12.10.2013 Views

UNGARNS HISTORIE OG KULTUR

UNGARNS HISTORIE OG KULTUR

UNGARNS HISTORIE OG KULTUR

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

VINCE SULYOK : <strong>UNGARNS</strong> <strong>HISTORIE</strong> <strong>OG</strong> <strong>KULTUR</strong> — VII. Fra reformer og revolusjon til en absolutisme i krise<br />

synspunkt, fortsatt måtte anses som gyldige. Han bekjente seg til rettskontinuiteten fra 1848 og trakk seg på<br />

ny tilbake fra det politiske liv og var ikke villig til å påta seg noe som helst verv, men valgte i stedet å se tiden<br />

an i påvente av en gunstigere politisk situasjon. Hans eksempel ble fulgt av alle som av økonomiske grunner<br />

ikke var tvunget til å påta seg ansettelse eller verv. Idéen om en nasjonal motstand ble dessuten ivrig holdt<br />

ved like av tidens forfattere og kunstnere, i første rekke Arany, Tompa og Jókai.<br />

Det fantes hertil hele tiden dem som gjorde forsøk på en mer åpen, eventuelt væpnet, motstand, eller som<br />

var med i ulike sammensvergelser av større eller mindre omfang, eller i attentater. Alt i alt ble hele Bachperioden<br />

kjennetegnet av ungarsk-nasjonal uro, forbitrelse, resignasjon og tafatthet, men også av politisk<br />

mer bevisst motstand. Dette fikk god støtte fra ulike hold i utlandet, i første rekke fra den politiske<br />

emigrasjons side, som ble anført av Lajos Kossuth. De fleste av emigrantene søkte etter frihetskampens<br />

sammenbrudd tilflukt i Tyrkia.<br />

Den østerrikske regjering søkte straks om å få utlevert dem, men Storbritannia og Frankrike var imot<br />

dette. I 1851 inviterte den amerikanske regjering Kossuth (som i samme år ble “in effigie” henrettet i Prag),<br />

og sendte fregatten “Missisipi” til Tyrkia for å hente ham. I havnene langs den nordlige Middelhavskyst (La<br />

Spezia, Marseille) ble Kossuth overalt feiret av store folkemasser, likeledes i Storbritannia (Southampton,<br />

London, Manchester, Birmingham). Regjeringskretsene viste imidlertid stor tilbakeholdenhet overfor ham, til<br />

tross for at folkets entusiasme kjente nærmest ingen grenser.<br />

Han ankom New York den 5.desember og oppholdt seg i USA frem til 14.juli 1852. I disse vel 7<br />

månedene holdt han over 500 taler, de fleste på engelsk, en av dem for representantenes hus i Washington,<br />

en sjelden ære som før ham bare hadde tilkommet den franske generalen Lafayette i 1824. Hans rundreise i<br />

De forente stater artet seg som det rene triumftog med massefeiringer og æresborgerskap overalt. For<br />

folkemassene sto han som selve symbolet for revolusjonen og friheten. Hans vinnende vesen og makeløse<br />

begavelse som taler skaffet Ungarn mange venner, og han reiste for Ungarns sak en veldig sympatibølge.<br />

Flere av hans taler var i årtier fremover å finne i engelske og amerikanske skolebøker som eksempler på<br />

veltalenhet og riktig, vakker engelsk!<br />

Kossuth og hans nære medarbeidere var overbevist om at Ungarn bare kunne gjenvinne sin<br />

selvstendighet og frihet ved en ny revolusjon og frihetskamp. De betraktet seg selv som Ungarns sanne<br />

representanter og talerør. De fortsatte kampen mot Østerrike på det diplomatiske plan, og ventet utålmodig<br />

på at den internasjonale situasjon på ny skulle bli gunstig nok til at en ny oppstand i Ungarn skulle kunne<br />

settes i gang. I mellomtiden forsøkte de gjennom diplomatiske kanaler å gjøre Ungarns sak til en europeisk<br />

sak ved å binde den sammen med aktuelle konflikter. (Kossuth var selv forvisset om at frihetskrigen i<br />

1848/49 ville seiret om øverstkommanderende Görgey ikke hadde forrådt den. Denne “Dolchstosslegende”<br />

er fortsatt omstridt. Den gang holdt den emigrantenes, til dels også hele nasjonens, selvbevissthet oppe<br />

samtidig som den ødela resten av Görgeys liv. Det er imidlertid uomtvistelig at Kossuth i hvert fall frem til<br />

1867 virkelig hadde en meget stor tilslutning og mange trofaste tilhengere i Ungarn, ikke minst blant<br />

bondebefolkningen. Han forble derved selv i eksil en politisk maktfaktor av betydning.)<br />

Krimkrigen (1853-56) som begynte som en krig mellom Russland og Tyrkia, men endte som en<br />

konfrontasjon mellom Storbritannia, Frankrike og Tyrkia på den ene side og Russland på den andre, førte til<br />

Østerrikes internasjonale isolering som følge av landets “nøytrale linje”: dette tilfredsstilte nemlig ingen av<br />

partene.<br />

Sardinia (Piemont) derimot ved sin ministerpresident Cavour klarte nå å slutte en overenskomst med<br />

Napoleon 3s Frankrike som hadde sin brodd mot Østerrike, idet den gjaldt befrielsen av Nord-Italia, dengang<br />

østerriksk besittelse. Dette ga nytt håp også for de ungarske emigrantene som i mai 1859 dannet en ungarsk<br />

motregjering i Paris, kalt Magyar Nemzeti Igazgatóság (‘det ungarske nasjonale direktorat’) med deltagelse<br />

av Lajos Kossuth, László Teleki og György Klapka. Kossuth ble mottatt av keiser Napoleon 3, og de to ble<br />

enige om at en ungarsk legion skulle være med i krigen på den italiensk-franske siden, og at kampene etter<br />

seier i Nord-Italia skulle overføres til ungarsk område med sikte på å befri Ungarn.<br />

Nederlagene Østerrike led ved Magenta og Solferino (juni og juli 1859) ble imidlertid til stor skuffelse for<br />

Kossuth. Keiser Franz Joseph søkte nemlig våpenhvile straks (Villafranca) mot å gi avkall på Lombardia.<br />

Dermed var krigen over...<br />

Men selvom den ikke førte til befrielse av Ungarn med italiensk-fransk støtte, var krigen ikke uten<br />

konsekvenser for landet enn si riket. Det internasjonalt sterkt svekkede Østerrike ble nå ganske enkelt nødt<br />

til å søke å konsolidere sin stilling innad i Habsburgerriket. Alledere i 1855 gjorde keiser Franz Joseph et<br />

forsøk på å utvide sin samfunnsbasis ved å slutte en ny overenskomst med Pavestolen og den katolske kirke<br />

i riket. Konkordatet ga vidtgående innrømmelser til kirken og sikret også den katolske geistlighets lojale<br />

støtte til hoffet for fremtiden. (Det var i disse årene at også jesuittene fikk vende tilbake til riket.)<br />

Men heller ikke dette kunne forhindre at det stadig oftere kom til nasjonale domonstrasjoner i Ungarn som<br />

uttrykk for ungarernes misnøye med tingenes tilstand, som f.eks. ved oppføringen av Liszts symfoniske<br />

___________________________________________________________________________________<br />

© Copyright Mikes International 2001-2006, Vince Sulyok 1958-2006 - 237 -

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!