30.09.2013 Views

View/Open - Bora - Universitetet i Bergen

View/Open - Bora - Universitetet i Bergen

View/Open - Bora - Universitetet i Bergen

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

sin familie mot seg selv. Han taper alt han verdsatte og prøvde å beskytte i sin idyll: Ashley<br />

kan ikke lenger “dekke seg bak Dick”, som det beskrives i Griegs roman (1938: 311).<br />

På bakgrunn av bokens generelle likheter med «the Greek romance», passer<br />

kronotoplesninger godt på Griegs roman som helhet. Men det er ikke bare i de store dragene<br />

man ser at en kronotoplesning har relevans, også spesifikke deler av boken viser at steder og<br />

tidsoppfatninger (og dermed kronotoper) er viktige i Ung må verden ennu være. I de<br />

kommende sidene vil jeg derfor se på hvordan Grieg benytter seg av ulike kronotoper; stiller<br />

dem opp mot hverandre, knyter dem sammen og blander dem.<br />

De første konkrete motivene jeg vil ta for meg er «biblioteket» hvor Leonard Ashley<br />

utfører sitt studie, og «Moskva». Vårt første møte med biblioteket innledes med: ”Med den<br />

gode følelsen av å være kommet hjem gikk han inn på biblioteket” (Grieg 1938: 11) og<br />

avsluttes med: ”Veien hjem fra biblioteket betydde alltid en vandring mot en ukjent skjebne”<br />

(ibid: 23). Bare ut fra disse sitatene kan man se hva det lukkede rommet «biblioteket» betyr<br />

for karakteren Leonard Ashley, og hvordan kontrasten mellom stedene «biblioteket» og resten<br />

av «Moskva» etableres. Som lukket rom blir biblioteket en øy atskilt fra sine omgivelser, og<br />

for den fremmede vestlige akademikeren er dette det nærmeste Ashley kommer et hjem i<br />

Sovjet. Biblioteket kan derfor sies å representere den siste rest av det gamle samfunnet, det<br />

siste forsvinnende åndedrettet av en konservativ objektiv tankegang som fremdeles eksisterer<br />

i Vesten – her møter humanisten Ashley en kronotop han kjenner. Gjennom Ashleys<br />

synsvinkel presenteres biblioteket som en uinntakelig festning hvor ingen verdslige konflikter<br />

kan nå ham og forstyrre bibliotekets sakrale avskårede stillhet. Ashley verdsetter den<br />

avskjermede stillheten, men hans beundrende iakttakelse bekrefter og demonstrerer samtidig<br />

den dødsliknende passiviteten som Grieg foraktet ved humanistene og deres biblioteker:<br />

Ethvert menneske som kom innenfor denne tryllekretsen, hvis styrke ikke var<br />

mystikk, men klarhet og viden, følte likesom en ny ydmykhet. På disse<br />

lesesalene var det en hensynsfullhet overfor andre som ellers aldri noensteds.<br />

Ingen snakket til hverandre, man henvendte sig lavt hviskende til bibliotekaren.<br />

Menneskene blev stille under århundrenes tukt. Hvis dette var dødsstillhet,<br />

tenkte Ashley, måtte døden være god, for da betydde den liv, ordnet og<br />

behersket av en lovmessighet (Grieg 1938: 12).<br />

Men Ashleys lønnkammer, biblioteket, er under beleiring av samtiden. Fortroppene<br />

har allerede inntatt bygget, og i stedet for å studere fortiden og manuskriptsamlingen, studerer<br />

bondesønner praktiske og kontemporære realfagsbøker – biblioteket utdanner arbeidere, ikke<br />

akademikere. Sovjetsamfunnet nivellerer ikke bare klasseforskjellene; biblioteksamlingen gir<br />

72

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!