20.09.2013 Views

Annonsér i Norges ledende historie- magasin - Levende Historie

Annonsér i Norges ledende historie- magasin - Levende Historie

Annonsér i Norges ledende historie- magasin - Levende Historie

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Annonsér</strong> i <strong>Norges</strong><br />

<strong>ledende</strong> <strong>historie</strong>-<br />

<strong>magasin</strong><br />

Møt ca. 80 000<br />

<strong>historie</strong>interesserte<br />

gjennom <strong>magasin</strong>et<br />

<strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong><br />

*drama *undring *innsikt


Hva er <strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong>?<br />

● Magasinet var det første norske <strong>historie</strong><strong>magasin</strong>et på markedet i 2003.<br />

● <strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong> er <strong>Norges</strong> <strong>ledende</strong> <strong>historie</strong><strong>magasin</strong> – lagd for alle.<br />

● Magasinet kombinerer faglig tyngde med interessevekkende<br />

formidling og lekker design.<br />

● <strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong> har mange av landets fremste formidlere som<br />

skribenter.<br />

Hvem er leserne?<br />

● <strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong> har ca. 80 000 lesere ifølge siste leserundersøkelse<br />

fra TNS Gallup.<br />

● Leserne har inntekt og utdannelse over gjennomsnittet ifølge<br />

analyser fra DM-huset og Segmenta AS.<br />

Lesermeninger<br />

Dag Solstad,<br />

forfatter<br />

Utmerket <strong>historie</strong>formidling,<br />

som jeg bare kan anbefale.<br />

Lotte Hedeager,<br />

professor<br />

i arkeologi<br />

Aktuell som en avis. Velskrevne<br />

artikler gir bakgrunnsstoff for<br />

større forståelse av den verden<br />

vi selv lever i.<br />

Torbjørn Færøvik,<br />

forfatter og<br />

historiker<br />

Magasinet gjør <strong>historie</strong>formidlingen<br />

levende og forståelig.<br />

Og alt servert i en delikat visuell<br />

innpakning. Gratulerer!<br />

Randi Holden<br />

Hoff, lektor<br />

i <strong>historie</strong><br />

<strong>Historie</strong> lærerens kilde til utfyllende<br />

kunnskap og inspirerte<br />

avsporinger i undervisninga!<br />

Dan Børge<br />

Akerø,<br />

entertainer<br />

Jeg visste ikke at <strong>historie</strong> kunne<br />

være så levende. Og lærerikt.<br />

Dette unner jeg både mine barn<br />

og mine venner!<br />

Kjersti Lassen,<br />

kommunikasjonskonsulent<br />

Magasinet gjør <strong>historie</strong>n fargerik<br />

og morsom. En tidsmaskin som<br />

tar deg til overraskende steder!


Annonseplan for 2013<br />

Utgivelse<br />

Nr 1<br />

Nr 2<br />

Nr 3<br />

Nr 4<br />

Nr 5<br />

Nr 6<br />

Nr 7<br />

Nr 8<br />

Priser og formater (alle priser eks mva)<br />

2/1 side<br />

satsspeil 402 x 246<br />

utfallende 420 x 275 (+5 mm)<br />

kr 27 000<br />

1/2 side<br />

192 x 120<br />

kr 8 500<br />

Bilag<br />

Frist bestilling<br />

03. 12. 12<br />

05. 02.<br />

02. 04.<br />

07. 05.<br />

02. 07.<br />

20. 08.<br />

08. 10.<br />

05. 11.<br />

1/3 side<br />

60 x 246<br />

kr 4 800<br />

Frist materiell<br />

10. 12. 12<br />

12. 02.<br />

09. 04.<br />

14. 05.<br />

09. 07.<br />

27. 08.<br />

15. 10.<br />

12. 11.<br />

1/1 side<br />

satsspeil 192 x 246<br />

utfallende 210 x 275 (+5 mm)<br />

kr 14 900 (bakside kr 17 900)<br />

1/4 side<br />

192 x 60<br />

kr 4 500<br />

Pris til abonnenter (bilag i plast): kr 2, 00 (inntil 20 gram)<br />

Pris i løssalg: Ta kontakt for pristilbud!<br />

I salg<br />

10. 01.<br />

14. 03.<br />

16. 05.<br />

13. 06.<br />

08. 08.<br />

03. 10.<br />

21. 11.<br />

12. 12.<br />

2/3 side<br />

124 x 246<br />

kr 9 800<br />

1/6 side<br />

60 x 120<br />

kr 3 000<br />

Annonsemateriell<br />

PDF-format, CMYK, 300 dpi.<br />

Ferdig materiell og spørsmål<br />

angående ICC-profil: eivind.<br />

abusdal@designerkontoret.no<br />

Opplag<br />

<strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong> trykkes i<br />

ca. 20 000 eksemplarer.<br />

Utgiver<br />

<strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong> gis ut av<br />

<strong>Historie</strong>forlaget AS.<br />

Postadresse: Hallings gate 4 b,<br />

0170 Oslo<br />

Telefon: 22 59 90 00<br />

redaksjonen@levende<strong>historie</strong>.no<br />

Frekvens<br />

<strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong> kommer i<br />

2013 med 8 numre.<br />

Distribusjon<br />

● ca. 7 500 eksemplarer til<br />

abonnentene via Posten<br />

Norge AS.<br />

● ca. 10 000 eksemplarer til<br />

Narvesens ca. 900 utsalgssteder.<br />

● ca. 2 500 til diverse kafeer,<br />

venteværelser, legekontorer,<br />

etc.<br />

Pris<br />

I løssalg: kr 99.<br />

Abonnement 6 numre: kr 590.<br />

Kontakt annonser<br />

Medievekst AS<br />

Telefon: 46 98 82 48<br />

levende<strong>historie</strong>@medievekst.no


■ Alice Hoffman<br />

■ Oversatt av Kia Halling<br />

■ Pax forlag<br />

■ 469 sider<br />

■ Roman, innbundet<br />

■ Kr 369<br />

■ 2012 (norsk utgave)<br />

DUEVOKTERNE<br />

bøker<br />

Jerusalems fall<br />

bøker<br />

Et jødisk opprør<br />

mot romersk styre i<br />

Judea i 66 e.Kr. fikk<br />

grusomme følger fire<br />

år seinere. Romerne brant<br />

tempelet i Jerusalem og<br />

tusenvis av jøder ble enten<br />

solgt som slaver, drept<br />

eller jaget på flukt.<br />

“The Destruction of<br />

Jerusalem”, maleri<br />

av Louis Haghe<br />

(1806-85).<br />

Året er 70 e.Kr. Romerne har inntatt Jerusalem og brenner, plyndrer<br />

angrep på tempelmurene hadde svekket forsvaret vårt. Det tok Ofre har lett for å angripe hverandre, de blir som høns i en<br />

ikke lang tid før romerne brøt igjennom. Soldatene myldret inn i hønsegård, kranglevorne og hysteriske. Slik gikk det med oss.<br />

labyrinten mellom murene som omsluttet vårt aller helligste, de Ikke nok med at folkene våre var okkupert av romerne, de var<br />

og voldtar. Et helt folk må flykte ut i ørkenen, blant dem piken Yael.<br />

pilte omkring der som rotter, med skjoldene høyt hevet og hvite også i strid med hverandre. Prestene var underdanige og holdt<br />

tunikaer som flammet av blod. Det helligste Tempelet ble revet, og seg inne med romerne, og de som opponerte mot dem ble kalt<br />

det var deres verk. Da først dette hadde skjedd, ville hele byen falle, røvere og skurker, deriblant min far og vennene hans. Skattene<br />

Tekst Alice Hoffman<br />

byens nederlag ville følge, den ville bli tvunget i kne som en simpel var så høye at folk ikke lenger kunne gi barna nok mat, mens de<br />

krigsfange, for uten Tempelet fantes ikke lenger noe lev-ha-olam som hadde alliert seg med Romerriket hadde fremgang og ble<br />

EG VET IKKE HVORDAN det begynte, men jeg vet hvordan det slut- de hellige murene, de flerret gullet av dører og søyleganger. Hit<br />

– verdenshjerte – og det var ingenting igjen å kjempe for.<br />

velstående. Folk vitnet mot sine egne naboer; de stjal fra hvertet.<br />

Det skjedde i måneden av, og tegnet for den måneden hadde jøder fra hele verden kommet for å ofre ved det aller hel-<br />

Lengselen etter Jerusalem var en ild som ikke kunne slukkes. andre og låste dørene sine for å stenge ute de som var i nød. Jo<br />

er arieh, løven. Det er en måned vårt folk forbinder med ligste, og i De usyrede brøds høytid strømmet tusener til, og alle<br />

Det fantes en gnist i dette helligste av alle hellige steder, noe som mer vi mistrodde hverandre, jo mer håpløst beseiret var vi, vi var<br />

Jødeleggelse,<br />

en tid på året da steinene i ørkenen er så hete lengtet etter å få et glimt av de gylne veggene der Guds ord fantes.<br />

fikk mennesker til å ville besitte det, og menn ender ofte med å splittet i stridende fraksjoner enda vi i bunn og grunn var ett,<br />

at man ikke kan røre ved dem uten å brenne fingrene, da frukt<br />

ødelegge det de begjærer. Murene som skulle vare evig, skalv og sønner og døtre av kongeriket Israel, vi som trodde på Adonai.<br />

***<br />

tørker i trærne før den modner, og frøene i frukten kan ristes<br />

stønnet nattestid. Romerne arresterte oss for å ha forbrutt oss<br />

***<br />

som en rangle, da himmelen er hvit og regnet uteblir. Det første Da romerne angrep den tredje muren, måtte folket vårt flykte fra<br />

mot deres herredømme, og jo oftere det skjedde, jo mer sloss vi<br />

Tempelet ble ødelagt i denne måneden. (…)<br />

dette området i Tempelet. Deretter rev romerne den andre muren<br />

innbyrdes, og vi kunne ikke enes om en felles handlingsplan. I månedene før Tempelets fall hadde alt vært kaos mens vi<br />

Vi dro fra byen da det andre Tempelet var blitt lagt i grus, vi ned. Men heller ikke dette var nok. Den store Titus, hærføreren<br />

Kanskje vi vendte oss mot hverandre fordi vi visste at vi ikke kunne kjempet for å stå imot fienden. Vi gjorde alt vi maktet for å vinne<br />

dristet oss ut i Tornenes Dal. Romerne hadde holdt på med å i hele Judea, konstruerte fire beleiringsramper. Folket vårt fikk<br />

nedkjempe denne overmakten? Vi ble slitt i stykker av smålig krigen, men slik Gud skapte livet, skapte han også ødeleggelsen.<br />

skjende Tempelet i månedsvis, de korsfestet vårt folk innenfor ødelagt dem ved hjelp av ild og store steiner, men romernes<br />

misunnelse, splittet av svik, og livet vårt var en mørk floke av frykt. Nå, i den rasende røde måneden av, var kidron – den dype kløften<br />

54 levende <strong>historie</strong> 03–2012<br />

levende <strong>historie</strong> 03–2012 55<br />

bøker<br />

bøker<br />

i<br />

i<br />

i<br />

i<br />

i I<br />

i<br />

i i<br />

i<br />

i<br />

i<br />

i<br />

i<br />

i<br />

i<br />

i i<br />

i i<br />

i<br />

i<br />

i i<br />

i i<br />

i<br />

i<br />

I<br />

F<br />

i<br />

som skilte byen fra det glitrende Oljeberget – blitt fylt av opp- ned fra Tempelet. Blodet ropte og gråt og fremsa forbannelser, for<br />

Helt til en forferdelig natt da det ikke var vinden, men HISTORISKE BOKTIPS ANNONSER<br />

svulmete lik. Menneskeblod og dyreblod dannet mørke skyer ofrene ga ikke slipp på livet uten videre. Soldatene drepte først opp-<br />

en tropp soldater som sto utenfor døren. Min far trakk på<br />

på våre helligste steder. Heten var underlig og nådeløs, som om rørerne, deretter begynte de å drepe uten mål og mening. Den uhel-<br />

skuldrene da han hørte Amrams navn; han påsto at han ikke<br />

den viste oss jordens ondskap, et speil for syndene våre. Innerst dige forbipasserende ble fanget nettet deres. Folk ble revet bort<br />

hadde noen sønn. Han var så uheldig å ha bare et eneste barn,<br />

inne Tempelets hemmeligste rom lå gullet nedsmeltet<br />

fra familiene sine, jaget bort fra gatene. Det kom en kveld<br />

en verdiløs datter.<br />

dammer, så forsvant det, stjålet fra det aller hel-<br />

som siden ble kalt Ødeleggelsen av den Uskyldige.<br />

Snart våget ikke engang Amrams venner, de som hadde<br />

ligste, og vi så aldri noe mer til det.<br />

Da mistet vi alt håp om at våre bønner ville bli<br />

lovprist ham og kalt ham en udødelig fugl Føniks, å hjelpe ham<br />

Ikke et vindpust rørte seg. Temperatu-<br />

hørt. Hvor mange av oss tapte troen denne<br />

lenger. Broren min innså at livet Jerusalem var over. Han hadde<br />

ren hadde økt takt med urolighetene,<br />

kvelden? Hvor mange vendte seg bort fra<br />

ikke noe valg, han måtte flykte. ørkenen fantes festningsverker<br />

den steg fra bakken og oppover, og<br />

alt det som folket vårt bestandig hadde<br />

som var blitt overtatt av folket vårt. Kunne han komme seg til<br />

brosteinene som dekket romernes<br />

trodd på? En ti år gammel gutt ble lagt<br />

et sånt sted, så ville han kanskje være trygg. Før han dro, tok<br />

veier var så hete at folk brant seg på<br />

lenker, og deretter korsfestet, fordi<br />

han sjansen på å komme og si farvel. Etter at han og far hadde<br />

føttene når de desperat lette etter<br />

han nektet å bøye seg for soldatene.<br />

om favnet hverandre, trakk Amram meg til side. Han hadde tatt<br />

trygge tilfluktssteder – en stall, et<br />

Gutten var døv og hadde ikke engang<br />

med en avskjedsgave. Et blått sjal. Det var altfor vakkert for meg,<br />

forlatt rom et sted, selv den kjølige<br />

hørt ordren, men slikt var det ikke<br />

mer enn jeg fortjente, men han insisterte på at jeg skulle ha det.<br />

hulen inni en bakerovn. Soldatene<br />

lenger noen som brydde seg om. En<br />

“Det finnes små ormer som bruker hele livet sitt på å<br />

Den tiende legion marsjerte vill-<br />

verden av hat omga oss.<br />

spinne slik tråd, og nå vil du ikke respektere skjebnen deres?” Les den spennende<br />

svinets tegn, og de plantet bannerne<br />

Denne store synden, drapet på<br />

“Ingen orm har laget dette.” Jeg lo ved tanken på at et så<br />

sine over tempelruinene; de visste<br />

gutten, steg opp mot himmelen<br />

himmelsk stoff skulle være spunnet av insekter. Det var ikke <strong>historie</strong>n om<br />

svært godt at dette krenket oss, for de<br />

som en sky, og vi så den så tydelig<br />

som min fars kappe av edderkoppsilke, som var vevd av tråd regnskogen<br />

hånte oss med bildet av et dyr vi regnet<br />

alle sammen. Etterpå gikk tyve tusen<br />

så blek at den gikk ett med luften. Denne blå silken forkynte<br />

som urent. Soldatene var selv som ville<br />

mennesker amok gatene, de tråkket hver-<br />

sitt nærvær med en uventet, sprakende farge.<br />

– og møt<br />

galter, hensynsløse, ondsinnede. De streifet<br />

andre ned panikk, og mistet all verdighet<br />

Amram svor på at det var sant, han sa at mens ormene<br />

menneskene<br />

gjennom landskapet, de drepte hvite haner<br />

idet de strømmet ut på veiene.<br />

spant silken sin morbærtreets grener, hadde de følt en like<br />

utenfor synagogene, møtesteder som på Jerusalems rikdommer havnet Roma, Da morgenen kom, hadde nesten alle<br />

sterk hengivenhet for meg som han gjorde. Og etter at oppga- som lever der!<br />

samme tid var bet kennesset og bet tefilliahm takket være hærføreren Titus (39-81 e.Kr.). forlatt Jerusalem. (…)<br />

ven var ferdig, hadde hver eneste orm forvandlet seg til en blå<br />

forsamlingssteder og bedehus. Hanene var Relieff fra Titusbuen Forum Romanum.<br />

sommerfugl som fløy opp til himmelen fordi de hadde utført<br />

***<br />

både en fornærmelse og en forbannelse. En<br />

sin oppgave her på jord.<br />

Arne<br />

hanes blod gjorde bønnehusene våre urene. Kvinner skurte trap- Det gikk ikke lang tid før plakater med bilder av min bror ble<br />

Jeg la sjalet over håret mitt. Hver gang jeg brukte det, ville<br />

pene med lutsåpe, og jamret mens de arbeidet. Vi var blitt urene, hengt opp på murene. Romerne ville betale for opplysninger, og<br />

jeg tenke på himmelen og på min bror, som var så fast sin tro. Halvorsen<br />

uansett hvor hardt de skrubbet og hvor mye vann de pøste over de betalte mer hvis han ble tatt til fange, og enda mer hvis han<br />

Jeg sto ved porten utenfor huset vårt, og jeg husker at han en<br />

steinene.<br />

ble funnet skyldig og dømt for forbrytelsene sine og korsfestet.<br />

Hvert nye angrep formidlet legionens advarsel: De vi har gjort Amram kom ikke hjem lenger, han var nå tvunget til å bevege<br />

gang sa at fregnene på huden min var som stjerner. Akkurat<br />

som himmelens stjerner ville de hjelpe ham å finne meg igjen. KAMPEN OM<br />

med hanen, kan vi også gjøre med dere.<br />

seg rundt byen ly av mørket; han var blitt noe som tilhørte<br />

***<br />

en drømmeverden mer enn en som delte de daglige rutinene<br />

våre. Min far og jeg var de eneste som bodde huset. Selv om<br />

***<br />

Det var ikke mange av oss igjen byen. Vi smøg oss gjennom AMAZONAS<br />

En kveld steg det opp en stjerne formet som et sverd over byen. Vi vi ikke snakket med hverandre, pleide vi begge å stirre ut når<br />

ruinene, vi var forsiktige, vi fryktet for våre liv. Nattestid hørte<br />

så den kveld etter kveld, tydelig og lyssterk på østhimmelen. Folk mørket falt på. Vi visste at det var der ute Amram var. Nok en<br />

vi skrik fra mennesker som var blitt brakt opp til Tempelet, tatt<br />

Brasils grønne gull<br />

skalv, for de var sikre på at det var et varsel, og de ventet at onde ting gang delte vi noe. Vi kunne ikke la være å grøsse når vi hørte at<br />

til fange av soldater som streifet omkring smugene og var<br />

ville skje. Ikke lenge etter åpnet Tempelets porter seg på egen hånd. noen var blitt tatt til fange. Vi viste hverandre glimt av nakne<br />

ute etter alle som var av vår tro. Legionærene drakk malurt, en<br />

Folkemengder samlet seg, og alle var redde og mente at dette ville følelser hver gang det slamret ytterdøren. Men det var aldri<br />

farlig – ja ofte livsfarlig – drikk, som gjorde dem både ondsin-<br />

slippe ulykken inn. Porter åpner seg ikke uten grunn. Sverd viser seg ham, det var bare vinden.<br />

nede og fulle. Ingen kvinne kunne være trygg for dem. Ingen<br />

ikke på himmelen hvis det er freden som<br />

mann var herre over sitt eget liv. Alle som kunne, hadde flyktet<br />

skal komme. Naboene våre begynte å selge<br />

alle små verdigjenstander de eide, og folk Om Duevokterne<br />

til Alexandria eller Kypros, men min far insisterte på å bli. Han<br />

hadde mer arbeid å gjøre, og oppgavene ble gjort av kniven han<br />

hastet gjennom gatene, fast bestemt på å<br />

bar. Med tid og stunder ville Jerusalem våkne, og som en løve<br />

Alice Hoffman er amerikansk forfatter og har gitt ut en rekke bøker som<br />

flykte med det lille de fremdeles hadde. De<br />

ville byen frigjøre seg fra slaveriets garn. Tenner og klør, hørte<br />

er oversatt til over tjue språk. Den historiske romanen Duevokterne kom<br />

samlet barna rundt seg og dro fra Jerusalem<br />

jeg ham si, det vil fremtiden bringe oss. Men jeg visste at det han<br />

ut USA 2011 og regnes som hennes beste bok.<br />

håp om å komme frem til Babylon eller<br />

Forfatteren har tatt utgangspunkt en sann <strong>historie</strong> når hun skildrer<br />

egentlig snakket om, var ben og blodig kjøtt.<br />

Alexandria, og de lengtet etter Sion alt før den jødiske jenta Yaels flukt fra et hærtatt Jerusalem. Ferden går ut<br />

ørkenen og til kong Herodes’ gamle klippefestning Masada ved Døde-<br />

de hadde forlatt byen.<br />

Fra drømmene mine visste jeg hvordan det var å stå ansikt<br />

■<br />

havet, der flyktingene samler seg et forsøk på å overleve. Samtidig<br />

grøftene, som pleide å stå fulle av regn- fortsetter motstandskampen mot romerne som rykker stadig nærmere.<br />

til ansikt med en løve.<br />

vann flomtiden, rant det nå en elv av blod<br />

Utdraget er gjengitt med tillatelse fra forlaget. Titler ved redaksjonen.<br />

O PERA OR LAG<br />

THE STAPLETON COLLECTION / BRIDGEMAN ART<br />

Jakob Lothe, Per Kristian Sebak<br />

TITANIC<br />

<strong>Historie</strong>, myte, litteratur og film<br />

Titanics forlis er en historisk hendelse, men også<br />

mytisk. Den er blitt vår tids store fortelling om naturens<br />

lunefulle kraft og det gamle Europas undergang.<br />

Forfatterne ser på skipet, forliset, den kulturelle<br />

virknings<strong>historie</strong>n og de norske passasjerene om bord.<br />

«Norsk praktverk om tidenes skipsforlis ...<br />

En godt skrevet, flott utstyrt bok som gir mye å<br />

reflektere over.» JON ROGNLIEN, DAGBLADET<br />

56 levende <strong>historie</strong> 03–2012<br />

levende <strong>historie</strong> 03–2012 57<br />

ARNE HALVORSEN<br />

KAMPEN OM<br />

Brasils grønne gull<br />

AMAZONAS<br />

Mozart<br />

– mennesket bak musikken<br />

«<strong>Historie</strong>n om Mozart er helt utrolig<br />

... Anbefales sterkt.» – Kulturspeilet<br />

350 sider, rikt illustrert, kr 435,-<br />

Se mer og bestill på www.operaforlag.no<br />

Eksempel på bokseksjon i ett av numrene.<br />

Fast plassering av bokannonsen din!<br />

● Hvert nummer inneholder seksjon med stoff om bøker for den <strong>historie</strong>interesserte<br />

● Bestill annonse som er sikret plass i bokseksjonen!<br />

● Rabatt ved flere innrykk – be om tilbud!<br />

Helt til en forferdelig natt da det ikke var vinden, men<br />

en tropp soldater som sto utenfor døren. Min far trakk på<br />

skuldrene da han hørte Amrams navn; han påsto at han ikke<br />

hadde noen sønn. Han var så uheldig å ha bare et eneste barn,<br />

en verdiløs datter.<br />

Snart våget ikke engang Amrams venner, de som hadde<br />

lovprist ham og kalt ham en udødelig fugl Føniks, å hjelpe ham<br />

lenger. Broren min innså at livet i Jerusalem var over. Han hadde<br />

ikke noe valg, han måtte flykte. I ørkenen fantes festningsverker<br />

som var blitt overtatt av folket vårt. Kunne han komme seg til<br />

et sånt sted, så ville han kanskje være trygg. Før han dro, tok<br />

han sjansen på å komme og si farvel. Etter at han og far hadde<br />

om favnet hverandre, trakk Amram meg til side. Han hadde tatt<br />

med en avskjedsgave. Et blått sjal. Det var altfor vakkert for meg,<br />

mer enn jeg fortjente, men han insisterte på at jeg skulle ha det.<br />

“Det finnes små ormer som bruker hele livet sitt på å<br />

spinne slik tråd, og nå vil du ikke respektere skjebnen deres?”<br />

“Ingen orm har laget dette.” Jeg lo ved tanken på at et så<br />

himmelsk stoff skulle være spunnet av insekter. Det var ikke<br />

som min fars kappe av edderkoppsilke, som var vevd av tråd<br />

så blek at den gikk i ett med luften. Denne blå silken forkynte<br />

sitt nærvær med en uventet, sprakende farge.<br />

Amram svor på at det var sant, han sa at mens ormene<br />

spant silken sin i morbærtreets grener, hadde de følt en like<br />

sterk hengivenhet for meg som han gjorde. Og etter at oppgaven<br />

var ferdig, hadde hver eneste orm forvandlet seg til en blå<br />

sommerfugl som fløy opp til himmelen fordi de hadde utført<br />

sin oppgave her på jord.<br />

Jeg la sjalet over håret mitt. Hver gang jeg brukte det, ville<br />

jeg tenke på himmelen og på min bror, som var så fast i sin tro.<br />

Jeg sto ved porten utenfor huset vårt, og jeg husker at han en<br />

gang sa at fregnene på huden min var som stjerner. Akkurat<br />

som himmelens stjerner ville de hjelpe ham å finne meg igjen.<br />

***<br />

Det var ikke mange av oss igjen i byen. Vi smøg oss gjennom<br />

ruinene, vi var forsiktige, vi fryktet for våre liv. Nattestid hørte<br />

vi skrik fra mennesker som var blitt brakt opp til Tempelet, tatt<br />

til fange av soldater som streifet omkring i smugene og var<br />

ute etter alle som var av vår tro. Legionærene drakk malurt, en<br />

farlig – ja ofte livsfarlig – drikk, som gjorde dem både ondsinnede<br />

og fulle. Ingen kvinne kunne være trygg for dem. Ingen<br />

mann var herre over sitt eget liv. Alle som kunne, hadde flyktet<br />

til Alexandria eller Kypros, men min far insisterte på å bli. Han<br />

hadde mer arbeid å gjøre, og oppgavene ble gjort av kniven han<br />

bar. Med tid og stunder ville Jerusalem våkne, og som en løve<br />

ville byen frigjøre seg fra slaveriets garn. Tenner og klør, hørte<br />

jeg ham si, det vil fremtiden bringe oss. Men jeg visste at det han<br />

egentlig snakket om, var ben og blodig kjøtt.<br />

Fra drømmene mine visste jeg hvordan det var å stå ansikt<br />

til ansikt med en løve. ■<br />

Utdraget er gjengitt med tillatelse fra forlaget. Titler ved redaksjonen.<br />

bøker<br />

HISTORISKE BOKTIPS ANNONSER<br />

Jakob Lothe, Per Kristian Sebak<br />

TITANIC<br />

<strong>Historie</strong>, myte, litteratur og film<br />

Titanics forlis er en historisk hendelse, men også<br />

mytisk. Den er blitt vår tids store fortelling om naturens<br />

lunefulle kraft og det gamle Europas undergang.<br />

Forfatterne ser på skipet, forliset, den kulturelle<br />

virknings<strong>historie</strong>n og de norske passasjerene om bord.<br />

«Norsk praktverk om tidenes skipsforlis ...<br />

En godt skrevet, flott utstyrt bok som gir mye å<br />

reflektere over.» JON ROGNLIEN, DAGBLADET<br />

Les den spennende<br />

<strong>historie</strong>n om<br />

regnskogen<br />

– og møt<br />

menneskene<br />

som lever der!<br />

Arne<br />

Halvorsen<br />

ARNE HALVORSEN<br />

KAMPEN OM<br />

Brasils grønne gull<br />

AMAZONAS<br />

KAMPEN OM<br />

AMAZONAS<br />

Brasils grønne gull<br />

Mozart<br />

– mennesket bak musikken<br />

«<strong>Historie</strong>n om Mozart er helt utrolig<br />

... Anbefales sterkt.» – Kulturspeilet<br />

350 sider, rikt illustrert, kr 435,-<br />

Se mer og bestill på www.operaforlag.no<br />

O P E RA F OR LAG<br />

levende <strong>historie</strong> 03–2012 57<br />

3<br />

3<br />

1/4 spalte<br />

Pris: kr 2 100<br />

Format: B 92 x H 52<br />

1/2 spalte<br />

Pris: kr 3 800<br />

Format: B 92 x H 109<br />

1/1 spalte<br />

Pris: kr 6 800<br />

Format: B 92 x H 223


Reisemålet India<br />

Bonjour<br />

India!<br />

Britene styrte ikke hele India. Både franskmenn<br />

og skandinaver sikret seg koloniale<br />

biter. Det merkes også i dag.<br />

Tekst Gudveig Henryette Aaby<br />

“V<br />

ELKOMMEN INN, MADAME. En aldrende damen viser seg å være brudens<br />

fransk dame gifter seg her!” mor, og nå ser jeg også brudens far.<br />

Jeg er på vei hjem til Brudeparet kneler foran en hinduprest François Martin, oppkalt etter koloniens<br />

En indisk politimann i franskinspirert uniform demonstrerer kroppskontroll under den internasjonale<br />

hotellet, men tok feil av mens gjestene kaster blomsterblader over første franske guvernør fra 1674 til 1693,<br />

yogafestivalen i Puducherry. Byens koloniale arv blander seg naturlig med indisk nåtid.<br />

veien i mørket, og har dem. Jeg kaster, jeg også, og ingen ser det Rue de la Marine, som går ned til strand-<br />

stoppet ved et hotell med en sammenstim- minste brydd ut over å ha fått en ubuden promenaden, og – som en hyllest til den<br />

som det lå, når det gjaldt sjøveien til Kina. ligger på østkysten litt sør for Puducherry. 1700-tallet var det oppstått et maktvakuum<br />

ling av mennesker utenfor. Jeg rekker så gjest. “Kom igjen i morgen,” sier min led- indiske frihetskampen – Rue Mahatma<br />

I 1604 ble det første av flere franske kom- Sammen med Yanam i Andhra Pradesh, også i India. Da den siste mogulherskeren døde<br />

vidt å ta av meg skoene før jeg blir geleidet sager, “klokken ti er det enda mer å se.” Gandhi. En hel bydel kalles Ville Blanche,<br />

panier etablert for å drive handel i regionen, på østkysten, men et godt stykke nord for i 1707, brøt det ut borgerkrig om den ledige<br />

inn i et selskapslokale. En middelaldrende<br />

“den hvite byen”, med en bebyggelse som<br />

men Compagnie française des Indes orientales, Puducherry, ble dette fire franske koloniom- indiske tronen, noe som førte til forstyrrel-<br />

fransk kvinne, kledd i sari og med blomster Fransk imperialisme<br />

tydelig er preget av fransk arkitektur.<br />

Det franske Ostindiske kompani, ble etablert råder i India, alle deler av Union Territory of ser i de politiske systemene. Mogulimperiet<br />

i håret, kommer til syne. Jeg tenker at hun Jeg er i byen Puducherry, tamilsk for “ny Franskmennene kom til Pondicherry i<br />

først i 1664, for å konkurrere med tilsvarende Pondicherry, noe de også er i dag.<br />

ble brutt i stykker, og veien må ha ligget<br />

har funnet lykken på ny i India, men nei. landsby”, på den indiske østkysten, i det 1673, men allerede i 1601 hadde en flåte med<br />

britiske og nederlandske handelskompanier.<br />

fristende åpen for imperialistiske europeis-<br />

Jeg føres lenger fram, og på gulvet sitter som het Territoire de Pondichéry da det var franske kjøpmenn, uten hell, forsøkt å finne<br />

Fra 1719 ble selskapet også aktivt blant annet Indisk maktvakuum på 1700-tallet ke sjøfartsnasjoner som England, Portugal,<br />

en ung, europeisk kvinne i burgunder sari fransk koloni, og som i dag omfatter fire veien til det man kjente som Hindustan<br />

i handelshavnen Pondicherry.<br />

Jeg har lenge undret meg over hvorfor det Nederland og Frankrike.<br />

med hennadekorerte hender, blomster i ulike delstater på tvers av Sør-India. (dagens India). Den indiske historikeren<br />

Engelskmennene hadde allerede tatt den var så lett for europeiske imperier å stykke Men engelskmennene overlot ikke de<br />

håret og gullbelagt spenne til skill. En ung Området ble offisielt en del av India P. Raja påpeker at allerede reisende som<br />

største delen av India, men franskmennene opp og legge under seg et så velutviklet pondicherryske områdene til Frankrike<br />

indisk mann kledd i hvite gevanter sitter i 1954, men mange av Puducherrys Marco Polo hadde skapt interesse for India,<br />

klarte å okkupere Pondicherry. Fra rajahen land som India, og forfatteren James Mill uten videre. Diverse stridigheter oppsto,<br />

ved brudens side. De ser meget lykkelige gater bærer ennå navn fra kolonitidens en interesse som ikke minsket med årene,<br />

av Tanjore kjøpte de områdene Mahe i Kera- peker i boka The history of British India på den siste i 1748 da Pondicherry ble angre-<br />

ut. Gjestenes tårer renner. Den middel- Pondicherry, som Rue Saint Gilles, Rue rikt på ressurser som landet var. Og sentralt<br />

la på vestkysten av India og Karaikal som en mulig forklaring: På begynnelsen av pet både til lands og til vanns av en engelsk<br />

60<br />

levende <strong>historie</strong> 03–2012<br />

levende <strong>historie</strong> 03–2012 61<br />

steinsettingen foran inngangen.<br />

Her inne var det rom nok til guvernørens<br />

bolig, fengsel og oppbevaring<br />

av alle slags handelsvarer. Det<br />

er underlig å stå overfor avtaletraktaten<br />

i festningsmuseet i borgen.<br />

tyske prestene. I dag troner den ene av<br />

dem, Bartholomaus Ziegenbalg, på sokkel<br />

utenfor huset der trykkpressen sto.<br />

HISTORISKE HOTELLER ANNONSER<br />

Et hardt liv i koloniene<br />

Noen av husene i Trankebar blir nå restaurert,<br />

og jeg får komme inn i den nesten<br />

Indias første trykkpresse<br />

ferdige guvernørboligen. Det er tydelig at<br />

En indisk skoleklasse er på ekskur-<br />

inderne prøver å bevare gamle historiske<br />

sjon til Dansborg denne dagen, og<br />

steder, de vil gjerne ha turister fra mange<br />

elevene er svært interesserte i hvor<br />

land, leser jeg i avisen The Hindu.<br />

jeg kommer fra. De har hørt om Dan-<br />

Jeg går blant disse gamle bygningene,<br />

mark, og blir veldig forbauset da jeg<br />

tenker på de danske navnene på kirke-<br />

peker på maleriet av Kristian 4. og<br />

gården, og kan ikke fri meg fra tanken<br />

kvalitet og gode opplevelser<br />

forteller at han også var mitt lands<br />

om at selv om danskene som levde her,<br />

Eventyrlig atmosfære<br />

konge. Det hele virker temmelig uvir-<br />

tilhørte overklassen, må de ha hatt det<br />

siden 1864 og levende<br />

kelig og fjernt for dem, og det er det<br />

forferdelig på mange måter. Ikke hadde Dr. Holms Hotel<br />

<strong>historie</strong> i 148 år.<br />

også for meg. Det er rart å være her, å<br />

de medisiner mot tropesykdommer, ikke – for opplevelsens skyld<br />

se havet bryte utenfor og tenke på de<br />

hadde de luftavkjøling i den brennende<br />

mange menneskene som har levd sitt<br />

solsteken. Mange av dem må ha mistet<br />

Velkommen til oss!<br />

Dr. Holms Hotel har over 100 års<br />

liv her så uendelig langt borte fra, og<br />

livet her lenge før det samme ville skjedd<br />

erfaring i å ønske gjester fra nært og<br />

uten kontakt med, fedrelandet.<br />

om de hadde bodd i Danmark.<br />

fjernt velkommen, og å være vertskap til<br />

Gjestfri fransk-indisk forening i den tidligere franske kolonien Puducherry. Elefanten Lakshmi velsigner artikkelforfatteren. Fransk arkitektur og indisk gateliv i bydelen Ville Blanche.<br />

Innenfor byporten i Trankebar finnes tydelige spor etter danske kolonister, som en protestantisk<br />

Den danske kirken i Trankebar<br />

I The Hindu leser jeg også at India<br />

alle typer arrangement.<br />

kirke og kirkegård og fortet Dansborg.<br />

er fra 1718. På kirkegården, som<br />

gjerne vil forsterke forbindelsene til<br />

skvadron. Franskmennene vant en overle-<br />

til å sove. Andre sitter og spiser og hygger<br />

Dagen før hadde jeg besøkt Sri Auro- som er basert på humanisme, toleranse sendes stråler ut i forskjellige retninger i<br />

ligger brakk, er det mange danske<br />

Frankrike. Mange av dem jeg treffer i<br />

Vi tar godt vare på og pleier hele<br />

Sør-India<br />

tiden våre viktigste verdier; et høyt<br />

gen seier, men det var freds avtalen i Paris i<br />

seg med å betrakte den ville trafikken.<br />

bino Ashram, et stort kompleks med grav- og meditasjon. The Mother skapte Ash- det vindusløse rommet. Vi får beskjed om<br />

budskapet er ment for hele verden. Mediten med monogrammet til kong Kristian navn på gravstøttene. Kirken har vært i<br />

Puducherry, snakker fransk, og flere har<br />

servicenivå, et godt kjøkken og vårt<br />

1763, etter sjuårskrigen, som satte en stop-<br />

Yanam Aldri har jeg sett så mange motorsykler<br />

mælet til frihetsforkjemperen, filosofen og ram, som foruten gravmælet i Puducherry at vi helst skal lukke øynene og meditere,<br />

tasjonshallen ble innviet med støtte fra 7. fra 1792. Trankebar ble en blomstrende bruk siden den ble bygget, og huser en<br />

studert i Frankrike. At den forbindelsen<br />

fokus på deg som gjest! Velkommen!<br />

5700 Voss Tlf. 56 52 05 00<br />

per for europeernes krigføring. Fra da av I N D I A<br />

på ett sted som i Puducherry!<br />

yogien Sri Aurobino (1872–1950) og hans også er skole, bibliotek og senter for men jeg er for nysgjerrig, og får med meg<br />

FN, og ungdommer fra 124 nasjoner og handelsby med rundt 2000 innbyggere stor og aktiv protestantisk menighet, for-<br />

er viktig fortsatt, er lett å merke under<br />

www.fl eischers.no<br />

fikk Pondicherry utvikle seg til å bli et lite<br />

På vei til og fra hotellet mitt passe-<br />

disippel og arvtaker, franske Mirra Alfassa tilhengerne hennes. Det var også hun som solstrålenes spill de tjue minuttene vi<br />

alle delstatene i India deltok. Alle hadde etter at Dansk Ostindisk Kompagni etateller en mann som slipper meg inn.<br />

besøk i byen, både i gatene, i samtaler<br />

Sommerpriser fra kr 745,stykke<br />

Frankrike i India. En “franskhet” vi<br />

Bengalbukta rer jeg hver dag tempelet Sri Manakula<br />

(1878–1973). Hun var født i Paris, i en tid da fikk bygget den økologiske, idealistiske sitter der.<br />

de med en neve jord fra sitt hjemsted, som blerte seg der i 1620, etter invitasjon fra Frederik 4., konge tidlig på 1700-tal-<br />

med tilhengerne av The Mother og som<br />

også møter i dag.<br />

Vinayagar, bygget før franskmennenes<br />

en ny interesse for okkultisme bredte seg, byen Auroville.<br />

I The Mother-bevegelsen har fransk<br />

ble samlet i en beholder utenfor tempelet, kong Ragunatha Nayakkan av Thanjavur, let, ble etter hvert meget pietistisk og<br />

“ubuden gjest” i et fransk-indisk bryllup.<br />

Chennai<br />

erobring av byen og dedikert til hindu-<br />

og fikk opplæring i dette fra 12-årsalderen. En guide tar meg med på innsiden og indisk filosofi funnet hverandre, men<br />

som symbol på enhet og samarbeid mel- som ønsket å styrke handelen i området. religiøs, og inviterte to tyske prester til<br />

Men at den kulturelle arven etter<br />

Indisk-fransk miks<br />

Mahé<br />

Puducherry<br />

guden Ganesha. Utenfor tempelet står<br />

Tidlig i livet fikk hun også en åpenbaring av Aurovilles Matri Mandir; The Mother- budskapet er ment for hele verden. Medilom<br />

kulturer.<br />

Kristian 4., konge av Danmark-Norge Trankebar. Disse etablerte både kirken<br />

dansk-norske kolonister også er vik-<br />

I dagens Puducherry har politimennene<br />

Trankebar<br />

elefanten Lakshmi og velsigner alle som<br />

fra en hun kalte Krishna. Da hun møtte Sri tempelet, en gedigen meditasjonshall. tasjonshallen ble innviet med støtte fra<br />

på 1600-tallet, hadde selvfølgelig ikke noe og en skole, som ennå finnes, og ikke<br />

tig for indere, 167 år etter at Trankebar,<br />

fortsatt franske luer, og ved spesielle<br />

Karaikal<br />

gir henne en banan eller en rupi. Rett bor-<br />

Aurobino i Pondicherry i 1914, kjente hun Inne er det 12 marmorsøyler, som hver FN, og ungdommer fra 124 nasjoner og<br />

Dansk-norsk India<br />

imot en bit eller tre av India. Seinere minst fikk de satt opp en trykkpresse<br />

Serampore og Nicobarøyene ble solgt til<br />

anledninger har de også hvite uniformer<br />

tenfor restauranten Le Club rusler to kuer<br />

ham igjen som mannen fra åpenbaringen. representerer de gode egenskaper man alle delstatene i India deltok. Alle hadde<br />

Tilbake i Puducherry er virkeligheten. fikk imperialistiske dansker kontroll over – den første i India! – som de brukte til å<br />

Det britiske Ostasiatiske kompani i 1845,<br />

og røde belter. Her er franske skoler, et<br />

i fred og ro og forsyner seg av beplantnin-<br />

Mirra Alfassa, etter hvert kjent som The bør ha, og i midten står verdens største de med en neve jord fra sitt hjemsted, som<br />

Denne dagen har jeg leid drosje. For 2000 Serampore (også kalt Frederiksnagore) i trykke Bibelen på tamil og seinere hindu.<br />

er både interessant og overraskende for<br />

SRI SSRI<br />

S LANKA<br />

fransk bibliotek, franske kirker, et fransk<br />

gen utenfor en forretning. Her sykler sari-<br />

Mother, videreførte Sri Aurobinos filosofi, krystallkule. Når solskinnet treffer kulen, ble samlet i en beholder utenfor tempe-<br />

rupies, omtrent 220 kroner, har jeg sjåfør i innlandet, og erobret også Nicobarøyene, Prestene ankom Trankebar i 1706, og<br />

en reisende skandinav. Det er tydelig<br />

institutt, for ikke å snakke om alle restau-<br />

INDISKE HAV<br />

kledde kvinner side om side med franske<br />

let, som symbol på enhet og<br />

12 timer. Målet er Trankebar, eller Tharan- langt øst i Bengalbukta.<br />

året etter ble den første tamil døpt. Pre-<br />

at den sameksistensen imperialismen<br />

rantene med franske navn og franske ret-<br />

turister, eller kanskje er det fastboende<br />

samarbeid mellom kulturer.<br />

gambadi som stedet heter på indisk, et lite Festningen Dansborg ble bygget av stene møtte mye motstand for sin misjo-<br />

skapte på godt og ondt, også gir grunn-<br />

Velkommen til gode opplevelser<br />

på Dr. Holms Hotel!<br />

ter på menyen.<br />

franske etterkommere av kolonistene?<br />

stykke dansk-norsk <strong>historie</strong> litt lenger sør den danske kapteinen Ove Gjedde i 1620 nering, særlig fra Dansk Ostindisk Komlag<br />

for europeisk tilhørighet blant folk i<br />

Grunnlegg en koloni!<br />

Byens gamle rådhus, Hôtel de Ville, står På oversiden av parken ligger justis-<br />

Dansk-norsk India<br />

på den indiske østkysten.<br />

(se egen sak s. 63). Selve fortet er restaupagni, som mente at tamilene måtte få<br />

Puducherry og Trankebar i dag, mer enn<br />

Les mer på www.drholms.com<br />

som et minne om den franske storhetsbygningen. For territoriet Pondicherry har Idealistisk by for meditasjon<br />

I 1618 bestemte kong Kristian 4. av Danmark-Norge at han ville ha sin del av krydderhandel-kaka. Tilbake i Puducherry er vir-<br />

Veiene er ikke helt gode, vi bruker rert og ligger praktfullt til med havet rett ha sin religion og sin kultur i fred, men<br />

50 år etter at underkastelsen tok slutt.<br />

tiden, men et falmet sådan, knapt mer faktisk sin egen lovgivende forsamling, “Bonjour,” lyder det bak meg, og jeg skvetkeligheten.<br />

Denne dagen<br />

nesten tre timer på turen langs kysten, utenfor. Jeg går ærbødig over den nye den religiøse danskekongen støttet de<br />

For å kunne ta del i den lukrative internasjonale krydderhandelen i India måtte danskekongen skaffe seg et<br />

Historisk hotell i Mosjøen<br />

enn et skall. Guvernørboligen derimot, Raj tillatt av forbundsregjeringen i New Delhi. ter til. Sør-India er et helt annet land enn<br />

fotfeste der. I 1618 sendte han derfor unge Ove Gjedde av sted for å grunnlegge en koloni.<br />

har jeg leid drosje. For 2000<br />

men sjåføren er hyggelig og en kjøretur<br />

Vil du vite mer?<br />

fra 1794 i vernede Sjøgata.<br />

Nivas, er en staselig bygning som ligger Den føderale regjeringen har også ansvar Nord-India, og her i denne byen høres<br />

Nærmere ett år tok det fra avreise til Gjedde og ekspedisjonen hans ankom bestemmelsesstedet på den rupies, omtrent 220 kroner,<br />

på indiske veier er en opplevelse i seg<br />

■ FORFATTER<br />

inntil Bharati Park, byparken som er et vak- for budsjettene i territoriet, og avgiftene fransk oftere enn engelsk.<br />

indiske østkysten. En på forhånd inngått avtale viste seg å være null verdt, og nye forhandlinger med naiken, har jeg sjåfør i 12 timer. Målet<br />

selv. Rickshawer med eller uten motor,<br />

Gamle stuer og restauranter<br />

Gudveig Henryette Aaby er lektor eremita.<br />

den lokale fyrsten, måtte til. Gjedde fikk omsider tillatelse til å anlegge et handelssted i den lille fiskerlands-<br />

Reisetips<br />

med spesiell atmosfære.<br />

kert lite rekreasjonsområde, med et hvitt er mindre enn i andre delstater i India. I En ung mann i en autorickshaw har<br />

er Trankebar, eller Tharan-<br />

oksekjerrer, kuer som trasker rolig rundt,<br />

byen Tharangambadi, tamilsk for “der bølgene synger”. Navnet var vanskelig for danskene å uttale, og ble<br />

■ BØKER<br />

monument som består av 16 søyler med andre delstater lages det faktisk vin, som kjørt opp ved siden av meg og vil ha meg<br />

gambadi som stedet heter på<br />

traktorer, sykler med og uten lasteplan, ● Det går rutefly til Chennai, som er den nærmeste flyplassen til Puducherry. Artikkelforfatteren reiste<br />

etter hvert forenklet til Tranquebar.<br />

Glimpses of Pondicherry av P. Raja & Rita Nath<br />

via Brussel. Fra flyplassen til Puducherry kostet taxi omtrent 200 kroner. Man kan også ta rutebuss.<br />

Dr. Holms AS<br />

et tak over. Monumentet ble reist av keiser kun kan selges i Puducherry.<br />

med til Auroville, en slags eksperimentby<br />

indisk, et lite stykke dansk-<br />

motor sykler med hele familier, og selv-<br />

Keshari, Busy Bee Books, 2005.<br />

● Med base i Puducherry er det mulig å besøke den tidligere dansk-norske kolonien Trankebar på<br />

Tlf: +47 32 09 57 00<br />

Napoleon 3. (1808–73) og het tidligere Place Men alt det franske til tross: Det hele er litt utenfor Puducherry. Vi blir fort enige<br />

Fikk norsk jord i belønning<br />

norsk <strong>historie</strong> litt lenger sør<br />

følgelig alle bilene. Det er venstre kjøring i<br />

The history of British India av James Mill, Vol. 2,<br />

E-mail: post@drholms.com<br />

én dag, men det finnes også gode overnattingsmuligheter der. Et flott hotellrom med balkong<br />

Gjedde hadde ikke bare fått enerett til tollfri handel med omlandet i to år, han fikk også tillatelse til å bygge en<br />

Atlantic Publishers & Distributors, 2002.<br />

www.drholms.com<br />

du Panthéon, og kan nok minne om mauso- likevel så veldig indisk! De overveldende om prisen, jeg er en rutinert pruter etter<br />

på den indiske østkysten.<br />

India, men er det vanskelig å komme fram og kontinental eller indisk frokost kostet 240 kroner per natt.<br />

festning. Ved hjelp av lokal arbeidskraft bygde danskene Dansborg, som reiser seg ut mot Bengalbukta den dag i dag.<br />

Lonely Planet. South India, Lonely Planet<br />

leet Panthéon i Paris. Dette er byens sym- luktene, av mennesker og dyr, av blomster mange besøk i India. Etter en halv times<br />

Veiene er ikke helt gode,<br />

på venstre side, er det helt i orden å kjøre ● Tamil er delstatsregjeringens offisielle språk, men fransk er offisielt språk i territoriet<br />

Selv reiste han tilbake til Danmark etter få år. Som kongelig belønning for fullført oppdrag fikk han Numedal<br />

Publications, 2001.<br />

Pondicherry. Engelsk er utbredt.<br />

bol og et minnesmerke over skjøgen Aayi, og modne frukter, av krydder og røkelse. kjøretur er vi framme, der mennesker fra<br />

og Brunla len i Norge, som utgjorde halve dagens Vestfold og Buskerud.<br />

vi bruker nesten tre timer<br />

på høyre, det er bare å tute, så kommer<br />

● Valutaen er indisk rupi, og overalt er det minibanker.<br />

■ ARTIKKEL<br />

<br />

som ifølge tradisjonen solgte sitt hus for å På alle fortau som ikke er i stykker, har 36 nasjoner bor sammen i en slags økolo-<br />

på turen langs kysten, men<br />

man forhåpentligvis fram til slutt.<br />

● Det kreves visum til India, og beregn minst to uker på å ordne det.<br />

<br />

(Se artikkelen “Sendt dit pepperen gror” i <strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong> nr. 1–2005)<br />

“Sendt dit pepperen gror” av Olav Såtvedt,<br />

<br />

skaffe penger til en brønn for byen.<br />

noen satt opp en salgsbod, eller lagt seg gisk landsby.<br />

sjåføren er hyggelig og en<br />

Vi kjører inn gjennom den gamle bypor-<br />

<strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong> nr. 1-2005.<br />

62<br />

levende <strong>historie</strong> 03–2012<br />

levende <strong>historie</strong> 03–2012 63<br />

64 levende <strong>historie</strong> 03–2012<br />

levende <strong>historie</strong> 03–2012 65<br />

Eksempel på reiseartikkel i ett av numrene.<br />

Fast plassering av hotellannonsen din!<br />

● Hvert nummer inneholder en reiseartikkel for den <strong>historie</strong>interesserte<br />

● Bestill annonse som er sikret plass i reiseseksjonen!<br />

● Rabatt ved flere innrykk – be om tilbud!<br />

tyske prestene. I dag troner den ene av<br />

dem, Bartholomaus Ziegenbalg, på sokkel<br />

utenfor huset der trykkpressen sto.<br />

Et hardt liv i koloniene<br />

Noen av husene i Trankebar blir nå restaurert,<br />

og jeg får komme inn i den nesten<br />

ferdige guvernørboligen. Det er tydelig at<br />

inderne prøver å bevare gamle historiske<br />

steder, de vil gjerne ha turister fra mange<br />

land, leser jeg i avisen The Hindu.<br />

Jeg går blant disse gamle bygningene,<br />

tenker på de danske navnene på kirkegården,<br />

og kan ikke fri meg fra tanken<br />

om at selv om danskene som levde her,<br />

tilhørte overklassen, må de ha hatt det<br />

forferdelig på mange måter. Ikke hadde<br />

de medisiner mot tropesykdommer, ikke<br />

hadde de luftavkjøling i den brennende<br />

solsteken. Mange av dem må ha mistet<br />

livet her lenge før det samme ville skjedd<br />

om de hadde bodd i Danmark.<br />

I The Hindu leser jeg også at India<br />

gjerne vil forsterke forbindelsene til<br />

Frankrike. Mange av dem jeg treffer i<br />

Puducherry, snakker fransk, og flere har<br />

studert i Frankrike. At den forbindelsen<br />

er viktig fortsatt, er lett å merke under<br />

besøk i byen, både i gatene, i samtaler<br />

med tilhengerne av The Mother og som<br />

“ubuden gjest” i et fransk-indisk bryllup.<br />

Men at den kulturelle arven etter<br />

dansk-norske kolonister også er viktig<br />

for indere, 167 år etter at Trankebar,<br />

Serampore og Nicobarøyene ble solgt til<br />

Det britiske Ostasiatiske kompani i 1845,<br />

er både interessant og overraskende for<br />

en reisende skandinav. Det er tydelig<br />

at den sameksistensen imperialismen<br />

skapte på godt og ondt, også gir grunnlag<br />

for europeisk tilhørighet blant folk i<br />

Puducherry og Trankebar i dag, mer enn<br />

50 år etter at underkastelsen tok slutt.<br />

Vil du vite mer?<br />

■ FORFATTER<br />

Gudveig Henryette Aaby er lektor eremita.<br />

■ BØKER<br />

Glimpses of Pondicherry av P. Raja & Rita Nath<br />

Keshari, Busy Bee Books, 2005.<br />

The history of British India av James Mill, Vol. 2,<br />

Atlantic Publishers & Distributors, 2002.<br />

Lonely Planet. South India, Lonely Planet<br />

Publications, 2001.<br />

■ ARTIKKEL<br />

“Sendt dit pepperen gror” av Olav Såtvedt,<br />

<strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong> nr. 1-2005.<br />

HISTORISKE HOTELLER ANNONSER<br />

kvalitet og gode opplevelser<br />

Dr. Holms Hotel<br />

– for opplevelsens skyld<br />

Dr. Holms Hotel har over 100 års<br />

erfaring i å ønske gjester fra nært og<br />

fjernt velkommen, og å være vertskap til<br />

alle typer arrangement.<br />

Vi tar godt vare på og pleier hele<br />

tiden våre viktigste verdier; et høyt<br />

servicenivå, et godt kjøkken og vårt<br />

fokus på deg som gjest! Velkommen!<br />

Sommerpriser fra kr 745,-<br />

Velkommen til gode opplevelser<br />

på Dr. Holms Hotel!<br />

Les mer på www.drholms.com<br />

Dr. Holms AS<br />

Tlf: +47 32 09 57 00<br />

E-mail: post@drholms.com<br />

www.drholms.com<br />

Her får du<br />

<strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong><br />

på rommet.<br />

Velkommen til oss!<br />

5700 Voss Tlf. 56 52 05 00<br />

www.fl eischers.no<br />

Eventyrlig atmosfære<br />

siden 1864 og levende<br />

<strong>historie</strong> i 148 år.<br />

Velkommen til oss!<br />

5700 Voss Tlf. 56 52 05 00<br />

www.fl eischers.no<br />

Historisk hotell i Mosjøen<br />

fra 1794 i vernede Sjøgata.<br />

Gamle stuer og restauranter<br />

med spesiell atmosfære.<br />

<br />

<br />

<br />

Historisk hotell i Mosjøen<br />

fra 1794 i vernede Sjøgata.<br />

Velkommen Gamle stuer og restauranter til oss!<br />

med spesiell atmosfære.<br />

<br />

<br />

<br />

Her får du<br />

<strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong><br />

på rommet.<br />

5700 Voss Tlf. 56 52 05 00<br />

www.fl eischers.no<br />

levende <strong>historie</strong> 03–2012 65<br />

Vi tilbyr<br />

<strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong><br />

til “gi bort pris” på<br />

hotellrommene.<br />

Ta kontakt for<br />

avtale!<br />

3<br />

3<br />

3<br />

3<br />

1/4 spalte<br />

Pris: kr 1 400<br />

Format: B 58 x H 56<br />

1/2 spalte<br />

Pris: kr 2 400<br />

Format: B 58 x H 116<br />

1/1 spalte<br />

Pris: kr 3 900<br />

Format: B 58 x H 236


KINO<br />

det skjer<br />

GULLKORN FRA ÅKEREN<br />

Våre historiske kornsorter gjør comeback<br />

det skjer<br />

STORTINGET FØR STORTINGET<br />

<strong>Historie</strong>n om den første møtesalen<br />

MUSEER ANNONSER<br />

Liv & Ingmar<br />

<strong>Historie</strong>n om Skandinavias største filmpar,<br />

skuespilleren Liv Ullmann og regissøren<br />

Bergenhus<br />

Ingmar Bergman.<br />

Festningsmuseum<br />

Regi: Dheeraj Akolkar. Premiere 28. september.<br />

• Motstandskampen i Bergens-<br />

De siste årene har spelt<br />

Stortingssalen har<br />

området 1940–1945<br />

Barbara<br />

blitt svært populært,<br />

ikke alltid vært å finne<br />

ROEDE<br />

• Bergenhus Festnings <strong>historie</strong><br />

/<br />

Om en lege i DDR med en elsker i Vest-<br />

• FN-veteranenes og Tysklands-<br />

men hva med emmer<br />

i stortings bygningen<br />

brigadens utstilling<br />

Tyskland. Når hun søker om utreisevisum,<br />

mister hun jobben i Berlin og må ta tjeneste på eller nakenbygg? Har du<br />

– den måtte jo byg-<br />

• ... og mer ...<br />

et lite sted. Det er tid for å legge fluktplaner. spist det? Med utstillinges<br />

først! Før bygget<br />

Tirsdag-søndag kl. 11.00–17.00.<br />

Mandager stengt.<br />

Regi: Christian Petzold. Premiere 28. september. gen “Gullkorn” ønsker<br />

som huser nasjonal-<br />

Lukket 15.12.–14.01.<br />

Arkeologisk museum<br />

forsamlingen sto fer-<br />

To liv<br />

Over 200 Lebensborn-barn, “raserene” barn<br />

i Stavanger å rette oppdig<br />

i 1866, måtte de<br />

<br />

avlet fram med “arisk” norsk mor og tysk far, merksomheten mot våre<br />

folkevalgte møtes et<br />

ble sendt til Tyskland for adopsjon under andre eldste kornsorter.<br />

annet sted. Og det<br />

<br />

verdenskrig. I filmen møter vi et av dem som,<br />

<br />

I Rogaland har<br />

første var Christiania<br />

<br />

25 år gammel, gjenforenes med moren i Norge.<br />

Regi: Georg Maas. Premiere 19. oktober.<br />

man funnet spor<br />

Katedralskoles store<br />

<br />

etter kornpollen<br />

auditorium.<br />

<br />

Argo<br />

som skriver seg<br />

Fra 1814 til 1854<br />

Under gisselkrisen i Irans hovedstad Teheran<br />

<br />

fra 3000 til 4000<br />

befant derfor hjer-<br />

i 1979 iverksatte CIA en sprø plan, tuftet på<br />

<br />

en falsk filminnspilling, for å hente ut seks<br />

år f.Kr., og det er<br />

tet i det nye norske<br />

amerikanske diplomater fra landet.<br />

nettopp emmer og<br />

Emmer (t.v.) og hvete eller einkorn (over)<br />

demokratiet seg i<br />

Regi: Ben Affleck. Premiere 9. november<br />

nakenbygg som ble<br />

er to av våre eldste kornsorter.<br />

Dronningens gate 15<br />

dyrket der da.<br />

(mellom 1854 og 1866<br />

TEATER<br />

Rundt midten av 1800-tallet sluttet ten enn moderne kornsorter, og dermed<br />

brukte man Universi-<br />

Ekte opplevelser som beriker<br />

bøndene med disse sortene, men i vår tid kan være bedre for personer med cøliaki.<br />

tetets festsal).<br />

Salen hvor våre første folkevalgte benket seg, er nå på Norsk Folkemuseum.<br />

Er du interessert i middelalder, vikingtid,<br />

Disputten<br />

er vi i ferd med å gjenoppdage dem. Blant “Gullkorn” åpnet 7. oktober.<br />

Nå befinner Kate-<br />

hvalfangst<strong>historie</strong>, kunst, grevskap, Munch,<br />

En 1700-tallsfyrste rekrutterer fire<br />

annet fordi de inneholder mindre glu- am.uis.no<br />

dralskolens auditorium seg på Norsk terer salens <strong>historie</strong>, samt de første 40<br />

industrisamfunnet eller gamle arkivskatter?<br />

ungdommer til et sosialt eksperiment: Er det<br />

Folkemuseum, og 4. november går årene av <strong>Norges</strong> folke styre.<br />

Dette, og mye mer fi nner du hos oss!<br />

mannen eller kvinnen som er utro av natur?<br />

Nationaltheatret, Oslo. Premiere 11. oktober.<br />

dørene opp for en utstilling som presen- www.norskfolkemuseum.no<br />

Les mer på<br />

www.nationaltheatret.no<br />

vestfoldmuseene.no<br />

NORSK MIDDELALDER-ACTION<br />

Himmlers fødselsdag<br />

Satire om en tysk familie, som mange år etter<br />

Her er svartedauden bare begynnelsen KLASSIKER-KONSENTRAT<br />

krigen fremdeles holder fast ved de nasjonalsosialistiske<br />

ideene. Og Himmlers fødselsdag Roar Uthaugs actiondrama Flukt utspiller på en øde fjellovergang, og Signe er den<br />

Nysgjerrig<br />

Shakespeares samlede verker – på 97 minutter!<br />

markeres hvert år.<br />

seg ti år etter at svartedauden har tatt livet eneste som blir spart.<br />

Det Norske Teatret, Oslo. Premiere 18. oktober.<br />

på Askers<br />

www.detnorsketeatret.no<br />

av halve <strong>Norges</strong> befolkning. Men for 19 år Røverne bringer henne med seg tilbake<br />

Kong Lear, Romeo & Julie, Stormen osv. osv.<br />

gamle Signe er ikke prøvelsene over. Fami- til leiren. Her innser Signe at hun er tiltenkt<br />

osv. I Rogaland Teaters oppsetting Abso-<br />

<strong>historie</strong>?<br />

Skaff meg en synder<br />

lien hennes blir overfalt av rovmordere en skjebne verre enn døden, og at hun må<br />

lutt Shakespeare får publikum oppleve den<br />

Forestilling basert på noveller og viser av Alf<br />

Opplev Valstads<br />

komme seg vekk.<br />

engelske skaldens samlede verker i en svært<br />

Prøysen. Vi følger 1950-tallsungdommene<br />

og Garborgs to<br />

Ragna, Ingeborg, Pær og Hjalmar på svette<br />

Signe spilles av Isabel<br />

forkortet og fortettet utgave.<br />

kunstnerhjem.<br />

danselokaler.<br />

Andreasen, mens Ingrid<br />

I løpet av “cirka 97 minutter” pløyer de<br />

www.askermuseum.no<br />

Teater Innlandet, Hedmark og Oppland.<br />

Bolsø Berdal har rollen<br />

tre komikerne Lars Funderud Johannessen,<br />

Turnerer til 20. oktober.<br />

som røvernes anfører,<br />

Øystein Martinsen og Glenn André Kaada<br />

www.teaterinnlandet.no<br />

Dagmar. Premiere 28.<br />

seg gjennom mesterens omfangsrike pro-<br />

Aladdin<br />

september.<br />

duksjon. Med stor fandenivoldskhet.<br />

En Bollywood-inspirert versjon av det kjente<br />

www.filmweb.no/film/<br />

Gjengen har erfaring med lignende pro-<br />

eventyret om fattiggutten som vil vinne<br />

TEATERWIKICOMMONS<br />

article910607.ece<br />

sjekter fra tidligere. I 2006 satte de opp suk-<br />

sultanens vakre datter.<br />

Rogaland Teater, Stavanger. Premiere<br />

sessen Absolutt Bibel. Premiere 10. oktober.<br />

ROGALAND<br />

22. juni–28. oktober<br />

/<br />

19. oktober.<br />

Isabel Andreasen som Signe,<br />

www.rogaland-teater.no<br />

Nasjonalmuseet – Arkitektur<br />

www.rogaland-teater.no<br />

Bjørn Moan som Loke og<br />

DIRDAL<br />

Bankplassen 3, Oslo<br />

Richard Skog som Skjalg i<br />

“Absolutt Shakespeare” gir deg teater-<br />

HÅVARD<br />

middelalderdramaet “Flukt”.<br />

<strong>historie</strong> i høyt tempo. STIG<br />

58<br />

levende <strong>historie</strong> 05–2012<br />

levende <strong>historie</strong> 05–2012 59<br />

Fast plassering av museumsannonsen din!<br />

● Hvert nummer har stoff med aktuelle kultubegivenheter for den <strong>historie</strong>interesserte<br />

● Bestill annonse som er sikret plass på "det skjer" sidene!<br />

● Rabatt ved flere innrykk – be om tilbud!<br />

STORTINGET FØR STORTINGET<br />

<strong>Historie</strong>n om den første møtesalen<br />

Stortingssalen har<br />

ikke alltid vært å finne<br />

i stortings bygningen<br />

– den måtte jo bygges<br />

først! Før bygget<br />

som huser nasjonalforsamlingen<br />

sto ferdig<br />

i 1866, måtte de<br />

folkevalgte møtes et<br />

annet sted. Og det<br />

første var Christiania<br />

Katedralskoles store<br />

auditorium.<br />

Fra 1814 til 1854<br />

befant derfor hjertet<br />

i det nye norske<br />

demokratiet seg i<br />

Dronningens gate 15<br />

(mellom 1854 og 1866<br />

brukte man Universitetets<br />

festsal).<br />

Salen hvor våre første folkevalgte benket seg, er nå på Norsk Folkemuseum.<br />

Nå befinner Katedralskolens<br />

auditorium seg på Norsk terer salens <strong>historie</strong>, samt de første 40<br />

Folkemuseum, og 4. november går årene av <strong>Norges</strong> folke styre.<br />

dørene opp for en utstilling som presen- www.norskfolkemuseum.no<br />

Kong Lear, Romeo & Julie, Stormen osv. osv.<br />

osv. I Rogaland Teaters oppsetting Absolutt<br />

Shakespeare får publikum oppleve den<br />

engelske skaldens samlede verker i en svært<br />

forkortet og fortettet utgave.<br />

I løpet av “cirka 97 minutter” pløyer de<br />

tre komikerne Lars Funderud Johannessen,<br />

Øystein Martinsen og Glenn André Kaada<br />

seg gjennom mesterens omfangsrike produksjon.<br />

Med stor fandenivoldskhet.<br />

Gjengen har erfaring med lignende prosjekter<br />

fra tidligere. I 2006 satte de opp suksessen<br />

Absolutt Bibel. Premiere 10. oktober.<br />

www.rogaland-teater.no<br />

“Absolutt Shakespeare” gir deg teater-<br />

det skjer<br />

KLASSIKER-KONSENTRAT<br />

Shakespeares samlede verker – på 97 minutter!<br />

<strong>historie</strong> i høyt tempo. STIG HÅVARD DIRDAL / ROGALAND TEATERWIKICOMMONS / ROEDE<br />

MUSEER ANNONSER<br />

Bergenhus<br />

Festningsmuseum<br />

• Motstandskampen i Bergensområdet<br />

1940–1945<br />

• Bergenhus Festnings <strong>historie</strong><br />

• FN-veteranenes og Tysklandsbrigadens<br />

utstilling<br />

• ... og mer ...<br />

Tirsdag-søndag kl. 11.00–17.00.<br />

Mandager stengt.<br />

Lukket 15.12.–14.01.<br />

Ekte opplevelser som beriker<br />

Er du interessert i middelalder, vikingtid,<br />

hvalfangst<strong>historie</strong>, kunst, grevskap, Munch,<br />

industrisamfunnet eller gamle arkivskatter?<br />

Dette, og mye mer fi nner du hos oss!<br />

Les mer på<br />

vestfoldmuseene.no<br />

Nysgjerrig<br />

på Askers<br />

<strong>historie</strong>?<br />

Opplev Dette, og Valstads<br />

mye mer fi nner du hos oss!<br />

og Garborgs to<br />

Les mer på kunstnerhjem.<br />

vestfoldmuseene.no<br />

www.askermuseum.no<br />

22. juni–28. oktober<br />

Nasjonalmuseet – Arkitektur<br />

Bankplassen 3, Oslo<br />

levende <strong>historie</strong> 05–2012 59<br />

<br />

<br />

Opplev Garborgs hjem...<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

Nysgjerrig på<br />

Askers <strong>historie</strong>?<br />

Museumsdag<br />

10. juni 2012<br />

Ekte opplevelser som beriker<br />

Er du interessert i middelalder, vikingtid,<br />

hvalfangst<strong>historie</strong>, kunst, grevskap, Munch,<br />

industrisamfunnet eller gamle arkivskatter?<br />

FANTEFILM FIKSJON AS<br />

WIKICOMMONS<br />

Eksempel på "det skjer" i ett av numrene.<br />

3<br />

3<br />

1/5 spalte<br />

Pris: kr 1 200<br />

WIKICOMMONS<br />

Format: B 58 x H 42<br />

2/5 spalte<br />

Pris: kr 1 900<br />

Format: B 58 x H 88<br />

1/1 spalte<br />

Pris: kr 3 900<br />

Format: B 58 x H 226


Annonser på www.levende<strong>historie</strong>.no<br />

● Velg mellom ulike formater, gjerne i<br />

kombinasjon med annonse i <strong>magasin</strong>et.<br />

● Alle priser er eks mva.<br />

Modul<br />

1<br />

2<br />

3<br />

4<br />

5<br />

6<br />

7<br />

8<br />

Pixler bredde<br />

760<br />

215<br />

155<br />

155<br />

420<br />

420<br />

215<br />

215<br />

Pixler høyde<br />

100<br />

100<br />

100<br />

100<br />

140<br />

140<br />

215<br />

100<br />

Annonser<br />

i nyhetsbrev<br />

Pris per mnd<br />

kr 4 500<br />

kr 1 750<br />

kr 1 500<br />

kr 1 250<br />

kr 3 500<br />

kr 3 000<br />

kr 1 750<br />

kr 1 000<br />

● <strong>Levende</strong> <strong>Historie</strong> sender ut ukentlige<br />

nyhetsbrev til ca. 3 500 mottakere.<br />

● Nyhetsbrevene gir historisk bakgrunn<br />

til aktuelle hendelser<br />

● Målrett budskapet ditt gjennom annonse<br />

på attraktiv plass!<br />

Pixler bredde<br />

700<br />

Pixler høyde<br />

142<br />

Pris<br />

kr 1 500<br />

Modul 3<br />

Modul 4<br />

Modul 1 Modul 2<br />

Modul 5<br />

Modul 6<br />

Annonsemodul<br />

Modul 7<br />

Modul 8

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!