Street Art UFO-religioner Coffee Shop i Oslo? Astarte ... - Gateavisa
Street Art UFO-religioner Coffee Shop i Oslo? Astarte ... - Gateavisa
Street Art UFO-religioner Coffee Shop i Oslo? Astarte ... - Gateavisa
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
opplevelse som reiser dype eksistensielle<br />
spørsmål. Bevisstheten som betrakter<br />
seg selv i mikroskopisk detalj mens<br />
den betrakter seg selv!<br />
Men innsikten i din mentale struktur<br />
er også høyst matnyttig kunnskap. Når<br />
du kjenner de ulike nivåene og hvordan<br />
de virker kan du lettere gjenkjenne<br />
hvilke som er i aksjon og forstå dine<br />
reaksjonsmønstre i hverdagen bedre.<br />
Det gir muligheten til å se deg selv litt<br />
i fugleperspektiv, og ha et forhold til<br />
følelsene istedenfor å bli overveldet og<br />
styrt av dem – for de er jo ikke alltid<br />
sunne, eller ihvertfall ikke alltid hensiktsmessige…<br />
Og det gjør igjen at du<br />
møter verden mer konstruktivt. Du blir<br />
rett og slett mindre fordomsfull og mer<br />
empatisk, mer interessert i årsaker enn<br />
fordømmelse, både når det gjelder deg<br />
selv og andre.<br />
(Advarsel: en bivirkning av all den<br />
kunnskapen om bevissthet og hjernens<br />
nevrale oppbygging som du får på en<br />
slik indre feltstudie kan lett bli at troen<br />
på guder og sjeler fordamper, fordi du<br />
ikke lenger trenger dem for å fylle ut<br />
hullene i forståelsen av deg selv… :-)<br />
ika?<br />
FOR SAMFUNNET<br />
Virkeligheter<br />
Til daglig tar vi virkeligheten for gitt<br />
– “sånn er det jo bare”. Men tenker vi<br />
nøyere etter, er det ikke noe absolutt<br />
eller selvfølgelig ved virkelighetene<br />
våre. Det skjønner vi raskt når vi tenker<br />
på hvor stor forskjell det er på hva folk<br />
anser som viktig, sant og virkelig, både<br />
mellom individer, kulturer og i forskjellige<br />
tidsaldre. Ingen av oss lever direkte<br />
i Virkeligheten, den er altfor stor! Det<br />
hjernene våre gjør gjennom en lang<br />
oppvekst er å konstruere seg en detaljert<br />
modell av verden, basert på input<br />
fra sansene, og så lever vi videre i den,<br />
kontinuerlig oppdatert og finjustert i<br />
henhold til sanseinntrykkene.<br />
Så virkelighetene våre er ikke helt<br />
vilkårlige fantasier heller. For selvom<br />
det vi oppfatter som virkeligheten ikke<br />
er det samme som verden utenfor oss, er<br />
den likevel en rimelig nøyaktig avbildning<br />
som fanger opp de viktigste faktorene<br />
vi trenger for å klare oss. En håndterbar<br />
forenkling, hvor vi ser bort fra<br />
alt det inni oss og utenfor oss som vår<br />
kultur lærer oss er uvensentlig. Ellers<br />
ville vi blitt helt overveldet av verdens<br />
kompleksitet, og ikke klare å fungere i<br />
noen hverdag – de “gale” er jo nettopp<br />
dem som ikke makter å opprettholde en<br />
slik sammenhengende modell i hodet,<br />
men lever i et uforståelig kaos av sanseinntrykk<br />
og følelsesmessige impulser.<br />
En virkelighet er helt nødvendig<br />
for å begrense arbeidsbyrden for hjernen.<br />
Alt det som er kjent og oppfører<br />
seg som forventet – som passer med<br />
modellen – blir filtrert bort, når ikke<br />
opp i bevisstheten. Det som er nytt<br />
derimot tiltrekker seg vår oppmerksomhet,<br />
fordi det er ukjent og overlevelsesinstinktene<br />
våre må finne ut om det<br />
kan utgjøre en fare for oss – eller nye<br />
muligheter. Når vi så har sett og skjønt<br />
det nye blir også det inkludert i modellen<br />
vår, trenger ikke lenger bevisst oppmerksomhet<br />
og frigjør hjerne-kapasitet<br />
til andre formål igjen. For naturen sløser<br />
ikke med ressursene, og vår store<br />
hjerne er kostbar i drift: en liten del av<br />
kroppen, men den forbruker 25% av<br />
den energien vi spiser.<br />
Nyttig tvangstrøye<br />
En kulturelt skapt virkelighetsmodell<br />
er biologisk effektiv, men samtidig et<br />
tveegget sverd. På den ene siden gir<br />
kulturen oss en ferdig pakke av virkelighetssyn,<br />
forklaringer, språk, moral<br />
og sosiale trafikkregler – vi slipper å<br />
finne opp alle hjulene på nytt i hver<br />
generasjon. På den andre siden blir den<br />
en tvangstrøye, som fryser vår oppmerksomhet<br />
og tanker i én av uendelig<br />
mange mulige virkelighetsmodeller.<br />
Det begrenser vårt spillerom, det blir<br />
vanskelig å tenke på og snakke om ting<br />
som språket ikke har begreper for, men<br />
som likevel kan være viktige. Dermed<br />
begrenses også våre muligheter til å<br />
tenke nytt når det trengs.<br />
Det er her psykedeliske stoffer kan<br />
komme inn som et nyttig redskap, ved<br />
deres merkelige evne til å (ihvertfall for<br />
noen timer) løse opp, gjøre flytende, vår<br />
vanlige tillærte virkelighetsmodell.<br />
På tripp ser du tydelig det vilkårlige<br />
ved vår felles daglige virkelighet. Det<br />
blir et eksistensielt sjokk, det er noe<br />
helt annet å oppleve det selv enn å lese<br />
HC<br />
HC<br />
CH<br />
C 2 H 5<br />
H CON<br />
C 2 H 5<br />
C * CH 2<br />
HC<br />
C<br />
C<br />
C<br />
C C<br />
NH<br />
CH *<br />
NCH 3<br />
CH 2<br />
CH<br />
EGO<br />
#182<br />
om det i tørre filosofi-bøker. Den varige<br />
ettervirkningen av denne innsikten er at<br />
du blir skeptisk til skråsikre påstander<br />
om at slik-og-slik “er det” eller “må<br />
det være”. For nå VET du at et uendelig<br />
antall andre, sammenhengende<br />
virkelighets-modeller er mulige og like<br />
“sanne”, og tror ikke lenger på noen<br />
absolutt objektivitet. Sagt med andre<br />
ord: du begynner i større grad å tenke<br />
selv enn å bare passivt godta oppleste<br />
og vedtatte “sannheter”:<br />
Farlig politikk – i tolvte time<br />
Dine mentale prosesser er helt flytende<br />
og oppløst på toppen av en tripp, egoløst<br />
og direkte sansende, uten noen<br />
forstand i vanlig betydning. Først på<br />
vei ned begynner tanker og språk å falle<br />
på plass igjen og få en struktur, og du<br />
har da mulighet til<br />
å ommøblere sinn<br />
og følelser, drive litt<br />
“loftsrydding”. Du<br />
begynner helt fra<br />
scratch. Bit for bit<br />
bygger du sammen<br />
bevisstheten igjen,<br />
og kan nå vurdere<br />
hver byggekloss på<br />
nytt. Tar dem med<br />
hvis de er i tråd med<br />
kroppen og livets<br />
behov og instinkter,<br />
og forkaster dem<br />
hvis de er sosialt<br />
tillærte oppfatninger<br />
som bryter med<br />
disse. Hangups og<br />
fordommer havner<br />
på dynga i høyt<br />
tempo.<br />
Dette får også<br />
raskt store politiskekonsekvenser.<br />
Kanskje har du<br />
aldri vært spesielt<br />
politisk interessert<br />
eller brukt mye tid på å tenke gjennom<br />
de større sammenhengene. Men det<br />
blir du nødt til nå, for de kommer også<br />
under din granskende lupe sammen<br />
med resten av din kulturelle bagasje<br />
mens du gjenbygger en ny, litt anderledes<br />
personlighet. Og da er det slett<br />
ikke sikkert at du lenger lydig godtar<br />
de forklaringene og sammenhengene<br />
vi har fått presentert av politikere og<br />
media. Og også etterpå, i dager og uker<br />
etter at selve trippen er over, vil du ha<br />
en forsterket evne og interesse for å se<br />
mønstre, sammenhenger i ting, og større<br />
evne til abstrakt tenkning i mange<br />
nivåer. Du blir rett og slett mindre sløv,<br />
mindre dum.<br />
Heri ligger psykedelikas politisk<br />
radikale potensiale. De er ikke avhengighetsskapende<br />
stoffer, men blir i sin<br />
effekt tvertimot uavhengighetsskapende.<br />
Slikt er naturligvis farlig for maktens<br />
høye herrer, og er hovedårsaken til<br />
at psykedeliske stoffer er totalforbudt.<br />
I vårt samfunn er makt ensbetydende<br />
med makt over folks tanker, og medias<br />
propagandamakt blir slått beina under<br />
når folk etter psykedeliske opplevelser<br />
mister interessen for TV og ferdiglagd<br />
underholdning og slutter å lese og tro<br />
på dagsavisene. Skrekk og gru, da kan<br />
de jo finne på å begynne å tenke selv,<br />
og kanskje finne ut at de er uenige med<br />
status quo – dissidenter!<br />
Og poenget er selvfølgelig at det<br />
trenger vi i høyeste grad flere av nå.<br />
Som samfunn går vi kollektivt i søvne,<br />
og sterke kortsiktige økonomiske interesser<br />
hindrer oss i å bryte effektivt ut<br />
av trancen. Vi fortsetter vår overfladiske<br />
forbruker-livsstil, shopper og shopper,<br />
kjører bil som før, og brenner gjerne av<br />
noen tonn CO 2 på en flyreise til syden<br />
for å sole oss et par uker. Og politikken<br />
dreier seg fremdeles om skattelette,<br />
barnehageplasser eller enerom på<br />
eldrehjem. Vi oppfører oss som om det<br />
er business as usual, men det er det jo<br />
ikke. Vi er langt inne i en dyp økologisk<br />
krise, med skrumpende og døende natur<br />
og nå også kaos i de globale klimasystemene.<br />
Her slipper vi ikke unna en systemkritikk.<br />
For den direkte årsaken er<br />
vårt industrielle forbrukersamfunn med<br />
forbruk og vekst som mantraer – selvom<br />
ethvert barn kan forstå at ingenting kan<br />
vokse i det uendelige i et lukket system,<br />
som vår planet jo er.<br />
Løser vi ikke vårt kriseforhold<br />
til naturen så blir all annen politikk<br />
meningsløs og irrelevant. For selvom<br />
det har blitt mindre tydelig i vårt industrielle<br />
forbrukersamfunn, så er vi fremdeles<br />
helt avhengige av den levende<br />
naturen. Den skaper luft, vann, mat<br />
og råstoffer til alle våre behov – og et<br />
klima det går an å leve med.<br />
Etter dype psykedeliske opplevelser<br />
blir du ikke lenger i stand til å være med<br />
på denne late-som-alt-går-bra-leken. De<br />
er effektiv medisin mot den flåsete og<br />
overfladiske bevisstløsheten som forbrukersamfunnet<br />
stimulerer til og opprettholder<br />
gjennom reklame og media,<br />
hvor idealet er å forbli på et infantilt<br />
nivå som et barn i en leketøy-butikk.<br />
Psykedelika minner oss på at vi hører<br />
til, er del av et enormt og fantastisk<br />
innviklet system av Liv som har gått<br />
ubrutt i flere milliarder år. Kunnskapen<br />
om økologi blir virkelig, opplevd og<br />
sterkt følelsesladet. All motivasjon drives<br />
som kjent av følelser, og etter disse<br />
opplevelsene er vi ikke lenger villige til<br />
å godta miljø-ødeleggelser for å sikre<br />
arbeidsplasser, økt levestandard el.l.<br />
Menneskelige, estetiske og filosofiske<br />
interesser overtar for den barnslige fascinasjonen<br />
over TING og forbruk, og vi<br />
føler det mer som en lettelse enn et tap<br />
å gå ned i levestandard til et bærekraftig<br />
nivå. Har du et rikt indre liv trenger du<br />
ikke så rikt ytre liv…<br />
Effektivitet<br />
Jaha, så dette er <strong>Gateavisa</strong>s løsning på<br />
miljøkrisa – plopp, en pille i munnen?<br />
Nei, et så enkelt fix finnes nok bare i<br />
eventyrene. Men jeg mener seriøst at<br />
psykedelika kan være et nyttig hjelpemiddel,<br />
og så kritisk som situasjonen<br />
er må vi ta alle midler i bruk. For vi<br />
må ikke være naive heller. Politiske<br />
holdninger og livsinnstilling er psy