Raumadalsfolket - Romsdal Sogelag

introduksjon
B O K E N S S Y S T E M A T I K K :
Slektsregisteret er agnatisk, d.v.s. at det følger mannslinjene. Kvinnenes etterslekt må søkes under ektemannens
stamtavle. Er en kvinne gift utenfor bokens slekter, vil det imidlertid som regel finnes notat om barna under morens
tavle.
Oppsettingen følger det såkalte «innrykningssystem». Etter systemet angis slektleddene med tall, mens søsken i hvert
slektledd nummereres med a. for eldste barn, b. for nest eldste o.s.v. Som eksempel kan man ta for seg slekten Brude
I: Stamfaren Ole Pedersen Brude nummereres 1a. Han har 3 barn, som får nr. 2a., 2b. og 2c. Eldste barn er 2a.,
datteren Ane Olsdtr Brude. Hennes etterslekt må som ovenfor nevnt søkes under ektemannens stamtavle (Sletta I).
Nest eldst er 2b., sønnen Iver Olsen Brude – og hele hans etterslekt kommer inn før vi finner yngstemann, Joen Olsen
Brude, som nr. 2c. Som vi ser har 2b., Iver, seks barn med nummerne 3a.-3f. Mønsteret er fortsatt det samme: Hele
3a.s etterslekt kommer inn før vi finner nest eldste barn, 3b., o.s.v.
F O R K O R T E L S E R :
Bokens vanlige forkortelser byr neppe på vanskeligbeter: d. (død), d.e. (dagen etter), f. (født), g. (gift), 1g., 2g. o.s.v..
(gift første gang, andre gang o.s.v.), gd. (gård), g.m.p. (gift med pige), h. (hustru), S. (søndag).
I stedet for dato bruker kirkebøkene ofte de latinske navn på kirkeårets festdager, i forkortet form. Til hjelp for
leseren gjengis de latinske navn som sees å forekomme i boken:
DOMINICA (søndag), CIRCUMSIONIS DOMINI (nyttårsdag, eg. Kristi omskjæring), EPIPHANIA DOMINI
(Kristi åpenbaringsdag), PURIFICATIONIS MARIAE (kyndelsmesse), ESTO MIHI (fastelavns søndag), REMI-
MISCERE (2den S. i faste), ANNUNCIATIONIS MARIAE (Maria budskaps dag), JUDICA (lite S. i faste), QUASI
MODO GENIT1 (1ste S. e. påske), JUBILATE (3dje S. e. påske), CANTATE (4de S. e. påske), ROGATE (5te S.
e. påske), ASCENCIONIS DOMINI (Kristi himmelfart), EXAUDI (6te S. e. påske), TRINITATIS (Trefoldighets
søndag), NATIVITATIS STI. JOHANNIS BAPTISTAE (St. Hans dag), VISITATIONIS MARIAE (Maria besøkelsesdag,),
ARCHANGELI MICHAELIS (mikkelsmesse), OMNIUM SANCTORUM (Allehelgensdag).
B O K E N S T I L B L I V E L S E :
Fabrikkeier H. O. Røvig begynte omkring 1938 å samle opplysninger om sine forferdre i Romsdal, nærmere bestemt
Marsten-folket. Med sin store interesse for menneskene omkring sig, og lysten til å lære dem å kjenne, er det forståelig
at Røvigs slektssamling kom til å omfatte ikke bare Raumadalføret, men også de øvrige distrikter rundt indre
Romsdalsfjord. Slektsboken ble H. O. Røvigs livsverk. Det var et stort tap at han selv ikke rakk å fullføre verket.
Et omfattende og detaljert kjennskap til tidligere generasjoner i Romsdal gikk tapt med ham – en viten som han så
gjerne vilde bringe videre. Dagen før sin død ba Røvig undertegnede om å fullføre arbeidet og å få boken utgitt.
Fullføringsarbeidet har tatt meget lang tid – og det har vært rikt på problemer. Nu ved utgivelsen av «Raumadalsfolket»
bringer jeg en hjertelig takk til alle som ved sin hjelp og interesse har bistått mig i arbeidet – og fremfor alt
til herr Herlof Grüner, Oslo, som hele tiden har vart en uvurderlig og tålmodig hjelper.
J a r, i desember 1965.
Kjell Hansson
14