Ytringsfrihet_Hovedrapport_DIG
Ytringsfrihet_Hovedrapport_DIG Ytringsfrihet_Hovedrapport_DIG
7 Ytringsfriheten og den offentlige debatten 160 Det er mange som, i likhet med Dagbladet, fremhever betydningen av tilstedeværelse i kommentarfeltene. Ved å være synlig og å ta deltakerne på alvor, ønsker debattredaktørene å øke kvaliteten på debattene. Det krever mye tid og ressurser, men det er samtidig en viktig investering for å få kommentarfeltene til å fungere bedre. De redaksjonelle medienes strategiske bruk av sosiale medier og kommentarfelt er altså gunstig for å oppnå engasjement blant publikum, men utviklingen er ikke helt ukomplisert. For det første oppstår det et dilemma rundt hvor mye av debatten man ønsker å dirigere ut til de kommersielle konkurrentene, og hvor mye man ønsker å prøve å holde på i sine egne kommentarfelt. En løsning, som flere nettaviser har benyttet seg av, har vært å bruke Facebook sin kommentarfunksjon, slik at man bruker Facebook sin log-in for å kommentere. Dermed vises innlegget både i kommentarfeltet under artikkelen og på Facebook-siden til brukeren, hvis man ønsker det. En utfordring som oppstår i denne sammenheng er at det er Facebook som står for de tekniske løsningene, noe som hindrer redaksjonene i å stenge debatten på natten slik de gjør i sine egne kommentarfelt. Et sitat fra ansvarlig for sosiale medier i VG illustrerer dette: De eksemplene vi har hatt som har vært verst, har vært sent på natten i kommentarfeltene våre på Facebook. Vi slår av kommentarfeltet om natten. Det er fordi erfaringsmessig så skeier det litt ut om da, og prosentandelen av ting som bør slettes blir alt for høy… Men på Facebook så er det alltid åpent, så det har vært en del ganske stygge ting (ansvarlig for sosiale medier, VG). For det andre reiser denne utviklingen viktige spørsmål om redaktøransvaret. I hvilken grad er redaktøren ansvarlig for kommentarer under saker som blir lagt ut av redaksjonen på Facebook eller delt på Twitter? Det er ikke noe enkelt svar på dette (se f.eks. Bing, 2008; Ihlebæk, 2014). Dagens vurdering når det gjelder det etiske redaktøransvaret, er å skille mellom deling av innhold fra sosiale medier-kontoer som er opprettet av en avis eller mediehus, og deling av innhold fra kontoer som er opprettet av den enkelte journalist eller redaktør under sitt eget navn. Poenget her er uansett ikke å gi noen fasit på hva det presseetiske redaktøransvaret innebærer, men å vise til at også redaktøransvaret utfordres og utvikles i takt med at ytringsmangfoldet utvides til nye plattformer. Ytringsmangfold En velfungerende offentlig debatt bygger på ytringsmangfold. I Vær Varsomplakaten punkt 1.2. står det spesifikt: «Pressen har et spesielt ansvar for at ulike syn kommer til uttrykk.» Debattredaktørene gir uttrykk for at de jobber veldig proaktivt med å hanke inn nye debattanter og nye stemmer. En strategi for å oppnå et større ytringsmangfold er å engasjere spaltister, noe som koster penger. En annen strategi har vært å lete aktivt i sosiale medier og følge med på blogger for å invitere interessante debattanter til å skrive kronikker og debattinnlegg. At det Status for ytringsfriheten i Norge – Fritt Ords monitorprosjekt
7 Ytringsfriheten og den offentlige debatten 161 har blitt enklere å trekke inn nye stemmer, blir understreket av kulturredaktøren i Dagbladet: Jeg tror at det er ganske mye lettere å rekruttere fra et større utvalg nå enn det var for bare fem år siden, fordi det er så mange flere stemmer som er synlige på grunn av sosiale medier. Vi har et mye større utbud å velge fra (kulturredaktør, Dagbladet). Når redaktørene blir spurt om hvilke stemmer det er spesielt viktig i å få tak i, nevner de kvinner, debattanter med minoritetsbakgrunn og yngre – med andre ord representanter fra grupper som tradisjonelt sett har vært underrepresenterte i debattspaltene. Dette illustreres i disse sitatene: Dagsavisen, som mange andre aviser, er gubbetunge. Derfor prøver jeg bevisst å skape en miks på debattsidene hver dag. Jeg har en bevisst profil på to: det er kvinner og det er multikulturelle. Jeg vil gjerne ha kvinner på trykk, og jeg vil ha multikulturelle folk som skriver om temaer som de bryr seg om, i stedet for at hvite mannfolk skal drive å uttale seg om hvordan deres liv er. På gode dager så trykker jeg multikulturelle folk som skriver om vikingtiden, ikke bare om multikulturelle spørsmål (Debattredaktør, Dagsavisen). Vi er opptatt av at flere kvinner skal stille opp, men det merker vi er vanskelig. Det krever dessverre mange flere telefoner for å få en kvinne enn en mann til å stille i debatter. Det er en jobb som vi gjerne gjør for å få en god kjønnsbalanse og for å kunne senke terskelen for kvinner å delta over tid. Du kan si at vi prøver med eksempelets makt å vise damer at det er fint å stille opp, at det går bra. Det er ikke farlig (redaksjonssjef debatt, NRK). Det er påfallende, men kanskje ikke overraskende, at en majoritet av debattredaktørene sier det er vanskeligere å få tak i kvinner som vil ytre seg, enn menn. Selv om kvinner utmerker seg i «bloggosfæren», er det altså fortsatt slik at kvinner kvier seg for å delta i den medierte offentligheten. Det krever kontinuerlig arbeid fra redaksjonene for å jevne ut denne ubalansen. Kvinners skepsis til å delta, selv om det er lettere å ytre seg på dagens debattarena, kan henge sammen med at debattklimaet har blitt tøffere. Skal man delta i den offentlige debatt må man tåle at ytringen blir delt og kommentert i mer eller mindre saklige former i kommentarfelt og sosiale medier. At man kan oppnå stor spredning og at debattinnlegget kan ha lang «levetid» kan ha ført til at mange også kvier seg for å ytre seg, nettopp fordi konsekvensen av å delta i den digitale offentligheten kan være ubehagelige. Dette perspektivet belyses i dette sitatet: Det som jeg synes har vært litt for lite framme, det er at folk vegrer seg for å stille opp. Du har et kontroversielt budskap som du godt kunne tenke deg å fortelle til Aftenposten eller Fevennen. Du vegrer deg ikke, du stoler på publikasjonen og journalisten, du tror det kommer til å bli bra, men du orker ikke debatten i kommentarfeltene. Og det har jeg hørt flere og flere si […] (sjefredaktør, Fædrelandsvennen). Status for ytringsfriheten i Norge – Fritt Ords monitorprosjekt
- Page 111 and 112: 5 Journalistikk i en digital tidsal
- Page 113 and 114: 5 Journalistikk i en digital tidsal
- Page 115 and 116: 5 Journalistikk i en digital tidsal
- Page 117 and 118: 5 Journalistikk i en digital tidsal
- Page 119 and 120: 5 Journalistikk i en digital tidsal
- Page 121 and 122: 5 Journalistikk i en digital tidsal
- Page 123 and 124: 5 Journalistikk i en digital tidsal
- Page 125 and 126: 5 Journalistikk i en digital tidsal
- Page 127 and 128: 5 Journalistikk i en digital tidsal
- Page 129 and 130: 6 Når kunstnere vurderer ytringsfr
- Page 131 and 132: 6 Når kunstnere vurderer ytringsfr
- Page 133 and 134: 6 Når kunstnere vurderer ytringsfr
- Page 135 and 136: 6 Når kunstnere vurderer ytringsfr
- Page 137 and 138: 6 Når kunstnere vurderer ytringsfr
- Page 139 and 140: 6 Når kunstnere vurderer ytringsfr
- Page 141 and 142: 6 Når kunstnere vurderer ytringsfr
- Page 143 and 144: 6 Når kunstnere vurderer ytringsfr
- Page 145 and 146: 6 Når kunstnere vurderer ytringsfr
- Page 147 and 148: 6 Når kunstnere vurderer ytringsfr
- Page 149 and 150: 6 Når kunstnere vurderer ytringsfr
- Page 151 and 152: 6 Når kunstnere vurderer ytringsfr
- Page 153 and 154: 6 Når kunstnere vurderer ytringsfr
- Page 155 and 156: 153 Kapittel 7: Ytringsfriheten og
- Page 157 and 158: 7 Ytringsfriheten og den offentlige
- Page 159 and 160: 7 Ytringsfriheten og den offentlige
- Page 161: 7 Ytringsfriheten og den offentlige
- Page 165 and 166: 7 Ytringsfriheten og den offentlige
- Page 167 and 168: 7 Ytringsfriheten og den offentlige
- Page 169 and 170: 167 Kapittel 8: Ytringsfrihet og so
- Page 171 and 172: 8 Ytringsfrihet og sosiale medier 1
- Page 173 and 174: 8 Ytringsfrihet og sosiale medier 1
- Page 175 and 176: 8 Ytringsfrihet og sosiale medier 1
- Page 177 and 178: 8 Ytringsfrihet og sosiale medier 1
- Page 179 and 180: 8 Ytringsfrihet og sosiale medier 1
- Page 181 and 182: 8 Ytringsfrihet og sosiale medier 1
- Page 183 and 184: 8 Ytringsfrihet og sosiale medier 1
- Page 185 and 186: 8 Ytringsfrihet og sosiale medier 1
- Page 187 and 188: 9 Ytringsfrihetens kår i arbeidsli
- Page 189 and 190: 9 Ytringsfrihetens kår i arbeidsli
- Page 191 and 192: 9 Ytringsfrihetens kår i arbeidsli
- Page 193 and 194: 9 Ytringsfrihetens kår i arbeidsli
- Page 195 and 196: 9 Ytringsfrihetens kår i arbeidsli
- Page 197 and 198: 9 Ytringsfrihetens kår i arbeidsli
- Page 199 and 200: 9 Ytringsfrihetens kår i arbeidsli
- Page 201 and 202: 9 Ytringsfrihetens kår i arbeidsli
- Page 203 and 204: 9 Ytringsfrihetens kår i arbeidsli
- Page 205 and 206: 9 Ytringsfrihetens kår i arbeidsli
- Page 207 and 208: 9 Ytringsfrihetens kår i arbeidsli
- Page 209 and 210: 10 Varsling i arbeidslivet 207 ved
- Page 211 and 212: 10 Varsling i arbeidslivet 209 ulik
7 <strong>Ytringsfrihet</strong>en og den offentlige debatten<br />
161<br />
har blitt enklere å trekke inn nye stemmer, blir understreket av kulturredaktøren<br />
i Dagbladet:<br />
Jeg tror at det er ganske mye lettere å rekruttere fra et større utvalg nå enn det var<br />
for bare fem år siden, fordi det er så mange flere stemmer som er synlige på grunn<br />
av sosiale medier. Vi har et mye større utbud å velge fra (kulturredaktør, Dagbladet).<br />
Når redaktørene blir spurt om hvilke stemmer det er spesielt viktig i å få tak i,<br />
nevner de kvinner, debattanter med minoritetsbakgrunn og yngre – med andre<br />
ord representanter fra grupper som tradisjonelt sett har vært underrepresenterte<br />
i debattspaltene. Dette illustreres i disse sitatene:<br />
Dagsavisen, som mange andre aviser, er gubbetunge. Derfor prøver jeg bevisst å<br />
skape en miks på debattsidene hver dag. Jeg har en bevisst profil på to: det er kvinner<br />
og det er multikulturelle. Jeg vil gjerne ha kvinner på trykk, og jeg vil ha multikulturelle<br />
folk som skriver om temaer som de bryr seg om, i stedet for at hvite mannfolk skal<br />
drive å uttale seg om hvordan deres liv er. På gode dager så trykker jeg multikulturelle<br />
folk som skriver om vikingtiden, ikke bare om multikulturelle spørsmål (Debattredaktør,<br />
Dagsavisen).<br />
Vi er opptatt av at flere kvinner skal stille opp, men det merker vi er vanskelig. Det<br />
krever dessverre mange flere telefoner for å få en kvinne enn en mann til å stille i<br />
debatter. Det er en jobb som vi gjerne gjør for å få en god kjønnsbalanse og for å<br />
kunne senke terskelen for kvinner å delta over tid. Du kan si at vi prøver med eksempelets<br />
makt å vise damer at det er fint å stille opp, at det går bra. Det er ikke farlig<br />
(redaksjonssjef debatt, NRK).<br />
Det er påfallende, men kanskje ikke overraskende, at en majoritet av debattredaktørene<br />
sier det er vanskeligere å få tak i kvinner som vil ytre seg, enn<br />
menn. Selv om kvinner utmerker seg i «bloggosfæren», er det altså fortsatt slik<br />
at kvinner kvier seg for å delta i den medierte offentligheten. Det krever kontinuerlig<br />
arbeid fra redaksjonene for å jevne ut denne ubalansen.<br />
Kvinners skepsis til å delta, selv om det er lettere å ytre seg på dagens debattarena,<br />
kan henge sammen med at debattklimaet har blitt tøffere. Skal man delta i<br />
den offentlige debatt må man tåle at ytringen blir delt og kommentert i mer eller<br />
mindre saklige former i kommentarfelt og sosiale medier. At man kan oppnå stor<br />
spredning og at debattinnlegget kan ha lang «levetid» kan ha ført til at mange<br />
også kvier seg for å ytre seg, nettopp fordi konsekvensen av å delta i den digitale<br />
offentligheten kan være ubehagelige. Dette perspektivet belyses i dette sitatet:<br />
Det som jeg synes har vært litt for lite framme, det er at folk vegrer seg for å stille opp.<br />
Du har et kontroversielt budskap som du godt kunne tenke deg å fortelle til Aftenposten<br />
eller Fevennen. Du vegrer deg ikke, du stoler på publikasjonen og journalisten,<br />
du tror det kommer til å bli bra, men du orker ikke debatten i kommentarfeltene. Og<br />
det har jeg hørt flere og flere si […] (sjefredaktør, Fædrelandsvennen).<br />
Status for ytringsfriheten i Norge – Fritt Ords monitorprosjekt