View/Open - Bora - Universitetet i Bergen
View/Open - Bora - Universitetet i Bergen
View/Open - Bora - Universitetet i Bergen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
“tidløse” stjerner, bidrar også til å vise dets tilknytning til humanismen – en kronotop som står<br />
fjernt fra samtidige verdenshendelser. Mens forhandlingene pågår om bord, ser vi italienske<br />
bombefly sveve over himmelen på tokt mot Valencia, og det kommer et SOS fra norsk skip<br />
bombet av lignende fly. Men til tross for disse krigshandlingene intervenerer ikke de<br />
demokratiske og sosialistiske statene – det er “bad for business”, som det heter. Den<br />
gjensidige profitteringen ikke er uten ofre: de tapende parter blir Spanias bombede befolkning<br />
og de norske sjøfolk som må dra hvor deres redere kommanderer.<br />
På dette stedet er det ikke den progressive kommunistkronotopens felles målsetninger<br />
som rår, men heller kapitalismens egoistiske verdenssyn hvor alle tenker på egen vinning.<br />
Ved å sette det mobile skipet “Vesuvius” som holder seg flytende, opp mot det statiske stedet<br />
Spania som er i ferd med å gå under, benytter Grieg seg igjen av kontrasten og montasjen for<br />
å få frem sitt budskap. Samlingen av de ulike vestlige ideologiene under ett tak – eller på ett<br />
sted – bidrar således til å fremstille skipet som en konsentrert versjon av Vestens kronotop.<br />
Det er interessant at Grieg har valgt et moderne fremkomstmiddel som symbol på det<br />
regressive og reaksjonære Vesten – et motiv som stort sett ellers er forbeholdt kommunistisk<br />
progresjon i Ung må verden ennu være (1938) 14 . Intensjonen kan ha vært å vise oss hvordan<br />
den moderne verden og “demokratiet” vil bli hvis reaksjonen skulle seire. Kapitalismen er<br />
også en “modernistisk kronotop” og kan knytes til skipet – den står i kontrast til borgerlig<br />
pasifisme. For Grieg derimot, er kapitalismen feil form for progresjon og modernisme: den<br />
står i jegets og profittens tjeneste, ikke fellesskapets. Om bord på “Vesuvius”, et skip født ut<br />
av kapitalismens og fascismens uhellige ekteskap, har kapitalismen, fascismen og den<br />
borgerlige konservativisme har inngått en skremmende allianse. Gjestene jubler og klapper<br />
idet bombeflyene svever over dem som dødsengler; på vei for å høste spanjolers og sjømenns<br />
sjeler. Skipet blir et skrekkscenario – en dystopisk kronotop som må unngås for enhver pris.<br />
Andersens sluttkommentar om at: “Demokratiet seiler langs spanskekysten” (1938: 378) gir<br />
det hele en ironisk bismak, og maner til avsky og ettertanke hos leseren.<br />
5.1.3. Offentlige og private kronotoper<br />
I Bakhtins behandling av det offentlige og private, kommer det frem at mennesket opprinnelig<br />
var eksternt; alt av viktighet foregikk på den offentlige plass, og det eksisterte følgelig ingen<br />
14 Et skip er riktignok et gammelt motiv, men blir som regel assosiert med muligheter og<br />
fremgang mot nye horisonter. Det toppmoderne “Vesuvius” representerer i Griegs øyne det<br />
motsatte: den feile modernismen.<br />
78