Ytringsfrihet_Hovedrapport_DIG
Ytringsfrihet_Hovedrapport_DIG
Ytringsfrihet_Hovedrapport_DIG
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
3 <strong>Ytringsfrihet</strong> i det flerkulturelle og flerreligiøse Norge<br />
67<br />
det mest negative med dette er at det kan gå på bekostning av enhetssamfunnet.<br />
Jeg tenker at hvis jeg hadde blitt utsatt for enda mer, så ville jeg kanskje lett enda<br />
grundigere etter en friskole for barna mine. Og jeg tenker at det er dette som skjer i<br />
en del muslimske miljøer også. Veien inn i samfunnet kan bli lenger.<br />
Intervjuer: Tror du mange konservative kristne velger ikke å delta i offentligheten som<br />
en følge av de grunnene du snakker om her?<br />
Informant: Det er jo en vekst i antall friskoler og jeg tror det henger sammen med<br />
belastningen av å være en verdikonservativ kristen i Norge. Og at det fører til framveksten<br />
av parallellsamfunn.<br />
Hvorvidt den norske offentligheten har et rom for religiøs argumentasjon er<br />
altså ikke et avklart spørsmål. Noen av informantene opplever offentligheten<br />
som åpen, andre som snever og lukket – særlig når argumentene enten dreier<br />
seg om å kritisere verdiliberale synspunkter og praksiser eller forsvare religiøse<br />
tradisjoner. Det er også interessant å merke seg at negative erfaringer knyttet<br />
til religiøs argumentasjon deles av flere informanter, uavhengig av om de har<br />
muslimsk, jødisk eller kristen bakgrunn. Det siste sitatet over peker dessuten på<br />
en meget sentral problemstilling, nemlig hvilke omkostninger bruken av ytringsfrihet<br />
har for minoriteter i Norge, samt hva slags konsekvenser disse omkostningene<br />
kan få på lengre sikt.<br />
<strong>Ytringsfrihet</strong>ens omkostninger<br />
Utstrakt selvregulering av ytringsfrihet, og problemene som gjerne oppstår når<br />
religiøse argumenter fremstilles i debatter, tyder på at enkelte temaer er for<br />
sensitive til å tas opp i det offentlige rommet i Norge. De siste årene har det da<br />
også vært mye oppmerksomhet rundt omkostningene ved å delta i det offentlige<br />
ordskiftet, både for kvinner og for personer med etnisk og religiøs minoritetsbakgrunn.<br />
Hva slags erfaringer har informantene i denne studien med deltakelse i<br />
den norske offentligheten?<br />
Når det gjelder egenopplevde erfaringer rapporterer flere av informantene<br />
om alvorlige angrep på ytringsfriheten. To av informantene har opplevd konkrete<br />
trusler og vært utsatt for fysisk vold på gaten. Mange har opplevd å få ubehagelige<br />
og nedsettende kommentarer på telefon, sms eller sosiale medier. Én<br />
informant forteller at han har mottatt ekskrementer i posten, i etterkant av en<br />
offentlig debatt. Flere av personene vi har snakket med har valgt å anmelde<br />
forholdene, for å synliggjøre at hatkriminalitet er noe som finner sted.<br />
Dette er opplevelser som støtter opp under bildet av den norske offentligheten<br />
som en tøff arena for kvinner og personer med minoritetsbakgrunn, og som må<br />
tas på det største alvor. Samtidig er bildet sprikende. Noen av informantene har<br />
ikke opplevd noe negativt overhodet og undrer seg over fokuset på det tøffe<br />
debattklimaet i Norge, som de selv ikke har sett noe til. En av informantene, en<br />
Status for ytringsfriheten i Norge – Fritt Ords monitorprosjekt