua<br />

Grønlund<br />

Frydenlund<br />

FUNKSJONELLE RELASJONER<br />

Sager og møller med relasjon<br />

til Årungsbekken<br />

Årungen<br />

FUNCTIONAL RELATIONSHIPS<br />

Sawmills and grainmills in relation to the brook of Årungen<br />

SAMMENHENGER<br />

Husmannsplasser under<br />

Froen hovedgård<br />

DEPENDENCIES<br />

Crofts under the main holding of Froen<br />

Årungen<br />

Fig. 6. Til venstre vises et antall møller og sagbruk fra ulike tidsaldre (1500-1900). Alle har på en eller annen måte benyttet vannføringen<br />

i Årungsbekken som drivkraft. Det er altså en funksjonell relasjon mellom disse anleggene og Årungsbekken.<br />

Til høyre vises husmannsplasser under Froen hovedgård. Hovedgården eide jorda, og husmennene leverte bl.a. arbeidskraft til gården.<br />

Det var altså en juridisk og funksjonell sammenheng mellom husmannsplassene og hovedgården. (Kilde: Akershus fylkeskommune.)<br />

Fig. 6. Top left. Demonstration of the functional relationship between a number of waterpowered grain- and sawmills and the small<br />

river from Lake Årungen to the Bunnefjord. All of them have, in one way or anot<strong>her</strong>, exploited the energy from the river. T<strong>her</strong>e is, in<br />

ot<strong>her</strong> words, a functional relationship between these installations and the river.<br />

Top right. Demonstration of the dependency between the main holding, Froen, and its crofts. Froen was the over-all landowner, and<br />

the crofters paid their land-rent through mandatory work for the main farm. T<strong>her</strong>e was a juridical and economic interdependence<br />

between the crofters and the farmer on Froen. (Source: Akershus fylkeskommune.)<br />

ligger på høydedrag eller med utsikt over sjøen, mens<br />

helleristninger har svært ulike plasseringer i terrenget.<br />

Dette har trolig sammenheng med religiøse og ideologiske<br />

forestillinger som ikke uten videre kan forklares i dag.<br />

Vi kan altså hevde at gravhaugene har en relasjon til<br />

høydedraget de ligger på, på samme måte som det er en<br />

klar relasjon mellom naustet og strandlinjen.<br />

Kulturminnenes landskapsrelasjoner beskriver forholdet<br />

mellom de enkelte kulturminner og bestemte landskapsformasjoner.<br />

Som nevnt er relasjoner mellom kulturminner og landskapselement<br />

ikke objektivt til stede i landskapet. Hvilke<br />

relasjoner man «ser» vil være avhengig av hvilket betydningsinnhold<br />

som tilskrives kulturminnene. Relasjonene<br />

vil derfor alltid være preget av arkeologenes hypoteser.<br />

5.2.2. Sammenhenger<br />

En del kulturminner har åpenbart sammenheng med hverandre.<br />

Noen av disse sammenhengene er funksjonelle, ved<br />

at de har inngått i et samspill eller en prosess. Eksempelvis<br />

kan det være sammenheng mellom et gårdsanlegg, et<br />

gravfelt og en nausttuft, i den forstand at de er samtidige<br />

og at de har fungert som del av et felles sosialt og/eller<br />

funksjonelt system.<br />

Ofte kan det være vanskelig å påvise en konkret sammenheng<br />

mellom kulturminner. Selv om det f.eks. er flere<br />

steinalderlokaliteter i samme område kan det være van-<br />

20


AmS-Varia 28<br />

5. Kulturell strukturering av landskap<br />

skelig å fastslå om de er samtidige, om de har vært brukt<br />

av de samme menneskene, eller om de representerer forskjellige<br />

grupper.<br />

Men sammenhengen mellom kulturminner behøver<br />

ikke være funksjonell. Ideologiske kulturminner som graver<br />

og helleristninger, kan henge sammen ved å inngå i en<br />

religiøs eller sosial strukturering av landskapet.<br />

Sammenheng mellom kulturminner beskriver hvordan kulturminnene<br />

i et landskap forholder seg til hverandre.<br />

Heller ikke sammenhenger er objektivt tilstede i landskapet,<br />

men vil være resultat av arkeologenes modeller<br />

og tolkninger.<br />

5.2.3. Kronologi<br />

Kulturelle strukturer vil alltid ha en viss varighet, men vil<br />

også endres over tid. Et landskap kan inneholde kulturminner<br />

fra flere ulike perioder, og i slike tilfeller vil tidsperspektivet<br />

bli et nødvendig element i en arkeologisk<br />

struktur. <strong>Arkeologisk</strong> struktur har derfor også et diakront<br />

aspekt, i den forstand at den kan romme flere tidsfaser.<br />

Ovenfor har vi omtalt relasjoner og sammenhenger<br />

først og fremst som synkrone fenomen, altså noe som forutsetter<br />

en viss samtidighet. Men relasjoner og sammenhenger<br />

er også sentrale begrep når man skal behandle landskap<br />

i et tidsperspektiv.<br />

5.2.4. Relasjoner og kronologi<br />

Når det gjelder forholdet mellom disse to begrepene er<br />

det naturlig å ta utgangspunkt i landskapsformasjonene.<br />

På samme måte som kulturminner kan tilskrives et betydningsinnhold,<br />

kan landskapsformasjoner betraktes som<br />

meningsbærende (jfr. kapittel 2. om landskapsoppfatning).<br />

Forholdet mellom relasjoner og kronologi kan deles<br />

opp i tre ulike fenomen. Et kulturminne kan miste relasjonene<br />

til en landskapsformasjon, og det kan inngå i nye<br />

relasjoner. En landskapsformasjon kan også inngå i relasjoner<br />

til kulturminner fra ulike perioder.<br />

En steinalderboplass anlagt på en strand kan f.eks.<br />

miste relasjonen til stranda ettersom landet hever seg. Likeledes<br />

kan et gravfelt avskjæres fra omgivelsene på grunn<br />

av moderne bebyggelse. Tap av landskapsrelasjoner er<br />

trolig et av de største problem kulturminnevernet står overfor<br />

i dag.<br />

Kulturminner kan også inngå i nye relasjoner. Her kan<br />

en tenke på kulturminner anlagt i tett skog, men som nå<br />

ligger i et åpent kulturlandskap. De vil da inngå i relasjon<br />

til landskapsformasjoner de aldri var tiltenkt. Et annet<br />

eksempel kan være tilfeller hvor kulturminner omtolkes<br />

eller tilskrives ny mening, og dermed inngår i nye kulturelle<br />

strukturer.<br />

Der det finnes ulike typer kulturminner fra ulike perioder<br />

som alle er relatert til en og samme landskapsformasjon,<br />

kan det tyde på at denne har hatt betydning<br />

gjennom flere perioder. En og samme landskapsformasjon<br />

kan dermed inngå i relasjoner til ulike kulturminner, uten<br />

at det dermed er noen funksjonell sammenheng mellom<br />

de kulturminnene den relateres til.<br />

Eksempelvis kan man finne både en steinalderboplass<br />

og en mølle som begge er relatert til den samme bekken.<br />

Relasjonene vil da være av funksjonell art, ved at bekken<br />

har vært benyttet både som fiskeressurs, ferskvannskilde<br />

og drivkraft. Men steinalderboplassen og mølla har ikke<br />

noe med hverandre å gjøre.<br />

Det er viktig i slike sammenhenger å skille mellom<br />

stedskontinuitet og kulturell kontinuitet. Stedskontinuitet<br />

er steder som blir brukt eller bebodd gjennom ulike perioder<br />

og kulturer. Enkelte steder er så sentralt beliggende<br />

i landskapet at en slik bruk nesten er uunngåelig. Kulturell<br />

kontinuitet betegner steder som benyttes kontinuerlig<br />

av en og samme kultur eller teknologiske kompleks.<br />

5.2.5. Sammenhenger og kronologi<br />

Forholdet mellom disse to begrepene har vi også delt opp<br />

i tre ulike fenomener. Et kulturminne kan miste sin opprinnelige<br />

sammenheng, det kan innpasses i nye sammenhenger,<br />

eller det kan få sammenheng med kulturminner<br />

fra andre perioder.<br />

For å forklare dette må vi gripe tilbake til diskusjonen<br />

om kulturminner (kapittel 4.) der vi la vekt på at kulturminner<br />

tillegges en meningsbærende funksjon i innredningen<br />

av landskapet. Og som nevnt (avsnitt 5.1) vil innredningen<br />

av landskapet skifte over tid.<br />

I et slikt perspektiv kan et kulturspor miste sitt betydningsinnhold<br />

og bli liggende som et relikt i landskapet.<br />

For eksempel kan et gjerde miste sin betydning som grense<br />

når eiendomsstrukturen endres. Det gamle gjerdet fyller<br />

ikke lenger noen funksjon i innredningen av landskapet,<br />

men har mistet sin opprinnelige sammenheng med eiendomsenheten.<br />

Dermed har det også mistet sin meningsbærende<br />

funksjon.<br />

Men kulturminner kan også få nytt betydningsinnhold<br />

og inngå i nye sammenhenger gjennom å tilskrives andre<br />

meninger i nye kulturelle strukturer (Burström 1993). Eldre<br />

kulturminner kan inngå som sentrale element i nye<br />

innredninger av landskapet. Et eksempel er middelalderens<br />

kirker, som har vært sakrale sentra over en periode<br />

på 8-900 år, mens samfunnet rundt har skiftet. Kulturminner<br />

kan med andre ord inngå i flere ulike sammenhenger<br />

avhengig av hvilke kulturelle strukturer de er del av.<br />

Der det finnes levninger i landskapet fra ulike perioder<br />

som overlapper hverandre, kan de eldre strukturene<br />

ha vært med på å sette føringer for de yngre. Men det<br />

finnes også eksempler på at yngre strukturer bryter fullstendig<br />

med eldre mønster.<br />

Dette kan reflektere endringer i innredning eller kulturell<br />

struktur. Derfor blir det sentralt i arkeologisk landskapsforskning<br />

å fastslå hvilke funn og kulturminner som<br />

er samtidige, og hvilke som er eldre og yngre. I visse tilfeller<br />

kan man derfor snakke om sammenhenger mellom<br />

kulturminner fra ulike perioder, dersom de står i et logisk<br />

kronologisk forhold til hverandre.<br />

21


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

5.2.6. Oppsummering<br />

Det vi har kalt den arkeologiske strukturen i landskapet<br />

uttrykker altså en forståelse av sammenhenger mellom<br />

kulturminnene, og av relasjonene mellom kulturminnene<br />

og landskapet over tid. Det har i denne sammenheng ingen<br />

betydning om kulturelementene er synlige på markoverflaten<br />

eller ikke. Det er elementenes betydningsinnhold<br />

som er det avgjørende.<br />

Det er klart at denne strukturen ikke er objektivt tilstedeværende,<br />

men noe vi tilskriver landskapet. Strukturen<br />

uttrykker altså vår forståelse av landskapet og kulturelementene<br />

i det, og er følgelig avhengig av vår faglige<br />

innsikt og kunnskap. Den arkeologiske strukturen er også<br />

en kulturell konstruksjon.<br />

22


AmS-Varia 28<br />

6. <strong>Arkeologisk</strong> landskapsvurdering<br />

6.1. <strong>Arkeologisk</strong> og visuell struktur<br />

Både landskapssynet og synet på kulturminnene er kulturelt<br />

betinget. En arkeologisk vurdering er derfor ikke noen<br />

objektiv vitenskapelig prosess, men vil preges av den erfaring<br />

og kunnskap arkeologen har, og hvilke hypoteser<br />

eller forestillinger som ligger til grunn for vurderingen.<br />

Utgangspunktet for en arkeologisk landskapsvurdering<br />

er at landskapet er et produkt av historien, og bør vurderes<br />

som dette. Dette innebærer at det er hele landskapet<br />

som skal vurderes arkeologisk, ikke bare kulturminnene.<br />

En arkeologisk landskapsvurdering vil i første omgang<br />

gå ut på å beskrive den arkeologiske strukturen i et område.<br />

Det vil si<br />

- hvilke kulturminner som er kjent i området, og hvilket<br />

betydningsinnhold de er tilskrevet<br />

- sammenhengene mellom kulturminnene<br />

- relasjonene mellom kulturminnene og ulike landskapsformasjoner<br />

- de kronologiske forholdene<br />

Dette er elementer som for en stor del vil inngå i en<br />

tradisjonell arkeologisk landskapsanalyse. Arkeologer vil<br />

ofte koble sine landskapsanalyser med andre variabler, som<br />

f.eks. klima, jordsmonn og gårdsnavn (Pedersen 1994,<br />

Selsing 1995, Olsen 1978).<br />

Det visuelle er også en relevant variabel. For å få tak i<br />

samspillet mellom kulturminner og landskap bør det derfor<br />

i tillegg utføres en visuell analyse. Den visuelle analysen<br />

bør ta utgangspunkt i kulturminnene, og omfatte landskapets<br />

- landskapsrom<br />

- kanter<br />

- bevegelseslinjer<br />

- knutepunkt<br />

- landemerker<br />

I denne sammenheng spiller det ingen rolle om kulturminnene<br />

er synlige eller ikke, kulturminner som ligger<br />

skjult under markoverflaten er også del av den arkeologiske<br />

strukturen. Det visuelle samspillet mellom f.eks. en<br />

steinalderboplass med utsikt over en bukt er derfor i denne<br />

sammenheng like viktig som samspillet mellom en gravhaug<br />

og et dyrkingsområde.<br />

En slik «visuell arkeologisk landskapsanalyse» kan<br />

presenteres dels som tekst, dels som kart, og ikke minst<br />

som fotografier eller perspektivtegninger. Analysen har<br />

ulike bruksområder:<br />

- Den kan være et grunnlag for å vurdere området i<br />

vernesammenheng, f.eks. i forbindelse med arealplanlegging.<br />

- Den kan danne grunnlag for hypoteser om hvordan<br />

området har vært brukt og innredet til ulike tider, og<br />

dermed for forståelse av den kulturelle strukturen.<br />

- Den kan generelt bidra til en historisk forståelse av<br />

landskapet, ved at kulturminner og landskapsformasjoner<br />

knyttes sammen. Landskapets historie blir derved<br />

tydeliggjort.<br />

Enkelte kulturminner er umiddelbart tydeligere og mer<br />

forståelige enn andre. Det vil derfor være behov for graderende<br />

vurderinger, ikke minst ved sammenligning av ulike<br />

områder. Vi ønsker derfor å introdusere et slikt graderende<br />

begrep:<br />

6.2. Fattbarhet<br />

Landskapsarkitekter har hatt behov for å analysere hvor<br />

lett eller vanskelig det er å oppfatte og orientere seg i et<br />

landskap. De bruker begrepet «fattbarhet» for å beskrive<br />

dette forholdet (Gabrielsen 1985). I den arkeologiske terminologien<br />

finnes det lignende uttrykk som beskriver hvor<br />

lett det er å oppfatte kulturminner – jfr. begrep som «tydelig»,<br />

«klart eller uklart markert», osv.<br />

Fattbarhet er en oversettelse av det engelske ordet<br />

«legibility», som betyr lesbarhet. Dette benyttes av arkitekten<br />

Kevin Lynch i hans klassiske bok «The Image of<br />

the City» fra 1960. Han forklarer begrepet slik:<br />

«By this [legibility] we mean the ease with which its [the<br />

landscape’s] parts can be recognized and can be organized<br />

in a co<strong>her</strong>ent pattern. (Lynch 1992:2-3).<br />

Fattbarhet er et graderende begrep, som beskriver hvor<br />

lett eller vanskelig det er å skaffe seg en oversikt over elementene<br />

i landskapet, og sammenhengen mellom dem.<br />

Et landskap som består av store, enkle strukturer, som<br />

f.eks. en slette med bratte dalsider, er uten videre «fattbart»<br />

– en skjønner med en gang hva en står overfor. Men<br />

alle har opplevd landskap som oppfattes som rotete, som<br />

et virvar av former og elementer uten noen tilsynelatende<br />

orden. Et slikt landskap vil ha lav fattbarhet.<br />

23


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Landskapsarkitekter legger stor vekt på det rent visuelle<br />

inntrykket av landskapet ved vurdering av fattbarhet.<br />

Men som vi har diskutert tidligere er oppfatningen av landskapet<br />

også avhengig av kulturell bakgrunn, og av kunnskap<br />

om området. Begrepet fattbarhet kan derfor brukes<br />

også på andre forhold enn de rent visuelle.<br />

Betegnelsen arkeologisk fattbarhet kan en bruke for å<br />

beskrive hvor lett eller vanskelig det er å forstå den arkeologiske<br />

strukturen i et landskap. I denne sammenheng<br />

spiller det mindre rolle om kulturminnene er synlige eller<br />

ikke. Det er kulturminnenes meningsinnhold som blir utslagsgivende.<br />

<strong>Arkeologisk</strong> fattbarhet er et graderende begrep som beskriver<br />

hvor lett eller vanskelig det er å skaffe seg en oversikt<br />

over den arkeologiske strukturen i et landskap; det vil<br />

si sammenhengen mellom kulturminnene, og relasjonene<br />

mellom kulturminnene og bestemte landskapselement.<br />

Det ligger implisitt i dette at arkeologisk fattbarhet ikke<br />

er noe statisk, men er avhengig av hvor mye kunnskap en<br />

har om området. Det er heller ikke noe objektivt begrep.<br />

For publikum kan den arkeologiske fattbarheten økes ved<br />

tiltak som informasjonsopplegg, pleie, tilrettelegging av<br />

vegetasjon, o.l.<br />

6.3. Verdivurdering<br />

Verdivurdering av de enkelte kulturminner er en komplisert<br />

prosess som vi ikke skal ta opp <strong>her</strong>. Dette er utførlig<br />

behandlet i utredninger og annen litteratur om kulturminnevernet<br />

(Høyt prioriterte fornminner 1967, Bull 1987,<br />

Kulturminnevernets teori og metode 1990, Handlingsplan<br />

for kulturminneforvaltning 1992:90-91, Nasjonale verdier<br />

og vern av kulturmiljøer 1993:17-36, Hygen 1996:115-<br />

130, m.fl.).<br />

Framfor å fokusere bare på enkeltminner ønsker vi å<br />

vurdere den landskapsmessige helheten i et arkeologisk<br />

perspektiv. Vi mener at den arkeologiske strukturen er et<br />

fenomen i seg selv, som er mer enn summen av de enkelte<br />

kulturminner i et område.<br />

Utredningen Nasjonale verdier og vern av kulturminner<br />

slår fast at den kulturelle struktur i et område er en<br />

verdi som skal vurderes i vernesammenheng (1993:44-45).<br />

Ved å ta utgangspunkt i den arkeologiske strukturen<br />

vil en nettopp få tak i samspillet mellom landskapet og<br />

kulturminnene, og dermed ha et godt utgangspunkt for en<br />

helhetlig vurdering.<br />

Spørsmålet blir hvordan den arkeologiske strukturen<br />

skal kunne verdisettes. Vi mener at metodikken for landskapsvurdering<br />

som vi har beskrevet ovenfor gir et godt<br />

grunnlag for å foreta en verdivurdering. Dette innebærer<br />

at en del av de begreper vi har gjennomgått forsynes med<br />

et verdiinnhold:<br />

a. Høy grad av sammenheng mellom kulturminner bør<br />

gi området høy verdi.<br />

b. Stor grad av relasjon mellom kulturminner og landskapsformasjoner<br />

vil gi området høy verdi.<br />

c. Sammen gir disse grunnlag for å vurdere den arkeologiske<br />

fattbarheten, slik at høy fattbarhet vil gi høy<br />

verdi.<br />

Fordelen ved denne innfallsvinkelen er at også sammenhenger<br />

og relasjoner kan benyttes som graderende<br />

begrep, mens fattbarheten blir en slags syntese av det hele.<br />

Dette gir et godt grunnlag for å vurdere verdien av et<br />

område i forbindelse med vernearbeid og arealplanlegging.<br />

Denne innfallsvinkelen erstatter ikke en verdivurdering<br />

av enkeltminnene, men bør anses som et tillegg.<br />

Poenget er at områder med høy arkeologisk fattbarhet<br />

indikerer stor grad av samspill mellom landskap og kulturminner.<br />

Fysiske inngrep i et landskap kan lett komme<br />

til å ødelegge dette samspillet, og vil dermed kunne redusere<br />

den arkeologiske fattbarheten. Her bør det imidlertid<br />

poengteres at et område med lav arkeologisk fattbarhet<br />

godt kan inneholde viktige kulturminner, men det vil ikke<br />

være sårbart for inngrep i samme grad som områder med<br />

høy arkeologisk fattbarhet.<br />

24


AmS-Varia 28<br />

7. Utfordringer for videre arbeid med<br />

arkeologisk landskapsanalyse<br />

Den tilnærmingen vi har lagt til grunn for dette arbeidet<br />

rommer både motsetninger og paradokser. Det kan være<br />

på sin plass å nevne noen av disse.<br />

Oppfatning av landskap og kulturminner er kulturelt<br />

betinget, og til tider svært subjektivt. Dette er helt i tråd<br />

med 1990-årenes vitenskapssyn, som betviler at kulturelle<br />

fenomen kan beskrives objektivt.<br />

Dette blir særlig viktig når det er snakk om verdivurderinger,<br />

hva enten det er snakk om verdisetting av det<br />

enkelte kulturminne eller av landskapet som helhet. Her<br />

vil resultatet være helt avhengig av hvilke kriterier man<br />

legger til grunn for verdivurderingen, hva enten det nå er<br />

økologiske, estetiske eller kulturelle kriterier som får veie<br />

tyngst.<br />

Denne erkjennelsen av subjektivitet innebærer til en<br />

viss grad en motsetning til de juridiske prinsipper som<br />

lov- og rettsapparatet bygger på. Vern av kulturminner og<br />

landskap er i praksis et juridisk anliggende, og det forventes<br />

at de faglige vurderinger som ligger til grunn for<br />

vernearbeidet er konsekvente og enhetlige.<br />

Kulturminner er mangetydige, og det er nettopp denne<br />

mangetydigheten som er karakteristisk for alt som har med<br />

kultur å gjøre. Vi mener derfor at dersom kulturminneforvaltningen<br />

virkelig skal fylle sin oppgave i kulturformidlingens<br />

tjeneste, må det være rom for denne mangetydigheten.<br />

De siste 10-15 år har arkeologifaget gjennomgått en<br />

identitetskrise, som har gitt seg uttrykk i en omfattende<br />

teoretisk debatt. Kort uttrykt var man fram til 1970-tallet<br />

opptatt av å gjøre faget så «vitenskapelig» som mulig,<br />

gjennom eksakte termer og målbare variabler. Fra 1980<br />

og utover kom en gradvis erkjennelse av at arkeologien<br />

som så mange andre fag som beskjeftiget seg med mennesker<br />

og samfunn, verken kunne eller burde være objektive.<br />

Den virksomheten vi drev kunne ikke bare begrunnes<br />

som en akademisk uavhengig form for kunnskapsproduksjon,<br />

men måtte sees som en sosial og ideologisk<br />

aktivitet til beste for samfunnet omkring oss.<br />

I dag vil mange si at fagets oppgave er å skape forståelse<br />

for fortiden i landskapet vi bor i, både hos fagfolk og<br />

lokalbefolkning. Ord som «identitet» og «fortidsforankring»<br />

kan faktisk få et reelt innhold. Men dette betinger at<br />

arkeologene ikke løsriver kulturminnene fra landskapet<br />

som en slags eksklusive forskningsobjekt. Kulturminnene<br />

må gis mening, og må oppfattes som meningsfylte enheter<br />

i landskapet. Ved å legge vekt på hvor kulturminnene<br />

ligger i landskapet, hvordan de ser ut, og hvordan de kan<br />

ha blitt oppfattet i fortiden kan vi bidra til en større forståelse<br />

blant de menneskene som bor i landskapet til daglig.<br />

Da trenger vi også metoder til å kunne analysere landskapet<br />

fra en arkeologisk synsvinkel, og en løpende debatt<br />

om disse metodene.<br />

25


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

8. Eksempel Hunn<br />

Landskapsanalyse fra Hunn i Borge, Fredrikstad kommune, Østfold<br />

Gravfeltene på Hunn er klassifisert som høyt prioriterte<br />

fornminner, og er blant de mest kjente i landssammenheng.<br />

Det har likevel vært gjort lite for å beskrive landskapet<br />

rundt feltene og sette fornminnene inn i en større landskapsmessig<br />

sammenheng. Analysen omfatter dels arkeologiske<br />

tolkninger av materialet, og dels innspill til verneog<br />

pleietiltak for området.<br />

Hunnfeltets geografiske<br />

beliggenhet<br />

The geographic location<br />

of Hunn.<br />

8.1. Overordnet landskapsanalyse<br />

Landskapet rundt Hunn er tre-delt. I vest ligger et stort<br />

sletteområde med marine avsetninger. Sletteområdet er i<br />

virkeligheten rester av fjordbunnen som Glomma løp ut i<br />

den gang havet sto høyere, og ligger i dag som et randområde<br />

til Glommavassdraget. I nord og øst er landskapet<br />

kupert, og domineres av nord-sydgående bergrygger<br />

og åser med sandavsetninger imellom. I sydvest kommer<br />

det inn en grunn fjordarm, Hunnebunn. Se fig. 7.<br />

8.1.1. Struktureringselementer<br />

Sletteområdet i vest danner et flatt og oversiktlig landskap,<br />

men dette brytes opp og blir uoversiktlig østover.<br />

Følgende formasjoner danner de viktigste struktureringselementene<br />

i landskapet:<br />

Flate1<br />

I nærområdet rundt Hunn ligger en stor flate i vest<br />

rundt Ophusbekken.<br />

Flate 2<br />

Lenger øst ligger en svakt sydhellende flate i en lomme<br />

i terrenget, begrenset av fjellfot og koller i nord, og av<br />

en terrassekant i syd. Gravfeltene på Hunn ligger i<br />

åssidene og på terrassekanten, og omkranser derfor<br />

denne flaten.<br />

Linje 1<br />

Fjellfoten utgjør grensen mellom sletteområdet i vest<br />

og åsene og kollene i øst, og danner en slynget linje<br />

syd og øst gjennom landskapet. Mye av den tradisjonelle<br />

gårdsbebyggelsen i området har ligget inntil<br />

denne fjellfoten.<br />

Linje 2<br />

Strandterrassen eller terrassekanten, som ligger ca. 20<br />

m.o.h., danner en øst-vestgående linje som danner<br />

grense mellom skråningen <strong>ned</strong> mot sjøen og det flatere<br />

landskapet innenfor. Riksveg 110 følger stort sett<br />

denne terrassekanten.<br />

Landemerke 1<br />

Hunnebunn utgjør et markert trekk i landskapet, men<br />

på grunn av den høye terrassekanten er den lite synlig<br />

fra Hunn-området. I bronsealder/jernalder har denne<br />

fjordarmen strukket seg 3 - 500 m lenger mot nordvest,<br />

langs utløpet av Ophusbekken. Hunnebunn må<br />

ha utgjort en viktig adkomst fra sjøsiden.<br />

Landemerke 2<br />

Ravneberget, som ligger nord for Hunn-feltet, er den<br />

26


AmS-Varia 28<br />

8. Eksempel Hunn<br />

Ravneberget<br />

Fjellfot<br />

Rom 4<br />

Holtet<br />

Rv. 110<br />

Rom 2<br />

Ophusbekken<br />

Rom 3<br />

Hunn-gravfeltene<br />

Rom 1<br />

Hunnebunn<br />

100 m<br />

LANDSKAPSROM VED HUNN<br />

Fredrikstad kommune, Østfold<br />

Fig. 7. Overordnete landskapsrom ved Hunn. Gravfeltene omkranser rom 3. (Kartet er basert på Ø.K.)<br />

Fig. 7. Superior landscape rooms at Hunn, Borge i Østfold. The Iron Age cemeteries are surrounding room no. 3. (The map is based<br />

on Ø.K.)<br />

mest markerte toppen i området, med bratte stup mot<br />

vest. For all adkomst vestfra har denne vært et viktig<br />

landemerke. På toppen ligger en bygdeborg fra eldre<br />

jernalder.<br />

Bevegelseslinje 1<br />

I dag er riksveg 110 den viktigste bevegelseslinjen i<br />

landskapet. Den går øst-vest langs terrassekanten, og<br />

krysser sletteområdet i vest. Veien går imidlertid over<br />

flere fuktige områder, og er neppe gammel som<br />

kommunikasjonsåre.<br />

Bevegelseslinje 2<br />

Fra sjøen i syd danner Hunnebunn en naturlig innseiling.<br />

Rett <strong>ned</strong> for Hunn-feltet er terrenget bratt, men<br />

med høyere vannstand kan det ha vært en brukbar<br />

strand <strong>her</strong>. Den nordvestre armen av Hunnebunn må<br />

ha strukket seg adskillig lenger inn i landet, og ha gitt<br />

en naturlig adkomst til Hunn fra sydvest.<br />

Bevegelseslinje 3<br />

Fjellfoten representerer overgangen mellom slette og<br />

bakland, og trafikken på land har trolig fulgt foten.<br />

Lett-drenerte, fluviale avsetninger inn mot fjellet har<br />

gjort dette til en langt tørrere rute enn nåværende riksveg<br />

110.<br />

8.1.2. Overordnete landskapsrom<br />

Overordnet rom 1<br />

Sett fra sjøen utgjør Hunnebunn og landet rundt ett<br />

stort landskapsrom. Sett fra land vil nok området mer<br />

oppleves som en serie mindre rom etter hverandre.<br />

Overordnet rom 2<br />

Sletta rundt Ophusbekken og Hunn Nordre utgjør et<br />

stort rom, tydeligst avgrenset mot fjellfoten i øst og<br />

nord. Ravneberget med stupet utgjør en markert stopper<br />

i øst. Romopplevelsen styrkes ved at «gulvet» i<br />

rommet er dyrket, mens fjellfoten og åsene er skogvokst.<br />

Overordnet rom 3<br />

Hunnfeltet har et svakt sydhellende «gulv», og er i<br />

nord avgrenset av åssider mer enn fjellfot. Mot syd er<br />

det avgrenset av terreassekanten, som også sperrer utsynet<br />

til sjøen. I dag er rommet delt av en nord-sydgående<br />

skogteig i vest. Rommet er omkranset av gravfelt<br />

på alle kanter.<br />

Overordnet rom 4<br />

Holtet ligger som en skål i terrenget nord øst for Hunn,<br />

og er omkranset av skog. Høydedraget sydøstover fra<br />

Ravneberget isolerer dette landskapsrommet fra de øvrige.<br />

27


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

LANDSKAPSROM OG HENVENDELSE<br />

LANDSCAPE ROOMS AND THE DIRECTIONS IN WHICH THE GRAVE FIELDS ADDRESS THEMSELVES<br />

Graver<br />

Graves<br />

Grense landskapsrom<br />

Landscape room boundaries<br />

Henvendelsesretning<br />

Directions the graves address<br />

Ekv. = 1m<br />

200 m<br />

Midtfeltet<br />

Vestfeltet<br />

Rom<br />

3a<br />

Rom<br />

3b<br />

Sydfeltet<br />

The inlet of<br />

Hunnebunn<br />

Fig. 8. Det todelte overordnete landskapsrom 3 (a og b) ved Hunn. Det overordnete landskapsrom 3 avviker noe i form fra det som er<br />

angitt på fig. 7, fordi Hunn lokaliteten ligger lavere i landskapet enn utgangspunktet for å definere de overordnete landskaspsrommene.<br />

Ved et lavt ståsted ser man også en svak høyderygg som løper nordvest-sydøst gjennom området og deler rommet i to, kalt 3a og 3b.<br />

Gravminnene er markert med sort, og gravenes henvendelsesretning angitt med piler. (Endel av gravene er fjernet siden kartet ble<br />

laget.) (Basert på Resi 1986 etter Aslak Liestøls kart fra 1951.)<br />

Fig. 8. The superior landscape room 3 divided into (a and b) at Hunn. The superior landscape room 3 differ somewhat in shape from<br />

what is marked at fig. 7 due to the fact that the Hunn locality is a lower point of observation than what was used to define the boundary<br />

of the superior landscape rooms. With a low viewpoint a small ridge running from north west to south east through the area appears,<br />

dividing the room in two parts, named 3a and 3b. Prehistoric graves are marked in black, and the direction in which the graves<br />

address themselves are indicated by arrows. (Some of the graves have been removed since the map was made in 1951.) (Based on own<br />

registrations and Resi 1986 after Aslak Liestøl’s map from 1951.)<br />

28


AmS-Varia 28<br />

8. Eksempel Hunn<br />

8.1.3. Generell fattbarhet<br />

1. Slettelandet i vest og det flate partiet langs terrassekanten,<br />

gir et oversiktlig landskap med høy grad av<br />

fattbarhet. At mesteparten av dette området er dyrket<br />

gjør også sitt til å øke fattbarheten.<br />

2. Det kollete og kuperte partiet i nord og øst er sterkt<br />

oppsprukket. På avstand gir området et homogent inntrykk,<br />

men kommer en inn i området virker det forvirrende.<br />

Det at sprekkedannelsen stort sett går nord-syd<br />

hjelper noe på orienteringen, men da mesteparten er<br />

tilgrodd av skog er sikten sterkt redusert. Området har<br />

lav fattbarhet.<br />

8.2. Landskapsanalyse av<br />

lokaliteten Hunn<br />

8.2.1. Det overordnete landskapsrom 3<br />

Hunnfeltet består av tre større gravfelt, samt en del enkeltliggende<br />

graver og gravsamlinger (se fig. 8). De tre feltene<br />

er Sydfeltet (steinringfeltet), Midtfeltet i nord, og<br />

Vestfeltet.<br />

Overordnet landskapsrom 3 omkranses av de tre gravfeltene.<br />

I sydøst er det avgrenset av et nord-sydgående<br />

høydedrag. På en hellende flate foran høydedraget ligger<br />

steinringfeltet ytterst på en terrassekant. Feltet henvender<br />

seg helt klart vestover og inn i rommet.<br />

I nord buer det samme høydedraget seg mot vest, slik<br />

at det dannes en skråning med effekt som et amfiteater.<br />

Midtfeltet ligger forholdsvis høyt oppe i denne skråningen,<br />

og henvender seg tydelig mot syd og inn i rommet.<br />

Avgrensningen av rom 3b er satt gjennom <strong>ned</strong>re del av<br />

dette gravfeltet, fordi det er en liten knekk i terrenget <strong>her</strong>.<br />

I vest avgrenses det overordnete landskapsrom 3 av et<br />

mindre, nord-sydgående høydedrag med Vestfeltet på ryggen.<br />

Det er imidlertid bare gravene på toppen som har<br />

synsfelt inn i den del av rommet som benevnes 3b. Gravfeltet<br />

som sådan henvender seg tydelig mot vest og sydvest,<br />

dvs. inn mot det overordnete landskapsrom 2 rundt<br />

Ophusbekken, og <strong>ned</strong> mot Hunnebunn i sydvest.<br />

I sydvest avgrenses overordnet rom 3 av terrassekanten<br />

<strong>ned</strong> mot sjøen. Det ligger flere enkeltliggende gravminner<br />

langs terrassekanten. De ytterste av disse ligger med utsyn<br />

over sjøen, de øvrige ligger med frisikt nordover og<br />

inn i det overordnete landskapsrom 3.<br />

8.2.2. Sammenhenger<br />

Det er foretatt en rekke utgravninger i området, og samtlige<br />

gravfelt ser ut til å spenne fra sen bronsealder og over<br />

hele jernalder. Gravformene er ulikt fordelt, med hovedvekt<br />

på hauger i vest, røyser i nord, og steinsirkler i syd.<br />

Dateringene viser at bronsealderens gravfunn ligger høyest<br />

i terrenget.<br />

For jernalderens del ser gravfeltene ut til å ha vært<br />

brukt i alle fall delvis samtidig. Dette gir en klar stedskontinuitet.<br />

Det er mulig at de også indikerer en kulturell<br />

kontinuitet, og altså representerer en eller flere sosiale eller<br />

bosetningsmessige enheter. Det er funnet bosetningsspor<br />

fra bronsealder i tilknytning til Midtfeltet, og enkelte<br />

bosetningsspor ellers i området.<br />

8.2.3. Relasjoner<br />

Gravfeltene ligger generelt høyt i terrenget, men ser ikke<br />

ut til å okkupere et spesielt høydedrag slik man kjenner<br />

fra andre områder (f.eks. i Hof i Vestfold, se Keller 1993).<br />

Gravfeltene ligger i periferien av landskapsrommene 2 og<br />

3, og henvender seg innover mot disse. Steinringfeltet ligger<br />

godt synlig ute på en terrassekant ved foten av høydedraget<br />

i øst, slik at det er synlig fra hele landskapsrom 3.<br />

Det er teoretisk sett frisikt mellom gravfeltene selv om<br />

det i dag er vegetasjonsbarrierer mellom dem, og fra samtlige<br />

gravfelt til landemerket Ravneberget i nordvest, hvor<br />

det ligger en bygdeborg. Dette gjelder ikke de øverste gravene<br />

på Midtfeltet, hvor siktlinjen mot Ravneberget er<br />

skjult av en fjellrygg.<br />

8.2.4. Konklusjon<br />

Sydfeltet (som altså ligger i øst), Midtfeltet i nord, og de<br />

fleste gravene langs terrassekanten i syd henvender seg<br />

alle til det overordnete landskapsrom 3. Det er nærliggende<br />

å anta at gravfeltene har hatt sammenheng med<br />

bosetning og drift inne i dette landskapsrommet, kanskje<br />

til og med at de representerer en og samme bosetningsenhet<br />

som på denne måten har omkranset sitt territorium.<br />

Selvom de øverste gravene på Vestfeltet har innsyn til<br />

landskapsrom 3, synes flesteparten av gravene å henvende<br />

seg i en annen retning, dels vestover mot det overordnete<br />

landskapsrom 2, dels sydvestover mot Hunnebunn, som<br />

da har gått betydelig lenger inn i landet. Det er naturlig å<br />

se dette feltet i sammenheng med andre graver som omkranser<br />

det samme landskapsrommet. En kan tenke seg at<br />

dette rommet har representert en annen bosetningsenhet.<br />

Grensen mellom de to enhetene kan enten ha gått langs<br />

selve den ryggen sydfeltet ligger på, eller langs en mindre<br />

rygg som deler det overordnete landskapsrom 3 i to, 3a<br />

og 3b.<br />

Det påfallende er imidlertid frisikten mellom gravfeltene,<br />

og mellom gravfeltene og Ravneberget med bygdeborgen.<br />

Det er nærliggende å anta at Ravneberget har spilt<br />

en sentral rolle i landskapet, og at dette i tillegg til å ha<br />

rommet en bygdeborg, kan ha hatt en sakral funksjon.<br />

Hunn-området kan således betraktes som et meningsbærende<br />

landskap der de sakrale anleggene, gravfeltene<br />

og Ravneberget, omkranser landskapsrommene.<br />

8.3. <strong>Arkeologisk</strong> fattbarhet<br />

I utgangspunktet er den arkeologiske fattbarheten i dette<br />

landskapet meget høy. Gravminnene unngår det kuperte<br />

landskapet i øst, men omkranser lett avgrensbare landskapsrom.<br />

I dag er fattbarheten sterkt redusert (se fig. 9),<br />

dels på grunn av en skogteig som visuelt skjermer Vestfeltet<br />

fra de øvrige feltene, dels på grunn av vegetasjon på<br />

29


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Granskog<br />

Spruce forest<br />

Grustak<br />

Quarry<br />

Bebyggelse<br />

Modern houses<br />

ARKEOLOGISK FATTBARHET<br />

ARCHAEOLOGICAL LEGIBILITY<br />

Ekv. 1m<br />

200 m<br />

Midtfeltet<br />

Granskog<br />

Spruce forest<br />

Vestfeltet<br />

Sydfeltet<br />

Granskog<br />

Spruce forest<br />

Dyrket<br />

Cultivated<br />

Dyrket<br />

Cultivated<br />

The inlet of<br />

Hunnebunn<br />

Fig. 9. Illustrasjon av den arkeologiske fattbarheten ved Hunn. Det er flere skjemmende grustak som bryter opp landskapskontinuiteten.<br />

Vestfeltet er visuelt adskilt fra sydfeltet ved et granskogsbelte. Midtfeltet ligger i skog, slik at det er vanskelig å se mer enn noen få<br />

graver av gangen. Visuelt oppfattes det derfor ikke som et sammenhengende felt, mer som enkeltliggende minner. Midtfeltet har derfor<br />

ekstremt lav fattbarhet. Vestfeltet og Sydfeltet er ryddet for vegetasjon, og har høy fattbarhet hver for seg, mens områdets samlede<br />

fattbarhet er lav. («Sydfeltet» ligger ikke i syd, men i øst. Navnet er imidlertid fast innarbeidet i den arkeologiske litteraturen, og kan<br />

defor ikke endres.) (Basert på egne registreringer, samt Resi 1986 etter Aslak Liestøls kart fra 1951.)<br />

Fig. 9. Archaeological legibility at Hunn. T<strong>her</strong>e are several open sand quarries disrupting an ot<strong>her</strong>wise continuous landscape. Visibility<br />

between the western cemetery (Vestfeltet) and the sout<strong>her</strong>n cemetery (Sydfeltet) is barred by a belt of spruce forest. The upper cemetery<br />

(Midtfeltet) is situated in forest, making it hard to see more than a couple of graves at a time. Visually it is t<strong>her</strong>efore not perceived as<br />

a continuous cemetery, but as a number of dispersed, singular graves. It’s archaeological legibility is low. The vegetation in Vestfeltet<br />

and Sydfeltet has been cleared, and the archaeological legibility is high. The legibility of the area as a whole, however, is low.<br />

Legend: Open fields are marked in white, spruce forest by grey hatching, sand quarries by open horizontal hatching, settlement areas<br />

with open cross-hatching. (Based on own registrations and Resi 1986 after Aslak Liestøl’s map from 1951.)<br />

30


AmS-Varia 28<br />

8. Eksempel Hunn<br />

PLEIEFORSLAG<br />

SUGGESTED MEASURES TO IMPROVE THE LIGIBILITY<br />

Granskog<br />

Spruce forest<br />

Løvskog og kantvegetasjon<br />

Decidious forest and vegetation edges<br />

Bebyggelse<br />

Modern houses<br />

Ekv. = 1m<br />

200 m<br />

Midtfeltet<br />

Gjenfylt grustak<br />

Back<strong>fil</strong>led quarry<br />

Kantvegetasjon<br />

Lower vegetation edges<br />

Granskog<br />

Spruce forest<br />

Vestfeltet<br />

Hugges ut<br />

Clear cutting<br />

Gjenfylt grustak<br />

Back<strong>fil</strong>led quarry<br />

Dyrket/beite<br />

Cultivated or pasture<br />

Sydfeltet<br />

Kantvegetasjon<br />

Lower vegetation edges<br />

Granskog<br />

Spruce forest<br />

The inlet of<br />

Hunnebunn<br />

Fig. 10. Pleieforslag for å øke den arkeologiske fattbarheten på Hunn: Grustakene gjenfylles og planeres, granskogen mellom Vestfeltet<br />

og Sydfeltet hugges ut, og skogen på Midtfeltet og langs kantene hugges noe tilbake. Det innplantes lave løvtrær og busker for<br />

å skape bedre kantvegetasjon og hindre kulisse-effekt. (Basert på egne registreringer, samt Resi 1986 etter Aslak Liestøls kart fra<br />

1951.)<br />

Fig. 10. Suggested measures for improving the archaeological legibility at Hunn: The sand quarries are back<strong>fil</strong>led, the spruce forest<br />

between Vestfeltet and Sydfeltet is cut down, and the forest at Midtfeltet and along the edges of the landscape room is cut back.<br />

Decidious trees and bushes are planted to create edge habitats and soften the vegetation edges. (Based on own registrations and Resi<br />

1986 after Aslak Liestøl’s map from 1951.)<br />

31


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

midtfeltet. Riksveg 110 og bebyggelsen med buskvegetasjon<br />

langs denne skjuler innsynet til gravminnene som ligger<br />

langs vegen. I tillegg er en del graver fjernet for<br />

nydyrking. Landskapet skjemmes også sterkt av diverse<br />

grustak.<br />

8.4. Pleieforslag<br />

Den arkeologiske fattbarheten er altså sterkt redusert som<br />

følge av det vegetasjonsbildet som opprettholdes i området<br />

i dag. Grustakene i området framstår som åpne sår i<br />

landskapet, og har i tillegg bratte og ustabile kanter som<br />

fører til utrasning av fornminner.<br />

Nedenfor har vi skissert en del pleietiltak som tar sikte<br />

på å bedre den arkeologiske fattbarheten i området (se<br />

også fig. 10). Forslaget er ment som et eksempel, og vi<br />

har derfor konsentrert oss om de visuelle forholdene, og<br />

har ikke gått inn på spørsmål som slitasje, vedlikehold og<br />

vegetasjonstyper.<br />

- Granskogskanten omkring Sydfeltet hugges noe tilbake,<br />

for innplanting av ny kantvegetasjon (se <strong>ned</strong>enfor).<br />

Innplanting<br />

- Det plantes inn vegetasjonsskjerm av blandingsskog<br />

mellom bebyggelsen langs riksvei 110 og det åpne området<br />

nordøst for veien.<br />

- Det innplantes lave løvtrær og busker langs granskogskantene<br />

syd og øst i feltet. Dette vil redusere “kulisseeffekten”<br />

av de nåværende granskogskantene, og gi<br />

en visuell dybdevirkning. Variert kantvegetasjon og<br />

øket kantlengde vil også virke gunstig på insekt- og<br />

dyrelivet i området.<br />

- Det innplantes løvtrær langs våt-dragene i området.<br />

Dette vil gi et mer variert landskapsbilde.<br />

Bruksendring<br />

- Det dyrkede området midt i landskapsrommet består<br />

hovedsakelig av sandjord, og har meget lav produktivitet.<br />

Dette kunne legges om til grasproduksjon eller<br />

eng, for å gi et mer sammenhengende kulturmiljø.<br />

Gjenfylling<br />

- Grustakene i området gjenfylles, kantene rundes <strong>ned</strong><br />

og stabiliseres, og det tilplantes.<br />

Uthugging<br />

- Granskogen sydøst for Vestfeltet hugges ut, slik at det<br />

blir frisikt mellom Vestfeltet og Sydfeltet.<br />

- Granskogen i <strong>ned</strong>re del av Midtfeltet hugges ut, slik at<br />

feltet framstår som en enhet, og det blir frisikt inn i<br />

landskapsrommet.<br />

32


AmS-Varia 28<br />

9. Eksempel Slagendalen<br />

Landskapsanalyse fra Slagendalen, Tønsberg kommune, Vestfold<br />

9.1. Innledning<br />

Analysen viser hvordan visuell arkeologisk analyse av et<br />

landskap kan benyttes til å bygge hypoteser om landskapsbruk,<br />

ideologi og sosial organisasjon i jernalder. Visuelle<br />

landskapsanalyser kan åpne for en rekke nye metoder og<br />

innfallsvinkler. Analysen er basert på de gravminner som<br />

er synlige i dag, samt bortdyrkede graver som er påvist<br />

ved flyfotografering (fig. 13). De 35 gravminnene som<br />

utgjør utgangspunkt for analysen, var tilgjengelig i registre<br />

og arkiver i 1991 forut for datatilfanget som tilkom<br />

ved arbeidet med magistregradsavhandlingen til Gansum<br />

(1995). Eksempelet er en metodisk tilnærming hvor det<br />

empiriske materialet er svært fragmentarisk.<br />

Det er begrepsmessig forskjell på overordnete landskapsrom<br />

og underordnete landskapsrom. Det er to forskjellige<br />

skalaer for landskapsanalyse. Overordnete<br />

landskapsrom inngår begrepsmessig sammen med flater<br />

og linjer i overordnet landskapsanalyse. Underordnete<br />

landskapsrom inngår sammen med begrepsdikotomiene<br />

utadvent/innadvendt, offentlig/privat og ekskluderende/<br />

inkluderende. Begrepsdikotomiene gjøres om til et kodesystem<br />

som utdyper en lokal landskapsanalyse, hvor enhver<br />

avgrensing er avhengig av at observatøren fysisk er<br />

tilstede på stedet.<br />

9.2. Overordnet landskapsanalyse<br />

Slagendalen er en grunn dal som strekker seg nordover<br />

fra Træla, Tønsbergs østre fjordinnløp. Dalen er mest kjent<br />

på grunn av det rike Osebergfunnet.<br />

Slagendalens landskap er tredelt (fig. 11). Nordre del<br />

av dalen har markerte skogkledde åskammer som avgrenser<br />

det oppdyrkede dalføret klart. Nede i selve dalføret<br />

hever det seg to koller, og disse er med på å avgrense den<br />

nordre delen av dalen fra den søndre. På den mest i øynefallende<br />

høyden, Klokkeråsen, midt i dalens lengderetning,<br />

ligger Slagen kirke. Søndre del av dalen er i vest avgrenset<br />

av en delvis bebygget, delvis skogkledd åskam. Mot<br />

øst avgrenses dalen av slakere terreng med bebyggelse og<br />

skog på toppen. Fjordarmen Træla utgjør dalens avslutning<br />

mot sør. Østre del av Slagendalen er et mindre, parallelt<br />

dalføre.<br />

Stokke<br />

E18<br />

Slagendalens geografiske<br />

beliggenhet.<br />

The geographic location of<br />

the Slagen valley.<br />

Tønsberg<br />

sentrum<br />

Nøtterøy<br />

Borre<br />

Klokkeråsen<br />

Eik<br />

Oslofjorden<br />

N<br />

6 km<br />

9.2.1. Struktureringselementer<br />

De skogkledde åsene danner en klar avgrensning av den<br />

oppdyrkede dalbunnen. Følgende formasjoner danner de<br />

viktigste struktureringselementene i landskapet:<br />

Flater<br />

I overordnete landskapsrom utgjør større flater «gulvet».<br />

Åser og store formasjoner som fjell danner «vegger» eller<br />

linjer. Flater behøver ikke være vannrette, men kan<br />

skrå eller ha jevn kurvatur (fig. 11). Alle flatene faller <strong>ned</strong><br />

mot dalbunnen.<br />

Flate 1<br />

I nord avgrenses dalen av Romsmyra, hvor det er slakt<br />

dyrket mark <strong>ned</strong> mot Slagenbekken.<br />

Flate 2<br />

Lenger sørøst mellom Horgen og Basberg ligger en<br />

skålformet senkning med et lite bekkesystem i bunnen.<br />

Flate 3<br />

Øst for kollene Roberg og Klokkeråsen ligger en flate<br />

som i vest avgrenses av Robergkollen, og mot øst avgrenses<br />

av åsen fra Lie til Oseberggårdene. Flaten faller<br />

mot syd, <strong>ned</strong> mot Slagenbekken.<br />

33


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Avgernsing av flater<br />

Boundary of plains<br />

Linjer<br />

Lines<br />

Vannstand 1990<br />

Coastline 1990<br />

Vannstand i yngre jernalder<br />

Coastline ca. 700-950 AD<br />

Fig. 11. Slagendalen i Vestfold, oversikt over flater<br />

og linjer. (Kartet er basert på Ø.K.)<br />

Fig. 11. The Slagen Valley, Vestfold, distinctive<br />

plains and lines. (The map is based on Ø.K.)<br />

34


AmS-Varia 28<br />

9. Eksempel Slagendalen<br />

Flate 4<br />

Sørvest for Slagen kirke ligger det en slakt fallende flate<br />

vest-nordvest for høydedraget Velle. Flaten er avgrenset<br />

av en skogkledd ås i vest og grenser til flate 5 i øst.<br />

Flate 5<br />

Sørøst for Slagen kirke ligger det en slakt fallende flate<br />

på østsiden av høydedraget Velle. Flaten er avgrenset<br />

av Slagenbekken i sør og øst og grenser til flate 4 i vest.<br />

Flate 6<br />

En slakt fallende flate fra Røren og <strong>ned</strong> mot Slagenbekken<br />

i vest.<br />

Flate 7<br />

Nordøst for gården Sande ligger også en skålformet<br />

senkning med et lite bekkesystem som skiller Sande<br />

fra Røren-gårdene. Flaten strekker seg nordover og<br />

skiller Basberg fra Ilebrekke, (flate 2).<br />

Linjer<br />

Linjer kan være visuelle barrierer eller fysiske stengsler.<br />

Linjer kan være fallende trinn hvor observatøren mister<br />

den visuelle kontakt med gulvet, eller en kant i form av en<br />

vegg som avgrenser gulvet. Opplevelse av linjer i overordnet<br />

landskapsperspektiv sammenfaller med store formasjoner<br />

i landskapet.<br />

Linje 1<br />

I vest danner åskammen en slynget linje som avgrenser<br />

dalen. Langs foten og på åssiden ligger bebyggelsen<br />

og de bevarte gravminnene.<br />

Linje 2<br />

Den østlige avgrensningen består av en oppbrutt linje.<br />

En lav åskam med lite løsmasseavsetninger danner en<br />

linje som skiller nordre og østre del av Slagendalens<br />

landskap.<br />

Linje 3<br />

Midt i dalen opphører linje 2, og en ny linje 3 og kant<br />

i form av fjell avgrenser bosetningen på Basberg og<br />

Røren fra flate 6.<br />

Linje 4<br />

Klokkeråsen med Slagen kirke ligger sentralt i dalen,<br />

og danner en visuell avgrensing som skiller nordre og<br />

søndre del av dalen. Klokkeråsen er ingen lang linje,<br />

men er likefullt et visuelt fysisk stengsel.<br />

Linje 5<br />

Et oppbrutt høydedrag som avgrenser Slagendalens<br />

østre dalløp mot vest.<br />

Linje 6<br />

Den østre delen av dalen avgrenses av en slynget linje,<br />

bestående av en skogkledd ås som mot sør glir over i<br />

et bebygget høydedrag.<br />

Landemerker<br />

Landemerker er kontraster i landskapet. I en overordnet<br />

landskapsanalyse er det de store kontrastene i landskapet<br />

som blir vektlagt.<br />

Landemerke 1<br />

Klokkeråsen med hauggravfelt og middelalderkirke er<br />

et iøynefallende landemerke som kan sees fra indre<br />

del av fjorden og fra mesteparten av Slagendalen<br />

(Gaukestad 1990:21-22).<br />

Landemerke 2<br />

Fjordarmen Træla utgjorde i jernalder et mer markert<br />

trekk i landskapet enn den gjør i dag. I yngre jernalder<br />

omsluttet fjorden sydspissen av Velle.<br />

Landemerke 3<br />

Sett fra sjøsiden har det vært flere landemerker langs<br />

ruten inn mot dalen. Sørsiden av Presterødåsen er et<br />

slikt landemerke, med sitt sørvendte steile, nakne stup<br />

som den gang gikk rett i sjøen.<br />

Landemerke 4<br />

Et annet stup som markerer seg i landskapet, er også<br />

en del av linje 3 vest for Basberg.<br />

Landemerke 5<br />

Robergkollen er et markert høydedrag i nordre del av<br />

Slagendalen.<br />

Bevegelseslinjer<br />

Bevegelseslinjer er lineære element i landskapet som gir<br />

naturlig framkomstmuligheter og grunnlag for visuelle<br />

passasjer. Bevegelseslinjer er ikke bare veinett, men visuelle<br />

struktureringselementer som mennesker benytter for<br />

å ordne landskapsinntrykk. Dagens bevegelseslinjer er det<br />

asfalterte veinettet, skogsveiene og hogstflater under<br />

høyspentstrekk. Disse er anlagt ut fra moderne behov og<br />

er ikke særlig gamle.<br />

Bevegelseslinje 1<br />

Er en strekning hvor moderne vei trolig overlagrer eldre<br />

ferdselsvei, fra Velle til Slagen kirke.<br />

Bevegelseslinje 2<br />

Fra sjøsiden danner fjordbunnen en naturlig rute, og<br />

Slagenbekken, som den gang hadde langt større vannføring,<br />

var en naturlig fortsettelse av denne ferdselsåren.<br />

Vannveien var en viktig adkomstvei til Slagendalen<br />

i jernalderen. Den indre del av fjorden må ha<br />

vært et viktig kommunikativt knutepunkt.<br />

Bevegelseslinje 3<br />

Oppe på Røren-Basbergplatået har det eksistert en<br />

hulvei (Vibe-Müller 1965). For å komme opp på platået<br />

fra fjordbunnen, finnes det ulike adkomstmuligheter.<br />

Det er to kleiver som fører opp fra flaten øst for<br />

Røren og til selve Basbergplatået. Kleivene kan ha vært<br />

benyttet som adkomstveier, og de utgjør visuelle passasjer<br />

opp til hulveien (jfr. Smedstad 1988:149).<br />

Bevegelseslinje 4<br />

Det er også sannsynlig at ferdselen har fulgt høydedragene,<br />

enten <strong>ned</strong>e ved overgangen mellom løsmassene<br />

og fjellet, eller oppe i åssiden. Det har vært langt<br />

tørrere der enn <strong>ned</strong>e i den fuktige dalbunnen. På strekningen<br />

fra Oseberg til Li er det registrert hulvei gjennom<br />

et gravfelt.<br />

9.2.2. Overordnete landskapsrom<br />

Slagendalen er en U-dal, og en oppdeling av overord<strong>ned</strong>e<br />

rom vil avgrenses av dalsidene og flater som faller mot<br />

dalbunnen. Utgangspunktet for avgrensingen er grav-<br />

35


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Overordnete landskapsrom<br />

Superior landscape rooms<br />

Avgrenset fra Basberg<br />

Delimited from Basberg<br />

Avgrenset fra Velle og Røren<br />

Delimited from Velle and Røren<br />

Avgrenset fra Unneberg<br />

Delimited from Unneberg<br />

Avgrenset fra Haug-Basberg<br />

Delimited from Haug-Basberg<br />

Landemerke<br />

Landmark<br />

Vannstand 1990<br />

Coastline 1990<br />

Vannstand i yngre jernalder<br />

Coastline ca 700-950 AD<br />

Fig. 12. Slagendalen, overordnete landskapsrom<br />

definert fra steder med jernaldergraver i<br />

det analyserte området. (Kartet er basert på<br />

Ø.K.)<br />

Fig. 12. The Slagen valley, superior landscape<br />

rooms as viewed from Iron Age cemeteries in<br />

the area selected for analysis. (The map is<br />

based on Ø.K.).<br />

36


AmS-Varia 28<br />

9. Eksempel Slagendalen<br />

13<br />

12<br />

11<br />

10<br />

9<br />

8<br />

7<br />

1<br />

4<br />

2 3<br />

6<br />

18<br />

19<br />

5<br />

15<br />

14<br />

16<br />

17<br />

22<br />

23<br />

20<br />

21<br />

27<br />

28<br />

26<br />

25<br />

24<br />

29<br />

30<br />

31<br />

33<br />

32<br />

34<br />

35<br />

Fig. 13. Slagendalen, de 35 jernaldergravene i det analyserte<br />

området. (Kartet er basert på Ø.K.)<br />

Fig. 13. The Slagen valley; the 35 Iron Age graves within the part<br />

of the valley selected for analysis. (The map is based on Ø.K.)<br />

37


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

minner. Rommene innenfor utsnittsområdet er inntegnet<br />

på kartet (fig. 12).<br />

Overordnet rom 1, Basberg<br />

Det overord<strong>ned</strong>e rom 1 avgrenses av linje 3 i vest og<br />

av landemerket Klokkeråsen, og høydene Oseberg og<br />

Horgen i nord. Rommet strekker seg langt nord i vestre<br />

dalkorridor. I øst er det linje 6 med Hassum og Ilebrekke<br />

som avgrenser gulvet i rommet. Videre har rommet<br />

stor utstrekning mot sør og vest, da Basberg ligger<br />

med vidt utsyn over dette landskapsområdet.<br />

Overordnet rom 2, Velle og Røren<br />

Slettene sør for Klokkeråsen (landemerke 1) utgjør et<br />

stort rom som omfatter mange gårder og avgrenses av<br />

linje 3 i øst og linje 1 (landemerke 4) i vest.<br />

Overordnet rom 3, Unneberg<br />

Dette rommet avgrenses mot høydedraget Velle i vest,<br />

og har mange sammenfallende avgrensninger som<br />

overordnet rom 2 mot sørvest og nordvest. Linje 3<br />

avgrenser rommet mot øst med ett unntak hvor utsynet<br />

fra gravrøysene på høydedraget avgrenses av linje 6.<br />

Overordnet rom 4, Haug-Basberg<br />

Rom 4 dekker søndre del av Slagendalens østre dalkorridor.<br />

Rommet er avgrenset av åskammene (linje 3<br />

og 6) i øst og vest og inkluderer østre del av en skålformet<br />

senkning (flate 7 på fig. 11).<br />

9.2.3. Generell fattbarhet<br />

Det er lett å få oversikt over landskapet i Slagendalen.<br />

Mesteparten av løsmassene er dyrket, mens høydedragene<br />

enten er skogbevokst eller bebygget. Dette gjør landskapet<br />

lett fattbart. Dalens lengdeorientering nord-syd, er med<br />

på å underbygge inntrykket av oversikt. Den generelle<br />

fattbarheten er høy, og sammenhengen mellom landskapselementene<br />

er enkel. Orienteringsmulighetene er gode, sett<br />

i et overordnet perspektiv.<br />

9.3. Underordnet landskapsanalyse<br />

Analysen er utført i et utvalgt område av Slagendalen (fig.<br />

13). Området ble valgt ut fordi vi kjenner området godt<br />

og fordi det representerer et område som på en lett<br />

adskillbar måte har endret kulturell struktur. Sammenhenger<br />

og relasjoner mellom kulturminnene er ikke enkel å<br />

få oversikt over, og den lokale landskapsanalysen i Slagendalen<br />

fungerer som kontrast til det godt undersøkte Hunnfeltet<br />

i eksempel Hunn (se side 29).<br />

Følgende steder inngår i det valgte området: Basberggårdene,<br />

Unneberg, Velle og deler av Røren. Innenfor dette<br />

området var det kjent 35 spredte gravminner og ansamlinger<br />

av graver. Det er bare kjent ett større gravfelt, og<br />

det ligger på Basberg.<br />

De bevarte gravminnene ligger plassert på høydedragene<br />

i landskapet, hvor det er lite løsmasser. Flyfotografering<br />

har vist at denne fordelingen har vært annerledes tidligere,<br />

da jordbruket har fjernet gravminnene i områdene<br />

med løsmasser. Utgangspunktet for landskapsanalysen er<br />

de registrerte gravminnene (se side 37).<br />

9.3.1. Underordnete landskapsrom<br />

Gravminnene er utgangspunktet for avgrensningen av de<br />

underordnete landskapsrommene. Hver grav har sitt underordnete<br />

landskapsrom. Tegner en de enkelte underordnete<br />

landskapsrom for et gravfelt, overlapper de hverandre<br />

i stor grad. Derfor har gravfelt fått en felles avgrensing,<br />

basert på de enkelte gravenes underordnete rom. En må<br />

fysisk være på stedet for å kunne gjennomføre avgrensningen.<br />

Dette skiller det underordnete rommet klart fra<br />

det overordnete. Det overordnete rommet kan i langt større<br />

grad avgrenses uten et fast ståsted i terrenget.<br />

Henvendelse benyttes <strong>her</strong> som et begrep om: kvaliteten<br />

“innsyn til” eller “utsyn over” det underordnete landskapsrommet.<br />

Eksponering benyttes <strong>her</strong> som et begrep<br />

om: “innsyn til” eller “utsyn over” det overordnete landskapsrommet.<br />

Distinksjonen kan begrepsmessig klargjøre<br />

om det er nærvirkning eller fjernvirkning som blir analysert<br />

(Gansum 1995:87-89).<br />

Underordnet rom 1, Basberg<br />

Gravene vil bli behandlet som et sammenhengende<br />

gravfelt da de er blitt adskilt visuelt på grunn av moderne<br />

bebyggelse. Det har gått tapt mange gravhauger<br />

pga. oppdyrking, veibygging og bebyggelse (fig. 14,<br />

Horgen 1950, Skjelsvik 1949/50, Gansum 1995).<br />

Gravfeltet ligger på den østre delen av flate 2. Henvendelse<br />

og eksponering er markert med piler. Eksponering<br />

ut over Slagendalen i vest og nord, samt henvendelse<br />

mot øst, er dominerende kvaliteter.<br />

Det underordnete landskapsrommet har en avgrensning<br />

som er gjort fra alle de synlige gravminnene i<br />

området. Forflytter en seg inne på gravfeltet, er avgrensningen<br />

stort sett den samme, noe som ikke alltid<br />

er tilfelle hvis gravfeltet eksponeres mot to overordnete<br />

eller underordnete landskapsrom (se fig. 4 s. 15 eller<br />

Keller 1993:63). Med utgangspunkt i grav nr. 6 fikk<br />

det underordnete landskapsrommet litt større flate mot<br />

nordøst enn ved utgangspunkt ved grav nr. 1. Gravminnene<br />

ligger konsentrert og vil kunne ha fungert<br />

som et knutepunkt inne i rommet.<br />

Underordnet rom 2, Unneberg<br />

Det er i dag kjent én synlig gravrøys 100 meter sørvest<br />

for gårdstunet på Unneberg (fig. 14). Utgangspunktet<br />

for rom 2 er påviste crop marks etter minst to<br />

gravhauger (Gassrørprosjektet 1990, <strong>fil</strong>m 22, bilde nr.<br />

13, 14, 17). Fra lokaliseringsstedet kan det underordnete<br />

landskapsrommet avgrenses. Gravminnene ligger<br />

i dyrket mark på flate 6. Gulvet i rommet oppleves<br />

som en skålformet senkning, med fall <strong>ned</strong> mot Slagenbekken.<br />

Henvendelse og eksponering er markert med<br />

piler. Den sørlige avgrensningen sammenfaller ganske<br />

godt med gårdsgrensen mellom Unneberg og<br />

Røren. Det underordnete landskapsrommet omfatter<br />

ikke selve Unneberg-tunet, da gulvet blir brutt like<br />

under den slake bakketoppen. Innsyn til gravene er<br />

dominerende kvalitet.<br />

38


AmS-Varia 28<br />

Underordnet landskapsrom<br />

Inferior landscape room<br />

Eksponering<br />

Exposion<br />

Henvendelse<br />

Addressing<br />

Vannstand 1990<br />

Coastline 1990<br />

Vannstand i yngre jernalder<br />

Coastline ca 700-950 AD<br />

Fig. 14. Underordnete landskapsrom på Basberg,<br />

Velle, Røren og Unneberg i Slagendalen.<br />

De underordnete landskapsrommene<br />

er definert fra gravminnene. (Kartet er basert<br />

på Ø.K.)<br />

Fig. 14. The inferior landscape rooms at Basberg,<br />

Velle, Røren and Unneberg in the Slagen<br />

valley. The Iron Age graves are the<br />

viewpoints from which the inferior landscape<br />

rooms and their boundaries have been<br />

observed. (The map is based on Ø.K.)<br />

39


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Fig. 15. Slagendalen, jernaldergravene på Basbergplatået (grav 7, 12 og 13) ligger på et høyere nivå enn gravene på sletta (grav 18 og<br />

19).<br />

Fig. 15. Slagen valley, the Iron Age graves on the Basberg-plateau (grave 7, 12 and 13) are located at an hig<strong>her</strong> level than (grave 18<br />

and 19) on the plain.<br />

Gravene kan virke noe tilfeldig plassert når en betrakter<br />

dem på et kart, men sett fra bekken viser det seg at<br />

gravene visuelt ligger på en linje, markert i terrenget<br />

med øvre halvdelen av fjellveggen under Basberg som<br />

bakgrunn.<br />

Gravene oppe på kanten av Basbergplatået, underordnet<br />

rom 1, blir liggende ved et høyere nivå enn gravene<br />

på sletta (se fig. 15). Det blir en effektfull virkning sett<br />

fra Slagenbekken hvor den i jernalder rant ut i fjorden.<br />

Underordnet rom 3, Velle<br />

Det er ikke synlige graver rundt Velle-gårdene i dag,<br />

men ved gjennomgang av Widerøes flybildearkiv er<br />

det påvist crop mark etter en grav (Widerøe Nr. 25710,<br />

25751:19 juli 1950). Gravens beliggenhet er litt tilbaketrukket<br />

på nesets østre del (fig. 14). Det omkringliggende<br />

landskapet består av dyrket mark på alle kanter<br />

og utgjør en del av flate 5 (markert på fig. 11).<br />

Pilene (fig. 14) viser gravens henvendelse og eksponeringsretning.<br />

Eksponering over Slagenbekken, jernalderens<br />

fjord, er dominerende kvalitet.<br />

Underordnet rom 4, Røren<br />

Gravminnene på Røren er mange og ligger spredt.<br />

Derfor blir ikke alle underordnete landskapsrom presentert<br />

på fig. 14. Underordnet rom 4 blir presentert<br />

fordi det svakt overlapper underordnet rom 2 i det<br />

valgte området (fig. 14). Graven ligger noe tilbaketrukket<br />

i forhold til linjer og kanter i landskapet, og<br />

innsynet til lokaliteten er begrenset.<br />

Gravene på Røren bidrar til økt kompleksitet i materialpresentasjonen<br />

(fig. 16). Det er metodisk sett interessant,<br />

i og med at analysen bør kunne behandle komplekse sammenhenger.<br />

Kartet fig. 16 viser gravminnene på Røren og<br />

deres underordnete landskapsrom. De underordnete<br />

landskapsrommene overlapper hverandre, og det vil virke<br />

forvirrende å presentere alle de overlappende rommene<br />

på ett kart. De underordnete rommene er derfor vist hver<br />

for seg, slik at de komplekse relasjonene blir vist i mindre<br />

komplekse sammenhenger. Stor grad av overlapping kan<br />

kanskje indikere at gravminner hører til et gravfelt.<br />

Henvendelsesretning og eksponering er inntegnet med<br />

piler.<br />

9.3.2. Strukturalisme som metode<br />

Et sentralt problem i dette eksemplet med kategorien underordnete<br />

landskapsrom, er at de ikke lar seg datere og<br />

gruppere kronologisk. For å bøte på manglende kronologi,<br />

kan strukturalisme som metode anvendes for en videre<br />

inndeling og gruppering av materialet. Metodisk vil<br />

en ahistorisk tilnærming til gravenes plassering i landskapet<br />

muliggjøre en inndeling i klasser. Klassene vil være<br />

en uavhengig variabel av selve graven. Dermed kan klasser<br />

av plassering sammenholdes med gravenes indre og<br />

ytre utforming. På den måten vil en kunne bringe gravenes<br />

plassering på en felles formel (jfr. AOT-metode,<br />

Hedeager 1990:103). Med utgangspunkt i en slik tilnærming,<br />

kan plassering i forhold til form bli tolket som kronologiske<br />

variasjoner. Metodikken innebærer ingen fastlagte<br />

teoretiske føringer, og vil <strong>ned</strong>enfor bli presentert i<br />

form av koder for gravenes plassering. Kodene beskriver<br />

kvaliteter ved stedet (jfr. Hygen 1996:131-135), og er en<br />

tolkning av visuelle trekk som kan kalles stedskvaliteter.<br />

40


AmS-Varia 28<br />

Avgrensing av rom<br />

Boundary of room<br />

Grav/Grave<br />

Eksponering<br />

Exposion<br />

Henvendelse<br />

Addressing<br />

ROM 5 (Grav 24)<br />

ROM 10 (Grav 20, 21)<br />

ROM 4 (Grav 23)<br />

DATAGRAFIKK: TOVE SOLHEIM ANDERSEN, AmS<br />

ROM 8 (Grav 29, 30, 31)<br />

ROM 6 (Grav25, 26)<br />

ROM 9 (Grav 32, 33,, 34)<br />

ROM 11 (Grav 35)<br />

ROM 7 (Grav 27, 28) ROM 12 (Grav 14, 15, 16, 17)<br />

Fig. 16. Underordnete landskapsrom på Røren, Basberg, Haug-Basberg og Unneberg i Slagen. Jernaldergravene er utgangspunktet for<br />

avgrensingen av de underordnete landskapsrommene. (Kartene er basert på Ø.K.)<br />

Fig. 16. The inferior landscape rooms on Røren, Basberg, Haug-Basberg and Unneberg in the Slagen valley. The Iron Age graves are<br />

the viewpoints from which the inferior landscape rooms and their boundaries have been observed. (The maps are based on Ø.K.)<br />

41


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

En fordel ved en slik tilnærming er at forskeren kan unngå<br />

å ta stilling til datering som utgangspunkt for analysen.<br />

Den underordnete landskapsanalysen av gravene på<br />

Røren stiller andre krav til behandling enn inntegning av<br />

underordnete rom som overlapper hverandre. Komplekse<br />

relasjoner kan løses opp i mindre kompliserte sammenhenger<br />

ved koding av stedskvaliteter.<br />

9.3.3. Gravenes ytre form og kronologi<br />

Bare en gravhaug er arkeologisk undersøkt i det utvalgte<br />

området (Vibe-Müller 1965). Ettergravingen ga daterende<br />

funn fra romertid, folkevandringstid og vikingtid (Resi<br />

1986:37). Det er innlevert et sverd som dateres til 900-<br />

tallet. Sverdet stammer fra en fjernet gravhaug (Resi 1992).<br />

For øvrig er det registrert fragmenter av et leirkar fra eldre<br />

jernalder, som ble utgravd av amatører tidlig i dette<br />

århundret (Unneberg 1926).<br />

Gravhaugene i området er steinbygde med en relativ<br />

tynn jordkappe. Steinen er systematisk lagt opp, noe som<br />

understreker en planmessig utforming av gravminnet. Flere<br />

av gravminnene har kantkjede. Denne type gravutforming<br />

har typologisk vært knyttet til eldre jernalder (Hougen<br />

1924, Resi 1986), men det er påvist regionale variasjoner<br />

(Løken 1974:101).<br />

Ut fra dette spinkle funnmaterialet er det ikke mulig å<br />

trekke slutninger om datering på grunnlag av funn eller<br />

gravenes indre utforming. Det er derimot mulig å foreta en<br />

analyse basert på gravminnenes ytre form, og vektlegge<br />

ulike formelementer. Kronologisk inndeling av gravminner<br />

basert på ytre form, reiser en rekke kildekritiske spørsmål,<br />

men er likevel en tradisjon innen arkeologifaget (Hougen<br />

1924, Sjøvold 1944, Ambrosiani 1964, Løken 1974, Hyenstrand<br />

1974, 1984, Burström 1991). Med en framgangsmåte<br />

som skissert ovenfor, vil det være mulig å foreta en<br />

analyse av struktureringselementer og av den fysiske utformingen<br />

av gravminnet. Har stedskvaliteter (i form av kode)<br />

en sammenheng med gravens utforming Hvis det er en<br />

sammenheng, hvordan kan den beskrives og analyseres<br />

9.4. Koding av gravenes plassering;<br />

stedskvaliteter<br />

9.4.1. Klassifisering<br />

For å kunne gjennomføre en systematisk analyse av gravminnene<br />

i området ut fra ytre kriterier og plassering i terrenget,<br />

kan en sette opp tabeller der de ulike egenskapene<br />

ved gravene og deres plassering markeres med koder (se<br />

for øvrig Gansum 1995:91 ff.).<br />

Til dette formålet har vi benyttet oss av de begrepsparene<br />

som ble presentert og definert i avsnitt 3.2.1. Det<br />

ble laget et kodesystem basert på begrepsparenes forbokstaver.<br />

Det er flere formål med en slik strukturalistisk oppdeling.<br />

Strukturalisme er et metodisk vektøy (Gansum<br />

1996:46). På denne måten kan gravminner presenteres uten<br />

gårdstilknytning. Det kan være nyttig hvis en ønsker å<br />

starte analysen uten navngitte, kronologiske, klassifiserte<br />

enheter. For det andre vil dette kunne indikere om utformingen<br />

av gravene har en sammenheng med hvor de ble<br />

plassert i terrenget. For det tredje kan vi nærme oss strukturerende<br />

faktorer i jernalderens gravlegging. Dersom det<br />

finnes sammenhenger mellom slike variabler, vil metodikken<br />

med landskapsrom og koding av stedskvaliteter<br />

være et nyttig redskap i gravforskingen.<br />

Koden beskriver gravminnets plassering i landskapet, ikke<br />

graven som objekt. Analysen er et forsøk på å beskrive<br />

gravminnenes relasjoner til struktureringselementene i<br />

landskapet. Dette vil kunne avdekke eventuelle sammenhenger<br />

mellom gravenes ytre utforming og plassering i<br />

terrenget. Koden erstatter ikke det underordnete landskapsrommet,<br />

men er en ytterligere beskrivende vurdering<br />

av hvert enkelt gravminnes plassering.<br />

Underordnete<br />

landskapsrom<br />

ut fra gravfelt<br />

Rom-hierarkiets ulike nivåer:<br />

Del-landskap<br />

Overordnete landskapsrom<br />

Underordnete<br />

landskapsrom<br />

ut fra gravfelt<br />

Grav 1 Grav 2 Stedskvaliteter; koder: Grav 3 Grav n<br />

Gravenes henvendelse, eksponering og beliggenhet kan<br />

kodifiseres ut fra følgende beskrivende dikotomier som<br />

er presentert og definert nærmere i avsnitt 3.2.1.<br />

- utadvendt/innadvendt (U/I)<br />

- offentlig/privat (O/P)<br />

- ekskluderende/inkluderende (E/Ink.)<br />

Termene utadvendt/innadvendt og offentlig/privat er<br />

valgt fordi de inngår som fast del av vokabularet til<br />

landskapsarkitekter når de ønsker å beskrive kvaliteter ved<br />

et sted. Vi har valgt å bruke de beskrivende termene som<br />

grunnlag for klassifikasjon. Målet er at klassifiseringen<br />

beskriver flere kvaliteter ved stedet. Utadvent/innadvent<br />

beskriver om en fra stedet kan se ut i gravfeltets overordnete<br />

landskapsrom eller ei. Offentlig/privat beskriver grad<br />

av innsyn til stedet. Hvis innsynet fra det over- eller underordnete<br />

landskapsrommet er godt er stedet å regne som<br />

offentlig. En beliggenhet som betegnes som privat beskriver<br />

at innsynet til stedet og utsynet fra stedet i det underordnete<br />

landskapsrommet er svært begrenset. Termene ekskluderende/inkluderende<br />

er anvendbare i romanalyser i<br />

det avgrensing av rommet kan inkludere eller ekskludere<br />

enheter. Er det ikke mulig å plassere et nytt tilsvarende<br />

fysisk anlegg ved siden av et eldre, på grunn av kanter<br />

eller trinn i landskapet vil stedskvaliteten defineres som<br />

ekskluderende. Er det god plass til nye anlegg rundt eksisterende,<br />

f.eks. på en slette, vil stedskvaliteten defineres<br />

som inkluderende.<br />

42


AmS-Varia 28<br />

9. Eksempel Slagendalen<br />

9.4.2. Materialet<br />

Tabell 1 (Table 1; see page 51.)<br />

Gravminner innen det analyserte området, jfr. nummerering på fig 13. Kodeforklaring, se s. 42.<br />

Grav nr Kode Diameter/tverrmål (m) Høyde (m) Formelement, gravform, datering Underordnete rom<br />

1 UOInk. 31x17,5 2 langhaug 1<br />

2 IOInk. 19,9x16,3 1,2 kantkjede, oval 1<br />

3 UOInk. 11,6 0,6 1<br />

4 UOInk. 12,5 1,6 kantkjede, oval 1<br />

5 IPInk. 7,7 0,6 1<br />

6 UOInk. 18,5 2,5 1<br />

7 UOE - - 900 tall (Resi 1992), fjernet 1<br />

8 IPInk. 9,5 1,5 kantkjede 1<br />

9 IPInk. 9,5 1,5 kantkjede 1<br />

10 IPInk. 9,5 0,6 kantkjede 1<br />

11 IOInk. 9 1 fotgrøft 1<br />

12 UOE 13,3 2,5 kantkjede under jordkappe 1<br />

13 UOE 12,5 1,7 200-400-900 (Vibe-Müller 1965) 1<br />

14 IOInk. 15 0,5-1 overpløyd 12<br />

15 UOE 9 0,8 røys 12<br />

16 UOInk. 10,9 0,3-0,8 12<br />

17 UOE 7,9 0,2-0,6 12<br />

18 IOInk. ca 10 - fotgrøft, bortdyrket 2<br />

19 IOInk. ca 5 - fotgrøft, bortdyrket 2<br />

20 UOE 10 0,5 10<br />

21 UOE 6 0,4 10<br />

22 UOE ca 6 - bortdyrket 3<br />

23 IOInk. 10 - bortdyrket 4<br />

24 IOInk. 12 1 5<br />

25 UOInk. 9 0,8 6<br />

26 UOInk. 6 0,3 6<br />

27 UOInk. 8 0,5 7<br />

28 UOInk. 7 0,4-1,2 7<br />

29 IPInk. 8 0,5 8<br />

30 IPInk. 8 0,5 8<br />

31 IPInk. 8 0,5 8<br />

32 UOInk. 15 1,2 eldre jernalder (Unneberg 1926) 9<br />

33 IPInk. 7 0,5 kantkjede 9<br />

34 IOInk. 6 0,3 9<br />

35 UOE 6 0,3 røys 11<br />

Gravene er registrert og oppmålt i 1994, og er presentert i Gansum (1995).<br />

Det viste seg at materialet fordelte seg i fire jevnstore klasser:<br />

9.4.3. Klasse: UOInk.<br />

Tabell 2 (Table 2; see page 52.)<br />

Utadvendt, Offentlig og Inkluderende:<br />

Grav nr Diameter/tverrmål (m) Høyde (m) Formelement, gravform Underordnete rom<br />

1 31x17,5 2 langhaug 1<br />

3 11,6 0,6 1<br />

4 12,5 1,6 kantkjede 1<br />

6 18,5 2,5 1<br />

16 10,9 0,3-0,8 12<br />

25 9 0,8 6<br />

26 6 0,3 6<br />

27 8 0,5 7<br />

28 7 0,4-1,2 7<br />

32 15 1,2 9<br />

gjennomsnitt 12,3 1,1<br />

43


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Klassen UOInk. er relativt homogen, og gravenes gjennomsnittlige<br />

diameter og høyde er større <strong>her</strong> enn for de<br />

andre klassene. Klassen viser at mange av de store gravminnene<br />

ligger plassert utadvendt og er visuelt offentlige.<br />

Store graver som er inkluderende plassert, dominerer over<br />

gravene i umiddelbar nærhet. Store monumenter henvender<br />

seg til omgivelsene på en iøynefallende måte, de<br />

levner ingen tvil om at de er plassert nettopp der med<br />

mening. Syv av ni graver har mål over 10 m i diameter<br />

Gravene kan settes i forbindelse med ulike struktureringselement:<br />

Bevegelseslinjer<br />

Gravene 1, 3, 4, 6, 25, 26, 27 og 28 ligger alle med relasjon<br />

til bevegelseslinjen fra Røren og over høydedraget<br />

mot Basberg. Det er flere bevegelseslinjer fra dalbunnen<br />

og opp på høydedraget. En av bevegelseslinjene fra dalbunnen<br />

og opp til Basberg har også egnet seg som<br />

adkomstvei. En relativt bred kleiv har gjort oppstigning<br />

mulig. Denne oppstigningen fører direkte til gravene 1, 3,<br />

4 og 6, noe som ikke virker tilfeldig. Bevegelse og visuell<br />

persepsjon styres slik at gravenes fysiske størrelse framheves<br />

ytterligere av den dominerende plasseringen.<br />

Grav 32 ligger i relasjon til en bevegelseslinje fra Røren<br />

og over til et eldre jernaldergravfeltet på Sande.<br />

Linje, kant, visuell barriere<br />

Grav 16 ligger <strong>ned</strong>enfor et trinn i landskapet og ligger<br />

med «ryggen mot veggen».<br />

Knutepunkter<br />

Gravene 1, 3, 4 og 6 eksponeres mot dalkorridorene nordover<br />

i Slagendalen. En slik plassering i landskapet er sentral,<br />

og både utsyn og innsyn til dette stedet forsterker<br />

denne delen av det underordnete rom 1 som knutepunkt.<br />

Landemerker<br />

Grav 1 som er det største monumentet i undersøkelsen<br />

eksponeres mot landemerket Klokkeråsen. Utsyn over<br />

bevegelseslinjer synes å være en kvalitet ved graver som<br />

har en plassering i klassen UOInk.. De kan ha inngått i<br />

orienteringssystemet til mennesker som ikke er lokalkjent<br />

(jfr. Lynch 1992:79). Graver som har fått en slik plassering<br />

i landskapet kan tolkes inn i en markeringsstrategi<br />

hvor den stedlige befolkning materielt signaliserer et budskap<br />

til ankommende mennesker.<br />

9.4.4. Klasse: UOE<br />

Tabell 3 (Table 3; see page 52.)<br />

Utadvendt, Offentlig og Ekskluderende<br />

Grav nr Diameter /tverrmål (m) Høyde (m) Formelement, gravform Underordnete rom<br />

7 - - 1<br />

12 13,3 2,5 kantkjede 1<br />

13 12,5 1,7 1<br />

15 9 0,8 røys 12<br />

17 7,9 0,2-0,6 1<br />

20 10 0,5 10<br />

21 6 0,4 10<br />

22 6 - 3<br />

35 6 0,3 røys 11<br />

gjennomsnitt 8,8 0,9<br />

Klasse UOE, er sammensatt av fire relativt store graver<br />

og fem mindre. Gravene har en ekskluderende plassering,<br />

og alle er relatert til høyder. Gravene kan settes i forbindelse<br />

med følgende struktureringselementer:<br />

Landemerker, bevegelseslinjer og kantplassering<br />

Grav nr. 7 eksponeres mot indre del av fjorden, og det er<br />

en vid utsikt ut over dalen. Gravene 12 og 13 har en klar<br />

eksponering mot Klokkeråsen. De ligger på en kant og er<br />

eksponert mot dalen og bevegelseslinjen Slagenbekken.<br />

Gravene dominerer over bevegelseslinjene de eksponeres<br />

mot.<br />

Landemerker<br />

Gravene 15 og 35 er røyser plassert på toppen av koller.<br />

Det er også gravene 20 og 21, som er lave hauger med<br />

kjernerøys. Denne type plassering knyttes ofte til bronsealder<br />

eller eldre jernalder. Kvalitetene utadvent og offentlig<br />

som betegner stedet, skulle ha forutsetning for å eksponere<br />

gravene for innsyn, men det vide utsynet er<br />

kombinert med svært begrenset innsyn (jfr. Sollund Bøe<br />

1996:75, 83). Anleggene ligger oppe på toppen av koller,<br />

og gravkonstruksjonenes høyde er lav. Lynch hevder at<br />

orienteringen etter små landemerker blir gjort av de som<br />

er lokalkjent (Lynch 1992:67, 81). Gravene 15, 20, 21 og<br />

35 var kanskje symboler og landemerker for områdets<br />

beboere. Arkeologen Bo Petré har tolket en slik beliggenhet<br />

som en overtagelse eller innvielse av et større landskap<br />

(Petré 1981:11-16). Deres relativt ensomme belig-<br />

44


AmS-Varia 28<br />

9. Eksempel Slagendalen<br />

genhet bør altså si noe om en avgrensning i forhold til de<br />

øvrige gravlagte. Kanskje er høyde en relasjon som kan<br />

betraktes som maktmetafor (Gansum 1995:127-129)<br />

Knutepunkt<br />

Gravene 12 og 13 kan betraktes som graver som forsterker<br />

inntrykket av knutepunkt og stedsidentitet i rom 1.<br />

9.4.5. Klasse: IOInk<br />

Tabell 4 (Table 4; see page 52.)<br />

Innadvendt, Offentlige og Inkluderende.<br />

Grav nr Diameter/tverrmål (m) Høyde (m) Formelement, gravform Underordnete rom<br />

2 19,9x16,3 1,2 1<br />

11 9 1 fotgrøft 1<br />

14 15 0,5-1 12<br />

18 10 - fotgrøft 2<br />

19 5 - fotgrøft 2<br />

23 10 - 4<br />

24 12 1 5<br />

34 6 0,3 9<br />

gjennomsnitt 11,9 0,8<br />

Klasse IOInk, er sammensatt og henvender seg til bevegelseslinjer<br />

og landemerker på en mer avdempet måte<br />

enn klasse UOInk. Gravene kan settes i forbindelse med<br />

følgende struktureringselementer:<br />

Bevegelseslinjer<br />

Gravene 18 og 19 henvender seg til Slagenbekken og indre<br />

del av fjorden. Gravene 2 og 11 henvender seg til<br />

bevegelseslinjen fra Røren til Basberg. Grav 34 henvender<br />

seg til bevegelseslinjene fra Sande og Linnom til Røren.<br />

Linje, kant, visuell barriere<br />

Gravene 18 og 19 (underordnet rom 2) ligger på en linje i<br />

landskapet. Ved skrått lys vil disse gravene opptre i silhuett<br />

mot himmelen. Gravene 23, 24 og 34 ligger også på<br />

linjer i terrenget. Fra stedene er det utsyn til overordnete<br />

landskapsrom, mens stedet er skjermet for innsyn. Lokalitetene<br />

ligger inne på flaten, tilbaketrukket i forhold til<br />

landskapets kanter. Stedskvaliteten er derfor å regne for<br />

innadvendt med hensyn til det underordnete landskapsrommet.<br />

En eventuell ankomst til en grav som er plassert<br />

slik, vil kanskje kunne gi følelse av overgang fra profant<br />

til sakralt område.<br />

Landemerker<br />

Gravene 18, 19 og 23 eksponerer seg mot Klokkeråsen,<br />

den indre del av fjorden og det nakne stupet under Basberg<br />

(landemerker).<br />

Knutepunkt<br />

Gravene 2 og 11 kan betraktes som graver som forsterker<br />

inntrykket av knutepunkt og stedsidentitet i underordnet<br />

rom 1. Grav 14 henvender seg ikke til kjente bevegelseslinjer<br />

og eksponeres ikke mot kjente landemerker, men<br />

konsentrasjonen av gravene 14, 15, 16 og 17 skaper følelsen<br />

av et knutepunkt. Sammenhengen med andre graver i<br />

terrenget er ikke åpenbar, selv om avstanden til grav 27<br />

og 28 er kort. En mulighet er at gravene 14-17 kan sees i<br />

relasjon til gravfeltet på Basberg, underordnet rom 1.<br />

Graver med IOInk.-plassering ligger ofte noe tilbaketrukket<br />

i forhold til kanter og linjer i terrenget. Gravene<br />

har sterk tilknytning til løsmasser. Alle gravene med fotgrøft<br />

inngår i denne gruppen. Gravene i klassen gir inntrykk<br />

av å forsterke stedet som sentralt i det underordnete<br />

rommet. Kanskje er plasseringen et utgangspunkt hvor det<br />

vil være naturlig å lete etter bosetning<br />

9.4.6. Klasse: IPInk<br />

Tabell 5 (Table 5; see page 52.)<br />

Innadvendte, Private og Inkluderende.<br />

Grav nr Diameter/tverrmål (m) Høyde (m) Formelement, gravform Underordnete rom<br />

5 7.7 0,6 1<br />

8 9,5 1,5 kantkjede 1<br />

9 9,5 1,5 kantkjede 1<br />

10 9,5 0,6 kantkjede 1<br />

29 8 0,5 8<br />

30 8 0,5 8<br />

31 8 0,5 8<br />

33 7 0,5 kantkjede 9<br />

gjennomsnitt 8,4 0,78<br />

45


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Klasse IPInk. er en homogen gruppe hva størrelse, kjennetegn<br />

og henvendelse angår. Gravene kan settes i forbindelse<br />

med følgende struktureringselementer:<br />

Bevegelseslinjer og knutepunkt<br />

Gjennom det nå bebygde gravfeltet har det engang gått en<br />

hulvei (Vibe-Müller 1965). Gravene 5, 8, 9 og 10 ligger<br />

alle i underordnet rom 1 i tilknytning til bevegelseslinjen.<br />

Gravene kan knyttes til ferdselsåren som forbinder Røren<br />

med Basberg og som har gått videre mot Klokkeråsen eller<br />

Bø. Gravene i rom 1 har vært med på å forsterke inntrykket<br />

av stedet som et knutepunkt.<br />

Bevegelseslinjer<br />

Gravene 29, 30, 31 og 33 har strukturelt sett samme plassering<br />

i landskapet som de ovenfor nevnte, og henvender<br />

seg til de nære omgivelsene. De ligger spredt langs en<br />

bevegelseslinje innunder toppen av høydedraget.<br />

Den private plasseringen synes å ha en klar samvariasjon<br />

med gravenes, størrelse, formelementer og gravform.<br />

Videre kan det, ut fra dette begrensede materiale, se<br />

ut som graver av innadvendt, privat karakter henvender<br />

seg til nære bevegelseslinjer i form av ferdselsårer. Om<br />

det er veien som følger gravene, eller gravene som blir<br />

anlagt langs veien er usikkert (Nicolaysen 1874:108-109,<br />

Smedstad 1988:149). Slike graver kan kanskje indikere<br />

hvor ferdselen i landskapet har gått<br />

Formelementet kantkjede kan ha hatt en betydning<br />

relatert til ferdselen. Om det er de døde som avgrenses fra<br />

de levende eller omvendt blir et tolkningsspørsmål (Rygh<br />

1877:144).<br />

9.4.7. Oppsummering<br />

Inndeling av materialet i de fire klassene tydeliggjør ulike<br />

kvaliteter ved stedene der gravminnene er lokalisert. Relasjoner<br />

mellom klasser (stedskvalitet), struktureringselementer<br />

og kvaliteter ved gravminnene (diameter, høyde,<br />

formelementer gravform) kan oppsummeres slik:<br />

Graver som ligger på lokaliteter som er gitt kode Utadvent,<br />

Offentlitg, Inkluderende, tabell 2, er eksponert mot<br />

og ut over bevegelseslinjer. Gravene har gjennomsnittlig<br />

stor diameter og er høye.<br />

Graver som ligger på lokaliteter som er gitt kode Utadvent,<br />

Offentlig, Ekskluderende, tabell 3, ligger på høyder<br />

med vidt utsyn til landemerker. Disse gravene er små og<br />

lave og er lite eksponert for innsyn, i og med at de ligger<br />

oppe på koller. De større gravminnene i denne gruppen<br />

ligger ved kanter eller trinn i terrenget og er godt synlige<br />

som landemerker.<br />

Graver som ligger på lokaliteter som er gitt kode Innadvent,<br />

Offentlig, Inkluderende, tabell 4, ligger på flater tilbaketrukket<br />

fra kanter i terrenget. Gravene kan relateres<br />

til linjer i landskapet. Det er utsyn ut i overordnet rom,<br />

men gravene eksponeres ikke for innsyn. Gravene henvender<br />

seg til det underordnete rommet. Tre av åtte graver<br />

har hatt fotgrøft.<br />

Graver som ligger på lokaliteter som er gitt kode Innadvent,<br />

Privat, Inkluderende, tabell 5, utgjør en homogen<br />

gruppe med hensyn til gravminnenes diameter og høyde.<br />

Diametervariasjonen er liten, og de fleste har relativt lav<br />

høyde. Gruppen ligger nær bevegelseslinjer og har hatt<br />

tilknytning til ferdsel. Halvparten av gravminnene har<br />

formelementet kantkjede.<br />

9.5. Konklusjon<br />

Denne analysen av gravminnenes landskapsrom og landskapsmessig<br />

plassering, har vist at det finnes mulige sammenhenger<br />

mellom gravenes ytre utforming og deres<br />

plassering i landskapet. Utformingen av gravene bør sees<br />

i sammenheng med hvor de er plassert. Det er lite sannsynlig<br />

at gravene ble spredd tilfeldig rundt i terrenget.<br />

Fra overordnete til underordnete rom registrerte vi en<br />

økende kompleksitet. Hvert gravfelt har et underordnet<br />

rom som består av hver gravs landskapsrom. Det er ikke<br />

gitt at alle underordnete rom gjensidig velger hverandre<br />

bort. Stor grad av overlapping sier oss at området har vært<br />

brukt kontinuerlig som gravplass. Dette gir oss dessverre<br />

ingen muligheter til å si om bosetningen i området har<br />

vært fast eller mobil - bare at samme gravplass har vært<br />

brukt (jfr. Burström 1989). Underordnete rom, som gjensidig<br />

velger hverandre bort eller ligger for seg selv, kan<br />

være utgangspunkt for en analyse av gravfeltbrukende<br />

sosiale enheter. Kanskje kan de identifiseres med en eller<br />

flere faser i jernalderens bosetningshistorie<br />

Fra de underordnete rommene til den enkelte gravs<br />

plassering ble relasjonen mellom plassering, utforming og<br />

struktureringselementer analysert ved bruk av strukturalistisk<br />

metodikk, for å løse opp kompliserte relasjoner i<br />

enklere sammenhenger.<br />

En analyse av et større utvalg graver, da gjerne godt<br />

dokumenterte og daterte, vil kunne gi informasjon om<br />

ideologien(e) som ligger til grunn for gravenes utforming<br />

og plassering. Det er sannsynlig at både ideologiene og<br />

strategiene bak gravenes plassering og utforming hadde<br />

regionale variasjoner i jernalder. Bruken av landskapsrom<br />

og koding av stedskvaliteter vil være en mulig framgangsmåte<br />

for å komme nærmere jernalderens landskapsbruk.<br />

Metodene som er foreslått <strong>her</strong> ville nok ikke blitt tatt i<br />

bruk hvis utgangspunktet var å tildele et tilfredstillende<br />

utgravd gravmateriale mening. Derfor var en av målsetningene<br />

å ta tak i et materiale som ellers ville bli ansett for<br />

lite anvendbart for forskning, og tildele det kvaliteter og<br />

mening. Introduksjon av ny teknologi som f.eks. GIS<br />

(Geografisk Informasjon System) åpner for videre forskning<br />

omkring mennesker og landskap.<br />

46


AmS-Varia 28<br />

9. Eksempel Slagendalen<br />

Fig. 17. Gravfeltet på Rom Søndre, Slagen, slik det framsto i 1994 (Gansum 1994). Tett vegetasjon er angitt med raster.<br />

Fig. 17. The Iron Age cemetery at Rom Søndre, Slagen, as it appeared in 1994 (Gansum 1994). Dense vegetation is indicated by grey<br />

zones.<br />

47


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

9.6. Forslag til pleietiltak for gravfeltet<br />

på Rom Søndre i Slagendalen<br />

Innenfor det området av Slagendalen som hittil er presentert,<br />

er det ikke noen gravfelt igjen som egner seg spesielt<br />

godt for pleietiltak, ettersom bebyggelse har redusert den<br />

arkeologiske fattbarheten og den offentlige tilgjengeligheten.<br />

Vi har derfor valgt et annet område i Slagendalen hvor<br />

mulighetene for pleietiltak er bedre (se fig. 17). Den nordre<br />

delen av Slagendalen er rangert høyt i Fylkesmannens<br />

nasjonale registrering av verdifulle kulturlandskap,<br />

nettopp på grunn av de mange kulturminnene. Gravfeltet<br />

på Rom Søndre er det tredje største gravfeltet i dalen. Det<br />

er imidlertid i dårlig forfatning, og pleietiltak er nødvendig.<br />

Gravene er stygt skadd av grustekt de siste ti-årene.<br />

Skog og annen tett vegetasjon hindrer utsikten, og man<br />

får ingen følelse av sammenheng. Den arkeologiske fattbarheten<br />

er sterkt redusert.<br />

For å øke fattbarheten og opplevelsen vil det være<br />

nødvendig å foreta en kraftig tynning av vegetasjonen. I<br />

den forbindelse er det viktig å ta hensyn til kanter og linjer<br />

i terrenget, slik at vegetasjonen ryddes med tanke på<br />

disse formene i landskapet. Det er vesentlig at landskapets<br />

egne kanter og linjer får danne avgrensningene. I dag er<br />

det vegetasjonen som skaper linjer og avgrensninger. Bak<br />

landskapets egne avgrensninger kan det fortsatt stå igjen<br />

noe vegetasjon. Frukthagen avgrenser gravfeltet i nord.<br />

Forholdene rundt gravfeltet kan bedres ved at frukttrærne<br />

blir holdt bak toppene av de små høydepunktene nordnordøst<br />

for gravfeltet. På den måten framtrer den visuelle<br />

avslutningen av gulv og vegg i rommet nordover. Dermed<br />

blir også utsyn fra og innsyn til gravfeltet sterkt forbedret.<br />

Ned mot dalbunnen i vest bør vegetasjonen ryddes <strong>ned</strong> til<br />

ca. 40 meters koten fordi landskapets kurvatur på denne<br />

lokaliteten da vil tre klarere fram. Da vil utsyn og siktelinjer<br />

fra gravfeltet åpnes mot andre gravfelt. All vegetasjon<br />

skal ikke ryddes bort. Vegetasjon påvirker lokalklima,<br />

vindforhold samt vannavrenning og trær og busker bør<br />

derfor ikke ryddes vilkårlig. For den estetiske opplevelsen<br />

vil det likevel være en forbedring å tynne noe av vegetasjonen<br />

også under 40 meters koten for å unngå vegger<br />

av vegetasjon. Rydding av vegetasjon må til enhver<br />

tid ta utgangspunkt i landskapets kurvatur og ikke låses<br />

mekanisk til gitte høydekoter.<br />

Gravfeltet ligger med «ryggen mot» en åskam (se fig.<br />

4). Vegetasjonen bør tynnes slik at hele feltet opptrer i en<br />

sammenheng, dvs. at det kan betraktes samlet uten visuelle<br />

hindre. Da vil haugene 2, 3, 6 og 25 framstå som innadvendte,<br />

private og inkluderende. Disse gravene ligger <strong>ned</strong>e<br />

i en senkning, og utsynet fra stedet og innsynet til gravene<br />

vil være begrenset, selv om området blir ryddet for<br />

vegetasjon. Gravene 19, 21, 23 og 26 ligger plassert på<br />

toppen av høydedraget og klassifiseres som utadvendte<br />

offentlige og ekskluderende. En rydding av vegetasjon bør<br />

la toppen av høydedraget danne den visuelle avgrensningen,<br />

og gravenes ekskluderende plassering vil bli enklere<br />

å se. Tilretteleggingen vil derfor anskueliggjøre hvor forskjellig<br />

gravene er plassert i landskapet. Dette kan få besøkende<br />

til å undre seg over de plasseringene som ble valgt.<br />

Siktelinjer over til andre gravfelt i dalen, samt rydding av<br />

disse, ville øke opplevelsen av sammenheng mellom gravfelt<br />

i dalen og øke den arkeologiske fattbarheten.<br />

Den rydding av vegetasjon som er foreslått, bør også<br />

følges opp med restaurering av en del av gravene. Av faglige<br />

hensyn bør de gravene på gravfeltet som er skadet,<br />

undersøkes. De gravene som er ødelagt av vei bør delrestaureres,<br />

slik at de øker de besøkendes bevissthet omkring<br />

moderne inngrep i gravfeltet. I så henseende er en<br />

halv gravhaug ganske effektfull. Forskningsoppgaver vil<br />

kunne kombineres med forvaltning og formidling i praksis.<br />

Gravfeltet bør skiltes diskret med informasjon om<br />

undersøkelsene og den restaureringen som er foretatt. Det<br />

bør også være et mål å gjennomføre et slikt tiltak som et<br />

ledd i en større sammenheng, der gravfeltet inngår som<br />

en del av f.eks. en kultursti i dalen. En slik kultursti kan<br />

bidra til å forklare sammenhenger mellom lokaliteter som<br />

i dag er svært vanskelig å oppfatte. Kanskje vil et slikt<br />

pleietiltak avdekke romlige aspekter ved gravminnenes<br />

utforming og plassering, og gi fagfolk og legfolk nye tanker<br />

om hvordan landskapet ble innredet. Landskapets<br />

muligheter og begrensninger kommer bedre til syne, og<br />

vi kan undre oss over de valg som ble gjort, og hvilke<br />

valg som ikke ble gjort. En slik romlig tilnærmingsmåte<br />

kan kanskje trekke noe oppmerksomhet vekk fra gravene.<br />

Til gjengjeld kan den bidra til at vi blir oppmerksomme<br />

på hvilke muligheter landskapet har gitt for bosetning og<br />

kommunikasjon i fortiden.<br />

48


AmS-Varia 28<br />

9. Eksempel Slagendalen<br />

Fig. 18. Forslag til pleietiltak på gravfeltet på Rom Søndre, Slagen (sammenlign med fig. 17). (Basert på Gansum 1994).<br />

Fig. 18. Suggested vegetation plan and restoration of the Iron Age cemetery at Rom Søndre (compare with fig.17). (Based on Gansum<br />

1994).<br />

49


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Summary of method<br />

Levels of the room hierarchy:<br />

District/area<br />

Superior landscape room<br />

Inferior landscape room<br />

delimited from the cemetery<br />

Inferior landscape room<br />

delimited from the cemetery<br />

Grave 1 Grave 2 Place qualities: the code Grave 3 Grave n<br />

Superior and inferior landscape rooms<br />

The central methodological concept is the landscape room,<br />

but t<strong>her</strong>e is no unambiguous definition of this concept.<br />

The landscape room consists of a floor, walls and a ceiling.<br />

Flat areas constitute the floor, while elements such as hills<br />

and mountain sides form the walls. The sky is the ceiling.<br />

One criterium for a landscape room is that it has a<br />

continuous flat area or a floor. The walls will usually<br />

delimit the room, but it may also be delimited by a break<br />

in the floor level, for instance a protruding headland, a<br />

low hill or a rocky outcrop. Alternatively, the floor level<br />

may rise or fall, thus creating a step which breaks the<br />

continuity of the floor.<br />

In landscape architecture even vegetation may form<br />

walls and room limitations, but in an archaeological context<br />

today’s vegetation boundaries are irrelevant.<br />

Dividing a landscape into landscape rooms can be done<br />

according to different scales. Large-scale landscape rooms<br />

tend to be immediately conceivable and become more<br />

pronounced when observed from a high vantage point in<br />

the landscape. Smaller landscape rooms are delimited by<br />

smaller terrain elements, such as rocky outcrops in fields,<br />

small rivers etc., and become more pronounced from a<br />

lower view point. The concepts superior and inferior landscape<br />

rooms may suitably describe the limitation of rooms<br />

according to different scales.<br />

The landscape room is thus created by landscape forms,<br />

but how it is perceived, depends on the conceptual<br />

background of the observer. For archaeologists it is natural<br />

to choose the cultural remains (ancient monuments) as<br />

the point of departure when delimiting a room. The<br />

location of these remains will thus determine which landscape<br />

rooms are perceived.<br />

Graves form the basis for delimiting inferior landscape<br />

rooms. Each grave has its inferior landscape room.<br />

Mapping the individual inferior landscape rooms within a<br />

grave field leads to a high degree of overlap between them.<br />

A grave field has consequently been given a common<br />

boundary, based on the inferior rooms of individual graves.<br />

It is necessary to do the observation in the field in<br />

order to carry out this limitation. This distinguishes clearly<br />

the inferior from the superior room. The superior room<br />

may to a much larger degree be established without being<br />

physically present.<br />

Introduction to the code system<br />

The code describes the location of the grave in the landscape,<br />

not the grave as an object. The code describes different<br />

place qualities. The analysis is an attempt to describe<br />

the relationship between the graves and the structuring<br />

landscape elements. This may reveal any associations<br />

between the outer design of the graves and their location<br />

in the terrain. The code does not replace the inferior landscape<br />

room, but forms a furt<strong>her</strong> descriptive evaluation of<br />

the location of each grave.<br />

The terms extrovert/introvert and public/private were<br />

selected because they form an accepted part of the<br />

vocabulary of landscape architects when describing place<br />

qualities. We have chosen to use these descriptive terms<br />

as the basis for our classification. Our goal is to describe<br />

50


AmS-Varia 28<br />

Summary of method<br />

several place qualities through the classification. Extrovert/<br />

introvert describes whet<strong>her</strong> it is possible or not, to see the<br />

superior landscape room of the grave field from that<br />

particular spot. Public/private describes the degree of<br />

visibility of a particular spot. If visibility from the superior<br />

or inferior landscape room is good, that particular spot<br />

must be regarded as public. A location described as private<br />

means that visibility of that location or the view from<br />

it of the inferior landscape room is very limited. The terms<br />

exclusive/inclusive are useful in landscape room analysis<br />

because the limitations of a room may exclude or include<br />

elements (units). When it is impossible to build a new, but<br />

similar physical construction next to an older one, for<br />

instance due to edges or steps in the landscape, the place<br />

quality will be defi<strong>ned</strong> as exclusive. If, on the ot<strong>her</strong> hand,<br />

t<strong>her</strong>e is ample space for new constructions around an<br />

existing one, for instance on a flat plain, the place quality<br />

will be defi<strong>ned</strong> as inclusive.<br />

The way graves address themselves refer to their<br />

impact on the inferior landscape room (dotted arrows on<br />

Fig. 14, 16). Expotion refers to the view from and the<br />

visibility of the grave in the superior landscape room (solid<br />

arrows on Fig. 14, 16).<br />

The English codesystem:<br />

The definitions of the code is translated and transformed<br />

from Norwegian to English.<br />

Norwegian<br />

English<br />

Utadvendt U Extrovert e<br />

Innadvendt I Introvert i<br />

Offentlig O Public P<br />

Privat P Private p<br />

Ekskluderende E Exclusive E<br />

Inkluderende Ink. Inclusive I<br />

Table 1:<br />

Graves in the area selected for analysis. Numbers are refering to fig.13.<br />

Grave No Code Diameter/cross section (m) Height (m) Construction element, grave form, date Inferior room<br />

1 ePI 31x17,5 2 oblong mound 1<br />

2 iPI 19,9x16,3 1,2 kerbstones, oval 1<br />

3 ePI 11,6 0,6 1<br />

4 ePI 12,5 1,6 kerbstones, oval 1<br />

5 ipI 7,7 0,6 1<br />

6 ePI 18,5 2,5 1<br />

7 ePE - - 10thC. (Resi 1992), removed 1<br />

8 ipI 9,5 1,5 kerbstones 1<br />

9 ipI 9,5 1,5 kerbstones 1<br />

10 ipI 9,5 0,6 kerbstones 1<br />

11 iPI 9 1 ditch 1<br />

12 ePE 13,3 2,5 buried kerbstones 1<br />

13 ePE 12,5 1,7 A.D. 200-400-900 (Vibe-Müller 1965) 1<br />

14 iPI 15 0,5-1 cultivated 12<br />

15 ePE 9 0,8 cairn 12<br />

16 ePI 10,9 0,3-0,8 12<br />

17 ePE 7,9 0,2-0,6 12<br />

18 iPI ca 10 - ditch, removed 2<br />

19 iPI ca 5 - ditch, removed 2<br />

20 ePE 10 0,5 10<br />

21 ePE 6 0,4 10<br />

22 ePE ca 6 - removed 3<br />

23 iPI 10 - removed 4<br />

24 iPI 12 1 5<br />

25 ePI 9 0,8 6<br />

26 ePI 6 0,3 6<br />

27 ePI 8 0,5 7<br />

28 ePI 7 0,4-1,2 7<br />

29 ipI 8 0,5 8<br />

30 ipI 8 0,5 8<br />

31 ipI 8 0,5 8<br />

32 ePI 15 1,2 Early Iron Age (Unneberg 1926) 9<br />

33 ipI 7 0,5 kerbstones 9<br />

34 iPI 6 0,3 9<br />

35 ePE 6 0,3 cairn 11<br />

The graves were surveyed and described in 1994, and presented in Gansum (1995).<br />

51


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

The material tur<strong>ned</strong> out to fall into four equally-sized groups.<br />

Table 2 Group: ePI,<br />

Extrovert, Public and Inclusive:<br />

Grave No Diameter/cross section (m) Height (m) Construction element, grave form Inferior room<br />

1 31x17,5 2 oblong mound 1<br />

3 11,6 0,6 1<br />

4 12,5 1,6 kerbstones 1<br />

6 18,5 2,5 1<br />

16 10,9 0,3-0,8 12<br />

25 9 0,8 6<br />

26 6 0,3 6<br />

27 8 0,5 7<br />

28 7 0,4-1,2 7<br />

32 15 1,2 9<br />

average 12,3 1,1<br />

Table 3: Group: ePE<br />

Extrovert, Public and Exclusive:<br />

Grave No Diameter/cross section (m) Height (m) Construction element, grave form Inferior room<br />

7 - - 1<br />

12 13,3 2,5 kerbstones 1<br />

13 12,5 1,7 1<br />

15 9 0,8 cairn 12<br />

17 7,9 0,2-0,6 1<br />

20 10 0,5 10<br />

21 6 0,4 10<br />

22 6 - 3<br />

35 6 0,3 cairn 11<br />

average 8,8 0,9<br />

Table 4: Group: iPI<br />

Introvert, Public og Inclusive:<br />

Grave No Diameter/cross section (m) Height (m) Construction element, grave form Inferior room<br />

2 19,9x16,3 1,2 1<br />

11 9 1 ditch 1<br />

14 15 0,5-1 12<br />

18 10 - ditch 2<br />

19 5 - ditch 2<br />

23 10 - 4<br />

24 12 1 5<br />

34 6 0,3 9<br />

average 11,9 0,8<br />

Table 5: Group: ipI<br />

Introvert, Private og Inclusive:<br />

52<br />

Grave No Diameter/cross section (m) Height (m) Construction element, grave form Inferior room<br />

5 7.7 0,6 1<br />

8 9,5 1,5 kerbstones 1<br />

9 9,5 1,5 kerbstones 1<br />

10 9,5 0,6 kerbstones 1<br />

29 8 0,5 8<br />

30 8 0,5 8<br />

31 8 0,5 8<br />

33 7 0,5 kerbstones 9<br />

average 8,4 0,78


AmS-Varia 28<br />

Summary of method<br />

Summary of tables 2-5<br />

Dividing the material into four groups reveals the different<br />

qualities of the location of the graves. The relationships<br />

between groups (place quality), structuring elements and<br />

grave qualities (diameter, height, construction elements,<br />

grave form) may be summarized accordingly.<br />

Graves in locations coded Extrovert, Public, Inclusive<br />

(Table 2) are exposed towards and beyond traffic lines.<br />

On average, these graves have a large diameter or height.<br />

Graves in locations coded Extrovert, Public, Exclusive<br />

(Table 3) are situated on hills with a wide view of<br />

landmarks. These graves are small and low and little visual<br />

exposure, situated as they are on hill-tops. The larger graves<br />

in this group are situated along edges or steps in the<br />

terrain and are highly visible as landmarks.<br />

Graves in locations coded Introvert, Public, Inclusive<br />

(Table 4) are situated on plains away from edges in the<br />

terrain. The graves relate to lines in the landscape. T<strong>her</strong>e<br />

is an outward view of the superior room, but the graves<br />

are not exposed to an outward or inward view, the graves<br />

address the inferior room. Three of the eight graves have<br />

previously had a boundary ditch.<br />

Graves in locations coded Introvert, Private, Inclusive<br />

(Table 5) constitute a homogeneous group when it comes<br />

to grave diameter and height. T<strong>her</strong>e is little diameter<br />

variation, and most of the graves have a relatively modest<br />

height. The group is situated close to and had an association<br />

with traffic lines. Half the graves include the construction<br />

element kerbstones.<br />

Conclusion<br />

This analysis of the landscape room and (landscape)<br />

location of the graves has shown that t<strong>her</strong>e are possible<br />

associations between the outer design of the graves and<br />

their location in the landscape. The design of the graves<br />

should t<strong>her</strong>efore be seen in conjunction with their location.<br />

It is unlikely that the graves were randomly dotted around<br />

in the landscape.<br />

Moving from superior to inferior rooms we noted an<br />

increasing complexity. Each grave field has an inferior<br />

room consisting of the landscape rooms of individual graves.<br />

It is not given that all inferior rooms mutually exclude<br />

each ot<strong>her</strong>. On the contaray, a large degree of overlap<br />

indicates that the area has been continuously used as a<br />

burial site. Unfortunately, this does not enable us to say<br />

whet<strong>her</strong> the settlement in the area was fixed or mobile –<br />

only that the same burial place was used (cf. Burström<br />

1989). Inferior rooms which mutually exclude each ot<strong>her</strong>,<br />

or have a secluded location, may form the basis of an<br />

analysis of grave field using social units. Maybe these<br />

could be identified with one or more phases of the Iron<br />

Age (500 B.C. - 1050 A.D.) settlement<br />

From the inferior rooms to the location of the individual<br />

grave the relationship between location, design and<br />

structuring elements was analyzed using structuralist<br />

methodology, in order to resolve complicated relationships<br />

into simpler associations.<br />

An analysis of a greater number of graves, preferably<br />

well documented and dated, should provide information<br />

about the ideologies determining the design and location<br />

of the graves. It is probable that both ideologies and<br />

strategies determining the location and design of graves<br />

were subject to regional variation in the Iron Age. Using<br />

the landscape room and a coding of place qualities is one<br />

possible method for approaching the landscape use of the<br />

Iron Age.<br />

The methodology suggested <strong>her</strong>e would probably not<br />

have been used if the basis of the exercise was to assign<br />

meaning to a satisfactorily excavated material. How ever,<br />

the graves in question have not been excavated. Consequently,<br />

one of our aims was to utilize a material which<br />

would ot<strong>her</strong>wise have been regarded as badly suited for<br />

research purposes and to assign qualities and meaning to<br />

this material. The introduction of new technology such as<br />

GIS (Geographical Information Systems) may open up<br />

new possibilities for fut<strong>her</strong> inquiery of the relationship<br />

between man and landscape.<br />

53


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

Litteratur<br />

Akershus fylkeskommune: Beskrivelse av kulturmiljøet ved Froen.<br />

Foreløpig versjon datert 08.07.1993. Saksdokument.<br />

Ambrosiani, B. 1964: Fornlämningar och bebyggelse. Uppsala.<br />

Brekke, N. G. 1987: Byggeskikk og kulturlandskap. Fortidsvern<br />

3, 7-11.<br />

Bull, L. 1987: Kulturminner fra nyere tid. Verneverdi og utvelgelseskriterier.<br />

Hefte 3. Informasjon fra Riksantikvaren.<br />

Burström, M. 1989: Kronologi och kontext. Om samtidighetens<br />

relevans för den arkeologiska tolkningen. I Burström, M. (red.).<br />

Mänsklighet gennom millenier. Riksantikvarieämbetet, 63-72.<br />

Burström, M. 1991: <strong>Arkeologisk</strong> samhällsavgränsning. Stockholm<br />

Studies in Arcaeology 9.<br />

Burström, M. 1993: Mångtydiga fornlämningar – en studie av<br />

innebörder som tilskrivits fasta fornlämningar i Österrekarna<br />

härad, Södermanland. SAR Stockholm Arcahaeological<br />

reports 27.<br />

Childe, G. 1958: Retrospect. Antiquity 32, 69-74.<br />

Eliade, M. 1987: The Sacred and the Profane. Først publ. 1957.<br />

Harcourt Brace Jovanovich.<br />

Feste, I. & Oterholm, A.-I. 1973: Landskapskarakter. Norges<br />

Landbrukshøyskole. Institutt for hagekunst, Ås.<br />

Frykman, J. & Löfgren, O. 1994: Det kultiverte mennesket. Pax<br />

Forlag, Oslo.<br />

Gabrielsen, E. 1985: Landskapsarkitektur. Først publ. 1973.<br />

Landbruksbokhandelen, Ås-NLH.<br />

Gansum, T. 1994: Kulturminneregistrering, inntegning av gravfelt,<br />

Rom 108/2, Lie 107/1, Slagen, Tønsberg kommune. Rapport.<br />

Vestfold fylkeskommune.<br />

Gansum, T. 1995: Jernaldergravskikk i Slagendalen: Oseberghaugen<br />

og storhaugene i Vestfold – lokale eller regionale symboler.<br />

Upublisert magistergradsavhandling i nordisk arkeologi,<br />

Universitetet i Oslo.<br />

Gansum, T. 1996: Strukturasjonsteori – om arkeologers behov<br />

for handlingsteori. META 1996, 3, 33-51.<br />

Gassrørprosjektet 1990: Se Haraldsen, T. 1992<br />

Gaukstad, E. 1990: Kirkeanleggene i Vestfoldlandskapet. I Brendalsmo,<br />

A. J. & Vea, E. (red.). Vestfoldkirkene – Bygning,<br />

landskap og samfunn. <strong>Arkeologisk</strong>e rapporter fra Tønsberg<br />

3,19-22.<br />

Gren, L. 1994: Petrified Tears. Archaeology and Communication<br />

through Monuments. Current Swedish Archaeology 2, 87-<br />

110.<br />

Handlingsplan for kulturminneforvaltning 1992. Utgitt av Miljøverndepartementet,<br />

Oslo.<br />

Haraldsen, T. 1992: Prosjekt Naturgass til Østlandet. Fjellpipe I<br />

og II. Flyvearkeologiske registreringer, Supplement – IAKN,<br />

Universitetets Oldsaksamling, Oslo. Film 22, bilde 13, 14, 16<br />

og 17. (NB. Tolkningene av bildene er gjort av T. Gansum og<br />

D. Skre, og presentert som grav 284 og 285 i Gansum 1995.)<br />

Hedeager, L. 1990: Danmarks jernalder. Mellom stamme og stat.<br />

Aarhus Universitetsforlag.<br />

Horgen, A. 1950: Brev med innberetning om gravminner i Slagen,<br />

Vestfold. Universitetets Oldsaksamling, Topografisk arkiv,<br />

Oslo.<br />

Hougen, B. 1924: Grav og gravplass. Eldre jernalders gravskikk<br />

i Østfold og Vestfold. Vitenskapsselskapets Skrifter. II Hist.<br />

Filos. Klasse 6.<br />

Hyenstrand, Å. 1974: Centralbygd – randbygd. Strukturella, ekonomiska<br />

och administrativa huvudlinjer i mellansvensk yngre<br />

järnålder. ACTA Universitatis Stockholmiensis 5.<br />

Hyenstrand, Å. 1984: Fasta fornlämningar och arkeologiska regioner.<br />

Riksantikvarieämbetet och Statens Historiska Museer.<br />

Rapport 7.<br />

Hygen, A.-S. 1996: Fornminnevern og forvaltning. En teoretisk<br />

og metodisk tilnærming til planlegging og praksis i fornminnevernet.<br />

NIKU Temahefte 1.<br />

Innstilling fra utvalget for sikring av høyst prioriterte fornminner<br />

1967. Norsk Kulturråd, Oslo.<br />

Jerpåsen, G. B. 1994: <strong>Arkeologisk</strong>e landskapsrom i Borre. I Hansen,<br />

J. I. & Bjerva, K. (red.). Fra hammer til kors. 1000 år<br />

med kristendom. Brytningstid i Viken. Borre Historielag. Schibsted,<br />

86-94.<br />

Jerpåsen, G. B. 1996: Gunnerød – en arkeologisk landskapsanalyse.<br />

Varia 35, Institutt for arkeologi, kunsthistorie og<br />

numismatikk (IAKN) Universitetets Oldsaksamling, Oslo.<br />

Jönsson, B., Pedersen, E. A., Tollin, C. og Varenius, L. 1991:<br />

Hackerören i Järparyd – Undersökningar i ett småländskt röjningsrösområde.<br />

I Andræ, T. (red.). Arkeologi I Sverige, Ny<br />

føljd 1. Riksantikvarieämbetet, 17-36.<br />

Keller, C. 1993: Visuelle landskapsanalyser i arkeologien. Universitetets<br />

Oldsaksamlings Årbok 1991/1992, 59-68.<br />

Keller, C. 1994: Noen tanker om Borrehaugenes beliggenhet. I<br />

Hansen, J. I. & Bjerva, K. (red.). Fra hammer til kors. 1000<br />

år med kristendom. Brytningstid i Viken. Borre Historielag.<br />

Schibsted, 95-102.<br />

Kulturminnevernets teori og metode 1990. Seminarrapport fra<br />

Utstein kloster, mai 1989. FOK. NAVF’s program for forskning<br />

om kulturminner.<br />

Liestøl, A. 1951: Kart over Gravfeltene på Hunn, Borge i Fredrikstad<br />

kommune, Østfold. Universitetets Oldsaksamling, Oslo.<br />

Lorange, E. 1984: Byen i landskapet. Rommene i byen. Universitetsforlaget.<br />

Lynch, K. 1992: The image of the city. 21. opplag, først publ.<br />

1960, The MIT Press.<br />

Løken, T. 1974: Gravminner i Østfold og Vestfold. Upublisert<br />

magistergradsavhandling i nordisk arkeologi, Universitetet i<br />

Oslo.<br />

Nasjonale verdier og vern av kulturmiljøer 1993. Riksantikvarens<br />

notater 1.<br />

Nicolaysen, N. 1874: Noget om vore faste Fornlevninger fra<br />

Hedendom, især om Begravelser og deres Undersøgelse. Aars-<br />

54


AmS-Varia 28<br />

Litteratur<br />

beretning for Foreningen til norske fortidsmindesmærkers<br />

bevaring 1873, 108-129.<br />

Norberg-Schulz, C. 1980: Genius Loci. Towards a Phenomenology<br />

of Architecture. Academy editions, London.<br />

Norberg-Schulz, C. 1993: Stedsbruk. Byggekunst 3, 158-163.<br />

Norberg-Schulz, C. 1996: Stedskunst. Gyldendal norsk forlag.<br />

Olsen, M. 1978: Ættegård og helligdom. 2 utgave. Universitetsforlaget.<br />

Pedersen, E. A. 1990: Rydningsrøysfelt og gravminner - spor av<br />

eldre bosetningsstruktur på Østlandet. Viking 53, 50-66.<br />

Pedersen, E. S. 1994: Klimaets betydning i norsk historie. Frá<br />

haug ok heiðni 4, 13-17.<br />

Petrè, B. 1981: Relationen mellan grav, gård och omland – exponering<br />

och kommunikation som funktion i förhistoriska gravar<br />

med exempel från Lövö. Bebyggelseshistorisk tidsskrift<br />

2, 11-16.<br />

Resi, H. G. 1986: Gravplassen Hunn i Østfold. Norske Oldfunn<br />

12. Universitetes Oldsaksamling, Oslo.<br />

Resi, H. G. 1992: Notat om Basberg. Universitetets Oldsaksamling,<br />

Topografisk arkiv, Oslo.<br />

Rolness, K. 1995: Med smak skal hjemmet bygges. Aschehoug.<br />

Rygh, O. 1877: Om den yngre Jernalder i Norge. Aarbøger for<br />

nordisk Oldkyndighet og Historie, 161-194.<br />

Selsing, L. 1995 (red.): Kilder for klimadata i Norden, fortrinnsvis<br />

i perioden 1860-1993. AmS-Varia 24.<br />

Sjøvold, T. 1944: Studier i Vestfolds vikingtid. Universitetets<br />

Oldsaksamlings Årbok 1941/1942, 5-102.<br />

Skjelsvik, E. 1949/50: Innberetning om befaring av fortidsminner<br />

i Slagen s., Sem p., Vestfold. Universitetets Oldsaksamling,<br />

Topografisk arkiv, Oslo.<br />

Smedstad, I. 1988: Etableringen av et organisert veihold i Midt-<br />

Norge i tidlig historisk tid. Varia 16, Universitetets Oldsaksamling,<br />

Oslo.<br />

Sollund Bøe, M.-L. 1996: Åsrøyser – gravminner fra bronsealderen<br />

En analyse av åsrøysene i Vestfold. Varia 34, Universitetets<br />

Oldasksamling, Oslo.<br />

Tuan, Y.-F. 1990: Topophilia. A Study of Environmental Perception,<br />

Attitudes and Values. Colombia University Press. New<br />

York.<br />

Unneberg, S. 1926: Brev med innberetning om gravminner i Slagen,<br />

Vestfold. Universitetets Oldsaksamling, Topografisk arkiv,<br />

Oslo.<br />

Vibe-Müller, K. 1965: Innberetning om utgravning av gravhaug<br />

på Basberg. Universitetets Oldsaksamling, Topografisk arkiv,<br />

Oslo.<br />

Welinder, S. 1992: Människor och landskap. AUN 15. Societas<br />

Archaeologica Upsaliensis.<br />

Welinder, S. 1993: Miljö, kultur och kulturmiljö. Stockholm.<br />

Widerøe 1950: Flybildearkiv, Vestfold Fylkes<strong>museum</strong>.<br />

Økonomisk Kartverk, Norsk Institutt for Kulturminneforskning<br />

(NIKU).<br />

55


Gansum, Jerpåsen & Keller<br />

<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />

56

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!