12.10.2013 Views

UNGARNS HISTORIE OG KULTUR

UNGARNS HISTORIE OG KULTUR

UNGARNS HISTORIE OG KULTUR

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

VINCE SULYOK : <strong>UNGARNS</strong> <strong>HISTORIE</strong> <strong>OG</strong> <strong>KULTUR</strong> — III. Árpádenes middelalderrike 997—1301<br />

Til en av domkapitlenes viktigste funksjoner hørte gjennomføringen av de beryktede gudsdommene<br />

(ordalium). Det var en særegen form for rettergang, med appell til Gud som bevis, fra en person som var<br />

anklaget for noe, hvor alminnelig bevisførsel var vanskelig eller umulig. Den anklagede (mistenkte) måtte da<br />

undergå en fysisk prøve, hvis resultat ble betraktet som Guds egen avgjørelse. De mest kjente former for<br />

prøve var jernbyrd (vedkommende måtte gå på glødende jern eller bære det) og vannprøve<br />

(vedkommmende ble kastet i vannet og regnet som skyldig, hvis han/hun fløt!), ildprøve, kjeleprøve etc..<br />

Gudsdommene var frem til midten av 1200-tallet alment akseptert også av kirken over hele Europa. I Ungarn<br />

ble dette i første rekke brukt i forbindelse med tyverisaker.<br />

Kriger og erobringer<br />

Lászlós første år på tronen var utad preget av forsiktighet og ikke-innblanding i nabolandenes forhold.<br />

Hovedgrunnen til dette var ekskongen Salamons nærvær i borgen til Pozsony, noe som, i hvert fall teoretisk,<br />

kunne føre til ny borgerkrig. I 1080 ble imidlertid denne saken bragt til en løsning, og i mellomtiden hadde<br />

dessuten László klart å stabilisere landets indre anliggender i betraktelig grad. På den annen side hersket<br />

det på samme tid temmelig urolige og uklare tilstander i de fleste av nabolandene. Dette, i takt med at<br />

Ungarns indre politiske styrke økte, representerte en stor fristelse som da etter hvert også førte til en<br />

voksende ungarsk militærpolitisk engasjement og ekspansjon i retning syd.<br />

Den ungarske stat og kirke hadde fra István den helliges dager hatt en tradisjonelt godt og nært forhold til<br />

Pavestolen. Også kong László fulgte trofast i dette sporet ved konsekvent å ta parti for de legale pavene i<br />

Pavestolens kamp mot keiser Henrik 4 (investiturstriden). Han støttet således ikke bare Gregor 7, men også<br />

Viktor 3 og Urban 2 – kontra Henrik og hans motpave Clemens 3. Men fra begynnelsen av 1090-årene<br />

kjølnet forholdet mellom Pavestolen og Ungarn noe, på grunn av hendelsene i Kroatia.<br />

Kroatene (kroatisk hrvat, ungarsk horvát) var et slavisk folkeslag, bosatt frem til ca 500 e.Kr. nordøst for<br />

Karpatene (Galicia). På 300-tallet ble deres bosetningsområder invadert av en iransk-sarmatisk folkestamme<br />

som het horvat; de gikk snart opp i den slaviske urbefolkningen som imidlertid overtok deres folkenavn. I<br />

forbindelse med dannelsen av Det avariske rike i Karpatbekkenet ble kroatene splittet: en del av dem<br />

fortsatte å bo utenfor Karpatene i dagens Syd-Polen, resten av dem dro sydover langs Karpatenes østside<br />

og ble hjulpet av gepidene og avarene over Donau; de erobret der Dalmatia, bortsett fra noen kystbyer, og<br />

øyene i Adriaterhavet rett utenfor kysten. Kroatene sto i et avhengighetsforhold til avarene og deretter til<br />

områdets vekslende herrer, så som frankerne, bysantinerne, bulgarerne og venetianerne, periodevis også til<br />

Pavestolen, selvom dette siste stort sett bare var av åndelig karakter.<br />

Ungarn, arvtageren etter avarene i Karpatbekkenet, hadde ikke før vært tiltrukket av dette ugjestmilde og<br />

fattige fjellområde. Men fra 1040-årene, da motsetningene mellom Pavestolen og Det tyske keiserriket<br />

begynte å bygge seg opp, kom også ungarernes gamle faste forbindelseslinje til Roma, den såkalte Strata<br />

Ungarorum, under tysk kontroll, mens sjøveien forutsatte kryssing av Kroatia. Kroaterne betraktet ungarerne<br />

som allierte, ikke minst i årene 1074-87 da Zvoinimir, som var gift med den ungarske kongen Gézas datter,<br />

Ilona, hadde sittet på Kroatias trone. Zvoinimir døde imidlertid uten etterkommere, og det oppsto dermed<br />

straks kaotiske indre tilstander i Kroatia, med overhengende fare for invasjon fra Venezias side. Dette truet<br />

også Ungarns utenrikspolitiske handlefrihet. Ilona og hennes tilhengere anmodet derfor i den oppståtte<br />

situasjon kong László av Ungarn flere ganger om å sende dem hjelp. I 1091 bestemte han seg endelig til å<br />

etterkomme dette ønske, og lot ungarske styrker besette landet. Kroatia som stat ble imidlertid ikke direkte<br />

innlemmet i Det ungarske rike, László nøyde seg med å få kronet sin nevø, hertug Álmos, til kroatisk konge.<br />

Året 1091 regnes likevel av de fleste som opptakten til den kroatisk-ungarske symbiose som kom til å vare<br />

mer enn 800 år.<br />

I den forbindelse må det med det samme presiseres at Kroatia forble i alle disse århundrene en<br />

selvstendig organisert nasjonal provins (bánság), som ble styrt av en særskilt kroatisk bán.<br />

Den kroatiske aksjon var ennå ikke avsluttet, da Øst-Ungarn er blitt utsatt for et angrep fra kumanernes<br />

side. (Mange formoder at dette angrep egentlig hadde vært arrangert av Bysants som et mottrekk mot<br />

Ungarns kroatiske innblanding.) Kong László klarte imidletrid å avskjære kumanerne på deres vei hjemover<br />

og tilintetgjøre dem ved Temesvár, hvor også deres fører falt.<br />

Ved siden av Bysants følte også Pavestolen, som betraktet Kroatia nærmest som sin egen vasallstat, seg<br />

krenket gjennom Lászlós militære engasjement i syd, især etter at den nye kroatiske konge, Álmos, vegret<br />

seg å avlegge troskapsed til paven. Men kong László var av prinsipielle grunner imot å innrømme<br />

Pavestolen rett til verdslig makt. Dette førte snart til konfrontasjon mellom pave Urban 2 og ham. I slutten av<br />

1091 mottok kong László keiser Henrik 4s utsendinger. Kontakten førte til slutt til et forbund med keiseren,<br />

brudd med pave Urban 2 og støtte til motpave Clemens 3 som hadde sitt sete i Ravenna. Et kirkemøte som i<br />

___________________________________________________________________________________<br />

© Copyright Mikes International 2001-2006, Vince Sulyok 1958-2006 - 73 -

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!