Se utdrag fra boken i PDF-format her - Guds og Kristi kirke

18
Er Gud Kristus
Hvorfor skulle ikke Jesus ‘hentyde’ til sin guddommelige opprinnelse? Det faktum
at han var Guds Sønn var jo hans hovedbudskap, men han påsto aldri at han var
Gud den allmektige! Tvert imot! Han sa ved flere anledninger at han var Guds
Sønn og at hans Far var større enn ham. Blant de flere hundre bibelvers der Jesus
sier dette, vil jeg vise til den klare uttalelsen han gir i MAT 24:36: ‘Men den dagen
eller timen kjenner ingen, ikke engang englene i himmelen, heller ikke Sønnen,
men bare min Far.’ I Johannes 14:28 sier Jesus helt klart, blant annet: ‘Jeg går til
min Far, for min Far er større enn meg.’ Hvorfor er det så vanskelig å tro på disse
klare uttalelsene Jesus selv kommer med? Er det fordi han er så fæl til å lyve?
Så til tilbedelsen: Jeg er litt usikker på hvor det står at Gabriel nektet å ta imot tilbedelse,
for han blir bare nevnt fire ganger i Bibelen, og bare to ganger i Det nye
testamente, i Lukas 01:19 og 26, og da som budbringer. Muligenens kan henvisningen
gjelde det tilfellet i Åpenbaringen 19:10 der Johannes ville ‘tilbe,’ kaste seg
ned, foran budbringeren, men ble advart mot dette? Ja, her er mange misforståelser
ute og går. Det greske ordet som blir brukt i dette tilfellet er proskuneo. I Matteus
28:09 står det om kvinnene som møtte ham etter hans oppstandelse at ‘de kom frem
og grep om føttene hans (og tilba ham). Hovedbetydningen av ordet proskuneo er
‘å kaste seg ned foran føttene på i ærbødighet,’ ikke tilbe. Vi kan vise ærbødighet
for hvem vi vil, Gud, Kristus eller en fant i gaten, men under den klare forutsetning
at den man viser ærbødighet, er den som fortjener ærbødighet. At de viste Kristus
ærbødighet, og at han tillot dette, beviser langt ifra at han er Gud den allmektige!
Det står: ‘Herren din Gud skal du tilbe (proskuneo), og ham alene skal du tjene
(latreuo).’ (Matteus 04:10) Det er altså ‘tjene,’ på gresk ‘latreuo,’ som her står for
den tilbedelse som bare skal komme Gud til gode, og ordet latreuo blir kun brukt
om Gud den allmektige i grunnteksten, og ikke én enste gang om noen som helst
andre, medregnet Jesus Kristus, engler ellers disipler! (Se medfølgende oversikt,
tabellen på side 10. Den som gidder å sette seg inn i den, vil se hvor klart de greske
teksten skiller mellom Gud den allmektige og hans enbårne, Sønn Jesus Kristus.)
For bevisets skyld legger jeg med utskrift fra grunnteksten Strongs H / G:
Matteus 04:10: tote lego iesous hupago hupago satanas: grapho proskuneo kurios
theos monos latreuo
Jeg inkluderer også den fulle betydning av ordene proskuneo og latreuo. (Sorry,
english only.)
4352. proskuneo, pros-koo-neh'-o; from G4314 and a prob. der. of G2965 (mean.
to kiss, like a dog licking his master's hand); to fawn or crouch to, i.e. (lit. or fig.)
prostrate oneself in homage (do reverence to, adore):--worship.
3000. latreuo, lat-ryoo'-o; from latris (a hired menial); to minister (to God), i.e.
render religious homage:--serve, do the service, worship (-per).