Last ned fil her - Arkeologisk museum
Last ned fil her - Arkeologisk museum
Last ned fil her - Arkeologisk museum
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
AmS-Varia<br />
28<br />
<strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong><br />
i Stavanger
AmS-Varia 28<br />
AmS-Varia 28<br />
<strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger<br />
Museum of Archaeology, Stavanger<br />
National research centre for paleostudies and conservation<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse<br />
med visuelle metoder<br />
Terje Gansum Gro B. Jerpåsen Christian Keller<br />
Stavanger 1997<br />
1
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
AmS-Varia 28<br />
<strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger<br />
Museum of Archaeology, Stavanger<br />
Redaksjon/Editorial office:<br />
<strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger<br />
Museum of Archaeology, Stavanger<br />
Redaktør av seriesn og av dette volum/<br />
Editor of the series and of this volume:<br />
Lotte Selsing<br />
Redaksjonssekretær/ Editorial secretary:<br />
Tove Solheim Andersen<br />
Formgiving og datagrafikk/Layout and data graphics:<br />
Tove Solheim Andersen<br />
Redaksjonsutvalg/Editorial board:<br />
Oddveig Foldøy<br />
Bjørn Myhre<br />
Jenny-Rita Næss<br />
Lotte Selsing<br />
Tove Solheim Andersen<br />
Utgiver/Publis<strong>her</strong>:<br />
<strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger<br />
Postboks 478<br />
N-4001 Stavanger<br />
Norway<br />
Telefax: + 47 51 84 61 99<br />
E-mail: ams@ark.<strong>museum</strong>.no<br />
Trykket av/Printed by:<br />
Stavanger Offset A/S<br />
Stavanger 1997<br />
Skrift/Font: Times<br />
Papir/Paper:<br />
130 g MultiArt Silk/270 g Chromocard<br />
ISSN 0332-6306<br />
ISBN 82-7760-026-7<br />
UDK 902:911.5<br />
Forsideillustrasjon: Landskap fra Slagendalen<br />
Design: Espen Liland<br />
Illustration on front page: Landscape from Slagendalen<br />
Design: Espen Liland<br />
2
AmS-Varia 28<br />
Abstract<br />
Gansum, T., Jerpåsen, G. B. & Keller, C. 1997: Archaeological Landscape Analysis by Visual Methods. AmS-Varia<br />
vol. 28, 55 pp. Stavanger. ISSN 0332-6306, ISBN 82-7760-026-7, UDK 902:911.5.<br />
Archaeological landscape analysis is combi<strong>ned</strong> with a visual approach in order to better understand the location of<br />
prehistoric sites and monuments. Archaeology is about finding and excavating sites and monuments, and drawing<br />
conclusions from this material. Archaeological sites and monuments are elements in the present landscape, but also<br />
evidence of how the landscape was used and regarded in the past. Analysis of their position in relation to ot<strong>her</strong> landscape<br />
elements may t<strong>her</strong>efore reveal important information about how people in prehistoric times furnished their landscape<br />
with functional and symbolic installations. Archaeologists are also involved in shaping the landscape of the present,<br />
through their engagement in preservation of prehistoric sites and monuments, as well as through their involvement in<br />
modern area-planning. An extensive terminology for describing the visual properties of a landscape is presented along<br />
with methods for analyzing archaeological sites and landscapes in a visual perspective. Terminology and methods employed<br />
in landscape architecture are discussed and then modified to fit the purpose. To achieve this, the aesthetic approach<br />
utilized in landscape architecture is substituted by a cultural approach, acknowledging the fact that different cultures<br />
have their own significant aesthetic values, and that visual contexts are employed for a variety of purposes. Thus it is<br />
assumed that an inhabited landscape has a visual structure, a cultural structure and, as remains of previous structures, an<br />
archaeological structure. Through analysis of the visual and the archaeological structure, attempts at reconstructing<br />
previous cultural structures can be made. The methods explai<strong>ned</strong> are quite simple, but may be modified in any number of<br />
ways depending on the purpose of the analysis. Extensive examples illustrate the use of the visual methods for a variety<br />
of purposes, ranging from investigating the relationship between grave-mounds and land-use in prehistoric times to<br />
suggesting principles for integration of archaeological sites in modern area planning.<br />
Terje Gansum, <strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger, Postboks 478, N-4001 Stavanger, Norge. Telefon (+47) 51846071,<br />
telefax (+47) 51846199, E-mail: terje@ark.<strong>museum</strong>.no<br />
Gro B. Jerpåsen, Norsk institutt for kulturminneforskning, (NIKU), Postboks 736, Sentrum 0105 Oslo, Norge. Telefon<br />
(+47) 22940300, telefax (+47) 22940301, E-mail: gro.jerpasen@nikuosl.ninaniku.no<br />
Christian Keller, Universitetet i Oslo, Senter for studiar i vikingtid og nordisk mellomalder, Postboks 1016 Blindern<br />
0315 Oslo. Telefon (+47) 22852912, telefax (+47) 22852929, E-mail: christian.keller@iakn.uio.no<br />
3
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Innhold<br />
REDAKSJONENS FORORD -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7<br />
FORORD ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8<br />
1. INNLEDNING ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10<br />
2. DET VISUELLE LANDSKAPET --------------------------------------------------------------------------------------------- 11<br />
3. VISUELL STRUKTURERING AV LANDSKAP --------------------------------------------------------------------------- 13<br />
3.1. Innledning ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13<br />
3.2. Landskapsrom -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13<br />
3.2.1. Kulturminner og rom ----------------------------------------------------------------------------------------------- 14<br />
3.2.2. Andre struktureringselementer ------------------------------------------------------------------------------------ 15<br />
4. KULTURMINNER, KILDER OG MENINGSINNHOLD ----------------------------------------------------------------- 17<br />
5. KULTURELL STRUKTURERING AV LANDSKAP ---------------------------------------------------------------------- 18<br />
5.1. Innredning og kulturell struktur ------------------------------------------------------------------------------------------ 18<br />
5.2. <strong>Arkeologisk</strong> struktur ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18<br />
5.2.1. Relasjoner------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 19<br />
5.2.2. Sammenhenger ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 20<br />
5.2.3. Kronologi ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 21<br />
5.2.4. Relasjoner og kronologi ------------------------------------------------------------------------------------------- 21<br />
5.2.5. Sammenhenger og kronologi-------------------------------------------------------------------------------------- 21<br />
5.2.6. Oppsummering ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 22<br />
6. ARKEOLOGISK LANDSKAPSVURDERING ----------------------------------------------------------------------------- 23<br />
6.1. <strong>Arkeologisk</strong> og visuell struktur ------------------------------------------------------------------------------------------- 23<br />
6.2. Fattbarhet -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 23<br />
6.3. Verdivurdering -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 24<br />
7. UTFORDRINGER FOR VIDERE ARBEID MED ARKEOLOGISK LANDSKAPSANALYSE -------------------- 25<br />
8. EKSEMPEL HUNN ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 26<br />
8.1. Overordnet landskapsanalyse --------------------------------------------------------------------------------------------- 26<br />
8.1.1. Struktureringselementer ------------------------------------------------------------------------------------------- 26<br />
8.1.2. Overordnete landskapsrom ---------------------------------------------------------------------------------------- 27<br />
8.1.3. Generell fattbarhet -------------------------------------------------------------------------------------------------- 29<br />
8.2. Landskapsanalyse av lokaliteten Hunn ---------------------------------------------------------------------------------- 29<br />
8.2.1 Det overordnete landskapsrom 3 ---------------------------------------------------------------------------------- 29<br />
8.2.2. Sammenhenger ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 29<br />
8.2.3. Relasjoner------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 29<br />
8.2.4. Konklusjon----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 29<br />
8.3. <strong>Arkeologisk</strong> fattbarhet ----------------------------------------------------------------------------------------------------- 29<br />
8.4. Pleieforslag------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 32<br />
4
AmS-Varia 28<br />
9. EKSEMPEL SLAGENDALEN ------------------------------------------------------------------------------------------------ 33<br />
9.1. Innledning ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 33<br />
9.2. Overordnet landkapsanalyse ---------------------------------------------------------------------------------------------- 33<br />
9.2.1. Struktureringselementer ------------------------------------------------------------------------------------------- 33<br />
9.2.2. Overordnete landskapsrom ---------------------------------------------------------------------------------------- 35<br />
9.2.3. Generell fattbarhet -------------------------------------------------------------------------------------------------- 37<br />
9.3. Underordnet landskapsanalyse ------------------------------------------------------------------------------------------- 37<br />
9.3.1. Underordnete landskapsrom -------------------------------------------------------------------------------------- 37<br />
9.3.2. Strukturalisme som metode --------------------------------------------------------------------------------------- 40<br />
9.3.3. Gravenes ytre form og kronologi --------------------------------------------------------------------------------- 42<br />
9.4. Koding av gravenes plassering; stedskvaliteter ------------------------------------------------------------------------- 42<br />
9.4.1. Klassifisering -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 42<br />
9.4.2. Materialet ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 43<br />
9.4.3. Klasse: UOInk------------------------------------------------------------------------------------------------------- 43<br />
9.4.4. Klasse: UOE --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 44<br />
9.4.5. Klasse: IOInk -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 45<br />
9.4.6. Klasse: IPInk -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 45<br />
9.4.7. Oppsummering ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 46<br />
9.5. Konklusjon ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 46<br />
9.6. Forslag til pleietiltak for gravfeltet på Rom Søndre i Slagendalen. -------------------------------------------------- 48<br />
SUMMARY OF METHOD -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 50<br />
LITTERATUR ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 54<br />
5
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
6
AmS-Varia 28<br />
Redaksjonens forord<br />
Tre arkeologer analyserer det forhistoriske kulturlandskapet.<br />
Leseren forventer seg kanskje en bosetningsstudie med<br />
vekt på gårdsanlegg, jordbruksproduksjon, ressursbruk,<br />
teknologi og vegetasjonshistorie I dette arbeidet er det<br />
andre begrep som er i fokus: Det visuelle landskap, landskapsoppfatning,<br />
landskapsstrukturering, verdivurdering<br />
og meningsinnhold. Analysemetodene har en sterk grad<br />
av subjektivitet og er basert på arkeologens evne til å tolke<br />
og vurdere landskapsrom, struktureringselementer, landskapsrelasjoner<br />
og meningsbærende kulturminners plassering<br />
i landskapet.<br />
Forfatterne henter mye av sin teori fra faget landskapsarkitektur<br />
og fra den kontekstuelle arkeologien. Alle tre<br />
har tidligere arbeidet med visuelle landskapsstudier, og i<br />
denne boken presenteres det teoretiske og metodiske<br />
grunnlaget for en slik landskapsanalyse. Den avsluttes med<br />
to konkrete eksempler på landskapsstudier og en diskusjon<br />
av hvilke konsekvenser disse studiene kan få for forskning<br />
og landskapspleie.<br />
Ved <strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger er vi glad for å<br />
kunne publisere dette arbeidet i vår Varia serie. Forskning<br />
omkring landskapsrom og landskapsoppfatning har vakt<br />
stor interesse de siste årene, og denne boken er et spennende<br />
bidrag til den teoretiske og metodiske diskusjonen<br />
innenfor emnet.<br />
Stavanger, august 1997<br />
Bjørn Myhre<br />
<strong>Arkeologisk</strong> <strong>museum</strong> i Stavanger<br />
7
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Forord<br />
Blant arkeologene ved Universitetet i Oslo har det siden<br />
slutten av 1970-tallet vært et miljø med interesse for<br />
landskapsarkeologi. Til å begynne med var problematikken<br />
styrt av kulturminnevernets behov for sikker identifisering<br />
av ulike fornminnetyper. Spesielt var vi opptatt av<br />
å skille mellom gravrøyser og rydningsrøyser, som ble<br />
betraktet som et senere fenomen. Det viste seg snart at<br />
rydningsrøysene stammet fra en lengre periode enn gravrøysene<br />
– fra yngre bronsealder til ut på 1800-tallet. Uten<br />
undersøkelser var det derfor vanskelig å si om en rydningsrøys<br />
kom inn under gruppen automatisk fredete kulturminner.<br />
Gjennom dette arbeidet ble vi gradvis oppmerksom på<br />
at rydningsrøyser egentlig er et slags avfallsprodukt i forbindelse<br />
med rydding av åker. Etterhvert rettet interessen<br />
seg mer og mer mot selve dyrkingsflatene, og vi oppdaget<br />
at det på Østlandet er et stort antall forhistoriske åkersystem<br />
som i dag ligger skjult i skogsområder og beitemark.<br />
Gjennom samarbeid med Kulturgeografiska Institutionen<br />
i Stockholm ble den svenske tradisjonen for kartlegging<br />
og undersøkelse av fossile landskapsspor introdusert<br />
ved Universitetets Oldsaksamling i Oslo. Dette<br />
skjedde på 1980-tallet i regi av den daværende Vegplanavdelingen<br />
ved Universitetets Oldsaksamling i Oslo, i forbindelse<br />
med E-18 prosjektet i Vestfold. Det er <strong>her</strong> verdt å<br />
nevne Ellen Anne Pedersens arbeider om rydningsrøyser<br />
(Pedersen 1990, Jönsson et.al. 1991).<br />
Etterhvert ble interessen mer forskningsrettet og mindre<br />
fokusert på kulturminnevern. Hva hadde egentlig<br />
skjedd med landskapet mellom fortidsminnene De mange<br />
dyrkingssporene viste at jordbruket begynte å omforme<br />
store deler av det østnorske landskapet allerede i yngre<br />
bronsealder.<br />
Dette ga arkeologiens rolle i landskapsforskningen en<br />
ny utfordring. Fra før av var vi vant til å se fortidsminnene<br />
som små fredete øyer i et hav av mer eller mindre foranderlig<br />
landskap. Nå sto plutselig landskapet fram som det<br />
sentrale. <strong>Arkeologisk</strong>e teknikker og metoder kunne, i samarbeid<br />
med naturvitenskapelige fag, vise hvordan menneskene<br />
gjennom historien har brukt og omformet landskapet<br />
omkring seg.<br />
Faren ved denne type tilnærming er selvfølgelig at man<br />
får et svært funksjonalistisk syn på landskapshistorien. Det<br />
er lett å bli hengende fast i problemer som tilpasning, teknologi<br />
og produktivitet. Sosial organisasjon blir lett redusert<br />
til en funksjon av teknologien.<br />
De senere årene har vi derfor forsøkt å konsentrere<br />
oss mer om de ikke-funksjonelle sidene ved landskapet.<br />
For eksempel er gravenes plassering i terrenget sannsynligvis<br />
mer diktert av ideologi og symbolikk enn av<br />
produksjonsmessige årsaker.<br />
Med dette som utgangspunkt har vi forsøkt å trekke<br />
inn estetiske vurderinger i landskapsanalysene. Hvordan<br />
ligger gravminnene plassert i terrenget, og hva har de utsikt<br />
til Hva bestemmer helleristningenes beliggenhet, eller<br />
middelalderkirkenes plassering<br />
Vi mener arkeologien har hatt et utilstrekkelig begrepsapparat<br />
til å beskrive landskapet ut fra denne typen problemstilling,<br />
i hvert fall hvis vi sammenlikner med det<br />
begrepsapparatet vi har utviklet til å beskrive gjenstander.<br />
8
AmS-Varia 28<br />
Forord<br />
Vi har derfor vendt oss til faget landskapsarkitektur for å<br />
hente inn bedre begrep og metoder. Det første forsøket<br />
var en kartlegging av gravhaugers plassering i forhold til<br />
landskapsrom i Hof i Vestfold (Keller 1993). En mer omfattende<br />
analyse i Borre i Vestfold viste en klar sammenheng<br />
mellom landskapsrom og bosetningsutvikling (Jerpåsen<br />
1994,1996:23-29).<br />
Sett fra et arkeologisk synspunkt har litteraturen i<br />
landskapsarkitektur en del klare mangler, fordi man ikke<br />
legger tilstrekkelig vekt på den store tidsdybden i landskapet.<br />
Det ble derfor nødvendig å lese denne litteraturen<br />
med “arkeologiske briller” for å få tak i tidsperspektivet.<br />
De to fagene har også andre motsetninger. Både menneskesynet<br />
og landskapsoppfatningen er forskjellig. For<br />
å bruke landskapsarkitekturens tilnærming i en arkeologisk<br />
landskapsanalyse ble det derfor nødvendig å skape<br />
et nytt ståsted, der begreper og metoder var tilpasset<br />
arkeologiens behov for visuelle landskapsanalyser.<br />
De tre forfatterne av dette manuskriptet har alle benyttet<br />
visuelle landskapsanalyser i sine arbeider (eks.<br />
Jerpåsen 1994, 1996, Keller 1993, 1994, Gansum 1995).<br />
Vi besluttet derfor å gå sammen om å etablere et felles<br />
landskapssyn og begrepsapparat som kunne fungere som<br />
grunnlag for landskapsarkeologiske analyser. Målet har<br />
altså ikke vært en dyptpløyende teoretisk utredning, men<br />
å formulere et landskapssyn som kan danne grunnlag for<br />
praktisk arbeid. Dette landskapssynet kan også gjøres til<br />
gjenstand for ytterligere teoretisering.<br />
Det er vårt håp at den tilnærmingsmåten til landskap<br />
som er beskrevet <strong>ned</strong>enfor vil vise seg anvendelig både<br />
for kulturminnevernet og for den arkeologiske forskningen.<br />
Metodene som er beskrevet er i prinsippet svært enkle,<br />
og kan benyttes på ulike måter til forskjellige formål.<br />
Men selv om prinsippene er generelle, må begreper og<br />
metoder tilpasses den landskapstype man befinner seg i.<br />
Et begrep som landskapsrom vil f.eks. få et helt annet innhold<br />
i Vestlandets sterkt pro<strong>fil</strong>erte fjordlandskap enn i flatbygdene<br />
på Østlandet.<br />
Vi ønsker å takke Espen Liland for grafisk design av<br />
forsiden på denne publikasjonen. Ingegerd Holand har<br />
oversatt oppsummering av metodikken til engelsk. Gansum<br />
ønsker å rette en takk både til Arnulf Østerdal for<br />
avklarende diskusjoner og til Tove Solheim Andersen som<br />
har utført arbeidet med datagrafikk på figurene. Vi vil også<br />
rette en takk til Ellen Anne Pedersen ved Universitetets<br />
Oldsaksamling, Mats Widgren ved Kulturgeografiska<br />
Institutionen i Stockholm, og Mette Eggen ved Institutt<br />
for landskapsplanlegging, NLH for mangeårig inspirasjon<br />
og samarbeid.<br />
Stavanger/Oslo, oktober 1997<br />
Terje Gansum<br />
Gro B. Jerpåsen<br />
Christian Keller<br />
9
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
1. Innledning<br />
I dette arbeidet tar vi utgangspunkt i et arkeologisk<br />
landskapssyn og en del metoder og begreper til å analysere<br />
landskap ut fra dette landskapssynet. Vi vil også vektlegge<br />
landskapets visuelle kvaliteter.<br />
Arkeologi handler om å finne og grave ut fornminner<br />
i landskapet, og å trekke kulturhistoriske slutninger ut fra<br />
dette materialet. Arkeologer har også vært sterkt engasjert<br />
i arbeidet med å verne om fornminnene gjennom fredning,<br />
og i å integrere dem i dagens landskap gjennom deltakelse<br />
i arealplanlegging.<br />
Innenfor arkeologien finnes det derfor en sterk faglig<br />
interesse for landskapsanalyse og landskapsplanlegging.<br />
Likevel har landskapshistorien på mange måter vært overlatt<br />
til naturvitenskapelige fag som geologi, paleoøkologi<br />
og paleobotanikk. I sitt forhold til landskap har ofte arkeologene<br />
hatt et naturvitenskapelig perspektiv, der spørsmål<br />
som teknologi og ressursutnyttelse har vært dominerende.<br />
Vi vil <strong>her</strong> legge mer vekt på de visuelle sidene ved<br />
landskapet, hvordan det ser ut, og hvordan fortidens mennesker<br />
har valgt å innrede det landskapet de bodde i. Ved<br />
hjelp av en del begreper og metoder hentet fra landskapsarkitektur<br />
vil vi presentere metoder til å beskrive landskapets<br />
visuelle struktur, og kulturminnenes plassering<br />
innen denne visuelle strukturen.<br />
All kulturhistorisk forskning baserer seg på en eller<br />
annen form for modell eller forhåndsoppfatning. Vår innfallsvinkel<br />
er at landskap som har vært bebodd av mennesker<br />
har både en visuell struktur, en kulturell struktur,<br />
og til sist en arkeologisk struktur. På grunnlag av den visuelle<br />
strukturen og den arkeologiske strukturen kan den<br />
kulturelle strukturen forsøkes rekonstruert.<br />
Metodikken er forholdsvis enkel, og kan varieres nesten<br />
i det uendelige. Vi har valgt å beskrive bakgrunnen for<br />
og anvendelsen av de ulike begrepene, og så illustrere med<br />
noen eksempler.<br />
Vi håper at denne metodikken vil vise seg nyttig for<br />
kulturminnevernet. Muligheten til å analysere kulturminnene<br />
i samspill med landskapet omkring vil forhåpentligvis<br />
bidra til en bedre integrering av kulturminnene i den<br />
generelle landskapsplanleggingen.<br />
Vi håper at det landskapssynet vi presenterer også vil<br />
vise seg som interessant i ren forskningssammenheng. Vi<br />
har lagt vekt på å definere begreper og metodikk på en<br />
slik måte at de kan fungere som underlag for videre analyser<br />
og metodeutvikling.<br />
10
AmS-Varia 28<br />
2. Det visuelle landskapet<br />
Vi tar utgangspunkt i menneskets evne til å orientere seg.<br />
Orientering går ut på å strukturere og gjenkjenne omgivelsene,<br />
og dette gjøres ved å bruke hukommelse og kombinasjonsevne.<br />
Men mennesket er også et kulturelt vesen,<br />
og vil i stor grad basere sin orientering på en kulturelt<br />
overført forståelse.<br />
Hvordan landskapet oppfattes er tilsynelatende et psykologisk<br />
spørsmål, men vi mener at det psykologiske <strong>her</strong><br />
ikke kan sees løsrevet fra det kulturelle. Vi har valgt å<br />
starte med en rent visuell innfallsvinkel, og så nærme oss<br />
de kulturelle spørsmålene etterhvert.<br />
Rent visuelt oppfattes landskapet i tre dimensjoner.<br />
Men ettersom landskapet hele tiden endres og bærer på<br />
en historie, innehar det også en tidsdybde. Tiden er landskapets<br />
fjerde dimensjon. Kunnskap om landskapets innhold<br />
og historie er dels resultat av egen erfaring og hukommelse,<br />
og dels overført kunnskap som er kulturelt<br />
betinget.<br />
Vår oppfatning av tid som et lineært fenomen er ikke<br />
allmenngyldig. I mange kulturer, også i vår nære fortid i<br />
bondesamfunnet, er tid et syklisk fenomen, nært knyttet<br />
til naturens og landskapets syklus (Frykman og Löfgren<br />
1994:19-42).<br />
Persepsjon betegner hvordan omgivelsene oppfattes<br />
med sansene. Persepsjonspsykologien studerer bl.a. hvordan<br />
mennesker oppfatter og gjenkjenner det de ser. Gjenkjennelse<br />
er avhengig av hva en har sett før, og ved hjelp<br />
av dette er det mulig å forstå og tolke det en ser (Gabrielsen<br />
1985, Tuan 1990).<br />
Innenfor psykologi og landskapsarkitektur, som er de<br />
fagene vi bygger på, legges det størst vekt på den individuelle<br />
erfaringen. I de kulturhistoriske fagene er det mer<br />
naturlig å legge vekt på at mennesker med samme bakgrunn,<br />
samme profesjon, eller samme kultur har en del<br />
grunnleggende ting felles som gjør at de oppfatter landskapet<br />
på samme måte. Det vil være individuelle forskjeller<br />
når det gjelder erfaringer og oppfatninger også innenfor<br />
en og samme kultur, men disse vil likevel være variasjoner<br />
innen samme kulturelle ramme.<br />
Persepsjon vil dermed være både individuelt og kulturelt<br />
betinget. I arkeologisk sammenheng er dette viktig,<br />
fordi vi ikke kan forutsette at vår måte å «se» et landskap<br />
på i dag er et fenomen med gyldighet til alle tider og for<br />
alle kulturer.<br />
Mens persepsjon er rettet mot hvordan omgivelsene<br />
oppfattes rent visuelt, er «landskapsoppfatning» et langt<br />
videre begrep, som også innebærer en tolkning av det som<br />
oppfattes. Det landskapet som oppfattes kan ikke sees løsrevet<br />
fra den som oppfatter landskapet.<br />
Landskapet omfatter i prinsippet alt som befinner seg<br />
innen et geografisk område. Men det er ikke et enkelt<br />
menneske gitt å forholde seg til alt, det ligger utenfor vår<br />
fatteevne. Å forstå noe er å redusere det og sette det inn i<br />
en kjent forståelsesramme (Gren 1994:91). Av alt det som<br />
er til stede i et landskap gjør man alltid et utvalg av elementer<br />
som man forholder seg til, og det er dette utvalgte<br />
eller reduserte landskapet man «ser».<br />
Landskapsoppfatning har dermed sammenheng med<br />
hvilke element i landskapet man legger merke til, men<br />
også hvordan man tolker dem, og hvilket betydningsinnhold<br />
man tillegger dem.<br />
Arkeologen Gordon Childe skrev i 1958:<br />
...the environment that affected a prehistoric society was<br />
not that reconstructed by geologists and paleoecologists<br />
but known or knowable by the society with its then existing<br />
material and conceptual equipment.» (Childe 1958:73)<br />
Profesjon<br />
Profession<br />
Kultur<br />
Culture<br />
Individ<br />
Fig. 1. Landskapsoppfatning kan illustreres som en serie kinesiske<br />
esker inni hverandre. Selv om det er forskjeller på individnivå<br />
vil det være endel fellestrekk innen samme yrke og<br />
profesjon. Uansett individuelle og yrkesmessige forskjeller vil<br />
det være en del fellestrekk som er kulturelt betinget.<br />
Fig. 1. Landscape perception may be illustrated as a set of<br />
Chinese boxes placed inside each ot<strong>her</strong>. Although some<br />
perceptions will vary from person to person (the inner box),<br />
people within the same occupation or profession will have certain<br />
values in common (the middle sized box). In spite of individual<br />
and professional differences t<strong>her</strong>e will be a set of common<br />
perceptions that are culturally determi<strong>ned</strong> (the outer box).<br />
11
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Det er ikke mulig å snakke om en universell eller<br />
allmennmenneskelig landskapsoppfatning. Landskapsoppfatning<br />
er først og fremst et kulturelt fenomen. Ettersom<br />
kulturer endrer seg over tid, vil også landskapsoppfatningen<br />
endre seg.<br />
<strong>Arkeologisk</strong> sett betyr dette at ett og samme landskap<br />
blir oppfattet på ulike måter gjennom ulike perioder.<br />
Landskapselement som har stor betydning i én periode<br />
kan være uten betydning i den neste, alt ettersom næringsgrunnlag,<br />
teknologi og ideologi skifter. Andre landskapselement<br />
igjen kan beholde sin betydning upåvirket av de<br />
kulturelle endringene.<br />
12
AmS-Varia 28<br />
3. Visuell strukturering av landskap<br />
3.1. Innledning<br />
Arkeologer har manglet et egnet begrepsapparat og gode<br />
metoder til å beskrive og analysere landskap. Ved å trekke<br />
inn landskapsarkitektur mener vi å ha funnet eg<strong>ned</strong>e måter<br />
til å beskrive topografien og selve landskapsformasjonene<br />
(Lynch 1992, Norberg-Schulz 1980, 1993, 1996,<br />
Lorange 1984, Feste & Oterholm 1973). I utgangspunktet<br />
tror vi at lokaltopografien har spilt en viktig rolle i<br />
innredning av landskapet, og at denne vil være en viktig<br />
variabel i en landskapsanalyse. Ved å benytte landskapsarkitektonisk<br />
metodikk og begrepsapparat på et arkeologisk<br />
problemsett håper vi å åpne for nye måter å forstå<br />
landskapet på, som kan være til nytte for både forskningen<br />
og kulturminnevernet.<br />
Men landskapsarkitekturen har en begrensning, idet<br />
den sjelden vektlegger tidsdybden i landskapet. Innenfor<br />
landskapsarkitektur blir de synlige historiske kvalitetene<br />
i landskapet lett redusert til estetiske verdier. Disse sidene<br />
er ikke uvesentlige, men det historiske perspektivet, eller<br />
tidsperspektivet, blir lett en tilleggsinformasjon løsrevet<br />
fra landskapet som helhet. Det blir visuelt beskrivende,<br />
men ikke forklarende (Lynch 1992, Lorange 1984, Feste<br />
& Oterholm 1973).<br />
Vår innfallsvinkel er også hentet fra fagene arkeologi<br />
og religionshistorie, og fellesnevneren er det menneskelige<br />
geografiske orienteringssystem. (Arkeologi: Welinder<br />
1992, 1993, religionshistorie: Eliade 1987).<br />
Når man arbeider med rent visuelle landskapsanalyser<br />
er det særlig to perspektiv som er sentrale. For det første<br />
må landskapet betraktes som en overflate. For det andre<br />
må landskapet observeres i et menneskelig perspektiv, altså<br />
slik det oppfattes med mennesket som observatør og målestokk.<br />
Dette som en motvekt til å se på landskapet i fugleperspektiv<br />
som på et kart.<br />
3.2. Landskapsrom<br />
Landskapsrom er det mest sentrale begrep i metodikken,<br />
men noen entydig definisjon av dette begrepet finnes ikke.<br />
Landskapsrommet er sammensatt av gulv, vegger og tak.<br />
De flate områdene utgjør gulvet, mens elementer som åser<br />
og fjellvegger danner veggene. Himmelen er taket. Et kriterium<br />
for et landskapsrom er at det har en sammenhengende<br />
flate eller et gulv. Det vil som regel være veggene<br />
som avgrenser rommet, men det kan også avgrenses ved<br />
at gulvflaten blir brutt, for eksempel av et utstikkende nes,<br />
en lav kolle eller bergrygg. Det kan også skje ved at flaten<br />
knekker slik at det dannes et trinn som bryter flaten eller<br />
gulvet.<br />
For landskapsarkitektene kan også vegetasjon danne<br />
vegger og avgrensninger av rommet. I arkeologisk sammenheng<br />
er dagens vegetasjonsgrenser irrelevant. Se<br />
<strong>ned</strong>enfor.<br />
Landskapsrom er et fenomen som finnes i landskapet<br />
– og som er en del av landskapets topografi. Spørsmålet<br />
blir i hvilken grad menneskene har forholdt seg til denne<br />
topografien – <strong>her</strong>under landskapsrom – i sin strukturering<br />
av landskapet.<br />
Generelt kan man snakke om storskala og småskala<br />
landskap. I et storskala landskap med grove landskapselementer<br />
og store sammenhengende flater er de store<br />
landskapsrommene dominerende. Et småskala landskap<br />
med et mer oppbrutt preg og vekslinger over korte avstander,<br />
vil være preget av små landskapsrom.<br />
Et stort landskapsrom vil gjerne være sammensatt av<br />
flere mindre rom skilt fra hverandre av små former i terrenget,<br />
som lave høydedrag og framstikkende nes. Disse<br />
rommene er det igjen mulig å dele opp i mindre enheter.<br />
Et landskap kan altså bestå av et hierarki av landskapsrom<br />
fra store, overordnete rom til små lokale enheter. De<br />
mindre enhetene vil alltid utgjøre deler av de større, og<br />
tilsammen danner de et helhetlig landskapsbilde (Lorange<br />
1984:63).<br />
Inndeling av et landskap i landskapsrom kan gjøres<br />
utfra ulike skalaer. Landskapsrommene i stor skala vil<br />
gjerne være umiddelbart fattbare og blir mer framtredende<br />
ved et høyt ståsted i terrenget. De mindre landskapsrommene<br />
avgrenses mer av de små formene i terrenget,<br />
som åkerholmer, bekkedrag osv., og blir mer framtredende<br />
med et lavt ståsted. Begrepsparet over- og underordnete<br />
landskapsrom kan være egnet til å beskrive avgrensning<br />
av rom innenfor ulike skalaer.<br />
Landskapsrommene er altså gitt av terrengets former,<br />
men hvordan landskapsrommene oppfattes vil avhenge<br />
av hvor de oppfattes fra. For arkeologer er det naturlig å<br />
velge kulturminnene som ståsted ved avgrensning av rom.<br />
Kulturminnenes plassering vil på denne måten virke bestemmende<br />
for hvilke landskapsrom som oppfattes.<br />
13
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Grense for landskapsrom<br />
Landscape room boundaries<br />
Grense for landskapsrom<br />
Landscape room boundaries<br />
Synsfelt<br />
Field of vision<br />
Synsfelt<br />
Field of vision<br />
Observatør<br />
Observer<br />
Fallende «trinn» i terrenget sperrer for utsyn.<br />
A falling «step» in the landscape creates a<br />
visual discontinuity.<br />
Stigende «trinn» i terrenget sperrer for utsyn.<br />
A rising «step» in the landscape impedes the<br />
field of vision.<br />
Grense for landskapsrom<br />
Landscape room boundaries<br />
Observatør<br />
Observer<br />
Grense for landskapsrom<br />
Landscape room boundaries<br />
Fig. 2. Landskapsrom består av en sammenhengende flate som danner gulv, og av vegger i form av åser eller vegetasjonskanter. Brudd<br />
i gulvflaten kan også oppfattes som en avgrensning av rommet.<br />
Fig. 2. Landscape rooms are constituated by continuous surface which appear as the «floor», and by hillsides or vegetation boundaries<br />
creating the «walls». Discontinuity in the surface «floor» may also create edges that constituate room boundaries.<br />
3.2.1. Kulturminner og rom<br />
Det er åpenbart en viss sammenheng mellom kulturminnenes<br />
plassering og den visuelle strukturen i landskapet. Vi<br />
har valgt å se på forholdet mellom synlige kulturminner<br />
og landskapsrom.<br />
Når vi som arkeloger skal finne fram til struktureringselementene<br />
og rommene i et landskap må vi tenke oss<br />
Fig. 3. Landskapsrom kan ligge inni hverandre. Hvilket rom<br />
som oppfattes vil avhenge av hvor i landskapet en befinner seg.<br />
Ved et høyt ståsted oppfattes de større rommene, og ved et lavt<br />
ståsted oppfattes de mindre.<br />
Fig. 3. Landscape rooms may be situated inside each ot<strong>her</strong>. The<br />
location of the observation point will determine what rooms may<br />
be perceived. From an elevated point like a hilltop, the larger<br />
rooms will be the most dominant, while the smaller rooms will<br />
appear insignificant. Contrary, the smaller rooms will appear<br />
more significant when observed from from a lower point in the<br />
landscape, while the boundaries of the larger rooms may be<br />
barred from view.<br />
14<br />
landskapet uten dagens vegetasjon og moderne bebyggelse,<br />
og forsøke å rekonstruere den forhistoriske situasjonen.<br />
Vegetasjonen vil være det største usikkerhetsmomentet,<br />
og skal man se bort fra den blir man stående igjen<br />
med de geologiske hovedformene og et nakent landskap.<br />
Det enkleste er å velge å se helt bort fra vegetasjonen, og<br />
konsentrere seg om hovedformene. Et alternativ er å forsøke<br />
å rekonstruere det fortidige vegetasjonsbildet, men<br />
dette er meget krevende og vil alltid være beheftet med<br />
stor usikkerhet.<br />
I det følgende vil vi presentere begreper som vi selv<br />
har kommet fram til og benyttet i undersøkelser, og som<br />
vi har funnet brukbare for å kunne beskrive kulturminnenes<br />
plassering i forhold til landskapsrommene.<br />
Begrepet henvendelse har med utsyn fra kulturminner<br />
å gjøre, og beskriver hvordan kulturminnene forholder seg<br />
til de omgivende landskapsrom. Fra et kulturminne vil det<br />
ofte være utsyn i en spesiell retning, for eksempel til et<br />
spesielt landskapsrom. Vi kan da si at kulturminnet «henvender<br />
seg» til dette landskapsrommet (se også s. 38).<br />
Foreløpig er dette bare prøvet ut på gravminner fra<br />
jernalder, og disse undersøkelsene viser at haugene oftest<br />
plasserer seg i kanten av landskapsrom og henvender seg
AmS-Varia 28<br />
3. Visuell strukturering av landskap<br />
«RUNDSKUE»<br />
Graven henvender seg<br />
i alle retninger.<br />
«ON THE TOP»<br />
The gravemound addresses<br />
all the surrounding<br />
landscapes in a 360<br />
degrees view.<br />
«UNDER TOPPEN»<br />
Graven henvender seg til et<br />
nærområde.<br />
«BELOW THE TOP»<br />
The gravmound addresses<br />
the landscape directly<br />
below.<br />
«RYGGEN MOT VEGGEN»<br />
Utsikt fra graven er blokkert i<br />
en retning.<br />
«BACK TO THE WALL»<br />
The view from the grave is<br />
blocked in one direction.<br />
«PÅ KANTEN»<br />
Graven har utsikt i flere<br />
retninger, men henvender seg<br />
til ett nærområde.<br />
«ON THE EDGE»<br />
Long-distant view in several<br />
directions, but the grave<br />
addresses a particular<br />
landscape nearby.<br />
«ISOLERT»<br />
Graven er avsondret fra<br />
omgivelsene.<br />
«SECLUDED»<br />
The grave is isolated from<br />
its surroundings.<br />
Fig. 4. Gravhauger kan være plassert i terrenget på svært ulike måter. Ved å kartlegge utsikt fra gravhaugene, og hva det er utsikt til,<br />
kan en få en oppfatning av hva gravhaugene henvender seg til - et nærområde, til havet, eller til horisonten langt borte.<br />
Fig. 4. Burial mounds may be located in a variety of ways. By mapping the view from the mounds, and what is actually seen in that<br />
view, we can get an idea of what the mounds are addressing; a nearby area, the ocean, or the distant horizon.<br />
til disse. For eksempel kan et gravfelt ligge litt <strong>ned</strong>enfor<br />
en bakketopp, eller inntil et høydedrag som sperrer utsikten<br />
i en eller flere retninger. Det kan virke som om gravene<br />
ligger «med ryggen til» bakketoppen og henvender<br />
seg mot det åpne landskapet, se fig. 4. (Keller 1993:64<br />
fig. 3).<br />
Fra et kulturminne kan man ha utsyn over et større<br />
landskapsområde, av og til helt ut til horisonten. Dersom<br />
dette område ikke utgjør en sammenhengende flate, kan<br />
vi si at kulturminnet henvender seg til et nærområde og et<br />
fjernområde. Eksempelvis kan et kulturminne henvende<br />
seg til et nærområde i form av et landskapsrom, og et fjernområde<br />
i form av en horisont.<br />
Motsatt kan en snakke om innsyn til kulturminner. Innsyn<br />
betegner hvor en kan se kulturminnet fra. Innsyn og<br />
utsyn i forhold til et kulturminne stemmer ikke nødvendigvis<br />
overens med landskapsrommet. Enkelte kulturminner<br />
ligger slik til at de kan ses fra lang avstand og store<br />
områder, uavhengig av landskapsrom. Dette har sammenheng<br />
med kulturminnets plassering, utseende og silhuettvirkning.<br />
I spørsmålet om innsyn til kulturminner kan vi snakke<br />
om nærvirkning og fjernvirkning (Gabrielsen 1985:57).<br />
Kulturminner som er ment å ha en monumental virkning<br />
kan være plassert ut fra et bevisst forhold til nær- og fjernvirkning.<br />
Arkitekter benytter ofte begrepsparet innadvendt/utadvendt<br />
for å beskrive lignende fenomener (se f.eks. Lynch<br />
1992:71). I arkeologisk sammenheng kan en slik begrepsbruk<br />
være relevant, men ordbruken innebærer en større<br />
grad av tolkning enn den rent visuelle terminologien som<br />
er benyttet ovenfor. En annen formulering, som også innebærer<br />
en tolkning, kan være å betegne kulturminnenes<br />
beliggenhet som offentlig eller privat.<br />
Begrepsparet ekskluderende/inkluderende er ment å<br />
beskrive en annen egenskap ved f.eks. gravhaugers beliggenhet.<br />
Hvis disse ligger i et område eller på en høyde der<br />
det ikke er plass til flere hauger kan dette kalles en ekskluderende<br />
beliggenhet. Hvis det derimot er god plass til<br />
flere anlegg vil beliggenheten være inkluderende.<br />
3.2.2. Andre struktureringselementer<br />
Persepsjonsteori går blant annet ut på å forklare hvordan<br />
øyet og hjernen ordner synsinntrykk. I forhold til landskap<br />
betyr dette at synsinntrykket av landskapet blir oppdelt<br />
i ulike element. Av landskapsarkitekter blir dette<br />
framstilt som et universelt fenomen, noe som er psykologisk<br />
betinget og dermed allmenngyldig.<br />
15
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
I det landskapssynet som er presentert ovenfor legger<br />
vi vekt på at persepsjon delvis er avhengig av kulturell<br />
bakgrunn. Blant de struktureringselementene som landskapsarkitektene<br />
legger vekt på vil altså en del være<br />
allmennmenneskelige, mens andre er mer kulturelt betinget.<br />
Begrepene <strong>ned</strong>enfor er hentet fra Lynch (1992), men<br />
vi har valgt å bruke de norske begrepene, som er modifisert<br />
av Feste og Oterholm (1973).<br />
1. Kanter/grenselinje<br />
er avgrensende element i landskapet med lineær karakter.<br />
Virkningen av en kant forsterkes ved kontinuerlig<br />
form, økende lineær karakter eller når den opptrer<br />
som en barriere. Kanter kan også være gjennomtrengelige<br />
grenselinjer eller forbindelsesledd mellom<br />
ulike arealkategorier. Eks: Fjellsider, dalsider, vegetasjonsgrenser<br />
og vannkanter.<br />
2. Bevegelseslinjer/passasjer<br />
er lineære element i landskapet som gir naturlige<br />
framkomstmuligheter og grunnlag for visuelle passasjer.<br />
De er også visuelle passasjer. Landskapet oppleves<br />
ofte fra bevegelseslinjene, og landskapsopplevelsen<br />
er derfor i stor grad avhengig av utsynet fra disse. Eks:<br />
Elver, daler, strandlinjer, stier og vegetasjonsfrie korridorer.<br />
Oppfatningen av hva som er passasjer og bevegelseslinjer<br />
vil være kulturelt betinget, og dermed endres over<br />
tid.<br />
3. Distrikt<br />
er naturlig avgrensete områder som har samlende eller<br />
enhetlig preg. Avgrensningen kan være klar eller<br />
diffus. Et distrikt kan ha ett eller flere landskapsrom<br />
innen sine grenser, og et større landskapsrom kan bestå<br />
av flere distrikt. Distrikt kan oppleves innenfra og<br />
utenfra. Eks: Dalrom, visuelt avgrensbare og veldefinerte<br />
vegetasjonssamfunn, avgrensete områder knyttet<br />
til vann.<br />
Distriktsinndelingen vil ofte være nært knyttet til dagens<br />
kulturlandskap, og dermed være av begrenset gyldighet<br />
i en arkeologisk sammenheng. Innen landskapsklassifisering<br />
bruker en nå ofte andre begreper som<br />
erstatning for distrikt, som f.eks. landskapsområde.<br />
4. Knutepunkt<br />
kan være viktige krysningspunkt mellom forskjellige<br />
bevegelseslinjer (stier, veier, transportlinjer), eller en<br />
sentral kjerne i et distrikt. Sterk grad av identitet styrker<br />
et knutepunkt. Spesielle utsiktspunkt vil kunne oppleves<br />
som knutepunkt i landskapet. Et distrikt i liten<br />
skala vil kunne være et knutepunkt i stor skala. Eks:<br />
Bebyggelse, veikryss, møtested, sammenløpende elver,<br />
elveos, en kolle m.m.<br />
Lokalisering av kommunikasjonslinjer og bebyggelse<br />
er av de ting som forandrer seg sterkest i et landskap.<br />
Knutepunktene i et landskap vil derfor endres over tid.<br />
Ofte er det mulig å påvise hvordan knutepunkt flyttes<br />
og endres gjennom historien.<br />
5. Landemerker<br />
er markerte punkter i terrenget. Landemerker kan opptre<br />
i forskjellig skala og dermed påvirke større eller<br />
mindre områder. De kan også framstå som orienteringspunkt<br />
i landskapet. Eks: et særpreget og dominerende<br />
tre, et markert fjell, et byggverk.<br />
Hva som oppfattes som landemerker vil være høyst<br />
relativt. Gamle landemerker kan f.eks. utkonkurreres<br />
av nye og mer dominerende konstruksjoner. Videre vil<br />
de være svært avhengige av hvilket betydnings- eller<br />
meningsinnhold som tilskrives dem. Landemerker er i<br />
stor grad et kulturelt betinget fenomen.<br />
16
AmS-Varia 28<br />
4. Kulturminner, kilder og<br />
meningsinnhold<br />
Kulturminner kan betraktes både som kilder til arkeologisk<br />
forskning, og som meningsbærende landskapselement.<br />
Som kilder er de ofte blitt løsrevet fra landskapet forøvrig.<br />
En av grunnene til dette er at de har blitt beskyttet<br />
gjennom en egen særlov – kulturminneloven. Arkeologene<br />
selv har også bidratt til å isolere kulturminnene fra landskapet,<br />
ved å betrakte dem som vitenskapelige objekt.<br />
Som meningsbærende landskapselement blir kulturminner<br />
derimot ofte betraktet som noe som er med på å gi<br />
landskapet karakter og innhold. Dette bidrar til å plassere<br />
dem i en større landskapsmessig helhet.<br />
I et bosetningshistorisk perspektiv fokuseres det på<br />
kulturminnenes opprinnelige funksjon og deres betydning<br />
i fortiden. Ved å fokusere på miljø og landskap i bred forstand<br />
er det selve landskapshistorien og alle aspektene ved<br />
den som blir interessant. Dette innebærer bl.a. at kulturminnenes<br />
meningsinnhold er viktig gjennom hele landskapshistorien,<br />
selv etter at de har mistet sin opprinnelige<br />
funksjon. Mats Burström har argumentert for at kulturminner<br />
ofte blir tillagt nye meninger og funksjoner ettersom<br />
kulturen rundt dem forandres (Burström 1993). De<br />
er meningsbærere i landskapet.<br />
Innenfor arkeologisk landskapsforskning er man opptatt<br />
av helheten i landskapet. I dette ligger erkjennelsen at<br />
menneskene har preget hele landskapet, både i form av navn<br />
og tradisjoner og i form av enkeltminner og andre fysiske<br />
spor. Derfor er totaliteten viktigere enn enkeltminnene.<br />
Både landskapet i seg selv og de menneskelagde sporene<br />
i landskapet er av kulturhistorisk betydning. I et slikt<br />
perspektiv er det en håpløs oppgave å skille ut hvilke<br />
menneskelagde spor som skal få status som kulturminner.<br />
Et kulturminne kan best defineres som et sted hvor<br />
sporene fra fortiden er spesielt tydelige. Dette løser imidlertid<br />
ikke problemet med å skille mellom kulturminnene<br />
og resten av landskapet, siden landskapet i seg selv svært<br />
ofte er et kulturminne.<br />
Et kulturminne – betraktet som kilde til forskning – skiller<br />
seg ikke fra det øvrige landskapet. Både kulturminnet og<br />
landskapet omkring inneholder viktige data til kulturhistorisk<br />
forskning. Et kulturminne kan være avgrenset fra<br />
landskapet omkring ved at det utgjør en konstruksjon eller<br />
et kompleks av konstruksjoner. Det kan også skille seg<br />
ut ved at data-mengden er vesentlig større enn i området<br />
forøvrig.<br />
De fleste av oss har en forestilling om et kulturminne<br />
som noe konkret som skiller seg fra omgivelsene. Skal vi<br />
kunne bruke begrepet kulturminne i en landskapsanalyse,<br />
må vi gå nærmere inn på dette spørsmålet.<br />
Kevin Lynch mener at vår oppfatning av omgivelsene<br />
består av tre ulike komponenter: Identifisering, struktur<br />
og meningsinnhold. Identifiseringen består i å skille ut et<br />
objekt fra omgivelsene. Med struktur menes at objektet<br />
skal inngå i et romlig forhold til andre element. Meningsinnhold<br />
innebærer at objektet skal kunne innpasses i vår<br />
forståelse av omgivelsene (Lynch 1992:8). Dette siste betyr<br />
i realiteten at vi tilskriver kulturminner en mening eller<br />
betydning, i tråd med vår oppfatning av virkeligheten.<br />
Et kulturminne – som meningsbærende objekt – skilles ut<br />
som et eget objekt i landskapet gjennom det meningsinnhold<br />
det tilskrives. Det er ikke mengden av spor fra fortiden<br />
som bestemmer et kulturminne, men vår forestilling<br />
om kulturminnet som eget objekt.<br />
Det vesentlige blir dermed ikke kulturminnet selv, men<br />
den betydning en person eller gruppe tilskriver det.<br />
Et spørsmål blir om et kulturminne må være synlig på<br />
overflaten for å komme inn under denne definisjonen. Etter<br />
vår oppfatning er det ikke synligheten, men meningsinnholdet<br />
som gjør f.eks. en steinalderlokalitet til et kulturminne.<br />
En naturformasjon kan også få status som kulturminne<br />
dersom den tilskrives en bestemt historisk eller<br />
symbolsk verdi.<br />
17
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
5. Kulturell strukturering av landskap<br />
5.1. Innredning og kulturell struktur<br />
Vi mennesker er ikke bare passive tilskuere til landskapet<br />
og landskapsendringene, vi deltar også i endringene av<br />
landskapet. Vi omformer aktivt landskapet til å passe med<br />
våre egne behov, enten disse er av økonomisk, sosial eller<br />
ideologisk art.<br />
Det har vært vanlig å betrakte omformingen av landskapet<br />
primært som et resultat av økonomisk og teknologisk<br />
utvikling, altså en funksjonalistisk forklaring. I tråd<br />
med dette har geografene primært vært opptatt av organiseringen<br />
av landskapet.<br />
Kanskje er det mer fruktbart å se på den fysiske omformingen<br />
av et landskap som ledd i en prosess som vi<br />
kan kalle innredning.<br />
Vi vet alle hva det vil si å flytte inn i en ny leilighet.<br />
De fysiske rammene er gitt, men vi må innrede leiligheten<br />
med våre egne møbler og ting før vi føler at leiligheten<br />
er kjent, at vi er «hjemme». Senere vil nye generasjoner<br />
innrede leiligheten på sine egne måter, i pakt med nye<br />
moter, ny smak, nye behov (Rolness 1995:8)<br />
For at vi skal føle at landskapet er kjent, at det er<br />
«hjemme», må det innredes. Den fysiske omformingen<br />
har vi allerede nevnt, i tillegg kommer ting som navn og<br />
tradisjoner. Alt dette skal til for at en større gruppe mennesker<br />
skal kunne kommunisere om landskapet, for at de<br />
skal føle seg hjemme. Landskapet må kunne oppfattes som<br />
meningsfylt for de menneskene som bor der.<br />
Innredningen må forholde seg til de fysiske muligheter<br />
og begrensninger landskapet gir. I tillegg vil det i et<br />
samfunn være en rekke andre begrensninger, som for eksempel<br />
teknologi, eiendomsrett, grenser og bruksrettigheter.<br />
Innredning av et landskap betegner altså ikke bare<br />
fysisk omforming av landskapet, men omfatter i like stor<br />
grad de kognitive og sosiale prosesser som ligger til grunn<br />
for organiseringen av landskapet. Innredningen må skje i<br />
samsvar med kulturelle normer og verdier i samfunnet.<br />
Disse omfatter en rekke aspekt som byggeskikk, teknologi,<br />
ideologi og rettsoppfatning, for å nevne noen.<br />
En kan derfor si at mennesker skaper kulturelle strukturer<br />
i landskapet, som er et resultat av innredning. Deler<br />
av disse strukturene har <strong>ned</strong>felt seg fysisk og er direkte<br />
observerbare, mens andre deler vil være skjult. Nils Georg<br />
Brekke har brukt begrepet underliggende struktur, som<br />
han mener finnes i alle typer kulturlandskap. Han poengterer<br />
at denne struktur betegner «trekk ved det fysiske<br />
miljø og den historiske utvikling som ikkje ligg opp i dagen»,<br />
men som er avhengig av kunnskap (Brekke 1987,<br />
se også Nasjonale verdier og vern av kulturmiljøer 1993:<br />
40-41).<br />
Innredning av landskap betegner den prosess at mennesker<br />
gjør et landskap til sitt eget. Innredningen består av<br />
både materielle ytringer som boplasser, produksjonsflater,<br />
kommunikasjonslinjer og sakrale anlegg, og av immaterielle<br />
ytringer som rettigheter, navn, tradisjoner og oppfatninger<br />
om landskapet. Innredning er uttrykk for en<br />
bakenforliggende kulturell struktur.<br />
Endringene i landskapet kan betraktes enten som ledd<br />
i en innredningsprosess, eller som et skifte fra en kulturell<br />
struktur til en annen. Det kan altså skje endringer innenfor<br />
en kulturell struktur selv om hovedstrukturen fortsatt<br />
ligger fast. Men det kan også skje endringer som følge av<br />
brudd i den kulturelle strukturen, f.eks. i forbindelse med<br />
avfolking, innvandring og ødefaser.<br />
Et interessant historisk spørsmål er hvem som egentlig<br />
står for innredningen. Ofte vil innredningen foregå<br />
lokalt, dvs. at alle beslutninger som berører innredningen<br />
tas lokalt. Men krefter utenfor lokalsamfunnet kan også<br />
påvirke innredningen. Hvem besluttet f.eks. hvor bygdeborgene<br />
skulle ligge, hvordan byene ble inndelt, eller hvor<br />
kongeveiene skulle gå Ettersom samfunnet blir organisert<br />
i større enheter flyttes også en del av beslutningsprosessen<br />
ut av lokalmiljøet.<br />
Endringer i beslutningsprosessen er altså et fenomen<br />
som også påvirker landskapet.<br />
5.2. <strong>Arkeologisk</strong> struktur<br />
Ovenfor har vi forsøkt å forklare hvordan kulturelle strukturer<br />
<strong>ned</strong>feller seg i landskapet. Arkeologens oppgave er<br />
den motsatte – nemlig å bruke de materielle sporene til å<br />
avdekke slike kulturelle strukturer. Kulturminnene i et<br />
landskap kan sies å være de fysiske rester av en forsvunnet<br />
kulturell struktur. Vi har forsøkt å se litt nærmere på<br />
hva som faktisk skjer når arkeologen går inn i et landskap<br />
for å finne kulturspor.<br />
En arkeolog vil alltid ha en forestilling eller forhåndsoppfatning<br />
om hva man kan finne og hvordan ulike kulturminnetyper<br />
er plassert i terrenget. Etterhvert som man blir<br />
18
AmS-Varia 28<br />
5. Kulturell strukturering av landskap<br />
Bunnefjorden<br />
Bunnefjorden<br />
50 Nøstvet<br />
50<br />
Siktlinje / Sightlline<br />
Siktlinje / Sightline<br />
Bygdeborg Tjuvåsen<br />
Hillfort Tjuvåsen<br />
Årungen<br />
Årungen<br />
Vei mot Ås<br />
Korsegården<br />
Trail to Korsegården<br />
TAPT RELASJON<br />
Fjord - steinalderboplasser<br />
LOST RELATIONSHIP<br />
Fjord - Stone Age sites<br />
VISUELL RELASJON<br />
VISUAL RELATIONSHIP<br />
Fig. 5. Til venstre vises et utvalg av steinalderlokaliteter ved Bunnefjorden i Akershus. Opprinnelig lå de ved stranden til et fjordsystem<br />
som så helt annerledes ut enn dagens Bunnefjord. Disse lokalitetene har mistet relasjonen til fjordsystemet på grunn av<br />
landhevningen. (Kilde: Akershus fylkeskommune.)<br />
Til høyre vises en bygdeborg fra jernalderen- Tjuvåsen. Borgen er anlagt på det punktet i landskapet som gir den beste oversikt over<br />
Bunnefjorden, og det er rimelig å anta at denne plasseringen er bevisst. Bygdeborgen har altså en visuell relasjon til fjorden. En kan også<br />
tenke seg fjorden som en bevegelseslinje og Tjuvåsen som et landemerke (se pkt. 3.2.2. og 6.1.). (Kilde: U.O., Top.Ark. og egne reg.)<br />
Fig. 5. Top left. Illustration of a lost relationship between a number of Stone-Age sites and certain landscape features in the Bunnefjord<br />
area near Oslo. Originally, the sites were located on the shores of a fjord-system which was very different from what it looks at the<br />
present. Today, the sites have lost their visual relationship to the fjord due to a significant land-rise. (Source: Akershus fylkeskommune.)<br />
Top right. An Iron Age hillfort in the same area. The fortification is located at the only spot which offers a full-length view of fjord, and<br />
it may be presumed that this was a deliberate choice. In ot<strong>her</strong> words, the hillfort has a visual relationship to the fjord. It is also possible<br />
to regard the fjord as a line of communication and the hillfort as a landmark. (Source: U.O., Top.Ark. and own reg.)<br />
bedre kjent vil denne forhåndsoppfatningen justeres, slik at<br />
arkeologens forståelse øker. Etter en tid er det mulig å avdekke<br />
et «mønster» i kulturminnenes beliggenhet, og arkeologen<br />
vet etterhvert intuitivt hvordan kulturminnene ligger<br />
plassert i landskapet. Vi har valgt å bruke begrepet arkeologisk<br />
struktur som betegnelse på denne type mønster.<br />
En arkeologisk struktur er de materielle rester av en kulturell<br />
struktur i et landskap.<br />
Det å avdekke en arkeologisk struktur er imidlertid<br />
ikke noen objektiv prosess. Strukturen vil alltid være avhengig<br />
av hvordan arkeologen tolker kulturminnene i landskapet,<br />
og sammenhengen mellom dem.<br />
Vi kan dele begrepet arkeologisk struktur opp i tre<br />
hovedelement – relasjoner, sammenhenger og kronologi.<br />
5.2.1. Relasjoner<br />
En del kulturminnetyper vil ha klart funksjonell tilknytning<br />
til bestemte landskapselement. En nausttuft vil forholde<br />
seg til den fortidige strandlinjen, et jernvinneanlegg<br />
til forekomster av myrmalm, osv. Andre kulturminner<br />
behøver ikke ha en beliggenhet som kan forklares funksjonelt,<br />
men kan likevel ha klare relasjoner til visse<br />
landskapsformasjoner. Vi vil senere vise hvordan visse<br />
typer fornminner synes å forholde seg til spesielle formasjoner<br />
og landskapsrom.<br />
Eksempelvis kan det synes som om gravhauger ofte<br />
19
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Bunnefjorden<br />
Bunnefjorden<br />
Fossen<br />
Mølla<br />
Sagstua<br />
Fløyspjeld<br />
Nymølla<br />
Østre Mølle<br />
FROEN GÅRD<br />
Bonn-plassene<br />
Kvernstua<br />
Nymølla<br />
Nye Kvernstua<br />
Grønlund<br />
Frydenlund<br />
FUNKSJONELLE RELASJONER<br />
Sager og møller med relasjon<br />
til Årungsbekken<br />
Årungen<br />
FUNCTIONAL RELATIONSHIPS<br />
Sawmills and grainmills in relation to the brook of Årungen<br />
SAMMENHENGER<br />
Husmannsplasser under<br />
Froen hovedgård<br />
DEPENDENCIES<br />
Crofts under the main holding of Froen<br />
Årungen<br />
Fig. 6. Til venstre vises et antall møller og sagbruk fra ulike tidsaldre (1500-1900). Alle har på en eller annen måte benyttet vannføringen<br />
i Årungsbekken som drivkraft. Det er altså en funksjonell relasjon mellom disse anleggene og Årungsbekken.<br />
Til høyre vises husmannsplasser under Froen hovedgård. Hovedgården eide jorda, og husmennene leverte bl.a. arbeidskraft til gården.<br />
Det var altså en juridisk og funksjonell sammenheng mellom husmannsplassene og hovedgården. (Kilde: Akershus fylkeskommune.)<br />
Fig. 6. Top left. Demonstration of the functional relationship between a number of waterpowered grain- and sawmills and the small<br />
river from Lake Årungen to the Bunnefjord. All of them have, in one way or anot<strong>her</strong>, exploited the energy from the river. T<strong>her</strong>e is, in<br />
ot<strong>her</strong> words, a functional relationship between these installations and the river.<br />
Top right. Demonstration of the dependency between the main holding, Froen, and its crofts. Froen was the over-all landowner, and<br />
the crofters paid their land-rent through mandatory work for the main farm. T<strong>her</strong>e was a juridical and economic interdependence<br />
between the crofters and the farmer on Froen. (Source: Akershus fylkeskommune.)<br />
ligger på høydedrag eller med utsikt over sjøen, mens<br />
helleristninger har svært ulike plasseringer i terrenget.<br />
Dette har trolig sammenheng med religiøse og ideologiske<br />
forestillinger som ikke uten videre kan forklares i dag.<br />
Vi kan altså hevde at gravhaugene har en relasjon til<br />
høydedraget de ligger på, på samme måte som det er en<br />
klar relasjon mellom naustet og strandlinjen.<br />
Kulturminnenes landskapsrelasjoner beskriver forholdet<br />
mellom de enkelte kulturminner og bestemte landskapsformasjoner.<br />
Som nevnt er relasjoner mellom kulturminner og landskapselement<br />
ikke objektivt til stede i landskapet. Hvilke<br />
relasjoner man «ser» vil være avhengig av hvilket betydningsinnhold<br />
som tilskrives kulturminnene. Relasjonene<br />
vil derfor alltid være preget av arkeologenes hypoteser.<br />
5.2.2. Sammenhenger<br />
En del kulturminner har åpenbart sammenheng med hverandre.<br />
Noen av disse sammenhengene er funksjonelle, ved<br />
at de har inngått i et samspill eller en prosess. Eksempelvis<br />
kan det være sammenheng mellom et gårdsanlegg, et<br />
gravfelt og en nausttuft, i den forstand at de er samtidige<br />
og at de har fungert som del av et felles sosialt og/eller<br />
funksjonelt system.<br />
Ofte kan det være vanskelig å påvise en konkret sammenheng<br />
mellom kulturminner. Selv om det f.eks. er flere<br />
steinalderlokaliteter i samme område kan det være van-<br />
20
AmS-Varia 28<br />
5. Kulturell strukturering av landskap<br />
skelig å fastslå om de er samtidige, om de har vært brukt<br />
av de samme menneskene, eller om de representerer forskjellige<br />
grupper.<br />
Men sammenhengen mellom kulturminner behøver<br />
ikke være funksjonell. Ideologiske kulturminner som graver<br />
og helleristninger, kan henge sammen ved å inngå i en<br />
religiøs eller sosial strukturering av landskapet.<br />
Sammenheng mellom kulturminner beskriver hvordan kulturminnene<br />
i et landskap forholder seg til hverandre.<br />
Heller ikke sammenhenger er objektivt tilstede i landskapet,<br />
men vil være resultat av arkeologenes modeller<br />
og tolkninger.<br />
5.2.3. Kronologi<br />
Kulturelle strukturer vil alltid ha en viss varighet, men vil<br />
også endres over tid. Et landskap kan inneholde kulturminner<br />
fra flere ulike perioder, og i slike tilfeller vil tidsperspektivet<br />
bli et nødvendig element i en arkeologisk<br />
struktur. <strong>Arkeologisk</strong> struktur har derfor også et diakront<br />
aspekt, i den forstand at den kan romme flere tidsfaser.<br />
Ovenfor har vi omtalt relasjoner og sammenhenger<br />
først og fremst som synkrone fenomen, altså noe som forutsetter<br />
en viss samtidighet. Men relasjoner og sammenhenger<br />
er også sentrale begrep når man skal behandle landskap<br />
i et tidsperspektiv.<br />
5.2.4. Relasjoner og kronologi<br />
Når det gjelder forholdet mellom disse to begrepene er<br />
det naturlig å ta utgangspunkt i landskapsformasjonene.<br />
På samme måte som kulturminner kan tilskrives et betydningsinnhold,<br />
kan landskapsformasjoner betraktes som<br />
meningsbærende (jfr. kapittel 2. om landskapsoppfatning).<br />
Forholdet mellom relasjoner og kronologi kan deles<br />
opp i tre ulike fenomen. Et kulturminne kan miste relasjonene<br />
til en landskapsformasjon, og det kan inngå i nye<br />
relasjoner. En landskapsformasjon kan også inngå i relasjoner<br />
til kulturminner fra ulike perioder.<br />
En steinalderboplass anlagt på en strand kan f.eks.<br />
miste relasjonen til stranda ettersom landet hever seg. Likeledes<br />
kan et gravfelt avskjæres fra omgivelsene på grunn<br />
av moderne bebyggelse. Tap av landskapsrelasjoner er<br />
trolig et av de største problem kulturminnevernet står overfor<br />
i dag.<br />
Kulturminner kan også inngå i nye relasjoner. Her kan<br />
en tenke på kulturminner anlagt i tett skog, men som nå<br />
ligger i et åpent kulturlandskap. De vil da inngå i relasjon<br />
til landskapsformasjoner de aldri var tiltenkt. Et annet<br />
eksempel kan være tilfeller hvor kulturminner omtolkes<br />
eller tilskrives ny mening, og dermed inngår i nye kulturelle<br />
strukturer.<br />
Der det finnes ulike typer kulturminner fra ulike perioder<br />
som alle er relatert til en og samme landskapsformasjon,<br />
kan det tyde på at denne har hatt betydning<br />
gjennom flere perioder. En og samme landskapsformasjon<br />
kan dermed inngå i relasjoner til ulike kulturminner, uten<br />
at det dermed er noen funksjonell sammenheng mellom<br />
de kulturminnene den relateres til.<br />
Eksempelvis kan man finne både en steinalderboplass<br />
og en mølle som begge er relatert til den samme bekken.<br />
Relasjonene vil da være av funksjonell art, ved at bekken<br />
har vært benyttet både som fiskeressurs, ferskvannskilde<br />
og drivkraft. Men steinalderboplassen og mølla har ikke<br />
noe med hverandre å gjøre.<br />
Det er viktig i slike sammenhenger å skille mellom<br />
stedskontinuitet og kulturell kontinuitet. Stedskontinuitet<br />
er steder som blir brukt eller bebodd gjennom ulike perioder<br />
og kulturer. Enkelte steder er så sentralt beliggende<br />
i landskapet at en slik bruk nesten er uunngåelig. Kulturell<br />
kontinuitet betegner steder som benyttes kontinuerlig<br />
av en og samme kultur eller teknologiske kompleks.<br />
5.2.5. Sammenhenger og kronologi<br />
Forholdet mellom disse to begrepene har vi også delt opp<br />
i tre ulike fenomener. Et kulturminne kan miste sin opprinnelige<br />
sammenheng, det kan innpasses i nye sammenhenger,<br />
eller det kan få sammenheng med kulturminner<br />
fra andre perioder.<br />
For å forklare dette må vi gripe tilbake til diskusjonen<br />
om kulturminner (kapittel 4.) der vi la vekt på at kulturminner<br />
tillegges en meningsbærende funksjon i innredningen<br />
av landskapet. Og som nevnt (avsnitt 5.1) vil innredningen<br />
av landskapet skifte over tid.<br />
I et slikt perspektiv kan et kulturspor miste sitt betydningsinnhold<br />
og bli liggende som et relikt i landskapet.<br />
For eksempel kan et gjerde miste sin betydning som grense<br />
når eiendomsstrukturen endres. Det gamle gjerdet fyller<br />
ikke lenger noen funksjon i innredningen av landskapet,<br />
men har mistet sin opprinnelige sammenheng med eiendomsenheten.<br />
Dermed har det også mistet sin meningsbærende<br />
funksjon.<br />
Men kulturminner kan også få nytt betydningsinnhold<br />
og inngå i nye sammenhenger gjennom å tilskrives andre<br />
meninger i nye kulturelle strukturer (Burström 1993). Eldre<br />
kulturminner kan inngå som sentrale element i nye<br />
innredninger av landskapet. Et eksempel er middelalderens<br />
kirker, som har vært sakrale sentra over en periode<br />
på 8-900 år, mens samfunnet rundt har skiftet. Kulturminner<br />
kan med andre ord inngå i flere ulike sammenhenger<br />
avhengig av hvilke kulturelle strukturer de er del av.<br />
Der det finnes levninger i landskapet fra ulike perioder<br />
som overlapper hverandre, kan de eldre strukturene<br />
ha vært med på å sette føringer for de yngre. Men det<br />
finnes også eksempler på at yngre strukturer bryter fullstendig<br />
med eldre mønster.<br />
Dette kan reflektere endringer i innredning eller kulturell<br />
struktur. Derfor blir det sentralt i arkeologisk landskapsforskning<br />
å fastslå hvilke funn og kulturminner som<br />
er samtidige, og hvilke som er eldre og yngre. I visse tilfeller<br />
kan man derfor snakke om sammenhenger mellom<br />
kulturminner fra ulike perioder, dersom de står i et logisk<br />
kronologisk forhold til hverandre.<br />
21
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
5.2.6. Oppsummering<br />
Det vi har kalt den arkeologiske strukturen i landskapet<br />
uttrykker altså en forståelse av sammenhenger mellom<br />
kulturminnene, og av relasjonene mellom kulturminnene<br />
og landskapet over tid. Det har i denne sammenheng ingen<br />
betydning om kulturelementene er synlige på markoverflaten<br />
eller ikke. Det er elementenes betydningsinnhold<br />
som er det avgjørende.<br />
Det er klart at denne strukturen ikke er objektivt tilstedeværende,<br />
men noe vi tilskriver landskapet. Strukturen<br />
uttrykker altså vår forståelse av landskapet og kulturelementene<br />
i det, og er følgelig avhengig av vår faglige<br />
innsikt og kunnskap. Den arkeologiske strukturen er også<br />
en kulturell konstruksjon.<br />
22
AmS-Varia 28<br />
6. <strong>Arkeologisk</strong> landskapsvurdering<br />
6.1. <strong>Arkeologisk</strong> og visuell struktur<br />
Både landskapssynet og synet på kulturminnene er kulturelt<br />
betinget. En arkeologisk vurdering er derfor ikke noen<br />
objektiv vitenskapelig prosess, men vil preges av den erfaring<br />
og kunnskap arkeologen har, og hvilke hypoteser<br />
eller forestillinger som ligger til grunn for vurderingen.<br />
Utgangspunktet for en arkeologisk landskapsvurdering<br />
er at landskapet er et produkt av historien, og bør vurderes<br />
som dette. Dette innebærer at det er hele landskapet<br />
som skal vurderes arkeologisk, ikke bare kulturminnene.<br />
En arkeologisk landskapsvurdering vil i første omgang<br />
gå ut på å beskrive den arkeologiske strukturen i et område.<br />
Det vil si<br />
- hvilke kulturminner som er kjent i området, og hvilket<br />
betydningsinnhold de er tilskrevet<br />
- sammenhengene mellom kulturminnene<br />
- relasjonene mellom kulturminnene og ulike landskapsformasjoner<br />
- de kronologiske forholdene<br />
Dette er elementer som for en stor del vil inngå i en<br />
tradisjonell arkeologisk landskapsanalyse. Arkeologer vil<br />
ofte koble sine landskapsanalyser med andre variabler, som<br />
f.eks. klima, jordsmonn og gårdsnavn (Pedersen 1994,<br />
Selsing 1995, Olsen 1978).<br />
Det visuelle er også en relevant variabel. For å få tak i<br />
samspillet mellom kulturminner og landskap bør det derfor<br />
i tillegg utføres en visuell analyse. Den visuelle analysen<br />
bør ta utgangspunkt i kulturminnene, og omfatte landskapets<br />
- landskapsrom<br />
- kanter<br />
- bevegelseslinjer<br />
- knutepunkt<br />
- landemerker<br />
I denne sammenheng spiller det ingen rolle om kulturminnene<br />
er synlige eller ikke, kulturminner som ligger<br />
skjult under markoverflaten er også del av den arkeologiske<br />
strukturen. Det visuelle samspillet mellom f.eks. en<br />
steinalderboplass med utsikt over en bukt er derfor i denne<br />
sammenheng like viktig som samspillet mellom en gravhaug<br />
og et dyrkingsområde.<br />
En slik «visuell arkeologisk landskapsanalyse» kan<br />
presenteres dels som tekst, dels som kart, og ikke minst<br />
som fotografier eller perspektivtegninger. Analysen har<br />
ulike bruksområder:<br />
- Den kan være et grunnlag for å vurdere området i<br />
vernesammenheng, f.eks. i forbindelse med arealplanlegging.<br />
- Den kan danne grunnlag for hypoteser om hvordan<br />
området har vært brukt og innredet til ulike tider, og<br />
dermed for forståelse av den kulturelle strukturen.<br />
- Den kan generelt bidra til en historisk forståelse av<br />
landskapet, ved at kulturminner og landskapsformasjoner<br />
knyttes sammen. Landskapets historie blir derved<br />
tydeliggjort.<br />
Enkelte kulturminner er umiddelbart tydeligere og mer<br />
forståelige enn andre. Det vil derfor være behov for graderende<br />
vurderinger, ikke minst ved sammenligning av ulike<br />
områder. Vi ønsker derfor å introdusere et slikt graderende<br />
begrep:<br />
6.2. Fattbarhet<br />
Landskapsarkitekter har hatt behov for å analysere hvor<br />
lett eller vanskelig det er å oppfatte og orientere seg i et<br />
landskap. De bruker begrepet «fattbarhet» for å beskrive<br />
dette forholdet (Gabrielsen 1985). I den arkeologiske terminologien<br />
finnes det lignende uttrykk som beskriver hvor<br />
lett det er å oppfatte kulturminner – jfr. begrep som «tydelig»,<br />
«klart eller uklart markert», osv.<br />
Fattbarhet er en oversettelse av det engelske ordet<br />
«legibility», som betyr lesbarhet. Dette benyttes av arkitekten<br />
Kevin Lynch i hans klassiske bok «The Image of<br />
the City» fra 1960. Han forklarer begrepet slik:<br />
«By this [legibility] we mean the ease with which its [the<br />
landscape’s] parts can be recognized and can be organized<br />
in a co<strong>her</strong>ent pattern. (Lynch 1992:2-3).<br />
Fattbarhet er et graderende begrep, som beskriver hvor<br />
lett eller vanskelig det er å skaffe seg en oversikt over elementene<br />
i landskapet, og sammenhengen mellom dem.<br />
Et landskap som består av store, enkle strukturer, som<br />
f.eks. en slette med bratte dalsider, er uten videre «fattbart»<br />
– en skjønner med en gang hva en står overfor. Men<br />
alle har opplevd landskap som oppfattes som rotete, som<br />
et virvar av former og elementer uten noen tilsynelatende<br />
orden. Et slikt landskap vil ha lav fattbarhet.<br />
23
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Landskapsarkitekter legger stor vekt på det rent visuelle<br />
inntrykket av landskapet ved vurdering av fattbarhet.<br />
Men som vi har diskutert tidligere er oppfatningen av landskapet<br />
også avhengig av kulturell bakgrunn, og av kunnskap<br />
om området. Begrepet fattbarhet kan derfor brukes<br />
også på andre forhold enn de rent visuelle.<br />
Betegnelsen arkeologisk fattbarhet kan en bruke for å<br />
beskrive hvor lett eller vanskelig det er å forstå den arkeologiske<br />
strukturen i et landskap. I denne sammenheng<br />
spiller det mindre rolle om kulturminnene er synlige eller<br />
ikke. Det er kulturminnenes meningsinnhold som blir utslagsgivende.<br />
<strong>Arkeologisk</strong> fattbarhet er et graderende begrep som beskriver<br />
hvor lett eller vanskelig det er å skaffe seg en oversikt<br />
over den arkeologiske strukturen i et landskap; det vil<br />
si sammenhengen mellom kulturminnene, og relasjonene<br />
mellom kulturminnene og bestemte landskapselement.<br />
Det ligger implisitt i dette at arkeologisk fattbarhet ikke<br />
er noe statisk, men er avhengig av hvor mye kunnskap en<br />
har om området. Det er heller ikke noe objektivt begrep.<br />
For publikum kan den arkeologiske fattbarheten økes ved<br />
tiltak som informasjonsopplegg, pleie, tilrettelegging av<br />
vegetasjon, o.l.<br />
6.3. Verdivurdering<br />
Verdivurdering av de enkelte kulturminner er en komplisert<br />
prosess som vi ikke skal ta opp <strong>her</strong>. Dette er utførlig<br />
behandlet i utredninger og annen litteratur om kulturminnevernet<br />
(Høyt prioriterte fornminner 1967, Bull 1987,<br />
Kulturminnevernets teori og metode 1990, Handlingsplan<br />
for kulturminneforvaltning 1992:90-91, Nasjonale verdier<br />
og vern av kulturmiljøer 1993:17-36, Hygen 1996:115-<br />
130, m.fl.).<br />
Framfor å fokusere bare på enkeltminner ønsker vi å<br />
vurdere den landskapsmessige helheten i et arkeologisk<br />
perspektiv. Vi mener at den arkeologiske strukturen er et<br />
fenomen i seg selv, som er mer enn summen av de enkelte<br />
kulturminner i et område.<br />
Utredningen Nasjonale verdier og vern av kulturminner<br />
slår fast at den kulturelle struktur i et område er en<br />
verdi som skal vurderes i vernesammenheng (1993:44-45).<br />
Ved å ta utgangspunkt i den arkeologiske strukturen<br />
vil en nettopp få tak i samspillet mellom landskapet og<br />
kulturminnene, og dermed ha et godt utgangspunkt for en<br />
helhetlig vurdering.<br />
Spørsmålet blir hvordan den arkeologiske strukturen<br />
skal kunne verdisettes. Vi mener at metodikken for landskapsvurdering<br />
som vi har beskrevet ovenfor gir et godt<br />
grunnlag for å foreta en verdivurdering. Dette innebærer<br />
at en del av de begreper vi har gjennomgått forsynes med<br />
et verdiinnhold:<br />
a. Høy grad av sammenheng mellom kulturminner bør<br />
gi området høy verdi.<br />
b. Stor grad av relasjon mellom kulturminner og landskapsformasjoner<br />
vil gi området høy verdi.<br />
c. Sammen gir disse grunnlag for å vurdere den arkeologiske<br />
fattbarheten, slik at høy fattbarhet vil gi høy<br />
verdi.<br />
Fordelen ved denne innfallsvinkelen er at også sammenhenger<br />
og relasjoner kan benyttes som graderende<br />
begrep, mens fattbarheten blir en slags syntese av det hele.<br />
Dette gir et godt grunnlag for å vurdere verdien av et<br />
område i forbindelse med vernearbeid og arealplanlegging.<br />
Denne innfallsvinkelen erstatter ikke en verdivurdering<br />
av enkeltminnene, men bør anses som et tillegg.<br />
Poenget er at områder med høy arkeologisk fattbarhet<br />
indikerer stor grad av samspill mellom landskap og kulturminner.<br />
Fysiske inngrep i et landskap kan lett komme<br />
til å ødelegge dette samspillet, og vil dermed kunne redusere<br />
den arkeologiske fattbarheten. Her bør det imidlertid<br />
poengteres at et område med lav arkeologisk fattbarhet<br />
godt kan inneholde viktige kulturminner, men det vil ikke<br />
være sårbart for inngrep i samme grad som områder med<br />
høy arkeologisk fattbarhet.<br />
24
AmS-Varia 28<br />
7. Utfordringer for videre arbeid med<br />
arkeologisk landskapsanalyse<br />
Den tilnærmingen vi har lagt til grunn for dette arbeidet<br />
rommer både motsetninger og paradokser. Det kan være<br />
på sin plass å nevne noen av disse.<br />
Oppfatning av landskap og kulturminner er kulturelt<br />
betinget, og til tider svært subjektivt. Dette er helt i tråd<br />
med 1990-årenes vitenskapssyn, som betviler at kulturelle<br />
fenomen kan beskrives objektivt.<br />
Dette blir særlig viktig når det er snakk om verdivurderinger,<br />
hva enten det er snakk om verdisetting av det<br />
enkelte kulturminne eller av landskapet som helhet. Her<br />
vil resultatet være helt avhengig av hvilke kriterier man<br />
legger til grunn for verdivurderingen, hva enten det nå er<br />
økologiske, estetiske eller kulturelle kriterier som får veie<br />
tyngst.<br />
Denne erkjennelsen av subjektivitet innebærer til en<br />
viss grad en motsetning til de juridiske prinsipper som<br />
lov- og rettsapparatet bygger på. Vern av kulturminner og<br />
landskap er i praksis et juridisk anliggende, og det forventes<br />
at de faglige vurderinger som ligger til grunn for<br />
vernearbeidet er konsekvente og enhetlige.<br />
Kulturminner er mangetydige, og det er nettopp denne<br />
mangetydigheten som er karakteristisk for alt som har med<br />
kultur å gjøre. Vi mener derfor at dersom kulturminneforvaltningen<br />
virkelig skal fylle sin oppgave i kulturformidlingens<br />
tjeneste, må det være rom for denne mangetydigheten.<br />
De siste 10-15 år har arkeologifaget gjennomgått en<br />
identitetskrise, som har gitt seg uttrykk i en omfattende<br />
teoretisk debatt. Kort uttrykt var man fram til 1970-tallet<br />
opptatt av å gjøre faget så «vitenskapelig» som mulig,<br />
gjennom eksakte termer og målbare variabler. Fra 1980<br />
og utover kom en gradvis erkjennelse av at arkeologien<br />
som så mange andre fag som beskjeftiget seg med mennesker<br />
og samfunn, verken kunne eller burde være objektive.<br />
Den virksomheten vi drev kunne ikke bare begrunnes<br />
som en akademisk uavhengig form for kunnskapsproduksjon,<br />
men måtte sees som en sosial og ideologisk<br />
aktivitet til beste for samfunnet omkring oss.<br />
I dag vil mange si at fagets oppgave er å skape forståelse<br />
for fortiden i landskapet vi bor i, både hos fagfolk og<br />
lokalbefolkning. Ord som «identitet» og «fortidsforankring»<br />
kan faktisk få et reelt innhold. Men dette betinger at<br />
arkeologene ikke løsriver kulturminnene fra landskapet<br />
som en slags eksklusive forskningsobjekt. Kulturminnene<br />
må gis mening, og må oppfattes som meningsfylte enheter<br />
i landskapet. Ved å legge vekt på hvor kulturminnene<br />
ligger i landskapet, hvordan de ser ut, og hvordan de kan<br />
ha blitt oppfattet i fortiden kan vi bidra til en større forståelse<br />
blant de menneskene som bor i landskapet til daglig.<br />
Da trenger vi også metoder til å kunne analysere landskapet<br />
fra en arkeologisk synsvinkel, og en løpende debatt<br />
om disse metodene.<br />
25
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
8. Eksempel Hunn<br />
Landskapsanalyse fra Hunn i Borge, Fredrikstad kommune, Østfold<br />
Gravfeltene på Hunn er klassifisert som høyt prioriterte<br />
fornminner, og er blant de mest kjente i landssammenheng.<br />
Det har likevel vært gjort lite for å beskrive landskapet<br />
rundt feltene og sette fornminnene inn i en større landskapsmessig<br />
sammenheng. Analysen omfatter dels arkeologiske<br />
tolkninger av materialet, og dels innspill til verneog<br />
pleietiltak for området.<br />
Hunnfeltets geografiske<br />
beliggenhet<br />
The geographic location<br />
of Hunn.<br />
8.1. Overordnet landskapsanalyse<br />
Landskapet rundt Hunn er tre-delt. I vest ligger et stort<br />
sletteområde med marine avsetninger. Sletteområdet er i<br />
virkeligheten rester av fjordbunnen som Glomma løp ut i<br />
den gang havet sto høyere, og ligger i dag som et randområde<br />
til Glommavassdraget. I nord og øst er landskapet<br />
kupert, og domineres av nord-sydgående bergrygger<br />
og åser med sandavsetninger imellom. I sydvest kommer<br />
det inn en grunn fjordarm, Hunnebunn. Se fig. 7.<br />
8.1.1. Struktureringselementer<br />
Sletteområdet i vest danner et flatt og oversiktlig landskap,<br />
men dette brytes opp og blir uoversiktlig østover.<br />
Følgende formasjoner danner de viktigste struktureringselementene<br />
i landskapet:<br />
Flate1<br />
I nærområdet rundt Hunn ligger en stor flate i vest<br />
rundt Ophusbekken.<br />
Flate 2<br />
Lenger øst ligger en svakt sydhellende flate i en lomme<br />
i terrenget, begrenset av fjellfot og koller i nord, og av<br />
en terrassekant i syd. Gravfeltene på Hunn ligger i<br />
åssidene og på terrassekanten, og omkranser derfor<br />
denne flaten.<br />
Linje 1<br />
Fjellfoten utgjør grensen mellom sletteområdet i vest<br />
og åsene og kollene i øst, og danner en slynget linje<br />
syd og øst gjennom landskapet. Mye av den tradisjonelle<br />
gårdsbebyggelsen i området har ligget inntil<br />
denne fjellfoten.<br />
Linje 2<br />
Strandterrassen eller terrassekanten, som ligger ca. 20<br />
m.o.h., danner en øst-vestgående linje som danner<br />
grense mellom skråningen <strong>ned</strong> mot sjøen og det flatere<br />
landskapet innenfor. Riksveg 110 følger stort sett<br />
denne terrassekanten.<br />
Landemerke 1<br />
Hunnebunn utgjør et markert trekk i landskapet, men<br />
på grunn av den høye terrassekanten er den lite synlig<br />
fra Hunn-området. I bronsealder/jernalder har denne<br />
fjordarmen strukket seg 3 - 500 m lenger mot nordvest,<br />
langs utløpet av Ophusbekken. Hunnebunn må<br />
ha utgjort en viktig adkomst fra sjøsiden.<br />
Landemerke 2<br />
Ravneberget, som ligger nord for Hunn-feltet, er den<br />
26
AmS-Varia 28<br />
8. Eksempel Hunn<br />
Ravneberget<br />
Fjellfot<br />
Rom 4<br />
Holtet<br />
Rv. 110<br />
Rom 2<br />
Ophusbekken<br />
Rom 3<br />
Hunn-gravfeltene<br />
Rom 1<br />
Hunnebunn<br />
100 m<br />
LANDSKAPSROM VED HUNN<br />
Fredrikstad kommune, Østfold<br />
Fig. 7. Overordnete landskapsrom ved Hunn. Gravfeltene omkranser rom 3. (Kartet er basert på Ø.K.)<br />
Fig. 7. Superior landscape rooms at Hunn, Borge i Østfold. The Iron Age cemeteries are surrounding room no. 3. (The map is based<br />
on Ø.K.)<br />
mest markerte toppen i området, med bratte stup mot<br />
vest. For all adkomst vestfra har denne vært et viktig<br />
landemerke. På toppen ligger en bygdeborg fra eldre<br />
jernalder.<br />
Bevegelseslinje 1<br />
I dag er riksveg 110 den viktigste bevegelseslinjen i<br />
landskapet. Den går øst-vest langs terrassekanten, og<br />
krysser sletteområdet i vest. Veien går imidlertid over<br />
flere fuktige områder, og er neppe gammel som<br />
kommunikasjonsåre.<br />
Bevegelseslinje 2<br />
Fra sjøen i syd danner Hunnebunn en naturlig innseiling.<br />
Rett <strong>ned</strong> for Hunn-feltet er terrenget bratt, men<br />
med høyere vannstand kan det ha vært en brukbar<br />
strand <strong>her</strong>. Den nordvestre armen av Hunnebunn må<br />
ha strukket seg adskillig lenger inn i landet, og ha gitt<br />
en naturlig adkomst til Hunn fra sydvest.<br />
Bevegelseslinje 3<br />
Fjellfoten representerer overgangen mellom slette og<br />
bakland, og trafikken på land har trolig fulgt foten.<br />
Lett-drenerte, fluviale avsetninger inn mot fjellet har<br />
gjort dette til en langt tørrere rute enn nåværende riksveg<br />
110.<br />
8.1.2. Overordnete landskapsrom<br />
Overordnet rom 1<br />
Sett fra sjøen utgjør Hunnebunn og landet rundt ett<br />
stort landskapsrom. Sett fra land vil nok området mer<br />
oppleves som en serie mindre rom etter hverandre.<br />
Overordnet rom 2<br />
Sletta rundt Ophusbekken og Hunn Nordre utgjør et<br />
stort rom, tydeligst avgrenset mot fjellfoten i øst og<br />
nord. Ravneberget med stupet utgjør en markert stopper<br />
i øst. Romopplevelsen styrkes ved at «gulvet» i<br />
rommet er dyrket, mens fjellfoten og åsene er skogvokst.<br />
Overordnet rom 3<br />
Hunnfeltet har et svakt sydhellende «gulv», og er i<br />
nord avgrenset av åssider mer enn fjellfot. Mot syd er<br />
det avgrenset av terreassekanten, som også sperrer utsynet<br />
til sjøen. I dag er rommet delt av en nord-sydgående<br />
skogteig i vest. Rommet er omkranset av gravfelt<br />
på alle kanter.<br />
Overordnet rom 4<br />
Holtet ligger som en skål i terrenget nord øst for Hunn,<br />
og er omkranset av skog. Høydedraget sydøstover fra<br />
Ravneberget isolerer dette landskapsrommet fra de øvrige.<br />
27
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
LANDSKAPSROM OG HENVENDELSE<br />
LANDSCAPE ROOMS AND THE DIRECTIONS IN WHICH THE GRAVE FIELDS ADDRESS THEMSELVES<br />
Graver<br />
Graves<br />
Grense landskapsrom<br />
Landscape room boundaries<br />
Henvendelsesretning<br />
Directions the graves address<br />
Ekv. = 1m<br />
200 m<br />
Midtfeltet<br />
Vestfeltet<br />
Rom<br />
3a<br />
Rom<br />
3b<br />
Sydfeltet<br />
The inlet of<br />
Hunnebunn<br />
Fig. 8. Det todelte overordnete landskapsrom 3 (a og b) ved Hunn. Det overordnete landskapsrom 3 avviker noe i form fra det som er<br />
angitt på fig. 7, fordi Hunn lokaliteten ligger lavere i landskapet enn utgangspunktet for å definere de overordnete landskaspsrommene.<br />
Ved et lavt ståsted ser man også en svak høyderygg som løper nordvest-sydøst gjennom området og deler rommet i to, kalt 3a og 3b.<br />
Gravminnene er markert med sort, og gravenes henvendelsesretning angitt med piler. (Endel av gravene er fjernet siden kartet ble<br />
laget.) (Basert på Resi 1986 etter Aslak Liestøls kart fra 1951.)<br />
Fig. 8. The superior landscape room 3 divided into (a and b) at Hunn. The superior landscape room 3 differ somewhat in shape from<br />
what is marked at fig. 7 due to the fact that the Hunn locality is a lower point of observation than what was used to define the boundary<br />
of the superior landscape rooms. With a low viewpoint a small ridge running from north west to south east through the area appears,<br />
dividing the room in two parts, named 3a and 3b. Prehistoric graves are marked in black, and the direction in which the graves<br />
address themselves are indicated by arrows. (Some of the graves have been removed since the map was made in 1951.) (Based on own<br />
registrations and Resi 1986 after Aslak Liestøl’s map from 1951.)<br />
28
AmS-Varia 28<br />
8. Eksempel Hunn<br />
8.1.3. Generell fattbarhet<br />
1. Slettelandet i vest og det flate partiet langs terrassekanten,<br />
gir et oversiktlig landskap med høy grad av<br />
fattbarhet. At mesteparten av dette området er dyrket<br />
gjør også sitt til å øke fattbarheten.<br />
2. Det kollete og kuperte partiet i nord og øst er sterkt<br />
oppsprukket. På avstand gir området et homogent inntrykk,<br />
men kommer en inn i området virker det forvirrende.<br />
Det at sprekkedannelsen stort sett går nord-syd<br />
hjelper noe på orienteringen, men da mesteparten er<br />
tilgrodd av skog er sikten sterkt redusert. Området har<br />
lav fattbarhet.<br />
8.2. Landskapsanalyse av<br />
lokaliteten Hunn<br />
8.2.1. Det overordnete landskapsrom 3<br />
Hunnfeltet består av tre større gravfelt, samt en del enkeltliggende<br />
graver og gravsamlinger (se fig. 8). De tre feltene<br />
er Sydfeltet (steinringfeltet), Midtfeltet i nord, og<br />
Vestfeltet.<br />
Overordnet landskapsrom 3 omkranses av de tre gravfeltene.<br />
I sydøst er det avgrenset av et nord-sydgående<br />
høydedrag. På en hellende flate foran høydedraget ligger<br />
steinringfeltet ytterst på en terrassekant. Feltet henvender<br />
seg helt klart vestover og inn i rommet.<br />
I nord buer det samme høydedraget seg mot vest, slik<br />
at det dannes en skråning med effekt som et amfiteater.<br />
Midtfeltet ligger forholdsvis høyt oppe i denne skråningen,<br />
og henvender seg tydelig mot syd og inn i rommet.<br />
Avgrensningen av rom 3b er satt gjennom <strong>ned</strong>re del av<br />
dette gravfeltet, fordi det er en liten knekk i terrenget <strong>her</strong>.<br />
I vest avgrenses det overordnete landskapsrom 3 av et<br />
mindre, nord-sydgående høydedrag med Vestfeltet på ryggen.<br />
Det er imidlertid bare gravene på toppen som har<br />
synsfelt inn i den del av rommet som benevnes 3b. Gravfeltet<br />
som sådan henvender seg tydelig mot vest og sydvest,<br />
dvs. inn mot det overordnete landskapsrom 2 rundt<br />
Ophusbekken, og <strong>ned</strong> mot Hunnebunn i sydvest.<br />
I sydvest avgrenses overordnet rom 3 av terrassekanten<br />
<strong>ned</strong> mot sjøen. Det ligger flere enkeltliggende gravminner<br />
langs terrassekanten. De ytterste av disse ligger med utsyn<br />
over sjøen, de øvrige ligger med frisikt nordover og<br />
inn i det overordnete landskapsrom 3.<br />
8.2.2. Sammenhenger<br />
Det er foretatt en rekke utgravninger i området, og samtlige<br />
gravfelt ser ut til å spenne fra sen bronsealder og over<br />
hele jernalder. Gravformene er ulikt fordelt, med hovedvekt<br />
på hauger i vest, røyser i nord, og steinsirkler i syd.<br />
Dateringene viser at bronsealderens gravfunn ligger høyest<br />
i terrenget.<br />
For jernalderens del ser gravfeltene ut til å ha vært<br />
brukt i alle fall delvis samtidig. Dette gir en klar stedskontinuitet.<br />
Det er mulig at de også indikerer en kulturell<br />
kontinuitet, og altså representerer en eller flere sosiale eller<br />
bosetningsmessige enheter. Det er funnet bosetningsspor<br />
fra bronsealder i tilknytning til Midtfeltet, og enkelte<br />
bosetningsspor ellers i området.<br />
8.2.3. Relasjoner<br />
Gravfeltene ligger generelt høyt i terrenget, men ser ikke<br />
ut til å okkupere et spesielt høydedrag slik man kjenner<br />
fra andre områder (f.eks. i Hof i Vestfold, se Keller 1993).<br />
Gravfeltene ligger i periferien av landskapsrommene 2 og<br />
3, og henvender seg innover mot disse. Steinringfeltet ligger<br />
godt synlig ute på en terrassekant ved foten av høydedraget<br />
i øst, slik at det er synlig fra hele landskapsrom 3.<br />
Det er teoretisk sett frisikt mellom gravfeltene selv om<br />
det i dag er vegetasjonsbarrierer mellom dem, og fra samtlige<br />
gravfelt til landemerket Ravneberget i nordvest, hvor<br />
det ligger en bygdeborg. Dette gjelder ikke de øverste gravene<br />
på Midtfeltet, hvor siktlinjen mot Ravneberget er<br />
skjult av en fjellrygg.<br />
8.2.4. Konklusjon<br />
Sydfeltet (som altså ligger i øst), Midtfeltet i nord, og de<br />
fleste gravene langs terrassekanten i syd henvender seg<br />
alle til det overordnete landskapsrom 3. Det er nærliggende<br />
å anta at gravfeltene har hatt sammenheng med<br />
bosetning og drift inne i dette landskapsrommet, kanskje<br />
til og med at de representerer en og samme bosetningsenhet<br />
som på denne måten har omkranset sitt territorium.<br />
Selvom de øverste gravene på Vestfeltet har innsyn til<br />
landskapsrom 3, synes flesteparten av gravene å henvende<br />
seg i en annen retning, dels vestover mot det overordnete<br />
landskapsrom 2, dels sydvestover mot Hunnebunn, som<br />
da har gått betydelig lenger inn i landet. Det er naturlig å<br />
se dette feltet i sammenheng med andre graver som omkranser<br />
det samme landskapsrommet. En kan tenke seg at<br />
dette rommet har representert en annen bosetningsenhet.<br />
Grensen mellom de to enhetene kan enten ha gått langs<br />
selve den ryggen sydfeltet ligger på, eller langs en mindre<br />
rygg som deler det overordnete landskapsrom 3 i to, 3a<br />
og 3b.<br />
Det påfallende er imidlertid frisikten mellom gravfeltene,<br />
og mellom gravfeltene og Ravneberget med bygdeborgen.<br />
Det er nærliggende å anta at Ravneberget har spilt<br />
en sentral rolle i landskapet, og at dette i tillegg til å ha<br />
rommet en bygdeborg, kan ha hatt en sakral funksjon.<br />
Hunn-området kan således betraktes som et meningsbærende<br />
landskap der de sakrale anleggene, gravfeltene<br />
og Ravneberget, omkranser landskapsrommene.<br />
8.3. <strong>Arkeologisk</strong> fattbarhet<br />
I utgangspunktet er den arkeologiske fattbarheten i dette<br />
landskapet meget høy. Gravminnene unngår det kuperte<br />
landskapet i øst, men omkranser lett avgrensbare landskapsrom.<br />
I dag er fattbarheten sterkt redusert (se fig. 9),<br />
dels på grunn av en skogteig som visuelt skjermer Vestfeltet<br />
fra de øvrige feltene, dels på grunn av vegetasjon på<br />
29
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Granskog<br />
Spruce forest<br />
Grustak<br />
Quarry<br />
Bebyggelse<br />
Modern houses<br />
ARKEOLOGISK FATTBARHET<br />
ARCHAEOLOGICAL LEGIBILITY<br />
Ekv. 1m<br />
200 m<br />
Midtfeltet<br />
Granskog<br />
Spruce forest<br />
Vestfeltet<br />
Sydfeltet<br />
Granskog<br />
Spruce forest<br />
Dyrket<br />
Cultivated<br />
Dyrket<br />
Cultivated<br />
The inlet of<br />
Hunnebunn<br />
Fig. 9. Illustrasjon av den arkeologiske fattbarheten ved Hunn. Det er flere skjemmende grustak som bryter opp landskapskontinuiteten.<br />
Vestfeltet er visuelt adskilt fra sydfeltet ved et granskogsbelte. Midtfeltet ligger i skog, slik at det er vanskelig å se mer enn noen få<br />
graver av gangen. Visuelt oppfattes det derfor ikke som et sammenhengende felt, mer som enkeltliggende minner. Midtfeltet har derfor<br />
ekstremt lav fattbarhet. Vestfeltet og Sydfeltet er ryddet for vegetasjon, og har høy fattbarhet hver for seg, mens områdets samlede<br />
fattbarhet er lav. («Sydfeltet» ligger ikke i syd, men i øst. Navnet er imidlertid fast innarbeidet i den arkeologiske litteraturen, og kan<br />
defor ikke endres.) (Basert på egne registreringer, samt Resi 1986 etter Aslak Liestøls kart fra 1951.)<br />
Fig. 9. Archaeological legibility at Hunn. T<strong>her</strong>e are several open sand quarries disrupting an ot<strong>her</strong>wise continuous landscape. Visibility<br />
between the western cemetery (Vestfeltet) and the sout<strong>her</strong>n cemetery (Sydfeltet) is barred by a belt of spruce forest. The upper cemetery<br />
(Midtfeltet) is situated in forest, making it hard to see more than a couple of graves at a time. Visually it is t<strong>her</strong>efore not perceived as<br />
a continuous cemetery, but as a number of dispersed, singular graves. It’s archaeological legibility is low. The vegetation in Vestfeltet<br />
and Sydfeltet has been cleared, and the archaeological legibility is high. The legibility of the area as a whole, however, is low.<br />
Legend: Open fields are marked in white, spruce forest by grey hatching, sand quarries by open horizontal hatching, settlement areas<br />
with open cross-hatching. (Based on own registrations and Resi 1986 after Aslak Liestøl’s map from 1951.)<br />
30
AmS-Varia 28<br />
8. Eksempel Hunn<br />
PLEIEFORSLAG<br />
SUGGESTED MEASURES TO IMPROVE THE LIGIBILITY<br />
Granskog<br />
Spruce forest<br />
Løvskog og kantvegetasjon<br />
Decidious forest and vegetation edges<br />
Bebyggelse<br />
Modern houses<br />
Ekv. = 1m<br />
200 m<br />
Midtfeltet<br />
Gjenfylt grustak<br />
Back<strong>fil</strong>led quarry<br />
Kantvegetasjon<br />
Lower vegetation edges<br />
Granskog<br />
Spruce forest<br />
Vestfeltet<br />
Hugges ut<br />
Clear cutting<br />
Gjenfylt grustak<br />
Back<strong>fil</strong>led quarry<br />
Dyrket/beite<br />
Cultivated or pasture<br />
Sydfeltet<br />
Kantvegetasjon<br />
Lower vegetation edges<br />
Granskog<br />
Spruce forest<br />
The inlet of<br />
Hunnebunn<br />
Fig. 10. Pleieforslag for å øke den arkeologiske fattbarheten på Hunn: Grustakene gjenfylles og planeres, granskogen mellom Vestfeltet<br />
og Sydfeltet hugges ut, og skogen på Midtfeltet og langs kantene hugges noe tilbake. Det innplantes lave løvtrær og busker for<br />
å skape bedre kantvegetasjon og hindre kulisse-effekt. (Basert på egne registreringer, samt Resi 1986 etter Aslak Liestøls kart fra<br />
1951.)<br />
Fig. 10. Suggested measures for improving the archaeological legibility at Hunn: The sand quarries are back<strong>fil</strong>led, the spruce forest<br />
between Vestfeltet and Sydfeltet is cut down, and the forest at Midtfeltet and along the edges of the landscape room is cut back.<br />
Decidious trees and bushes are planted to create edge habitats and soften the vegetation edges. (Based on own registrations and Resi<br />
1986 after Aslak Liestøl’s map from 1951.)<br />
31
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
midtfeltet. Riksveg 110 og bebyggelsen med buskvegetasjon<br />
langs denne skjuler innsynet til gravminnene som ligger<br />
langs vegen. I tillegg er en del graver fjernet for<br />
nydyrking. Landskapet skjemmes også sterkt av diverse<br />
grustak.<br />
8.4. Pleieforslag<br />
Den arkeologiske fattbarheten er altså sterkt redusert som<br />
følge av det vegetasjonsbildet som opprettholdes i området<br />
i dag. Grustakene i området framstår som åpne sår i<br />
landskapet, og har i tillegg bratte og ustabile kanter som<br />
fører til utrasning av fornminner.<br />
Nedenfor har vi skissert en del pleietiltak som tar sikte<br />
på å bedre den arkeologiske fattbarheten i området (se<br />
også fig. 10). Forslaget er ment som et eksempel, og vi<br />
har derfor konsentrert oss om de visuelle forholdene, og<br />
har ikke gått inn på spørsmål som slitasje, vedlikehold og<br />
vegetasjonstyper.<br />
- Granskogskanten omkring Sydfeltet hugges noe tilbake,<br />
for innplanting av ny kantvegetasjon (se <strong>ned</strong>enfor).<br />
Innplanting<br />
- Det plantes inn vegetasjonsskjerm av blandingsskog<br />
mellom bebyggelsen langs riksvei 110 og det åpne området<br />
nordøst for veien.<br />
- Det innplantes lave løvtrær og busker langs granskogskantene<br />
syd og øst i feltet. Dette vil redusere “kulisseeffekten”<br />
av de nåværende granskogskantene, og gi<br />
en visuell dybdevirkning. Variert kantvegetasjon og<br />
øket kantlengde vil også virke gunstig på insekt- og<br />
dyrelivet i området.<br />
- Det innplantes løvtrær langs våt-dragene i området.<br />
Dette vil gi et mer variert landskapsbilde.<br />
Bruksendring<br />
- Det dyrkede området midt i landskapsrommet består<br />
hovedsakelig av sandjord, og har meget lav produktivitet.<br />
Dette kunne legges om til grasproduksjon eller<br />
eng, for å gi et mer sammenhengende kulturmiljø.<br />
Gjenfylling<br />
- Grustakene i området gjenfylles, kantene rundes <strong>ned</strong><br />
og stabiliseres, og det tilplantes.<br />
Uthugging<br />
- Granskogen sydøst for Vestfeltet hugges ut, slik at det<br />
blir frisikt mellom Vestfeltet og Sydfeltet.<br />
- Granskogen i <strong>ned</strong>re del av Midtfeltet hugges ut, slik at<br />
feltet framstår som en enhet, og det blir frisikt inn i<br />
landskapsrommet.<br />
32
AmS-Varia 28<br />
9. Eksempel Slagendalen<br />
Landskapsanalyse fra Slagendalen, Tønsberg kommune, Vestfold<br />
9.1. Innledning<br />
Analysen viser hvordan visuell arkeologisk analyse av et<br />
landskap kan benyttes til å bygge hypoteser om landskapsbruk,<br />
ideologi og sosial organisasjon i jernalder. Visuelle<br />
landskapsanalyser kan åpne for en rekke nye metoder og<br />
innfallsvinkler. Analysen er basert på de gravminner som<br />
er synlige i dag, samt bortdyrkede graver som er påvist<br />
ved flyfotografering (fig. 13). De 35 gravminnene som<br />
utgjør utgangspunkt for analysen, var tilgjengelig i registre<br />
og arkiver i 1991 forut for datatilfanget som tilkom<br />
ved arbeidet med magistregradsavhandlingen til Gansum<br />
(1995). Eksempelet er en metodisk tilnærming hvor det<br />
empiriske materialet er svært fragmentarisk.<br />
Det er begrepsmessig forskjell på overordnete landskapsrom<br />
og underordnete landskapsrom. Det er to forskjellige<br />
skalaer for landskapsanalyse. Overordnete<br />
landskapsrom inngår begrepsmessig sammen med flater<br />
og linjer i overordnet landskapsanalyse. Underordnete<br />
landskapsrom inngår sammen med begrepsdikotomiene<br />
utadvent/innadvendt, offentlig/privat og ekskluderende/<br />
inkluderende. Begrepsdikotomiene gjøres om til et kodesystem<br />
som utdyper en lokal landskapsanalyse, hvor enhver<br />
avgrensing er avhengig av at observatøren fysisk er<br />
tilstede på stedet.<br />
9.2. Overordnet landskapsanalyse<br />
Slagendalen er en grunn dal som strekker seg nordover<br />
fra Træla, Tønsbergs østre fjordinnløp. Dalen er mest kjent<br />
på grunn av det rike Osebergfunnet.<br />
Slagendalens landskap er tredelt (fig. 11). Nordre del<br />
av dalen har markerte skogkledde åskammer som avgrenser<br />
det oppdyrkede dalføret klart. Nede i selve dalføret<br />
hever det seg to koller, og disse er med på å avgrense den<br />
nordre delen av dalen fra den søndre. På den mest i øynefallende<br />
høyden, Klokkeråsen, midt i dalens lengderetning,<br />
ligger Slagen kirke. Søndre del av dalen er i vest avgrenset<br />
av en delvis bebygget, delvis skogkledd åskam. Mot<br />
øst avgrenses dalen av slakere terreng med bebyggelse og<br />
skog på toppen. Fjordarmen Træla utgjør dalens avslutning<br />
mot sør. Østre del av Slagendalen er et mindre, parallelt<br />
dalføre.<br />
Stokke<br />
E18<br />
Slagendalens geografiske<br />
beliggenhet.<br />
The geographic location of<br />
the Slagen valley.<br />
Tønsberg<br />
sentrum<br />
Nøtterøy<br />
Borre<br />
Klokkeråsen<br />
Eik<br />
Oslofjorden<br />
N<br />
6 km<br />
9.2.1. Struktureringselementer<br />
De skogkledde åsene danner en klar avgrensning av den<br />
oppdyrkede dalbunnen. Følgende formasjoner danner de<br />
viktigste struktureringselementene i landskapet:<br />
Flater<br />
I overordnete landskapsrom utgjør større flater «gulvet».<br />
Åser og store formasjoner som fjell danner «vegger» eller<br />
linjer. Flater behøver ikke være vannrette, men kan<br />
skrå eller ha jevn kurvatur (fig. 11). Alle flatene faller <strong>ned</strong><br />
mot dalbunnen.<br />
Flate 1<br />
I nord avgrenses dalen av Romsmyra, hvor det er slakt<br />
dyrket mark <strong>ned</strong> mot Slagenbekken.<br />
Flate 2<br />
Lenger sørøst mellom Horgen og Basberg ligger en<br />
skålformet senkning med et lite bekkesystem i bunnen.<br />
Flate 3<br />
Øst for kollene Roberg og Klokkeråsen ligger en flate<br />
som i vest avgrenses av Robergkollen, og mot øst avgrenses<br />
av åsen fra Lie til Oseberggårdene. Flaten faller<br />
mot syd, <strong>ned</strong> mot Slagenbekken.<br />
33
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Avgernsing av flater<br />
Boundary of plains<br />
Linjer<br />
Lines<br />
Vannstand 1990<br />
Coastline 1990<br />
Vannstand i yngre jernalder<br />
Coastline ca. 700-950 AD<br />
Fig. 11. Slagendalen i Vestfold, oversikt over flater<br />
og linjer. (Kartet er basert på Ø.K.)<br />
Fig. 11. The Slagen Valley, Vestfold, distinctive<br />
plains and lines. (The map is based on Ø.K.)<br />
34
AmS-Varia 28<br />
9. Eksempel Slagendalen<br />
Flate 4<br />
Sørvest for Slagen kirke ligger det en slakt fallende flate<br />
vest-nordvest for høydedraget Velle. Flaten er avgrenset<br />
av en skogkledd ås i vest og grenser til flate 5 i øst.<br />
Flate 5<br />
Sørøst for Slagen kirke ligger det en slakt fallende flate<br />
på østsiden av høydedraget Velle. Flaten er avgrenset<br />
av Slagenbekken i sør og øst og grenser til flate 4 i vest.<br />
Flate 6<br />
En slakt fallende flate fra Røren og <strong>ned</strong> mot Slagenbekken<br />
i vest.<br />
Flate 7<br />
Nordøst for gården Sande ligger også en skålformet<br />
senkning med et lite bekkesystem som skiller Sande<br />
fra Røren-gårdene. Flaten strekker seg nordover og<br />
skiller Basberg fra Ilebrekke, (flate 2).<br />
Linjer<br />
Linjer kan være visuelle barrierer eller fysiske stengsler.<br />
Linjer kan være fallende trinn hvor observatøren mister<br />
den visuelle kontakt med gulvet, eller en kant i form av en<br />
vegg som avgrenser gulvet. Opplevelse av linjer i overordnet<br />
landskapsperspektiv sammenfaller med store formasjoner<br />
i landskapet.<br />
Linje 1<br />
I vest danner åskammen en slynget linje som avgrenser<br />
dalen. Langs foten og på åssiden ligger bebyggelsen<br />
og de bevarte gravminnene.<br />
Linje 2<br />
Den østlige avgrensningen består av en oppbrutt linje.<br />
En lav åskam med lite løsmasseavsetninger danner en<br />
linje som skiller nordre og østre del av Slagendalens<br />
landskap.<br />
Linje 3<br />
Midt i dalen opphører linje 2, og en ny linje 3 og kant<br />
i form av fjell avgrenser bosetningen på Basberg og<br />
Røren fra flate 6.<br />
Linje 4<br />
Klokkeråsen med Slagen kirke ligger sentralt i dalen,<br />
og danner en visuell avgrensing som skiller nordre og<br />
søndre del av dalen. Klokkeråsen er ingen lang linje,<br />
men er likefullt et visuelt fysisk stengsel.<br />
Linje 5<br />
Et oppbrutt høydedrag som avgrenser Slagendalens<br />
østre dalløp mot vest.<br />
Linje 6<br />
Den østre delen av dalen avgrenses av en slynget linje,<br />
bestående av en skogkledd ås som mot sør glir over i<br />
et bebygget høydedrag.<br />
Landemerker<br />
Landemerker er kontraster i landskapet. I en overordnet<br />
landskapsanalyse er det de store kontrastene i landskapet<br />
som blir vektlagt.<br />
Landemerke 1<br />
Klokkeråsen med hauggravfelt og middelalderkirke er<br />
et iøynefallende landemerke som kan sees fra indre<br />
del av fjorden og fra mesteparten av Slagendalen<br />
(Gaukestad 1990:21-22).<br />
Landemerke 2<br />
Fjordarmen Træla utgjorde i jernalder et mer markert<br />
trekk i landskapet enn den gjør i dag. I yngre jernalder<br />
omsluttet fjorden sydspissen av Velle.<br />
Landemerke 3<br />
Sett fra sjøsiden har det vært flere landemerker langs<br />
ruten inn mot dalen. Sørsiden av Presterødåsen er et<br />
slikt landemerke, med sitt sørvendte steile, nakne stup<br />
som den gang gikk rett i sjøen.<br />
Landemerke 4<br />
Et annet stup som markerer seg i landskapet, er også<br />
en del av linje 3 vest for Basberg.<br />
Landemerke 5<br />
Robergkollen er et markert høydedrag i nordre del av<br />
Slagendalen.<br />
Bevegelseslinjer<br />
Bevegelseslinjer er lineære element i landskapet som gir<br />
naturlig framkomstmuligheter og grunnlag for visuelle<br />
passasjer. Bevegelseslinjer er ikke bare veinett, men visuelle<br />
struktureringselementer som mennesker benytter for<br />
å ordne landskapsinntrykk. Dagens bevegelseslinjer er det<br />
asfalterte veinettet, skogsveiene og hogstflater under<br />
høyspentstrekk. Disse er anlagt ut fra moderne behov og<br />
er ikke særlig gamle.<br />
Bevegelseslinje 1<br />
Er en strekning hvor moderne vei trolig overlagrer eldre<br />
ferdselsvei, fra Velle til Slagen kirke.<br />
Bevegelseslinje 2<br />
Fra sjøsiden danner fjordbunnen en naturlig rute, og<br />
Slagenbekken, som den gang hadde langt større vannføring,<br />
var en naturlig fortsettelse av denne ferdselsåren.<br />
Vannveien var en viktig adkomstvei til Slagendalen<br />
i jernalderen. Den indre del av fjorden må ha<br />
vært et viktig kommunikativt knutepunkt.<br />
Bevegelseslinje 3<br />
Oppe på Røren-Basbergplatået har det eksistert en<br />
hulvei (Vibe-Müller 1965). For å komme opp på platået<br />
fra fjordbunnen, finnes det ulike adkomstmuligheter.<br />
Det er to kleiver som fører opp fra flaten øst for<br />
Røren og til selve Basbergplatået. Kleivene kan ha vært<br />
benyttet som adkomstveier, og de utgjør visuelle passasjer<br />
opp til hulveien (jfr. Smedstad 1988:149).<br />
Bevegelseslinje 4<br />
Det er også sannsynlig at ferdselen har fulgt høydedragene,<br />
enten <strong>ned</strong>e ved overgangen mellom løsmassene<br />
og fjellet, eller oppe i åssiden. Det har vært langt<br />
tørrere der enn <strong>ned</strong>e i den fuktige dalbunnen. På strekningen<br />
fra Oseberg til Li er det registrert hulvei gjennom<br />
et gravfelt.<br />
9.2.2. Overordnete landskapsrom<br />
Slagendalen er en U-dal, og en oppdeling av overord<strong>ned</strong>e<br />
rom vil avgrenses av dalsidene og flater som faller mot<br />
dalbunnen. Utgangspunktet for avgrensingen er grav-<br />
35
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Overordnete landskapsrom<br />
Superior landscape rooms<br />
Avgrenset fra Basberg<br />
Delimited from Basberg<br />
Avgrenset fra Velle og Røren<br />
Delimited from Velle and Røren<br />
Avgrenset fra Unneberg<br />
Delimited from Unneberg<br />
Avgrenset fra Haug-Basberg<br />
Delimited from Haug-Basberg<br />
Landemerke<br />
Landmark<br />
Vannstand 1990<br />
Coastline 1990<br />
Vannstand i yngre jernalder<br />
Coastline ca 700-950 AD<br />
Fig. 12. Slagendalen, overordnete landskapsrom<br />
definert fra steder med jernaldergraver i<br />
det analyserte området. (Kartet er basert på<br />
Ø.K.)<br />
Fig. 12. The Slagen valley, superior landscape<br />
rooms as viewed from Iron Age cemeteries in<br />
the area selected for analysis. (The map is<br />
based on Ø.K.).<br />
36
AmS-Varia 28<br />
9. Eksempel Slagendalen<br />
13<br />
12<br />
11<br />
10<br />
9<br />
8<br />
7<br />
1<br />
4<br />
2 3<br />
6<br />
18<br />
19<br />
5<br />
15<br />
14<br />
16<br />
17<br />
22<br />
23<br />
20<br />
21<br />
27<br />
28<br />
26<br />
25<br />
24<br />
29<br />
30<br />
31<br />
33<br />
32<br />
34<br />
35<br />
Fig. 13. Slagendalen, de 35 jernaldergravene i det analyserte<br />
området. (Kartet er basert på Ø.K.)<br />
Fig. 13. The Slagen valley; the 35 Iron Age graves within the part<br />
of the valley selected for analysis. (The map is based on Ø.K.)<br />
37
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
minner. Rommene innenfor utsnittsområdet er inntegnet<br />
på kartet (fig. 12).<br />
Overordnet rom 1, Basberg<br />
Det overord<strong>ned</strong>e rom 1 avgrenses av linje 3 i vest og<br />
av landemerket Klokkeråsen, og høydene Oseberg og<br />
Horgen i nord. Rommet strekker seg langt nord i vestre<br />
dalkorridor. I øst er det linje 6 med Hassum og Ilebrekke<br />
som avgrenser gulvet i rommet. Videre har rommet<br />
stor utstrekning mot sør og vest, da Basberg ligger<br />
med vidt utsyn over dette landskapsområdet.<br />
Overordnet rom 2, Velle og Røren<br />
Slettene sør for Klokkeråsen (landemerke 1) utgjør et<br />
stort rom som omfatter mange gårder og avgrenses av<br />
linje 3 i øst og linje 1 (landemerke 4) i vest.<br />
Overordnet rom 3, Unneberg<br />
Dette rommet avgrenses mot høydedraget Velle i vest,<br />
og har mange sammenfallende avgrensninger som<br />
overordnet rom 2 mot sørvest og nordvest. Linje 3<br />
avgrenser rommet mot øst med ett unntak hvor utsynet<br />
fra gravrøysene på høydedraget avgrenses av linje 6.<br />
Overordnet rom 4, Haug-Basberg<br />
Rom 4 dekker søndre del av Slagendalens østre dalkorridor.<br />
Rommet er avgrenset av åskammene (linje 3<br />
og 6) i øst og vest og inkluderer østre del av en skålformet<br />
senkning (flate 7 på fig. 11).<br />
9.2.3. Generell fattbarhet<br />
Det er lett å få oversikt over landskapet i Slagendalen.<br />
Mesteparten av løsmassene er dyrket, mens høydedragene<br />
enten er skogbevokst eller bebygget. Dette gjør landskapet<br />
lett fattbart. Dalens lengdeorientering nord-syd, er med<br />
på å underbygge inntrykket av oversikt. Den generelle<br />
fattbarheten er høy, og sammenhengen mellom landskapselementene<br />
er enkel. Orienteringsmulighetene er gode, sett<br />
i et overordnet perspektiv.<br />
9.3. Underordnet landskapsanalyse<br />
Analysen er utført i et utvalgt område av Slagendalen (fig.<br />
13). Området ble valgt ut fordi vi kjenner området godt<br />
og fordi det representerer et område som på en lett<br />
adskillbar måte har endret kulturell struktur. Sammenhenger<br />
og relasjoner mellom kulturminnene er ikke enkel å<br />
få oversikt over, og den lokale landskapsanalysen i Slagendalen<br />
fungerer som kontrast til det godt undersøkte Hunnfeltet<br />
i eksempel Hunn (se side 29).<br />
Følgende steder inngår i det valgte området: Basberggårdene,<br />
Unneberg, Velle og deler av Røren. Innenfor dette<br />
området var det kjent 35 spredte gravminner og ansamlinger<br />
av graver. Det er bare kjent ett større gravfelt, og<br />
det ligger på Basberg.<br />
De bevarte gravminnene ligger plassert på høydedragene<br />
i landskapet, hvor det er lite løsmasser. Flyfotografering<br />
har vist at denne fordelingen har vært annerledes tidligere,<br />
da jordbruket har fjernet gravminnene i områdene<br />
med løsmasser. Utgangspunktet for landskapsanalysen er<br />
de registrerte gravminnene (se side 37).<br />
9.3.1. Underordnete landskapsrom<br />
Gravminnene er utgangspunktet for avgrensningen av de<br />
underordnete landskapsrommene. Hver grav har sitt underordnete<br />
landskapsrom. Tegner en de enkelte underordnete<br />
landskapsrom for et gravfelt, overlapper de hverandre<br />
i stor grad. Derfor har gravfelt fått en felles avgrensing,<br />
basert på de enkelte gravenes underordnete rom. En må<br />
fysisk være på stedet for å kunne gjennomføre avgrensningen.<br />
Dette skiller det underordnete rommet klart fra<br />
det overordnete. Det overordnete rommet kan i langt større<br />
grad avgrenses uten et fast ståsted i terrenget.<br />
Henvendelse benyttes <strong>her</strong> som et begrep om: kvaliteten<br />
“innsyn til” eller “utsyn over” det underordnete landskapsrommet.<br />
Eksponering benyttes <strong>her</strong> som et begrep<br />
om: “innsyn til” eller “utsyn over” det overordnete landskapsrommet.<br />
Distinksjonen kan begrepsmessig klargjøre<br />
om det er nærvirkning eller fjernvirkning som blir analysert<br />
(Gansum 1995:87-89).<br />
Underordnet rom 1, Basberg<br />
Gravene vil bli behandlet som et sammenhengende<br />
gravfelt da de er blitt adskilt visuelt på grunn av moderne<br />
bebyggelse. Det har gått tapt mange gravhauger<br />
pga. oppdyrking, veibygging og bebyggelse (fig. 14,<br />
Horgen 1950, Skjelsvik 1949/50, Gansum 1995).<br />
Gravfeltet ligger på den østre delen av flate 2. Henvendelse<br />
og eksponering er markert med piler. Eksponering<br />
ut over Slagendalen i vest og nord, samt henvendelse<br />
mot øst, er dominerende kvaliteter.<br />
Det underordnete landskapsrommet har en avgrensning<br />
som er gjort fra alle de synlige gravminnene i<br />
området. Forflytter en seg inne på gravfeltet, er avgrensningen<br />
stort sett den samme, noe som ikke alltid<br />
er tilfelle hvis gravfeltet eksponeres mot to overordnete<br />
eller underordnete landskapsrom (se fig. 4 s. 15 eller<br />
Keller 1993:63). Med utgangspunkt i grav nr. 6 fikk<br />
det underordnete landskapsrommet litt større flate mot<br />
nordøst enn ved utgangspunkt ved grav nr. 1. Gravminnene<br />
ligger konsentrert og vil kunne ha fungert<br />
som et knutepunkt inne i rommet.<br />
Underordnet rom 2, Unneberg<br />
Det er i dag kjent én synlig gravrøys 100 meter sørvest<br />
for gårdstunet på Unneberg (fig. 14). Utgangspunktet<br />
for rom 2 er påviste crop marks etter minst to<br />
gravhauger (Gassrørprosjektet 1990, <strong>fil</strong>m 22, bilde nr.<br />
13, 14, 17). Fra lokaliseringsstedet kan det underordnete<br />
landskapsrommet avgrenses. Gravminnene ligger<br />
i dyrket mark på flate 6. Gulvet i rommet oppleves<br />
som en skålformet senkning, med fall <strong>ned</strong> mot Slagenbekken.<br />
Henvendelse og eksponering er markert med<br />
piler. Den sørlige avgrensningen sammenfaller ganske<br />
godt med gårdsgrensen mellom Unneberg og<br />
Røren. Det underordnete landskapsrommet omfatter<br />
ikke selve Unneberg-tunet, da gulvet blir brutt like<br />
under den slake bakketoppen. Innsyn til gravene er<br />
dominerende kvalitet.<br />
38
AmS-Varia 28<br />
Underordnet landskapsrom<br />
Inferior landscape room<br />
Eksponering<br />
Exposion<br />
Henvendelse<br />
Addressing<br />
Vannstand 1990<br />
Coastline 1990<br />
Vannstand i yngre jernalder<br />
Coastline ca 700-950 AD<br />
Fig. 14. Underordnete landskapsrom på Basberg,<br />
Velle, Røren og Unneberg i Slagendalen.<br />
De underordnete landskapsrommene<br />
er definert fra gravminnene. (Kartet er basert<br />
på Ø.K.)<br />
Fig. 14. The inferior landscape rooms at Basberg,<br />
Velle, Røren and Unneberg in the Slagen<br />
valley. The Iron Age graves are the<br />
viewpoints from which the inferior landscape<br />
rooms and their boundaries have been<br />
observed. (The map is based on Ø.K.)<br />
39
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Fig. 15. Slagendalen, jernaldergravene på Basbergplatået (grav 7, 12 og 13) ligger på et høyere nivå enn gravene på sletta (grav 18 og<br />
19).<br />
Fig. 15. Slagen valley, the Iron Age graves on the Basberg-plateau (grave 7, 12 and 13) are located at an hig<strong>her</strong> level than (grave 18<br />
and 19) on the plain.<br />
Gravene kan virke noe tilfeldig plassert når en betrakter<br />
dem på et kart, men sett fra bekken viser det seg at<br />
gravene visuelt ligger på en linje, markert i terrenget<br />
med øvre halvdelen av fjellveggen under Basberg som<br />
bakgrunn.<br />
Gravene oppe på kanten av Basbergplatået, underordnet<br />
rom 1, blir liggende ved et høyere nivå enn gravene<br />
på sletta (se fig. 15). Det blir en effektfull virkning sett<br />
fra Slagenbekken hvor den i jernalder rant ut i fjorden.<br />
Underordnet rom 3, Velle<br />
Det er ikke synlige graver rundt Velle-gårdene i dag,<br />
men ved gjennomgang av Widerøes flybildearkiv er<br />
det påvist crop mark etter en grav (Widerøe Nr. 25710,<br />
25751:19 juli 1950). Gravens beliggenhet er litt tilbaketrukket<br />
på nesets østre del (fig. 14). Det omkringliggende<br />
landskapet består av dyrket mark på alle kanter<br />
og utgjør en del av flate 5 (markert på fig. 11).<br />
Pilene (fig. 14) viser gravens henvendelse og eksponeringsretning.<br />
Eksponering over Slagenbekken, jernalderens<br />
fjord, er dominerende kvalitet.<br />
Underordnet rom 4, Røren<br />
Gravminnene på Røren er mange og ligger spredt.<br />
Derfor blir ikke alle underordnete landskapsrom presentert<br />
på fig. 14. Underordnet rom 4 blir presentert<br />
fordi det svakt overlapper underordnet rom 2 i det<br />
valgte området (fig. 14). Graven ligger noe tilbaketrukket<br />
i forhold til linjer og kanter i landskapet, og<br />
innsynet til lokaliteten er begrenset.<br />
Gravene på Røren bidrar til økt kompleksitet i materialpresentasjonen<br />
(fig. 16). Det er metodisk sett interessant,<br />
i og med at analysen bør kunne behandle komplekse sammenhenger.<br />
Kartet fig. 16 viser gravminnene på Røren og<br />
deres underordnete landskapsrom. De underordnete<br />
landskapsrommene overlapper hverandre, og det vil virke<br />
forvirrende å presentere alle de overlappende rommene<br />
på ett kart. De underordnete rommene er derfor vist hver<br />
for seg, slik at de komplekse relasjonene blir vist i mindre<br />
komplekse sammenhenger. Stor grad av overlapping kan<br />
kanskje indikere at gravminner hører til et gravfelt.<br />
Henvendelsesretning og eksponering er inntegnet med<br />
piler.<br />
9.3.2. Strukturalisme som metode<br />
Et sentralt problem i dette eksemplet med kategorien underordnete<br />
landskapsrom, er at de ikke lar seg datere og<br />
gruppere kronologisk. For å bøte på manglende kronologi,<br />
kan strukturalisme som metode anvendes for en videre<br />
inndeling og gruppering av materialet. Metodisk vil<br />
en ahistorisk tilnærming til gravenes plassering i landskapet<br />
muliggjøre en inndeling i klasser. Klassene vil være<br />
en uavhengig variabel av selve graven. Dermed kan klasser<br />
av plassering sammenholdes med gravenes indre og<br />
ytre utforming. På den måten vil en kunne bringe gravenes<br />
plassering på en felles formel (jfr. AOT-metode,<br />
Hedeager 1990:103). Med utgangspunkt i en slik tilnærming,<br />
kan plassering i forhold til form bli tolket som kronologiske<br />
variasjoner. Metodikken innebærer ingen fastlagte<br />
teoretiske føringer, og vil <strong>ned</strong>enfor bli presentert i<br />
form av koder for gravenes plassering. Kodene beskriver<br />
kvaliteter ved stedet (jfr. Hygen 1996:131-135), og er en<br />
tolkning av visuelle trekk som kan kalles stedskvaliteter.<br />
40
AmS-Varia 28<br />
Avgrensing av rom<br />
Boundary of room<br />
Grav/Grave<br />
Eksponering<br />
Exposion<br />
Henvendelse<br />
Addressing<br />
ROM 5 (Grav 24)<br />
ROM 10 (Grav 20, 21)<br />
ROM 4 (Grav 23)<br />
DATAGRAFIKK: TOVE SOLHEIM ANDERSEN, AmS<br />
ROM 8 (Grav 29, 30, 31)<br />
ROM 6 (Grav25, 26)<br />
ROM 9 (Grav 32, 33,, 34)<br />
ROM 11 (Grav 35)<br />
ROM 7 (Grav 27, 28) ROM 12 (Grav 14, 15, 16, 17)<br />
Fig. 16. Underordnete landskapsrom på Røren, Basberg, Haug-Basberg og Unneberg i Slagen. Jernaldergravene er utgangspunktet for<br />
avgrensingen av de underordnete landskapsrommene. (Kartene er basert på Ø.K.)<br />
Fig. 16. The inferior landscape rooms on Røren, Basberg, Haug-Basberg and Unneberg in the Slagen valley. The Iron Age graves are<br />
the viewpoints from which the inferior landscape rooms and their boundaries have been observed. (The maps are based on Ø.K.)<br />
41
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
En fordel ved en slik tilnærming er at forskeren kan unngå<br />
å ta stilling til datering som utgangspunkt for analysen.<br />
Den underordnete landskapsanalysen av gravene på<br />
Røren stiller andre krav til behandling enn inntegning av<br />
underordnete rom som overlapper hverandre. Komplekse<br />
relasjoner kan løses opp i mindre kompliserte sammenhenger<br />
ved koding av stedskvaliteter.<br />
9.3.3. Gravenes ytre form og kronologi<br />
Bare en gravhaug er arkeologisk undersøkt i det utvalgte<br />
området (Vibe-Müller 1965). Ettergravingen ga daterende<br />
funn fra romertid, folkevandringstid og vikingtid (Resi<br />
1986:37). Det er innlevert et sverd som dateres til 900-<br />
tallet. Sverdet stammer fra en fjernet gravhaug (Resi 1992).<br />
For øvrig er det registrert fragmenter av et leirkar fra eldre<br />
jernalder, som ble utgravd av amatører tidlig i dette<br />
århundret (Unneberg 1926).<br />
Gravhaugene i området er steinbygde med en relativ<br />
tynn jordkappe. Steinen er systematisk lagt opp, noe som<br />
understreker en planmessig utforming av gravminnet. Flere<br />
av gravminnene har kantkjede. Denne type gravutforming<br />
har typologisk vært knyttet til eldre jernalder (Hougen<br />
1924, Resi 1986), men det er påvist regionale variasjoner<br />
(Løken 1974:101).<br />
Ut fra dette spinkle funnmaterialet er det ikke mulig å<br />
trekke slutninger om datering på grunnlag av funn eller<br />
gravenes indre utforming. Det er derimot mulig å foreta en<br />
analyse basert på gravminnenes ytre form, og vektlegge<br />
ulike formelementer. Kronologisk inndeling av gravminner<br />
basert på ytre form, reiser en rekke kildekritiske spørsmål,<br />
men er likevel en tradisjon innen arkeologifaget (Hougen<br />
1924, Sjøvold 1944, Ambrosiani 1964, Løken 1974, Hyenstrand<br />
1974, 1984, Burström 1991). Med en framgangsmåte<br />
som skissert ovenfor, vil det være mulig å foreta en<br />
analyse av struktureringselementer og av den fysiske utformingen<br />
av gravminnet. Har stedskvaliteter (i form av kode)<br />
en sammenheng med gravens utforming Hvis det er en<br />
sammenheng, hvordan kan den beskrives og analyseres<br />
9.4. Koding av gravenes plassering;<br />
stedskvaliteter<br />
9.4.1. Klassifisering<br />
For å kunne gjennomføre en systematisk analyse av gravminnene<br />
i området ut fra ytre kriterier og plassering i terrenget,<br />
kan en sette opp tabeller der de ulike egenskapene<br />
ved gravene og deres plassering markeres med koder (se<br />
for øvrig Gansum 1995:91 ff.).<br />
Til dette formålet har vi benyttet oss av de begrepsparene<br />
som ble presentert og definert i avsnitt 3.2.1. Det<br />
ble laget et kodesystem basert på begrepsparenes forbokstaver.<br />
Det er flere formål med en slik strukturalistisk oppdeling.<br />
Strukturalisme er et metodisk vektøy (Gansum<br />
1996:46). På denne måten kan gravminner presenteres uten<br />
gårdstilknytning. Det kan være nyttig hvis en ønsker å<br />
starte analysen uten navngitte, kronologiske, klassifiserte<br />
enheter. For det andre vil dette kunne indikere om utformingen<br />
av gravene har en sammenheng med hvor de ble<br />
plassert i terrenget. For det tredje kan vi nærme oss strukturerende<br />
faktorer i jernalderens gravlegging. Dersom det<br />
finnes sammenhenger mellom slike variabler, vil metodikken<br />
med landskapsrom og koding av stedskvaliteter<br />
være et nyttig redskap i gravforskingen.<br />
Koden beskriver gravminnets plassering i landskapet, ikke<br />
graven som objekt. Analysen er et forsøk på å beskrive<br />
gravminnenes relasjoner til struktureringselementene i<br />
landskapet. Dette vil kunne avdekke eventuelle sammenhenger<br />
mellom gravenes ytre utforming og plassering i<br />
terrenget. Koden erstatter ikke det underordnete landskapsrommet,<br />
men er en ytterligere beskrivende vurdering<br />
av hvert enkelt gravminnes plassering.<br />
Underordnete<br />
landskapsrom<br />
ut fra gravfelt<br />
Rom-hierarkiets ulike nivåer:<br />
Del-landskap<br />
Overordnete landskapsrom<br />
Underordnete<br />
landskapsrom<br />
ut fra gravfelt<br />
Grav 1 Grav 2 Stedskvaliteter; koder: Grav 3 Grav n<br />
Gravenes henvendelse, eksponering og beliggenhet kan<br />
kodifiseres ut fra følgende beskrivende dikotomier som<br />
er presentert og definert nærmere i avsnitt 3.2.1.<br />
- utadvendt/innadvendt (U/I)<br />
- offentlig/privat (O/P)<br />
- ekskluderende/inkluderende (E/Ink.)<br />
Termene utadvendt/innadvendt og offentlig/privat er<br />
valgt fordi de inngår som fast del av vokabularet til<br />
landskapsarkitekter når de ønsker å beskrive kvaliteter ved<br />
et sted. Vi har valgt å bruke de beskrivende termene som<br />
grunnlag for klassifikasjon. Målet er at klassifiseringen<br />
beskriver flere kvaliteter ved stedet. Utadvent/innadvent<br />
beskriver om en fra stedet kan se ut i gravfeltets overordnete<br />
landskapsrom eller ei. Offentlig/privat beskriver grad<br />
av innsyn til stedet. Hvis innsynet fra det over- eller underordnete<br />
landskapsrommet er godt er stedet å regne som<br />
offentlig. En beliggenhet som betegnes som privat beskriver<br />
at innsynet til stedet og utsynet fra stedet i det underordnete<br />
landskapsrommet er svært begrenset. Termene ekskluderende/inkluderende<br />
er anvendbare i romanalyser i<br />
det avgrensing av rommet kan inkludere eller ekskludere<br />
enheter. Er det ikke mulig å plassere et nytt tilsvarende<br />
fysisk anlegg ved siden av et eldre, på grunn av kanter<br />
eller trinn i landskapet vil stedskvaliteten defineres som<br />
ekskluderende. Er det god plass til nye anlegg rundt eksisterende,<br />
f.eks. på en slette, vil stedskvaliteten defineres<br />
som inkluderende.<br />
42
AmS-Varia 28<br />
9. Eksempel Slagendalen<br />
9.4.2. Materialet<br />
Tabell 1 (Table 1; see page 51.)<br />
Gravminner innen det analyserte området, jfr. nummerering på fig 13. Kodeforklaring, se s. 42.<br />
Grav nr Kode Diameter/tverrmål (m) Høyde (m) Formelement, gravform, datering Underordnete rom<br />
1 UOInk. 31x17,5 2 langhaug 1<br />
2 IOInk. 19,9x16,3 1,2 kantkjede, oval 1<br />
3 UOInk. 11,6 0,6 1<br />
4 UOInk. 12,5 1,6 kantkjede, oval 1<br />
5 IPInk. 7,7 0,6 1<br />
6 UOInk. 18,5 2,5 1<br />
7 UOE - - 900 tall (Resi 1992), fjernet 1<br />
8 IPInk. 9,5 1,5 kantkjede 1<br />
9 IPInk. 9,5 1,5 kantkjede 1<br />
10 IPInk. 9,5 0,6 kantkjede 1<br />
11 IOInk. 9 1 fotgrøft 1<br />
12 UOE 13,3 2,5 kantkjede under jordkappe 1<br />
13 UOE 12,5 1,7 200-400-900 (Vibe-Müller 1965) 1<br />
14 IOInk. 15 0,5-1 overpløyd 12<br />
15 UOE 9 0,8 røys 12<br />
16 UOInk. 10,9 0,3-0,8 12<br />
17 UOE 7,9 0,2-0,6 12<br />
18 IOInk. ca 10 - fotgrøft, bortdyrket 2<br />
19 IOInk. ca 5 - fotgrøft, bortdyrket 2<br />
20 UOE 10 0,5 10<br />
21 UOE 6 0,4 10<br />
22 UOE ca 6 - bortdyrket 3<br />
23 IOInk. 10 - bortdyrket 4<br />
24 IOInk. 12 1 5<br />
25 UOInk. 9 0,8 6<br />
26 UOInk. 6 0,3 6<br />
27 UOInk. 8 0,5 7<br />
28 UOInk. 7 0,4-1,2 7<br />
29 IPInk. 8 0,5 8<br />
30 IPInk. 8 0,5 8<br />
31 IPInk. 8 0,5 8<br />
32 UOInk. 15 1,2 eldre jernalder (Unneberg 1926) 9<br />
33 IPInk. 7 0,5 kantkjede 9<br />
34 IOInk. 6 0,3 9<br />
35 UOE 6 0,3 røys 11<br />
Gravene er registrert og oppmålt i 1994, og er presentert i Gansum (1995).<br />
Det viste seg at materialet fordelte seg i fire jevnstore klasser:<br />
9.4.3. Klasse: UOInk.<br />
Tabell 2 (Table 2; see page 52.)<br />
Utadvendt, Offentlig og Inkluderende:<br />
Grav nr Diameter/tverrmål (m) Høyde (m) Formelement, gravform Underordnete rom<br />
1 31x17,5 2 langhaug 1<br />
3 11,6 0,6 1<br />
4 12,5 1,6 kantkjede 1<br />
6 18,5 2,5 1<br />
16 10,9 0,3-0,8 12<br />
25 9 0,8 6<br />
26 6 0,3 6<br />
27 8 0,5 7<br />
28 7 0,4-1,2 7<br />
32 15 1,2 9<br />
gjennomsnitt 12,3 1,1<br />
43
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Klassen UOInk. er relativt homogen, og gravenes gjennomsnittlige<br />
diameter og høyde er større <strong>her</strong> enn for de<br />
andre klassene. Klassen viser at mange av de store gravminnene<br />
ligger plassert utadvendt og er visuelt offentlige.<br />
Store graver som er inkluderende plassert, dominerer over<br />
gravene i umiddelbar nærhet. Store monumenter henvender<br />
seg til omgivelsene på en iøynefallende måte, de<br />
levner ingen tvil om at de er plassert nettopp der med<br />
mening. Syv av ni graver har mål over 10 m i diameter<br />
Gravene kan settes i forbindelse med ulike struktureringselement:<br />
Bevegelseslinjer<br />
Gravene 1, 3, 4, 6, 25, 26, 27 og 28 ligger alle med relasjon<br />
til bevegelseslinjen fra Røren og over høydedraget<br />
mot Basberg. Det er flere bevegelseslinjer fra dalbunnen<br />
og opp på høydedraget. En av bevegelseslinjene fra dalbunnen<br />
og opp til Basberg har også egnet seg som<br />
adkomstvei. En relativt bred kleiv har gjort oppstigning<br />
mulig. Denne oppstigningen fører direkte til gravene 1, 3,<br />
4 og 6, noe som ikke virker tilfeldig. Bevegelse og visuell<br />
persepsjon styres slik at gravenes fysiske størrelse framheves<br />
ytterligere av den dominerende plasseringen.<br />
Grav 32 ligger i relasjon til en bevegelseslinje fra Røren<br />
og over til et eldre jernaldergravfeltet på Sande.<br />
Linje, kant, visuell barriere<br />
Grav 16 ligger <strong>ned</strong>enfor et trinn i landskapet og ligger<br />
med «ryggen mot veggen».<br />
Knutepunkter<br />
Gravene 1, 3, 4 og 6 eksponeres mot dalkorridorene nordover<br />
i Slagendalen. En slik plassering i landskapet er sentral,<br />
og både utsyn og innsyn til dette stedet forsterker<br />
denne delen av det underordnete rom 1 som knutepunkt.<br />
Landemerker<br />
Grav 1 som er det største monumentet i undersøkelsen<br />
eksponeres mot landemerket Klokkeråsen. Utsyn over<br />
bevegelseslinjer synes å være en kvalitet ved graver som<br />
har en plassering i klassen UOInk.. De kan ha inngått i<br />
orienteringssystemet til mennesker som ikke er lokalkjent<br />
(jfr. Lynch 1992:79). Graver som har fått en slik plassering<br />
i landskapet kan tolkes inn i en markeringsstrategi<br />
hvor den stedlige befolkning materielt signaliserer et budskap<br />
til ankommende mennesker.<br />
9.4.4. Klasse: UOE<br />
Tabell 3 (Table 3; see page 52.)<br />
Utadvendt, Offentlig og Ekskluderende<br />
Grav nr Diameter /tverrmål (m) Høyde (m) Formelement, gravform Underordnete rom<br />
7 - - 1<br />
12 13,3 2,5 kantkjede 1<br />
13 12,5 1,7 1<br />
15 9 0,8 røys 12<br />
17 7,9 0,2-0,6 1<br />
20 10 0,5 10<br />
21 6 0,4 10<br />
22 6 - 3<br />
35 6 0,3 røys 11<br />
gjennomsnitt 8,8 0,9<br />
Klasse UOE, er sammensatt av fire relativt store graver<br />
og fem mindre. Gravene har en ekskluderende plassering,<br />
og alle er relatert til høyder. Gravene kan settes i forbindelse<br />
med følgende struktureringselementer:<br />
Landemerker, bevegelseslinjer og kantplassering<br />
Grav nr. 7 eksponeres mot indre del av fjorden, og det er<br />
en vid utsikt ut over dalen. Gravene 12 og 13 har en klar<br />
eksponering mot Klokkeråsen. De ligger på en kant og er<br />
eksponert mot dalen og bevegelseslinjen Slagenbekken.<br />
Gravene dominerer over bevegelseslinjene de eksponeres<br />
mot.<br />
Landemerker<br />
Gravene 15 og 35 er røyser plassert på toppen av koller.<br />
Det er også gravene 20 og 21, som er lave hauger med<br />
kjernerøys. Denne type plassering knyttes ofte til bronsealder<br />
eller eldre jernalder. Kvalitetene utadvent og offentlig<br />
som betegner stedet, skulle ha forutsetning for å eksponere<br />
gravene for innsyn, men det vide utsynet er<br />
kombinert med svært begrenset innsyn (jfr. Sollund Bøe<br />
1996:75, 83). Anleggene ligger oppe på toppen av koller,<br />
og gravkonstruksjonenes høyde er lav. Lynch hevder at<br />
orienteringen etter små landemerker blir gjort av de som<br />
er lokalkjent (Lynch 1992:67, 81). Gravene 15, 20, 21 og<br />
35 var kanskje symboler og landemerker for områdets<br />
beboere. Arkeologen Bo Petré har tolket en slik beliggenhet<br />
som en overtagelse eller innvielse av et større landskap<br />
(Petré 1981:11-16). Deres relativt ensomme belig-<br />
44
AmS-Varia 28<br />
9. Eksempel Slagendalen<br />
genhet bør altså si noe om en avgrensning i forhold til de<br />
øvrige gravlagte. Kanskje er høyde en relasjon som kan<br />
betraktes som maktmetafor (Gansum 1995:127-129)<br />
Knutepunkt<br />
Gravene 12 og 13 kan betraktes som graver som forsterker<br />
inntrykket av knutepunkt og stedsidentitet i rom 1.<br />
9.4.5. Klasse: IOInk<br />
Tabell 4 (Table 4; see page 52.)<br />
Innadvendt, Offentlige og Inkluderende.<br />
Grav nr Diameter/tverrmål (m) Høyde (m) Formelement, gravform Underordnete rom<br />
2 19,9x16,3 1,2 1<br />
11 9 1 fotgrøft 1<br />
14 15 0,5-1 12<br />
18 10 - fotgrøft 2<br />
19 5 - fotgrøft 2<br />
23 10 - 4<br />
24 12 1 5<br />
34 6 0,3 9<br />
gjennomsnitt 11,9 0,8<br />
Klasse IOInk, er sammensatt og henvender seg til bevegelseslinjer<br />
og landemerker på en mer avdempet måte<br />
enn klasse UOInk. Gravene kan settes i forbindelse med<br />
følgende struktureringselementer:<br />
Bevegelseslinjer<br />
Gravene 18 og 19 henvender seg til Slagenbekken og indre<br />
del av fjorden. Gravene 2 og 11 henvender seg til<br />
bevegelseslinjen fra Røren til Basberg. Grav 34 henvender<br />
seg til bevegelseslinjene fra Sande og Linnom til Røren.<br />
Linje, kant, visuell barriere<br />
Gravene 18 og 19 (underordnet rom 2) ligger på en linje i<br />
landskapet. Ved skrått lys vil disse gravene opptre i silhuett<br />
mot himmelen. Gravene 23, 24 og 34 ligger også på<br />
linjer i terrenget. Fra stedene er det utsyn til overordnete<br />
landskapsrom, mens stedet er skjermet for innsyn. Lokalitetene<br />
ligger inne på flaten, tilbaketrukket i forhold til<br />
landskapets kanter. Stedskvaliteten er derfor å regne for<br />
innadvendt med hensyn til det underordnete landskapsrommet.<br />
En eventuell ankomst til en grav som er plassert<br />
slik, vil kanskje kunne gi følelse av overgang fra profant<br />
til sakralt område.<br />
Landemerker<br />
Gravene 18, 19 og 23 eksponerer seg mot Klokkeråsen,<br />
den indre del av fjorden og det nakne stupet under Basberg<br />
(landemerker).<br />
Knutepunkt<br />
Gravene 2 og 11 kan betraktes som graver som forsterker<br />
inntrykket av knutepunkt og stedsidentitet i underordnet<br />
rom 1. Grav 14 henvender seg ikke til kjente bevegelseslinjer<br />
og eksponeres ikke mot kjente landemerker, men<br />
konsentrasjonen av gravene 14, 15, 16 og 17 skaper følelsen<br />
av et knutepunkt. Sammenhengen med andre graver i<br />
terrenget er ikke åpenbar, selv om avstanden til grav 27<br />
og 28 er kort. En mulighet er at gravene 14-17 kan sees i<br />
relasjon til gravfeltet på Basberg, underordnet rom 1.<br />
Graver med IOInk.-plassering ligger ofte noe tilbaketrukket<br />
i forhold til kanter og linjer i terrenget. Gravene<br />
har sterk tilknytning til løsmasser. Alle gravene med fotgrøft<br />
inngår i denne gruppen. Gravene i klassen gir inntrykk<br />
av å forsterke stedet som sentralt i det underordnete<br />
rommet. Kanskje er plasseringen et utgangspunkt hvor det<br />
vil være naturlig å lete etter bosetning<br />
9.4.6. Klasse: IPInk<br />
Tabell 5 (Table 5; see page 52.)<br />
Innadvendte, Private og Inkluderende.<br />
Grav nr Diameter/tverrmål (m) Høyde (m) Formelement, gravform Underordnete rom<br />
5 7.7 0,6 1<br />
8 9,5 1,5 kantkjede 1<br />
9 9,5 1,5 kantkjede 1<br />
10 9,5 0,6 kantkjede 1<br />
29 8 0,5 8<br />
30 8 0,5 8<br />
31 8 0,5 8<br />
33 7 0,5 kantkjede 9<br />
gjennomsnitt 8,4 0,78<br />
45
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Klasse IPInk. er en homogen gruppe hva størrelse, kjennetegn<br />
og henvendelse angår. Gravene kan settes i forbindelse<br />
med følgende struktureringselementer:<br />
Bevegelseslinjer og knutepunkt<br />
Gjennom det nå bebygde gravfeltet har det engang gått en<br />
hulvei (Vibe-Müller 1965). Gravene 5, 8, 9 og 10 ligger<br />
alle i underordnet rom 1 i tilknytning til bevegelseslinjen.<br />
Gravene kan knyttes til ferdselsåren som forbinder Røren<br />
med Basberg og som har gått videre mot Klokkeråsen eller<br />
Bø. Gravene i rom 1 har vært med på å forsterke inntrykket<br />
av stedet som et knutepunkt.<br />
Bevegelseslinjer<br />
Gravene 29, 30, 31 og 33 har strukturelt sett samme plassering<br />
i landskapet som de ovenfor nevnte, og henvender<br />
seg til de nære omgivelsene. De ligger spredt langs en<br />
bevegelseslinje innunder toppen av høydedraget.<br />
Den private plasseringen synes å ha en klar samvariasjon<br />
med gravenes, størrelse, formelementer og gravform.<br />
Videre kan det, ut fra dette begrensede materiale, se<br />
ut som graver av innadvendt, privat karakter henvender<br />
seg til nære bevegelseslinjer i form av ferdselsårer. Om<br />
det er veien som følger gravene, eller gravene som blir<br />
anlagt langs veien er usikkert (Nicolaysen 1874:108-109,<br />
Smedstad 1988:149). Slike graver kan kanskje indikere<br />
hvor ferdselen i landskapet har gått<br />
Formelementet kantkjede kan ha hatt en betydning<br />
relatert til ferdselen. Om det er de døde som avgrenses fra<br />
de levende eller omvendt blir et tolkningsspørsmål (Rygh<br />
1877:144).<br />
9.4.7. Oppsummering<br />
Inndeling av materialet i de fire klassene tydeliggjør ulike<br />
kvaliteter ved stedene der gravminnene er lokalisert. Relasjoner<br />
mellom klasser (stedskvalitet), struktureringselementer<br />
og kvaliteter ved gravminnene (diameter, høyde,<br />
formelementer gravform) kan oppsummeres slik:<br />
Graver som ligger på lokaliteter som er gitt kode Utadvent,<br />
Offentlitg, Inkluderende, tabell 2, er eksponert mot<br />
og ut over bevegelseslinjer. Gravene har gjennomsnittlig<br />
stor diameter og er høye.<br />
Graver som ligger på lokaliteter som er gitt kode Utadvent,<br />
Offentlig, Ekskluderende, tabell 3, ligger på høyder<br />
med vidt utsyn til landemerker. Disse gravene er små og<br />
lave og er lite eksponert for innsyn, i og med at de ligger<br />
oppe på koller. De større gravminnene i denne gruppen<br />
ligger ved kanter eller trinn i terrenget og er godt synlige<br />
som landemerker.<br />
Graver som ligger på lokaliteter som er gitt kode Innadvent,<br />
Offentlig, Inkluderende, tabell 4, ligger på flater tilbaketrukket<br />
fra kanter i terrenget. Gravene kan relateres<br />
til linjer i landskapet. Det er utsyn ut i overordnet rom,<br />
men gravene eksponeres ikke for innsyn. Gravene henvender<br />
seg til det underordnete rommet. Tre av åtte graver<br />
har hatt fotgrøft.<br />
Graver som ligger på lokaliteter som er gitt kode Innadvent,<br />
Privat, Inkluderende, tabell 5, utgjør en homogen<br />
gruppe med hensyn til gravminnenes diameter og høyde.<br />
Diametervariasjonen er liten, og de fleste har relativt lav<br />
høyde. Gruppen ligger nær bevegelseslinjer og har hatt<br />
tilknytning til ferdsel. Halvparten av gravminnene har<br />
formelementet kantkjede.<br />
9.5. Konklusjon<br />
Denne analysen av gravminnenes landskapsrom og landskapsmessig<br />
plassering, har vist at det finnes mulige sammenhenger<br />
mellom gravenes ytre utforming og deres<br />
plassering i landskapet. Utformingen av gravene bør sees<br />
i sammenheng med hvor de er plassert. Det er lite sannsynlig<br />
at gravene ble spredd tilfeldig rundt i terrenget.<br />
Fra overordnete til underordnete rom registrerte vi en<br />
økende kompleksitet. Hvert gravfelt har et underordnet<br />
rom som består av hver gravs landskapsrom. Det er ikke<br />
gitt at alle underordnete rom gjensidig velger hverandre<br />
bort. Stor grad av overlapping sier oss at området har vært<br />
brukt kontinuerlig som gravplass. Dette gir oss dessverre<br />
ingen muligheter til å si om bosetningen i området har<br />
vært fast eller mobil - bare at samme gravplass har vært<br />
brukt (jfr. Burström 1989). Underordnete rom, som gjensidig<br />
velger hverandre bort eller ligger for seg selv, kan<br />
være utgangspunkt for en analyse av gravfeltbrukende<br />
sosiale enheter. Kanskje kan de identifiseres med en eller<br />
flere faser i jernalderens bosetningshistorie<br />
Fra de underordnete rommene til den enkelte gravs<br />
plassering ble relasjonen mellom plassering, utforming og<br />
struktureringselementer analysert ved bruk av strukturalistisk<br />
metodikk, for å løse opp kompliserte relasjoner i<br />
enklere sammenhenger.<br />
En analyse av et større utvalg graver, da gjerne godt<br />
dokumenterte og daterte, vil kunne gi informasjon om<br />
ideologien(e) som ligger til grunn for gravenes utforming<br />
og plassering. Det er sannsynlig at både ideologiene og<br />
strategiene bak gravenes plassering og utforming hadde<br />
regionale variasjoner i jernalder. Bruken av landskapsrom<br />
og koding av stedskvaliteter vil være en mulig framgangsmåte<br />
for å komme nærmere jernalderens landskapsbruk.<br />
Metodene som er foreslått <strong>her</strong> ville nok ikke blitt tatt i<br />
bruk hvis utgangspunktet var å tildele et tilfredstillende<br />
utgravd gravmateriale mening. Derfor var en av målsetningene<br />
å ta tak i et materiale som ellers ville bli ansett for<br />
lite anvendbart for forskning, og tildele det kvaliteter og<br />
mening. Introduksjon av ny teknologi som f.eks. GIS<br />
(Geografisk Informasjon System) åpner for videre forskning<br />
omkring mennesker og landskap.<br />
46
AmS-Varia 28<br />
9. Eksempel Slagendalen<br />
Fig. 17. Gravfeltet på Rom Søndre, Slagen, slik det framsto i 1994 (Gansum 1994). Tett vegetasjon er angitt med raster.<br />
Fig. 17. The Iron Age cemetery at Rom Søndre, Slagen, as it appeared in 1994 (Gansum 1994). Dense vegetation is indicated by grey<br />
zones.<br />
47
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
9.6. Forslag til pleietiltak for gravfeltet<br />
på Rom Søndre i Slagendalen<br />
Innenfor det området av Slagendalen som hittil er presentert,<br />
er det ikke noen gravfelt igjen som egner seg spesielt<br />
godt for pleietiltak, ettersom bebyggelse har redusert den<br />
arkeologiske fattbarheten og den offentlige tilgjengeligheten.<br />
Vi har derfor valgt et annet område i Slagendalen hvor<br />
mulighetene for pleietiltak er bedre (se fig. 17). Den nordre<br />
delen av Slagendalen er rangert høyt i Fylkesmannens<br />
nasjonale registrering av verdifulle kulturlandskap,<br />
nettopp på grunn av de mange kulturminnene. Gravfeltet<br />
på Rom Søndre er det tredje største gravfeltet i dalen. Det<br />
er imidlertid i dårlig forfatning, og pleietiltak er nødvendig.<br />
Gravene er stygt skadd av grustekt de siste ti-årene.<br />
Skog og annen tett vegetasjon hindrer utsikten, og man<br />
får ingen følelse av sammenheng. Den arkeologiske fattbarheten<br />
er sterkt redusert.<br />
For å øke fattbarheten og opplevelsen vil det være<br />
nødvendig å foreta en kraftig tynning av vegetasjonen. I<br />
den forbindelse er det viktig å ta hensyn til kanter og linjer<br />
i terrenget, slik at vegetasjonen ryddes med tanke på<br />
disse formene i landskapet. Det er vesentlig at landskapets<br />
egne kanter og linjer får danne avgrensningene. I dag er<br />
det vegetasjonen som skaper linjer og avgrensninger. Bak<br />
landskapets egne avgrensninger kan det fortsatt stå igjen<br />
noe vegetasjon. Frukthagen avgrenser gravfeltet i nord.<br />
Forholdene rundt gravfeltet kan bedres ved at frukttrærne<br />
blir holdt bak toppene av de små høydepunktene nordnordøst<br />
for gravfeltet. På den måten framtrer den visuelle<br />
avslutningen av gulv og vegg i rommet nordover. Dermed<br />
blir også utsyn fra og innsyn til gravfeltet sterkt forbedret.<br />
Ned mot dalbunnen i vest bør vegetasjonen ryddes <strong>ned</strong> til<br />
ca. 40 meters koten fordi landskapets kurvatur på denne<br />
lokaliteten da vil tre klarere fram. Da vil utsyn og siktelinjer<br />
fra gravfeltet åpnes mot andre gravfelt. All vegetasjon<br />
skal ikke ryddes bort. Vegetasjon påvirker lokalklima,<br />
vindforhold samt vannavrenning og trær og busker bør<br />
derfor ikke ryddes vilkårlig. For den estetiske opplevelsen<br />
vil det likevel være en forbedring å tynne noe av vegetasjonen<br />
også under 40 meters koten for å unngå vegger<br />
av vegetasjon. Rydding av vegetasjon må til enhver<br />
tid ta utgangspunkt i landskapets kurvatur og ikke låses<br />
mekanisk til gitte høydekoter.<br />
Gravfeltet ligger med «ryggen mot» en åskam (se fig.<br />
4). Vegetasjonen bør tynnes slik at hele feltet opptrer i en<br />
sammenheng, dvs. at det kan betraktes samlet uten visuelle<br />
hindre. Da vil haugene 2, 3, 6 og 25 framstå som innadvendte,<br />
private og inkluderende. Disse gravene ligger <strong>ned</strong>e<br />
i en senkning, og utsynet fra stedet og innsynet til gravene<br />
vil være begrenset, selv om området blir ryddet for<br />
vegetasjon. Gravene 19, 21, 23 og 26 ligger plassert på<br />
toppen av høydedraget og klassifiseres som utadvendte<br />
offentlige og ekskluderende. En rydding av vegetasjon bør<br />
la toppen av høydedraget danne den visuelle avgrensningen,<br />
og gravenes ekskluderende plassering vil bli enklere<br />
å se. Tilretteleggingen vil derfor anskueliggjøre hvor forskjellig<br />
gravene er plassert i landskapet. Dette kan få besøkende<br />
til å undre seg over de plasseringene som ble valgt.<br />
Siktelinjer over til andre gravfelt i dalen, samt rydding av<br />
disse, ville øke opplevelsen av sammenheng mellom gravfelt<br />
i dalen og øke den arkeologiske fattbarheten.<br />
Den rydding av vegetasjon som er foreslått, bør også<br />
følges opp med restaurering av en del av gravene. Av faglige<br />
hensyn bør de gravene på gravfeltet som er skadet,<br />
undersøkes. De gravene som er ødelagt av vei bør delrestaureres,<br />
slik at de øker de besøkendes bevissthet omkring<br />
moderne inngrep i gravfeltet. I så henseende er en<br />
halv gravhaug ganske effektfull. Forskningsoppgaver vil<br />
kunne kombineres med forvaltning og formidling i praksis.<br />
Gravfeltet bør skiltes diskret med informasjon om<br />
undersøkelsene og den restaureringen som er foretatt. Det<br />
bør også være et mål å gjennomføre et slikt tiltak som et<br />
ledd i en større sammenheng, der gravfeltet inngår som<br />
en del av f.eks. en kultursti i dalen. En slik kultursti kan<br />
bidra til å forklare sammenhenger mellom lokaliteter som<br />
i dag er svært vanskelig å oppfatte. Kanskje vil et slikt<br />
pleietiltak avdekke romlige aspekter ved gravminnenes<br />
utforming og plassering, og gi fagfolk og legfolk nye tanker<br />
om hvordan landskapet ble innredet. Landskapets<br />
muligheter og begrensninger kommer bedre til syne, og<br />
vi kan undre oss over de valg som ble gjort, og hvilke<br />
valg som ikke ble gjort. En slik romlig tilnærmingsmåte<br />
kan kanskje trekke noe oppmerksomhet vekk fra gravene.<br />
Til gjengjeld kan den bidra til at vi blir oppmerksomme<br />
på hvilke muligheter landskapet har gitt for bosetning og<br />
kommunikasjon i fortiden.<br />
48
AmS-Varia 28<br />
9. Eksempel Slagendalen<br />
Fig. 18. Forslag til pleietiltak på gravfeltet på Rom Søndre, Slagen (sammenlign med fig. 17). (Basert på Gansum 1994).<br />
Fig. 18. Suggested vegetation plan and restoration of the Iron Age cemetery at Rom Søndre (compare with fig.17). (Based on Gansum<br />
1994).<br />
49
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Summary of method<br />
Levels of the room hierarchy:<br />
District/area<br />
Superior landscape room<br />
Inferior landscape room<br />
delimited from the cemetery<br />
Inferior landscape room<br />
delimited from the cemetery<br />
Grave 1 Grave 2 Place qualities: the code Grave 3 Grave n<br />
Superior and inferior landscape rooms<br />
The central methodological concept is the landscape room,<br />
but t<strong>her</strong>e is no unambiguous definition of this concept.<br />
The landscape room consists of a floor, walls and a ceiling.<br />
Flat areas constitute the floor, while elements such as hills<br />
and mountain sides form the walls. The sky is the ceiling.<br />
One criterium for a landscape room is that it has a<br />
continuous flat area or a floor. The walls will usually<br />
delimit the room, but it may also be delimited by a break<br />
in the floor level, for instance a protruding headland, a<br />
low hill or a rocky outcrop. Alternatively, the floor level<br />
may rise or fall, thus creating a step which breaks the<br />
continuity of the floor.<br />
In landscape architecture even vegetation may form<br />
walls and room limitations, but in an archaeological context<br />
today’s vegetation boundaries are irrelevant.<br />
Dividing a landscape into landscape rooms can be done<br />
according to different scales. Large-scale landscape rooms<br />
tend to be immediately conceivable and become more<br />
pronounced when observed from a high vantage point in<br />
the landscape. Smaller landscape rooms are delimited by<br />
smaller terrain elements, such as rocky outcrops in fields,<br />
small rivers etc., and become more pronounced from a<br />
lower view point. The concepts superior and inferior landscape<br />
rooms may suitably describe the limitation of rooms<br />
according to different scales.<br />
The landscape room is thus created by landscape forms,<br />
but how it is perceived, depends on the conceptual<br />
background of the observer. For archaeologists it is natural<br />
to choose the cultural remains (ancient monuments) as<br />
the point of departure when delimiting a room. The<br />
location of these remains will thus determine which landscape<br />
rooms are perceived.<br />
Graves form the basis for delimiting inferior landscape<br />
rooms. Each grave has its inferior landscape room.<br />
Mapping the individual inferior landscape rooms within a<br />
grave field leads to a high degree of overlap between them.<br />
A grave field has consequently been given a common<br />
boundary, based on the inferior rooms of individual graves.<br />
It is necessary to do the observation in the field in<br />
order to carry out this limitation. This distinguishes clearly<br />
the inferior from the superior room. The superior room<br />
may to a much larger degree be established without being<br />
physically present.<br />
Introduction to the code system<br />
The code describes the location of the grave in the landscape,<br />
not the grave as an object. The code describes different<br />
place qualities. The analysis is an attempt to describe<br />
the relationship between the graves and the structuring<br />
landscape elements. This may reveal any associations<br />
between the outer design of the graves and their location<br />
in the terrain. The code does not replace the inferior landscape<br />
room, but forms a furt<strong>her</strong> descriptive evaluation of<br />
the location of each grave.<br />
The terms extrovert/introvert and public/private were<br />
selected because they form an accepted part of the<br />
vocabulary of landscape architects when describing place<br />
qualities. We have chosen to use these descriptive terms<br />
as the basis for our classification. Our goal is to describe<br />
50
AmS-Varia 28<br />
Summary of method<br />
several place qualities through the classification. Extrovert/<br />
introvert describes whet<strong>her</strong> it is possible or not, to see the<br />
superior landscape room of the grave field from that<br />
particular spot. Public/private describes the degree of<br />
visibility of a particular spot. If visibility from the superior<br />
or inferior landscape room is good, that particular spot<br />
must be regarded as public. A location described as private<br />
means that visibility of that location or the view from<br />
it of the inferior landscape room is very limited. The terms<br />
exclusive/inclusive are useful in landscape room analysis<br />
because the limitations of a room may exclude or include<br />
elements (units). When it is impossible to build a new, but<br />
similar physical construction next to an older one, for<br />
instance due to edges or steps in the landscape, the place<br />
quality will be defi<strong>ned</strong> as exclusive. If, on the ot<strong>her</strong> hand,<br />
t<strong>her</strong>e is ample space for new constructions around an<br />
existing one, for instance on a flat plain, the place quality<br />
will be defi<strong>ned</strong> as inclusive.<br />
The way graves address themselves refer to their<br />
impact on the inferior landscape room (dotted arrows on<br />
Fig. 14, 16). Expotion refers to the view from and the<br />
visibility of the grave in the superior landscape room (solid<br />
arrows on Fig. 14, 16).<br />
The English codesystem:<br />
The definitions of the code is translated and transformed<br />
from Norwegian to English.<br />
Norwegian<br />
English<br />
Utadvendt U Extrovert e<br />
Innadvendt I Introvert i<br />
Offentlig O Public P<br />
Privat P Private p<br />
Ekskluderende E Exclusive E<br />
Inkluderende Ink. Inclusive I<br />
Table 1:<br />
Graves in the area selected for analysis. Numbers are refering to fig.13.<br />
Grave No Code Diameter/cross section (m) Height (m) Construction element, grave form, date Inferior room<br />
1 ePI 31x17,5 2 oblong mound 1<br />
2 iPI 19,9x16,3 1,2 kerbstones, oval 1<br />
3 ePI 11,6 0,6 1<br />
4 ePI 12,5 1,6 kerbstones, oval 1<br />
5 ipI 7,7 0,6 1<br />
6 ePI 18,5 2,5 1<br />
7 ePE - - 10thC. (Resi 1992), removed 1<br />
8 ipI 9,5 1,5 kerbstones 1<br />
9 ipI 9,5 1,5 kerbstones 1<br />
10 ipI 9,5 0,6 kerbstones 1<br />
11 iPI 9 1 ditch 1<br />
12 ePE 13,3 2,5 buried kerbstones 1<br />
13 ePE 12,5 1,7 A.D. 200-400-900 (Vibe-Müller 1965) 1<br />
14 iPI 15 0,5-1 cultivated 12<br />
15 ePE 9 0,8 cairn 12<br />
16 ePI 10,9 0,3-0,8 12<br />
17 ePE 7,9 0,2-0,6 12<br />
18 iPI ca 10 - ditch, removed 2<br />
19 iPI ca 5 - ditch, removed 2<br />
20 ePE 10 0,5 10<br />
21 ePE 6 0,4 10<br />
22 ePE ca 6 - removed 3<br />
23 iPI 10 - removed 4<br />
24 iPI 12 1 5<br />
25 ePI 9 0,8 6<br />
26 ePI 6 0,3 6<br />
27 ePI 8 0,5 7<br />
28 ePI 7 0,4-1,2 7<br />
29 ipI 8 0,5 8<br />
30 ipI 8 0,5 8<br />
31 ipI 8 0,5 8<br />
32 ePI 15 1,2 Early Iron Age (Unneberg 1926) 9<br />
33 ipI 7 0,5 kerbstones 9<br />
34 iPI 6 0,3 9<br />
35 ePE 6 0,3 cairn 11<br />
The graves were surveyed and described in 1994, and presented in Gansum (1995).<br />
51
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
The material tur<strong>ned</strong> out to fall into four equally-sized groups.<br />
Table 2 Group: ePI,<br />
Extrovert, Public and Inclusive:<br />
Grave No Diameter/cross section (m) Height (m) Construction element, grave form Inferior room<br />
1 31x17,5 2 oblong mound 1<br />
3 11,6 0,6 1<br />
4 12,5 1,6 kerbstones 1<br />
6 18,5 2,5 1<br />
16 10,9 0,3-0,8 12<br />
25 9 0,8 6<br />
26 6 0,3 6<br />
27 8 0,5 7<br />
28 7 0,4-1,2 7<br />
32 15 1,2 9<br />
average 12,3 1,1<br />
Table 3: Group: ePE<br />
Extrovert, Public and Exclusive:<br />
Grave No Diameter/cross section (m) Height (m) Construction element, grave form Inferior room<br />
7 - - 1<br />
12 13,3 2,5 kerbstones 1<br />
13 12,5 1,7 1<br />
15 9 0,8 cairn 12<br />
17 7,9 0,2-0,6 1<br />
20 10 0,5 10<br />
21 6 0,4 10<br />
22 6 - 3<br />
35 6 0,3 cairn 11<br />
average 8,8 0,9<br />
Table 4: Group: iPI<br />
Introvert, Public og Inclusive:<br />
Grave No Diameter/cross section (m) Height (m) Construction element, grave form Inferior room<br />
2 19,9x16,3 1,2 1<br />
11 9 1 ditch 1<br />
14 15 0,5-1 12<br />
18 10 - ditch 2<br />
19 5 - ditch 2<br />
23 10 - 4<br />
24 12 1 5<br />
34 6 0,3 9<br />
average 11,9 0,8<br />
Table 5: Group: ipI<br />
Introvert, Private og Inclusive:<br />
52<br />
Grave No Diameter/cross section (m) Height (m) Construction element, grave form Inferior room<br />
5 7.7 0,6 1<br />
8 9,5 1,5 kerbstones 1<br />
9 9,5 1,5 kerbstones 1<br />
10 9,5 0,6 kerbstones 1<br />
29 8 0,5 8<br />
30 8 0,5 8<br />
31 8 0,5 8<br />
33 7 0,5 kerbstones 9<br />
average 8,4 0,78
AmS-Varia 28<br />
Summary of method<br />
Summary of tables 2-5<br />
Dividing the material into four groups reveals the different<br />
qualities of the location of the graves. The relationships<br />
between groups (place quality), structuring elements and<br />
grave qualities (diameter, height, construction elements,<br />
grave form) may be summarized accordingly.<br />
Graves in locations coded Extrovert, Public, Inclusive<br />
(Table 2) are exposed towards and beyond traffic lines.<br />
On average, these graves have a large diameter or height.<br />
Graves in locations coded Extrovert, Public, Exclusive<br />
(Table 3) are situated on hills with a wide view of<br />
landmarks. These graves are small and low and little visual<br />
exposure, situated as they are on hill-tops. The larger graves<br />
in this group are situated along edges or steps in the<br />
terrain and are highly visible as landmarks.<br />
Graves in locations coded Introvert, Public, Inclusive<br />
(Table 4) are situated on plains away from edges in the<br />
terrain. The graves relate to lines in the landscape. T<strong>her</strong>e<br />
is an outward view of the superior room, but the graves<br />
are not exposed to an outward or inward view, the graves<br />
address the inferior room. Three of the eight graves have<br />
previously had a boundary ditch.<br />
Graves in locations coded Introvert, Private, Inclusive<br />
(Table 5) constitute a homogeneous group when it comes<br />
to grave diameter and height. T<strong>her</strong>e is little diameter<br />
variation, and most of the graves have a relatively modest<br />
height. The group is situated close to and had an association<br />
with traffic lines. Half the graves include the construction<br />
element kerbstones.<br />
Conclusion<br />
This analysis of the landscape room and (landscape)<br />
location of the graves has shown that t<strong>her</strong>e are possible<br />
associations between the outer design of the graves and<br />
their location in the landscape. The design of the graves<br />
should t<strong>her</strong>efore be seen in conjunction with their location.<br />
It is unlikely that the graves were randomly dotted around<br />
in the landscape.<br />
Moving from superior to inferior rooms we noted an<br />
increasing complexity. Each grave field has an inferior<br />
room consisting of the landscape rooms of individual graves.<br />
It is not given that all inferior rooms mutually exclude<br />
each ot<strong>her</strong>. On the contaray, a large degree of overlap<br />
indicates that the area has been continuously used as a<br />
burial site. Unfortunately, this does not enable us to say<br />
whet<strong>her</strong> the settlement in the area was fixed or mobile –<br />
only that the same burial place was used (cf. Burström<br />
1989). Inferior rooms which mutually exclude each ot<strong>her</strong>,<br />
or have a secluded location, may form the basis of an<br />
analysis of grave field using social units. Maybe these<br />
could be identified with one or more phases of the Iron<br />
Age (500 B.C. - 1050 A.D.) settlement<br />
From the inferior rooms to the location of the individual<br />
grave the relationship between location, design and<br />
structuring elements was analyzed using structuralist<br />
methodology, in order to resolve complicated relationships<br />
into simpler associations.<br />
An analysis of a greater number of graves, preferably<br />
well documented and dated, should provide information<br />
about the ideologies determining the design and location<br />
of the graves. It is probable that both ideologies and<br />
strategies determining the location and design of graves<br />
were subject to regional variation in the Iron Age. Using<br />
the landscape room and a coding of place qualities is one<br />
possible method for approaching the landscape use of the<br />
Iron Age.<br />
The methodology suggested <strong>her</strong>e would probably not<br />
have been used if the basis of the exercise was to assign<br />
meaning to a satisfactorily excavated material. How ever,<br />
the graves in question have not been excavated. Consequently,<br />
one of our aims was to utilize a material which<br />
would ot<strong>her</strong>wise have been regarded as badly suited for<br />
research purposes and to assign qualities and meaning to<br />
this material. The introduction of new technology such as<br />
GIS (Geographical Information Systems) may open up<br />
new possibilities for fut<strong>her</strong> inquiery of the relationship<br />
between man and landscape.<br />
53
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
Litteratur<br />
Akershus fylkeskommune: Beskrivelse av kulturmiljøet ved Froen.<br />
Foreløpig versjon datert 08.07.1993. Saksdokument.<br />
Ambrosiani, B. 1964: Fornlämningar och bebyggelse. Uppsala.<br />
Brekke, N. G. 1987: Byggeskikk og kulturlandskap. Fortidsvern<br />
3, 7-11.<br />
Bull, L. 1987: Kulturminner fra nyere tid. Verneverdi og utvelgelseskriterier.<br />
Hefte 3. Informasjon fra Riksantikvaren.<br />
Burström, M. 1989: Kronologi och kontext. Om samtidighetens<br />
relevans för den arkeologiska tolkningen. I Burström, M. (red.).<br />
Mänsklighet gennom millenier. Riksantikvarieämbetet, 63-72.<br />
Burström, M. 1991: <strong>Arkeologisk</strong> samhällsavgränsning. Stockholm<br />
Studies in Arcaeology 9.<br />
Burström, M. 1993: Mångtydiga fornlämningar – en studie av<br />
innebörder som tilskrivits fasta fornlämningar i Österrekarna<br />
härad, Södermanland. SAR Stockholm Arcahaeological<br />
reports 27.<br />
Childe, G. 1958: Retrospect. Antiquity 32, 69-74.<br />
Eliade, M. 1987: The Sacred and the Profane. Først publ. 1957.<br />
Harcourt Brace Jovanovich.<br />
Feste, I. & Oterholm, A.-I. 1973: Landskapskarakter. Norges<br />
Landbrukshøyskole. Institutt for hagekunst, Ås.<br />
Frykman, J. & Löfgren, O. 1994: Det kultiverte mennesket. Pax<br />
Forlag, Oslo.<br />
Gabrielsen, E. 1985: Landskapsarkitektur. Først publ. 1973.<br />
Landbruksbokhandelen, Ås-NLH.<br />
Gansum, T. 1994: Kulturminneregistrering, inntegning av gravfelt,<br />
Rom 108/2, Lie 107/1, Slagen, Tønsberg kommune. Rapport.<br />
Vestfold fylkeskommune.<br />
Gansum, T. 1995: Jernaldergravskikk i Slagendalen: Oseberghaugen<br />
og storhaugene i Vestfold – lokale eller regionale symboler.<br />
Upublisert magistergradsavhandling i nordisk arkeologi,<br />
Universitetet i Oslo.<br />
Gansum, T. 1996: Strukturasjonsteori – om arkeologers behov<br />
for handlingsteori. META 1996, 3, 33-51.<br />
Gassrørprosjektet 1990: Se Haraldsen, T. 1992<br />
Gaukstad, E. 1990: Kirkeanleggene i Vestfoldlandskapet. I Brendalsmo,<br />
A. J. & Vea, E. (red.). Vestfoldkirkene – Bygning,<br />
landskap og samfunn. <strong>Arkeologisk</strong>e rapporter fra Tønsberg<br />
3,19-22.<br />
Gren, L. 1994: Petrified Tears. Archaeology and Communication<br />
through Monuments. Current Swedish Archaeology 2, 87-<br />
110.<br />
Handlingsplan for kulturminneforvaltning 1992. Utgitt av Miljøverndepartementet,<br />
Oslo.<br />
Haraldsen, T. 1992: Prosjekt Naturgass til Østlandet. Fjellpipe I<br />
og II. Flyvearkeologiske registreringer, Supplement – IAKN,<br />
Universitetets Oldsaksamling, Oslo. Film 22, bilde 13, 14, 16<br />
og 17. (NB. Tolkningene av bildene er gjort av T. Gansum og<br />
D. Skre, og presentert som grav 284 og 285 i Gansum 1995.)<br />
Hedeager, L. 1990: Danmarks jernalder. Mellom stamme og stat.<br />
Aarhus Universitetsforlag.<br />
Horgen, A. 1950: Brev med innberetning om gravminner i Slagen,<br />
Vestfold. Universitetets Oldsaksamling, Topografisk arkiv,<br />
Oslo.<br />
Hougen, B. 1924: Grav og gravplass. Eldre jernalders gravskikk<br />
i Østfold og Vestfold. Vitenskapsselskapets Skrifter. II Hist.<br />
Filos. Klasse 6.<br />
Hyenstrand, Å. 1974: Centralbygd – randbygd. Strukturella, ekonomiska<br />
och administrativa huvudlinjer i mellansvensk yngre<br />
järnålder. ACTA Universitatis Stockholmiensis 5.<br />
Hyenstrand, Å. 1984: Fasta fornlämningar och arkeologiska regioner.<br />
Riksantikvarieämbetet och Statens Historiska Museer.<br />
Rapport 7.<br />
Hygen, A.-S. 1996: Fornminnevern og forvaltning. En teoretisk<br />
og metodisk tilnærming til planlegging og praksis i fornminnevernet.<br />
NIKU Temahefte 1.<br />
Innstilling fra utvalget for sikring av høyst prioriterte fornminner<br />
1967. Norsk Kulturråd, Oslo.<br />
Jerpåsen, G. B. 1994: <strong>Arkeologisk</strong>e landskapsrom i Borre. I Hansen,<br />
J. I. & Bjerva, K. (red.). Fra hammer til kors. 1000 år<br />
med kristendom. Brytningstid i Viken. Borre Historielag. Schibsted,<br />
86-94.<br />
Jerpåsen, G. B. 1996: Gunnerød – en arkeologisk landskapsanalyse.<br />
Varia 35, Institutt for arkeologi, kunsthistorie og<br />
numismatikk (IAKN) Universitetets Oldsaksamling, Oslo.<br />
Jönsson, B., Pedersen, E. A., Tollin, C. og Varenius, L. 1991:<br />
Hackerören i Järparyd – Undersökningar i ett småländskt röjningsrösområde.<br />
I Andræ, T. (red.). Arkeologi I Sverige, Ny<br />
føljd 1. Riksantikvarieämbetet, 17-36.<br />
Keller, C. 1993: Visuelle landskapsanalyser i arkeologien. Universitetets<br />
Oldsaksamlings Årbok 1991/1992, 59-68.<br />
Keller, C. 1994: Noen tanker om Borrehaugenes beliggenhet. I<br />
Hansen, J. I. & Bjerva, K. (red.). Fra hammer til kors. 1000<br />
år med kristendom. Brytningstid i Viken. Borre Historielag.<br />
Schibsted, 95-102.<br />
Kulturminnevernets teori og metode 1990. Seminarrapport fra<br />
Utstein kloster, mai 1989. FOK. NAVF’s program for forskning<br />
om kulturminner.<br />
Liestøl, A. 1951: Kart over Gravfeltene på Hunn, Borge i Fredrikstad<br />
kommune, Østfold. Universitetets Oldsaksamling, Oslo.<br />
Lorange, E. 1984: Byen i landskapet. Rommene i byen. Universitetsforlaget.<br />
Lynch, K. 1992: The image of the city. 21. opplag, først publ.<br />
1960, The MIT Press.<br />
Løken, T. 1974: Gravminner i Østfold og Vestfold. Upublisert<br />
magistergradsavhandling i nordisk arkeologi, Universitetet i<br />
Oslo.<br />
Nasjonale verdier og vern av kulturmiljøer 1993. Riksantikvarens<br />
notater 1.<br />
Nicolaysen, N. 1874: Noget om vore faste Fornlevninger fra<br />
Hedendom, især om Begravelser og deres Undersøgelse. Aars-<br />
54
AmS-Varia 28<br />
Litteratur<br />
beretning for Foreningen til norske fortidsmindesmærkers<br />
bevaring 1873, 108-129.<br />
Norberg-Schulz, C. 1980: Genius Loci. Towards a Phenomenology<br />
of Architecture. Academy editions, London.<br />
Norberg-Schulz, C. 1993: Stedsbruk. Byggekunst 3, 158-163.<br />
Norberg-Schulz, C. 1996: Stedskunst. Gyldendal norsk forlag.<br />
Olsen, M. 1978: Ættegård og helligdom. 2 utgave. Universitetsforlaget.<br />
Pedersen, E. A. 1990: Rydningsrøysfelt og gravminner - spor av<br />
eldre bosetningsstruktur på Østlandet. Viking 53, 50-66.<br />
Pedersen, E. S. 1994: Klimaets betydning i norsk historie. Frá<br />
haug ok heiðni 4, 13-17.<br />
Petrè, B. 1981: Relationen mellan grav, gård och omland – exponering<br />
och kommunikation som funktion i förhistoriska gravar<br />
med exempel från Lövö. Bebyggelseshistorisk tidsskrift<br />
2, 11-16.<br />
Resi, H. G. 1986: Gravplassen Hunn i Østfold. Norske Oldfunn<br />
12. Universitetes Oldsaksamling, Oslo.<br />
Resi, H. G. 1992: Notat om Basberg. Universitetets Oldsaksamling,<br />
Topografisk arkiv, Oslo.<br />
Rolness, K. 1995: Med smak skal hjemmet bygges. Aschehoug.<br />
Rygh, O. 1877: Om den yngre Jernalder i Norge. Aarbøger for<br />
nordisk Oldkyndighet og Historie, 161-194.<br />
Selsing, L. 1995 (red.): Kilder for klimadata i Norden, fortrinnsvis<br />
i perioden 1860-1993. AmS-Varia 24.<br />
Sjøvold, T. 1944: Studier i Vestfolds vikingtid. Universitetets<br />
Oldsaksamlings Årbok 1941/1942, 5-102.<br />
Skjelsvik, E. 1949/50: Innberetning om befaring av fortidsminner<br />
i Slagen s., Sem p., Vestfold. Universitetets Oldsaksamling,<br />
Topografisk arkiv, Oslo.<br />
Smedstad, I. 1988: Etableringen av et organisert veihold i Midt-<br />
Norge i tidlig historisk tid. Varia 16, Universitetets Oldsaksamling,<br />
Oslo.<br />
Sollund Bøe, M.-L. 1996: Åsrøyser – gravminner fra bronsealderen<br />
En analyse av åsrøysene i Vestfold. Varia 34, Universitetets<br />
Oldasksamling, Oslo.<br />
Tuan, Y.-F. 1990: Topophilia. A Study of Environmental Perception,<br />
Attitudes and Values. Colombia University Press. New<br />
York.<br />
Unneberg, S. 1926: Brev med innberetning om gravminner i Slagen,<br />
Vestfold. Universitetets Oldsaksamling, Topografisk arkiv,<br />
Oslo.<br />
Vibe-Müller, K. 1965: Innberetning om utgravning av gravhaug<br />
på Basberg. Universitetets Oldsaksamling, Topografisk arkiv,<br />
Oslo.<br />
Welinder, S. 1992: Människor och landskap. AUN 15. Societas<br />
Archaeologica Upsaliensis.<br />
Welinder, S. 1993: Miljö, kultur och kulturmiljö. Stockholm.<br />
Widerøe 1950: Flybildearkiv, Vestfold Fylkes<strong>museum</strong>.<br />
Økonomisk Kartverk, Norsk Institutt for Kulturminneforskning<br />
(NIKU).<br />
55
Gansum, Jerpåsen & Keller<br />
<strong>Arkeologisk</strong> landskapsanalyse med visuelle metoder<br />
56