Ytringsfrihet_Hovedrapport_DIG
Ytringsfrihet_Hovedrapport_DIG
Ytringsfrihet_Hovedrapport_DIG
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
2 Frykten for å støte som begrensning. Hvilken betydning har sosiale normer for ytringsfriheten?<br />
48<br />
av ytringsfrihet for mange veies opp mot verdien av ikke å støte, såre eller trakassere<br />
grupper eller religioner. Meningene om dette er preget av konsensus.<br />
Et klart flertall av de spurte plasserer seg på midtstandpunktene når det gjelder<br />
avveiningen mellom ytringsfrihet og andre hensyn.<br />
Undersøkelsen viser at befolkningen gjør et klart skille mellom private og<br />
offentlige arenaer, og at man tolererer mer i hjemmesfæren enn i arbeidslivet<br />
og i ulike medier. Funnene tyder på at det legges forholdsvis strenge normative<br />
begrensninger for ytringer i arbeidslivet, og at man ikke aksepterer mer her enn<br />
det man gjør i mediene og i debatt i sosiale medier. Det er også interessant at<br />
forskjellen mellom det man aksepterer i de sosiale mediene og i nyhetsmediene<br />
er liten. Det er altså ikke slik at sosiale medier anses som en friarena der det er<br />
fritt fram for alle slags ytringer. Snarere er viljen til normativ begrensning sterk<br />
også her.<br />
Når vi så snur perspektivet, og spør, ikke hva man mener er aksepterte<br />
ytringer, men hva slags ytringer man selv kunne tenke seg å fremsette i ulike<br />
fora, understøttes inntrykket av at vurderinger av hva som er moralsk og sosialt<br />
akseptabelt har stor betydning for ytringsrommet. Motivet om ikke å støte noen,<br />
og ikke å virke rasistisk, ser ut til å kunne være et potensielt hinder for mange når<br />
det gjelder å ytre seg i ulike offentlige rom.<br />
Funnene i undersøkelsen er i tråd med det som er funnet i andre studier.<br />
På tvers av land tenderer man mot å anerkjenne ytringsfriheten som prinsipp<br />
når spørsmålet stilles abstrakt, mens respondenter blir mer restriktive når de<br />
enten blir spurt om konkrete situasjoner eller om konkrete, stridbare gruppers<br />
rettigheter (Gibson, 2006; Hurtwitz & Mondak, 2002). Andre studier viser<br />
også at spurte ofte sier de vil begrense ytringer som oppfattes som skadelige<br />
eller uønskede (McLeod et al, 2001; Paek et al. 2008). I vår undersøkelse ble<br />
respondentene minnet om mulige spenningsforhold mellom ytringsfrihet og<br />
andre samfunnshensyn, og de uttrykker da begrenset toleranse for ytringer som<br />
oppfattes som skadelige, slik som rasisme og ytringer som håner religioner.<br />
Vi kjenner ikke til direkte sammenlignbare studier, og har heller ikke så langt<br />
hatt muligheten til å studere holdninger til ytringsfrihet over tid i Norge. Derfor<br />
er det vanskelig å avgjøre hvordan vi skal vurdere nivået av toleranse for ulike<br />
typer ytringer – er det høyt eller lavt? Tidligere studier har vist at politisk toleranse,<br />
det vil si hvilke demokratiske rettigheter man tilkjenner ulike sosiale og<br />
politiske grupper, varierer sterkt mellom land, og at stabile demokratier med<br />
lange demokratiske tradisjoner skårer høyt på slik toleranse (Davis, 1990; Peffley<br />
et al., 2001). I Peffley et al.s studie av 17 land fra 2001 skåret for eksempel<br />
Finland og Sverige høyt, sammen med USA og Australia (Peffley et al., 2001:<br />
249). Det er grunn til å tro at Norge ville skåre høyt på de samme målene, ut fra<br />
de makrofaktorene som foreligger, både når det gjelder demokratisk stabilitet og<br />
befolkningens utdanningsnivå. Samtidig mener vi at denne studien har vist at en<br />
Status for ytringsfriheten i Norge – Fritt Ords monitorprosjekt