27.09.2013 Views

Juristkontakt 7 • 2006

Juristkontakt 7 • 2006

Juristkontakt 7 • 2006

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

CHRISTIANIA<br />

Christianitt Alfred Christensen får bistand av jurist Sara Winding. I fellesskap med<br />

hele byen vil han kreve hevd. – Jeg ser fram til en rettssak, sier han.<br />

Okkupert av hippier<br />

For hva er Christiania, egentlig? Vi spoler<br />

35 år tilbake, til 1971. På hjørnet av Prinsessegade<br />

og Bådsmanstræde, i det som<br />

den gang var et sjabert havnestrøk i København,<br />

slår en gjeng hippier ned noen<br />

gjerder og trenger seg inn på et gammelt<br />

festningsverk som ble bygget mot svenskene<br />

under den store nordiske krig.<br />

De flyttet inn i noen av husene som stod<br />

der, og oppfordret flere til å gjøre det<br />

samme. De omdøpte det militære hovedkvarteret<br />

til “Fredens Ark”. “Emigrer med<br />

buss 8”, var parolen.<br />

Etter hvert oppsto det et lite samfunn<br />

av husokkupantene, som erklærte seg<br />

«uavhengig» av Danmark. Den dag i dag<br />

står det «Du går nå inn i EU» på Christianias<br />

byskilt, når man går ut av det. De<br />

innflyttende og tilflyttende pusset opp de<br />

gamle brakkene eller bygde seg nye hus.<br />

Alt sammen på statens eiendom. Brakkene<br />

tilhørte den gang Forsvarsdepartementet.<br />

I dag er de overdratt til et styre,<br />

slik at de i praksis faller inn under Finansdepartementet.<br />

Staten reagerte på okkupasjonen først<br />

midt på 70-tallet. Da forsøkte man å<br />

fjerne okkupantene med politi, men det<br />

var «for sent». Okkupantene mobiliserte<br />

32 <strong>Juristkontakt</strong> 7 <strong>•</strong> <strong>2006</strong><br />

flere aksjonister enn politiet, og lot seg<br />

ikke kaste vekk. En god del folkelig støtte<br />

i København-befolkningen, og etter hvert<br />

også sympati i Folketinget, gjorde at<br />

Christiania-samfunnet fortsatte. Forsøkene<br />

på hive dem vekk mislyktes.<br />

På samme tid startet det illegale salget<br />

av hasj, som siden har gjort Christiania<br />

verdensberømt. Og antakelig en viktig<br />

grunn til at det er Københavns andre eller<br />

tredje mest besøkte «turistattraksjon»,<br />

ifølge ratingen fra turistbyrået Wonderful<br />

Copenhagen.<br />

Lovløsheten innført ved lov<br />

I 1986 fikk Christiania innvilget «særlov»status.<br />

Det vil si at området ble unntatt<br />

en lang rekke danske lover. Blant annet<br />

ble byggeloven, skatteloven, fredningsloven,<br />

leieloven og de fleste andre «kommuneplan»-lover<br />

opphevet. Men basislover<br />

som Straffeloven fortsatte. I bytte<br />

mot denne lisensen til annerledeshet,<br />

skulle Christiania være et sosialt eksperiment<br />

med sine allmøter, sine alternative<br />

barnehager og sine sosiale støttefunksjoner<br />

for hjemløse, alkoholikere og andre<br />

«skæve eksistenser». En scene for alternativ<br />

kultur: punkmusikk, gateteater, og annen<br />

«motkultur».<br />

Hasj ble ikke legalisert men det ble<br />

tolerert. Hasjmarkedsplassen fikk navnet<br />

«Pusher Street».<br />

Salget av hasj økte imidlertid drastisk<br />

utover 90-tallet, og etter hvert falt det i<br />

hendene på MC-gjenger, som organiserte<br />

det med ”rene mafiametoder”, slik politisjefen<br />

på Amager beskrev utviklingen<br />

overfor <strong>Juristkontakt</strong>. Politiet anslo at<br />

hasjhandelens verdi var på omkring en<br />

halv milliard i året.<br />

Da satte den nye liberale regjeringen<br />

ned foten for Christianias hasjsalg.<br />

Gjennom en rekke politirazziaer fra 2000<br />

til 2003, lyktes det å redusere det åpenlyse<br />

hasjsalget. Til sist rev christianittene<br />

selv det som var igjen av Pusher Street.<br />

Den siste hasjboden havnet på Nationalmuséet<br />

i København, der den i dag<br />

rangeres av kuratorene som en kulturgjenstand<br />

av «enestående verdi». Det er<br />

den høyeste bevaringsverdi en dansk museumsgjenstand<br />

kan få.<br />

Tilbake til loven<br />

Da det åpenlyse hasjsalget var stoppet,<br />

selv om mye fortsatt foregår i det skjulte<br />

både i og utenfor Christiania, krevde regjeringen<br />

full «normalisering» av Christiania.<br />

«Normalisering» vil si at særlovene<br />

skulle opphøre og dansk lov gjeninnføres.<br />

Christianittene satte seg til motverge mot<br />

dette. Normalisering ville bety slutten på<br />

deres selvstyre, deres momsunntak, deres<br />

eiendomsrett til husene og en rekke andre<br />

forhold som Folketinget i 1986 hadde<br />

gitt dem.<br />

Staten vil gjerne benytte arealet til<br />

boligbygging, samt frede de gamle kasernene.<br />

– Klart det. Området på 40 hektar<br />

midt i København må være verdt en halv<br />

eller en hel milliard kroner på dagens<br />

eiendomsmarked, sier Foldschack<br />

Grunnen til at Foldschack har engasjert<br />

seg i saken er et personlig ønske om<br />

å ta vare på “annerledeshet” i Danmark.<br />

Han var selv en gang “flipper”, hippie, og<br />

har bodd i motkulturelle samfunn. Blant<br />

annet i 70-tallets Nord-Norge. I dag er<br />

han “lovlydig borger”, som han liker å<br />

kalle det.<br />

– Vår oppgave som advokater er å<br />

sørge for at normaliseringen ikke fjerner<br />

det spennende frie rom som selvforvaltningen<br />

medfører. Det er snakk om takhøyde<br />

og kulturelt og sosialt mangfold.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!