Se utdrag fra boken i PDF-format her - Guds og Kristi kirke

More documents

Recommendations

Info

16 Er Gud Kristus skeligere å bortforklare! ‘Du er min Sønn. I dag har jeg født deg.’ (GJE 13:33, viser til SAL 02:07.) Kan Far og Sønn være den samme? Er ikke treenigheten det Paulus i Andre tessaloniker 02:09 omtaler som ‘løgnens under?’ Kanskje denne Arius likevel visste hva han snakket om? Avsnitt 07 Problemet ligger altså ikke i at Faderen er Gud, men hvilken plass Kristus og Den hellige ånd inntar i Guddommen. Vi vil derfor her søke å definere Sønnens og Den hellige ånds status etter det som er åpenbart i Guds ord. Hvorfor skulle det være at problem at Faderen er Gud? Hvordan kan det være et problem at Kristus er Guds enbårne sønn, når Gud selv sier at så er tilfellet? (Johannes 03:16.) Og hvorfor er det så vanskelig å akseptere det Jeus selv tilkjennegir om at han selv og hans Far har samme ånd (væremåte)? Det er dette som blir åpenbart i Guds ord. Johannes 20:22: ‘Da han (Kristus) hadde sagt dette, åndet han på dem og sa til dem: Ta imot Den hellige ånd.’ Var det da en person han pustet inn i dem? Selvfølgelig ikke! Se GJE 01:04 og JOH 17:21. Avsnitt 08 Allerede i Bibelens første kapittel finner vi en hentydning til en guddom. ‘Og Gud sa: La oss gjøre mennesker i vårt bilde.’ 1 Mos. 1,26. Her er det to ting vi skal merke oss. For det ene at navnet Gud, fra det hebraiske Elohim, har flertallsform. For det andre at det er etterfulgt av oss og vårt. Det samme er tilfellet i 1. Mos. 3,22: ‘Se mennesket er blitt som en av oss.’ Noen vil hevde at formen her er det kongelige Vi, men Johannes-evangeliet forteller at minst en person til var til stede ved skapelsen: ‘Han var i begynnelsen hos Gud. Alt er blitt til ved ham; uten ham er ikke noe blitt til av alt det som er til.’ Joh.1,2.3. Dette ble fryktelig mye bibelfabling! Det faktum at ‘elohim’ (ingen store bokstaver i det hebraiske språk) blir brukt i flertall, tilsvarer kun det norske språks høflighetsform De, Dem, Deres, altså også det kongelige Vi. Korrekt: I Johannes 01:03 står: ‘Alt ble til ved ham, og uten ham ble ingenting til.’ Ja, her står ‘ham’ og ikke ‘dem.’ Dermed ser vi klart hvem Gud talte til, og da skal en legge til mye mellom linjene for å få plassert Guds hellige ånd inn i alt dette, etter først å ha gjort Den om til en person! Heter det ikke Den hellige ånd? Avsnitt 09 En tekst som har skapt problemer for mange, er 5. Mos 6,4: ‘Hør, Israel! Herren er én.’ Hvis han er én, hvordan kan han da være tre? Tanken kan illustreres ut fra Guds erklæring til det første menneskepar, Adam og Eva, at de skulle være ‘ett kjød.’ 1 Mos. 2,24. Det er det samme hebraiske ordet echad som er brukt, og det står i begge tilfeller som uttrykk for en sammensatt enhet.
Er Gud Kristus 17 Dette var en rar argumentasjon! Først tar en utgangspunkt i sin egen ubibelske påstand om at Gud er tre personer og presenterer den som den absulutte bibelske sannhet! Dermed blir Guds egen klare påstand om at han er én, omgjort til en løgn! Ja, her blir det påstand mot påstand! Men hvem har best forutsetning for å kunne vite dette, Finn Myklebust eller Gud den allmektige? ‘Hvis han er Den eneste?’ Hvorfor skulle ikke Gud være Den eneste når han selv sier dette? Sitter kanskje Finn Myklebust inne med kunnskap om dette som Gud den allmektige selv ikke har kjennskap til? I tillegg argumenterer Myklebust mot seg selv når han viser til bruken av ordet echad. Alle forstår jo at når Gud sier om Adam og Eva at de skal være ‘ett kjød,’ så omdanner han ikke dermed disse to adskilte individene til én og samme person! Det kan bare bety at de skal utgjøre ett nært fellesskap! Så også med Gud den allmektige og hans enbårne, el. eneste, Sønn Jesus Kristus! Igjen blir Johannes 17:21 veldig klar her. Og etter å ha lest Johannes 17:21 blir spårsmålet: ‘Skal jeg tro Bibelen eller Finn Myklebust?’ Avsnitt 10 Det er interessant å legge merke til språkbruken i misjonsbefalingen, hvor Jesus sier at dåpen skal utføres i Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn.’ Matt. 28:19. Man skulle tro at navn i dette tilfellet ville stå i flertall i grunnteksten, men Jesus uttaler Faderen og Sønnen og Den hellige ånd som ett, idet han viser til dem i entall. Selvfølgelig omtaler Jesus seg selv, sin Far, og deres felles ånd som ett (fellesskap). ‘Jeg og Faden vi er ett.’ (Johannes 10:30) Men han antyder aldri, ikke i hele Bibelen, at de dermed blir én og samme person. Les nå Johannes 17:21, grundig, og glem det aldri, for da blir dette klinkende klart! Forresten, her er innholdet i Johannes 17:21: ‘Jeg ber om at de alle må være ett, slik som du, Far, er i meg, og jeg i deg, at også de må være ett i oss, for at verden skal tro at du har utsendt meg.’ Betyr det faktum at de kristne skal være ett med Gud og Kristus, at de dermed blir Gud den allmektige? Selvfølgelig ikke! Ikke mer enn Kristus! Men her skal alle være ett, både Gud, Kristus og alle kristne. Dermed forstår vi, hvis vi vil, at det er ett felleskap i samme ånd (væremåte) det er snakk om. Avsnitt 11 De nytestamentlige forfatterne la ikke skjul på Kristi guddom. Paulus sier: ‘I ham er hele guddomsfylden legemlig til stede.’ Kol.2,9. Overfor sin samtid hentydet Jesus gang på gang til sin guddommelige opprinnelse. Ved flere tilfeller ble hans ord oppfattet som spott fordi han tilgav synd, tok imot tilbedelse og ville gjøre seg Gud lik. I skarp kontrast til Kristus står engelen Gabriel og apostlene som nektet å ta imot tilbedelse, men i stedet henviste til ham som var sann Gud.
Page 1 and 2: Hva sier Bibelen? Rett din tro ette
Page 3 and 4: Innledning Mange hevder at det er u
Page 5 and 6: Gjenopprettelsen ..................
Page 7 and 8: Er Gud Kristus 7 signe, altså om b
Page 9 and 10: Er Gud Kristus 9 ikke Israels Gud,
Page 11 and 12: Er Gud Kristus 11 ‘Hvordan kan é
Page 13 and 14: Er Gud Kristus 13 Det finnes ingen
Page 15: Er Gud Kristus 15 forkynnelse, og d
Page 19 and 20: Er Gud Kristus 19 Avsnitt 12 Særli
Page 21 and 22: Er Gud Kristus 21 prøve.’ Matt.
Page 23 and 24: Er Gud Kristus 23 Avsnitt 17 Noen v
Page 25 and 26: Er Gud Kristus 25 (Joh. 11,8) veile
Page 27 and 28: Er Gud Kristus 27 Svar til påstand
Page 29 and 30: Er Gud Kristus 29 04. KOL 02:08-09:
Page 31 and 32: Er Gud Kristus 31 Fra hebraisk til
Page 33 and 34: Er Gud Kristus 33 Gresk: 1 arche lo
Page 35 and 36: Er Gud Kristus 35 fremstillingen ka
Page 37 and 38: Er Gud Kristus 37 Guds navn kan der
Page 39 and 40: ‘Jeg er,’ i Jesajah 40-55 Er Gu
Page 41 and 42: Svar til ‘ego eimi’ — ‘jeg
Page 43 and 44: Er Gud Kristus 43 ske Sønn, Den lo
Page 45 and 46: Er Gud Kristus 45 Dette er fortelli
Page 47 and 48: Er Gud Kristus 47 Alle vers i Johan
Page 49 and 50: —forts. fra forrige side Er Gud K
Page 51 and 52: Tre ord 51 accomplished, committed,
Page 53 and 54: Tre ord 53 KONKLUSJON: NB! Disse tr
Page 55 and 56: Treenighetslæren 55 14. Og dog er
Page 57 and 58: Treenighetslæren 57 Punkt 11: Hvis
Page 59 and 60: Guds trone Jesus snakket ofte om
Page 61 and 62: Guds trone 61 (Og her er det ikke s
Page 63: Hva sier Bibelen? Hva er sann gudst

Se utdrag fra boken i PDF-format her - Guds og Kristi kirke

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?