Bruk av IKT for tatere som reiser - Tapir akademisk forlag

More documents

Recommendations

Info

Norsk tidsskrift for migrasjonsforskning 1:2009 En interkulturell sammenheng Interkulturell undervisning brukes gjerne om undervisningsprosesser eller interaksjoner knyttet til utvidet forståelse gjennom egenerfaringer og kvalitativt gode møter mellom elever og lærere. Undervisningen må oppleves relevant for alle, og det er også ofte slik at fokus settes på det mennesker har felles mer enn det som skiller (Lahdenperä, 1995, 2000, 2004). Samtidig er det vesentlig at skolen jobber for at det som er ulikt, ikke underkommuniseres og på den måten forsøker å hindre sosial eller etnisk kategorisering (Liland, 2008; Seeberg, 2003). Det forventes at skolen er villig til å tilrettelegge en undervisningssituasjon ut fra taternes særtrekk som minoritet. På sikt vil arbeidet med tilrettelegging for nettbaserte samtaler knyttet til taternes opplevelser og erfaringer på reise, kunne medføre at elever av taterslekt får oppleve at deres livsverden blir relevant og interessant for skolen. Samtidig vil læreren kunne få økt kjennskap til taternes hverdag. Dermed vil skillet mellom «oss» og «de» på noen områder kunne bli mindre, kategoriseringene vil avta, og det vil være mulig å starte en tilnærming slik at virkelighetsoppfatningen både i skolen og hos tatere vil kunne endres. Heri ligger et stort potensial for senere dialog og opplæring både for elevene av taterslekt, for de andre elevene og for klassens lærere. For at dette skal lykkes, kreves en systematisk IKT-opplæring spesielt knyttet til hensiktsmessig bruk i denne sammenhengen av både lærere, foreldre og elever. Slik vil IKT etter hvert som bruken oppleves tilgjengelig og enkel for alle, kunne fungere som medierende verktøy innenfor en interkulturell samhandlingssituasjon. Mange lærere ønsket oppgaverespons fra elevene på tidspunkt som ikke passer for en familie på reise i campingvogn. Det er lett å bli utålmodig i en slik sammenheng. Sørensen (i Moen, 2001) sier at bruk av et asynkront rom gjør at vi må oppføre oss kommunikativt annerledes, og nettopp i skolesammenhenger der elevene har tidsfrister for innleveringer, kan virkelighetsforståelsen hos sender og mottaker av informasjon være så ulik at dette tvinger frem en ny måte å tenke og organisere opplegg på. I dette prosjektet er det også muligheter for at lærerne ikke helt tenker på taternes livssituasjon fordi de selv ikke kjenner livet som reisende. Mead (1962) fremhever nødvendigheten av samspill mellom mennesker med ulik bakgrunn for på den måten både å forstå seg selv og andre bedre. Han benytter begrepet «universe of discourse» (Mead, 1962, s. 83), der deltakerne utvikler en slags fellesforståelse av verden gjennom felles samhandlinger. En større felles erfaringsverden for tatere og skolen vil være viktig for å kunne utvikle gjensidig forståelse og tettere relasjoner. Tett samarbeid med foreldrene vil i denne sammenhengen kunne gi både skole og tatere bedre sjanse til å forstå hvordan IKT kan benyttes på en hensiktsmessig måte. Bateson (1984) hevder at det relasjonelle i samhandlingssituasjoner alltid kommer først, både relasjonen mellom fenomener og relasjoner mellom mennesker. Kommunikasjon eller samhandling mellom mennesker har både en innholdsside og en relasjonsside hvor relasjonen er grunnleggende. Med bakgrunn i taternes historie har mange av dem i utgangspunktet et negativt forhold til skolen som representant for offentlige myndigheter. Mange tatere gir uttrykk for at de har opplevd både mobbing og trakassering i skolesammenheng (Larsen et al., in press). Det krever at skolen bevisst jobber med relasjonsbygging på taternes egne premisser for å skape 80
Bruk av IKT for tatere som reiser Anne Carine Bonnevie Lund en grunnleggende tillit til videre samhandling. En slik systematisk utbygging av relasjonelle forhold på minoritetens egne premisser, har vist seg å ha gode resultater i flere sammenhenger. Messing (2008) viser til positive resultater av skoleprosjekt for sigøynergrupper i Ungarn der dette bygges på tillit og aktiv deltakelse for både elever og foreldre. Avsluttende refleksjoner Våre nasjonale tradisjoner og tenkning knyttet til skole og utdanning har dype røtter, og en del vil kunne oppfatte tateres forhold til skole og utdanning som truende mot vår nasjonale selvforståelse knyttet til utdanning og læring (Gullestad, 2002; Liland, 2008; Seeberg, 2003). Dette prosjektet har synliggjort at kunnskap og informasjon kan endre holdninger og samtidig legge grunnlag for nye handlinger. Prosjektet som helhet har synliggjort manglende kunnskap både om tatere som nasjonal minoritet og om taternes historie som forfulgt gruppe. De fleste lærere og skoleledere som har deltatt i prosjektet, har på ulik måte gitt uttrykk for at prosjektdeltakelse og bruk av IKT har medført en større åpenhet mellom skolen og familiene. Det er vanskelig å se at dette skyldes datamaskinene direkte eller alene. Like viktig er trolig den oppmerksomheten eleven har fått, og den opplæringen knyttet til taternes kultur og livshistorie som lærerne har fått gjennom prosjektdeltakelsen. Uforutsett er datamaskinene for en del tatere blitt et symbol på at skolen anerkjenner deres rett til likeverdig opplæring tilpasset deres livsform. Vi ser dermed at datamaskinene har utgjort en forskjell, først og fremst knyttet til det relasjonelle, men for enkelte også direkte knyttet til skolefaglig innsats. Flere av lærerne har lagt til rette for en undervisningssituasjon med større grad av dialog og samhandling med elever og familier av taterslekt. Kunnskap om at tatere har visse rettigheter som nasjonal minoritetsgruppe, og samtidig har samme rett til tilpasset opplæring som andre barn i norsk skole, har gjort noe med både holdninger og handlinger blant lærere og rektorer i prosjektet. Enkelte har også kommentert at erfaringer med bruk av IKT i dette prosjektet også vil kunne komme andre elevgrupper til nytte. Men dersom dette skal bli mer enn et spennende prosjektresultat, trengs det organisatoriske endringer på nasjonalt nivå, slik at alle skoler der det går tatere, får tilbud om støtte til gjennomføring av ulike tiltak for å bedre situasjonen for de taterfamiliene som ønsker å opprettholde sin kulturelle særegenhet med reising i perioder av året. En slik satsing er viktig med bakgrunn i verdier knyttet til inkludering og mangfold, og med den hensikt å legge til rette for en interkulturell praksis i skolen. 81
Page 1 and 2: Bruk av IKT for tatere som reiser E
Page 3 and 4: Bruk av IKT for tatere som reiser A
Page 11 and 12: Konsekvenser av bruken av datamaski
Page 13: Bruk av IKT for tatere som reiser A

Bruk av IKT for tatere som reiser - Tapir akademisk forlag

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?